Câu 1

Phương thức biểu đạt chính là biểu cảm

Câu 2

Đối tượng thông tin của văn bản là T Coronae Borealis

Câu 1:

Trong hành trình dài của cuộc đời, mỗi người đều khao khát tìm được cho mình một vị trí riêng – một “điểm” trên tấm bản rộng lớn ấy. Ý kiến ​​"ai cũng cần có một điểm trên tấm bản rộng lớn của cuộc đời" như một lời nhắc nhở về khát vọng tồn tại có ý nghĩa, được ghi dấu và khẳng định bản thân. “Điểm” ấy có thể là một công việc yêu thích, một sứ mệnh sống, một mối quan hệ quan trọng hay đơn giản là nơi ta cảm thấy thuộc về. Có điểm dừng, ta không lạc lõng giữa muôn vàn ngã lăn; có điểm đến, ta có mục tiêu để cố gắng vượt qua thử thách. Một người không có định vị sẽ dễ dàng hoang mang, mất phương hướng và đánh mất chính mình. Vì vậy, mỗi chúng ta cần không ngừng tìm kiếm và bồi đắp cho “điểm” ấy – nơi ta nhận được giá trị bản thân và cuộc sống với niềm đam mê, trách nhiệm và tình yêu thương. Đó không chỉ là quá trình tìm kiếm trang web trong xã hội mà còn là quá trình tìm lại chính mình trong cuộc đời rộng lớn.

Câu 2:

Bài thơ Việt Nam ơikhen thiếtthatoánlà lời chào ca thiết tha, sâu lắng và đầy hào tự về đất nước, được thể hiện qua những nghệ thuật đặc sắc tinh tế. Bằng giọng sốt nồng và cảm xúc chân thành, tác giả đã khơi gợi tình yêu quê hương đất nước trong lòng người đọc bằng những hình ảnh giàu tính biểu tượng và ngôn ngữ đậm chất thơ.

Trước đó, một trong những nghệ thuật tinh tế nổi bật nhất của bài thơ là cách sử dụng điệp ngữ “Việt Nam ơi!” lặp đi lặp lại ở đầu mỗi khổ thơ. Điệp ngữ này không chỉ là lời gọi đầy cảm xúc mà còn tạo nên nhịp điệu tha thiết, vang vọng như một tiếng lòng da diết, gắn bó với đất nước từ thuở thơ đến khi trưởng thành. Lời gọi nó mang theo niềm tự hào dân tộc, vừa khơi dậy tình yêu quê hương, vừa đánh thức lòng biết ơn sâu sắc với nguồn gốc.

Thêm vào đó, hình ảnh thơ trong bài giàu chất biểu tượng và mũi cảm. Hình ảnh “cánh cò bay trong những giấc mơ”, “truyền thuyết mẹ Âu Cơ” hay “con người đầu trần chân đất” là những biểu tượng văn hóa quen thuộc, có thể hiện thực hóa chiều sâu truyền thống lịch sử và nét đẹp dân gian Việt Nam. Qua đó, tác giả không chỉ tái hiện vẻ đẹp văn hóa dân tộc mà vẫn khẳng định lòng minh chứng, bất khuất của con người Việt qua chiều dài lịch sử.

Một điểm đặc sắc khác là công việc kết hợp nhuần nhuyễn giữa yếu tố truyền thống và hiện đại. Bài thơ tip lại truyền thuyết, lịch sử hào hùng của dân tộc, đồng thời hướng tới tương lai với khát vọng “xây dựng ước mơ”, “đường thêmnh thang nhịp thời đại đang chờ”. Qua đó, người đọc cảm nhận được dòng chảy liên tục, không ngừng nghỉ của đất nước, nơi quá khứ – hiện tại – tương lai hòa hòa làm một trong tình yêu thiêng liêng với Tổ quốc.

Ngôn ngữ thơ mộc mạc, giàu cảm xúc nhưng không cận phần sâu sắc. Tác giả sử dụng nhiều cặp từ tương phản như “điêu linh – thăng trầm”, “bão tố – vinh quang” để thực hiện tiến trình gian khó mà hào hùng của dân tộc. Giọng thơ nhẹ nhàng như lời ru, lúc mạnh mẽ,mạnh mẽ như một bản anh hùng ca, mang đến cảm xúc chân thật và lan tỏa.

Cuối cùng, điều làm nên sức hấp dẫn của bài thơ là tình cảm yêu nước chân thành, sâu sắc mong đợi trong từng câu chữ. Đó là tình yêu bắt nguồn từ những điều điều gần gũi – lời ru của mẹ, truyền thuyết dân gian – và lớn dần qua những biến thiên lịch sử, để rồi trở thành khát xây dựng tương lai tươi đẹp cho đất nước.

Tóm lại, với giọng thơ thiết tha, hình ảnh giàu tính biểu tượng, kết cấu hợp lý và cảm xúc chân thành, bài Việt Nam ơi đã để lại ấn tượng sâu đậm trong lòng người đọc. Đây không chỉ là một sản phẩm nghệ thuật đặc sắc mà còn là tiếng nói của hàng triệu trái tim đang cùng chung nhịp đập vì tình yêu Tổ quốc.