Câu 1.

Văn bản bàn về vấn đề phán xét, định kiến, đưa ra quan điểm và lời khuyên -> Phương thức biểu đạt chính là nghị luận.

Câu 2.

-Trong đoạn 1 có các cặp đối lập sau:

"tần tiện" - "phung phí"

"hào phóng" - "keo kiệt"

"thích ở nhà" - "ưa bay nhảy"

-Em chọn 2 cặp: "tần tiện" - "phung phí" và "hào phóng" - "keo kiệt".

Câu 3.

Vì mỗi người có một cách sống, một hoàn cảnh khác nhau. Người tần tiện thì bị chê là phung phí, người hào phóng lại bị cho là keo kiệt. Nếu ta chỉ nhìn từ góc độ của mình để phán xét thì sẽ rất phiến diện, sai lệch. Nghe nhiều lời phán xét dễ khiến ta mệt mỏi và nhận ra rằng không nên đánh giá người khác khi chưa hiểu rõ họ.

câu4:

Theo em, ý tác giả là: Việc người khác có định kiến đã không tốt rồi, nhưng việc chính bản thân mình lại tin theo, sống theo định kiến của người khác thì còn tệ hơn. Khi đó ta đánh mất chính kiến, không dám sống là mình, bị người khác điều khiển cuộc đời. Sống như vậy rất mệt mỏi và vô nghĩa. Chúng ta phải dũng cảm thoát ra khỏi "tấm lưới định kiến" để nghe theo trái tim mình.

Câu 5.

-Qua văn bản, em rút ra bài học cho mình là:

+Không nên vội vàng phán xét người khác khi chưa hiểu rõ họ, vì mỗi người có một lựa chọn riêng.

+Phải có chính kiến, sống là chính mình, không để định kiến của người khác chi phối cuộc đời mình.

+Học cách tôn trọng sự khác biệt của mọi người xung quanh

câu1:

Trong cuộc sống, mỗi người là một cá thể riêng biệt với tính cách, suy nghĩ và hoàn cảnh khác nhau. Vì vậy, tôn trọng sự khác biệt của người khác là một điều vô cùng quan trọng. Khi ta biết tôn trọng sự khác biệt, ta sẽ học được cách lắng nghe và thấu hiểu, từ đó cuộc sống trở nên hòa đồng và văn minh hơn. Nếu ai cũng chỉ nhìn từ góc độ của mình rồi phán xét, chê bai người khác thì xã hội sẽ đầy rẫy mâu thuẫn, định kiến. Như bài “Lắng nghe lời thì thầm của trái tim” đã nói, người tần tiện bị chê là phung phí, người hào phóng lại bị cho là keo kiệt. Tôn trọng sự khác biệt còn giúp chính bản thân ta được sống thoải mái, không bị gò bó vào “tấm lưới định kiến”. Khi mỗi người được là chính mình, họ sẽ tự tin phát huy điểm mạnh và sống hạnh phúc hơn. Là học sinh, chúng ta hãy tập tôn trọng bạn bè dù bạn có sở thích, ngoại hình hay cách sống khác mình. Có như vậy, tập thể lớp mới đoàn kết và trường học mới thực sự là nơi vui vẻ.

Câu 2.

Lưu Trọng Lư là một trong những nhà thơ tiêu biểu của phong trào Thơ mới. Bài thơ Nắng mới chính là một tác phẩm thể hiện rõ nỗi nhớ mẹ tha thiết và những rung cảm tinh tế của ông.

Ngay khổ thơ đầu, “nắng mới” đã gợi về kỷ niệm: “Mỗi lần nắng mới hắt bên song / Xao xác, gà trưa gáy não nùng”. Nắng mới là nắng đầu mùa, hắt qua song cửa, gợi một không gian yên tĩnh, vắng lặng. Âm thanh “gà trưa gáy não nùng” càng làm cho lòng người “rượi buồn theo thời dĩ vãng”. Chỉ vài chi tiết mà không gian làng quê và tâm trạng nhớ nhung đã hiện lên rõ rệt.

Hai khổ sau là dòng hồi tưởng trực tiếp về người mẹ: “Tôi nhớ me tôi, thuở thiếu thời / Lúc người còn sống, tôi lên mười”. Hình ảnh người mẹ hiện lên rất giản dị mà thân thương qua công việc thường ngày: “Áo đỏ người đưa trước giậu phơi”. Màu áo đỏ nổi bật giữa nắng trưa hè trở thành một kỷ niệm không thể nào quên. Đẹp nhất là chi tiết “Nét cười đen nhánh sau tay áo / Trong ánh trưa hè trước giậu thưa”. Nụ cười hiền hậu, hàm răng đen của mẹ là nét đẹp của người phụ nữ Việt Nam xưa. Dù mẹ đã mất nhưng “hình dáng me tôi chưa xóa mờ”, vẫn “mường tượng lúc vào ra”. Điều đó cho thấy tình cảm sâu nặng, nỗi nhớ khôn nguôi của người con.

Bài thơ sử dụng thể thơ bảy chữ, giọng thơ nhẹ nhàng, man mác buồn. Những hình ảnh thơ rất gần gũi: nắng mới, giậu thưa, áo đỏ, nụ cười đen nhánh... Tất cả đều toát lên vẻ đẹp bình dị của làng quê và tình mẫu tử thiêng liêng.

Qua Nắng mới, Lưu Trọng Lư đã thể hiện tình yêu mẹ sâu sắc và nỗi buồn thương khi mẹ không còn. Bài thơ cũng cho thấy ngòi bút tinh tế của Thơ mới: đi sâu vào thế giới nội tâm, gợi cảm xúc từ những điều bình thường nhất. Đọc bài thơ, em càng thêm yêu quý và biết ơn mẹ của mình.

Bài thơ Thuật ​ hoài của Phạm Ngũ Lão là tác phẩm tiêu biểu cho hào khí Đông Nam A ​thời Trần. Về nội dung, bài thơ thể hiện vẻ đẹp của người Tráng sĩ trong thời đại chống giặc ngoại xâm: tư thể hiên ngang, khí phách anh hùng và lý tưởng sống cao đẹp. Hai ​​câu thơ đầu đã khắc họa hình ảnh người chiến binh và quân đội nhà Trần với sức mạnh phi thường, khí thế ngút trời, thể hiện niềm tự hào lớn lao về sức mạnh dân tộc. Hai câu sau bộc lộ nỗi lòng của tác giả dù có công với đất nước, người​ tráng sĩ thấy mình chưa trọn vẹn chỉ làm trai, từ đó thể hiện khát vọng lập công danh, cống hiến trọn đời cho non sông. Về nghệ thuật, bài thơ được viết theo thể thất ngôn tứ tuyệt đường luật, ngôn ngữ hàm súc, cô đọng. Hình ảnh thơ mang tính ước lệ, giàu sức gợi. Giọng điệu quan trọng, hào hùng kết hợp với cảm xúc trữ tình sâu lắng đá làm nổi bật vẻ đẹp lý tưởng và nhân​​ cách cao cả của người anh hùng thời Trần.​​​​​

Câu 2:

Mỗi quốc gia muốn phát triển bền vững đều cần đến vai trò của thế hệ trẻ những người mang trong mình tri thức, sức khỏe và khát vọng cống hiến. Trong bối cảnh đất nước đang không ngừng đổi mới và hội nhập, trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với Tổ quốc càng trở nên quan trọng và cấp thiết hơn bao giờ hết.

Trước hết, trách nhiệm lớn nhất của thế hệ trẻ hiện nay là học tập và rèn luyện. Tri thức chính là nền tảng vững chắc để xây dựng và bảo vệ đất nước trong thời đại khoa học công nghệ phát triển mạnh mẽ. Mỗi bạn trẻ​ cần ý thức rõ việc học không chỉ vì bản thân mà còn vì tương lai chung của dân tộc. Bên cạnh tri thức, việc rèn luyện đạo đức, lối sống lành mạnh, trung thực, nhân ái cũng là trách nhiệm không thể thiếu để trở thành công dân có ích cho xã hội.

Bên cạnh đó, thế hệ trẻ cần nuôi dưỡng lý tưởng sống đúng đắn, biết cách sống có ước mơ, hoài bão và khát vọng cống hiến. Một người trẻ sống thờ ơ, vô cảm trước các vấn đề của đất nước sẽ khó có thể đóng góp tích cực cho xã hội. Trái lại, khi có lý tưởng, người trẻ sẽ biết đặt lợi ích chung lên trên lợi ích cá nhân, sẵn sàng dấn thân và n​​ỗ lực vì cộng đồng.​​

Ngoài ra, trong thời đại công nghệ số, thế trẻ còn có trách nhiệm giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc và bảo vệ hình ảnh đất nước. Việc ứng xử văn minh trên mạng xã hội, biết chọn lọc thông tin, không lan truyền tin giả hay những nội dung tiêu cực cũng chính là cách thể hiện trách nhiệm đối với quốc gia. Đồng thời, người trẻ cần tích cực tham gia các hoạt động xã hội, tình nguyện, bảo vệ môi trường, góp phần xây dựng 1 xã hội văn minh và tiến bộ.

Tuy nhiên, bên cạnh những người trẻ sống có trách nhiệm, vẫn còn một bộ phận thanh niên lười biếng, sống buông thả, thiếu ý thức công dân, chỉ biết hưởng thụ và không quan tâm đến vận mệnh đất nước. Những ​​biểu hiện đó cần phê ​ phán và điều chỉnh kịp thời.

Câu 1 :

- Bài thơ" Thuật hoài "được viết theo thể thơ: thất ngôn tứ tuyệt đường luật.​

Câu 2 :

Bài thơ được viết theo luật bằng của thơ đường luật.

Câu 3 :

- biện pháp tu từ :so sánh và phóng đại​( tam quân - tì hổ )

- Tác dụng​:

+ gợi lên sức mạnh dũng mãnh, tinh thần chiến đấu kiên cường của Quân đội Nhà Trần.

+ cụm từ "khí thôn ngưu" là cách nói phóng đại nhằm khắc họa hào khí ngút trời, sức áp đảo của quân đội.

+ qua đó, tác giả thể hiện niềm tự hào sâu sắc về sức mạnh quân dân và khí thế thời đại nhà Trần.

Câu 4 :

Hình tượng bậc nam tử trong bài thơ thể hiện với lý tưởng sống cao đẹp: sống là để cống hiến, lập công danh cho đất nước. Người tráng sĩ​ mang trong mình khát vọng lớn lao , ý thức sâu sắc về trách nhiệm với non sông. Dù đã góp công sức giữ nước , nhân vật trữ tình vẫn ​thấy mình "chưa trả xong nợ công danh​​", từ đó thể hiện nhân cách khiêm nhường, chí khí lớn và tinh thần tập trung với đất nước.

Câu 5 :

- Qua bài thơ Thuật hoài, Thông Điệp em tâm đắc nhất là:

+ con người phải đặc biệt là người trẻ, cần sống có lý tưởng, có trách nhiệm với đất nước và không ngừng cống hiến.

+ Trong mọi thời đại, nếu mỗi cá nhân đều biết đặt lợi ích chung lên trên lợi ích riêng, nỗ lực học tập và rèn luyện để đóng góp cho xã hội, thì đất nước sẽ ngày càng phát triển.​

Câu 1 :

Hê - ra - clét là 1 trong những người anh hùng nổi tiếng nhất, ​​ biểu tượng cho sức mạnh, lòng dũng cảm và ý chí vượt qua khó khăn. Hê - ra - clét có sức mạnh vượt trội, thể hiện qua việc giết quái vật, chiến thắng các đối thủ đáng gờm. Dù đối mặt với nguy hiểm, Hê ra clét không bao giờ chùn bước. Chàng sẵn sàng đối​​​ đầu với mọi thử thách để bảo vệ người yếu thế. Dù bị thần Hera hãm hại, Hê ra clét vẫn không từ bỏ. Chàng kiên trì thực hiện các kỳ công, chứng tỏ bản lĩnh mình. Bên cạnh sức mạnh, Hê ra clét còn là người giàu lòng trắc ẩn. Chàng giúp đỡ người gặp khó khăn, trừng trị cả. Qua tất cả những điều trên, có thể thấy rằng,Hê ra clét là hình tượng người anh hùng lý tưởng, kết hợp giữa sức mạnh thể chất và tinh thần cao thượng. Chàng là nguồn cảm hứng cho những ai muốn vượt qua khó khăn, thử thách để đạt được mục tiêu.​​​​​​​

Câu 1 :

Thể loại của văn bản là : thần thoại

Câu 2

- Từ ngữ hình ảnh miêu tả con ác thú ở Nê - mê:

+ về sức mạnh /ngoại hình :"to lớn hung dữ gấp mười ​​ lần con sư tử ở Xi - tê - rông "​

+​về nguồn gốc :"bố nó chính là tên Đại khổng lồ Ty- phông, đã có lần quật ngã Dớt . Mẹ nó là Ê-chit - na ​​con quỷ cái nửa người nửa rắn​​".

+Về tính chất nguy hiểm :"không​​ cung tên, gươm dao nào đâm thủng, bắn thủng da nó​ được".

+ về hành động gây họa :"ngày nay nó xuống đồng cỏ bắt gia súc, phá hoại mùa màng của nhân dân​".

+ về sự khó lường: "sống trong một hang có hai lối một lối ra một lối vào".

Câu 3 :

- biện pháp tu từ : liệt kê và Điệp cấu trúc :"thần /cho/ rèn /ban cho chàng.."

- tác dụng của biện pháp tu từ​:

+ liệt kê các vị thần và những món quà họ ban tặng(​ cung tên /gươm/ áo giáp/​quần áo )

+nhấn mạnh sự ưu ái quan tâm đặc biệt của cả một hệ thống​​ thần linh đối với người anh hùng hê-​ ra lết.

+ qua đó phải tác giả làm nổi bật vị thế phi thường của nhân vật chính ​​ trong thế giới tâm linh​.

Câu 4:

- Một phẩm chất nổi bật của nhân vật Hê - ra - clét ​​​ được thể hiện rõ qua chiến công là trí thông minh (sự​ mưu trí )và lòng dũng cảm, kiên trì.

+ trí thông minh:​ được thể hiện qua việc chàng không dùng sức mạnh vũ phu ngay từ đầu mà nhận ra sự nguy hiểm của hang hai cửa và"​ thấy tốt nhất là phải lấp kín một​ cửa, buộc​ nó phải theo một con đường nhất định".​​​ Đâ​y là một ​kế sách chiến thuật rõ ràng.

+​lòng dũng cảm và kiên trì : chàng phải đối mặt với thử thách mà vũ khí thông thường vô dụng, phải áp sát hiểm nguy để giao chiến bằng gươm, chùy, và cuối cùng là vật lộn tay không. Sau khi vũ khí không hiệu quả, chàng " lợi dụng một đòn tấn công hụt của​​​ ác thú, nhảy lên nhảy phắt​​ lên lưng, cưỡi trên mình nó,​ hai chân quặp lấy chân còn hai tay vươn ra bóp cổ, ấn đầu nó xuống đất". Hành động quyết liệt này cho thấy sự dũng cảm tột bậc và ý chí không lùi bước .

Câu 5​:

- Mối tương quan giữa con ác thú ở nê-​mê và người anh hùng Hê -ra - clét là mối quan hệ đối kháng, thử thách nhằm làm nổi bật giá trị của nhau.

+​ sư tử nê- mê là hiện thân của thử thách lớn nhất, các tự nhiên hung bạo nhất ( da ​không thể bị vũ khí phàm tục xuyên thủng). Nó đại diện cho sức mạnh hủy diệt mà con người cổ đại phải đối mặt.

+ Hê - ra - clét là hiện thân của sức mạnh, trí tuệ và ý chí chinh phục của con người. Việc đánh bại một​ thử thách "cứng rắn" như vậy lại càng làm tôn vinh c​hiến công và phẩm chất của người anh hùng.​​