Câu 1.

BÀI LÀM

Bài thơ “Khán Thiên gia thi hữu cảm” của Nguyễn Ái Quốc thể hiện một quan niệm sâu sắc, tiến bộ về thơ ca. Hai câu thơ đầu khái quát đặc điểm của thơ cổ: thường hướng đến vẻ đẹp thiên nhiên với những hình ảnh quen thuộc như “sơn, thủy, yên, hoa, tuyết, nguyệt, phong”. Cách liệt kê giàu nhạc điệu đã gợi ra một thế giới nghệ thuật tinh tế, thanh nhã nhưng cũng phần nào cho thấy sự xa rời thực tế cuộc sống. Từ đó, hai câu thơ sau thể hiện quan điểm mới mẻ của tác giả: thơ hiện đại cần có “thép”, tức là phải mang tinh thần chiến đấu, ý chí cách mạng. Không chỉ dừng lại ở nội dung, tác giả còn nhấn mạnh vai trò của người nghệ sĩ: “thi gia dã yếu hội xung phong” – nhà thơ cũng phải dấn thân, hòa mình vào cuộc đấu tranh của dân tộc. Với cấu tứ chặt chẽ, lập luận rõ ràng, bài thơ đã khẳng định mối quan hệ gắn bó giữa thơ ca và cuộc đời, đồng thời thể hiện tư tưởng nghệ thuật tiến bộ của Nguyễn Ái Quốc.

Câu 2.

BÀI LÀM

Trong dòng chảy hội nhập và phát triển mạnh mẽ của thế giới hiện đại, vấn đề giữ gìn, bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc đang trở thành một yêu cầu cấp thiết, đặc biệt đối với thế hệ trẻ. Đây không chỉ là trách nhiệm mà còn là thước đo ý thức, bản lĩnh và lòng tự hào dân tộc của mỗi người.

Văn hóa truyền thống là toàn bộ những giá trị vật chất và tinh thần được hình thành, lưu truyền qua nhiều thế hệ. Đó có thể là phong tục tập quán, lễ hội, trang phục, ẩm thực, ngôn ngữ hay những chuẩn mực đạo đức tốt đẹp. Những giá trị ấy chính là cội nguồn tạo nên bản sắc riêng của dân tộc, giúp phân biệt dân tộc này với dân tộc khác trong thế giới đa dạng. Vì vậy, việc giữ gìn văn hóa truyền thống không chỉ là bảo vệ quá khứ mà còn là giữ gìn “linh hồn” của dân tộc.

Trong bối cảnh hiện nay, giới trẻ có nhiều cơ hội tiếp cận với các nền văn hóa khác nhau. Điều này mang lại sự mở rộng tầm nhìn, nhưng cũng đặt ra nguy cơ mai một bản sắc dân tộc nếu thiếu ý thức chọn lọc. Thực tế cho thấy, nhiều bạn trẻ ngày nay đã có những hành động tích cực như mặc áo dài trong các dịp lễ, tìm hiểu lịch sử, quảng bá ẩm thực Việt Nam ra thế giới, hay sáng tạo nội dung về văn hóa truyền thống trên các nền tảng số. Những việc làm đó góp phần làm sống lại và lan tỏa giá trị văn hóa dân tộc theo cách mới mẻ, phù hợp với thời đại.

Tuy nhiên, vẫn còn một bộ phận không nhỏ giới trẻ thờ ơ với văn hóa truyền thống. Họ chạy theo trào lưu ngoại lai, coi nhẹ tiếng Việt, ít quan tâm đến lịch sử dân tộc, thậm chí có những hành vi làm sai lệch hoặc thương mại hóa các giá trị văn hóa. Điều này không chỉ làm phai nhạt bản sắc mà còn gây ra những hệ lụy lâu dài cho xã hội.

Để khắc phục tình trạng đó, trước hết mỗi bạn trẻ cần nâng cao nhận thức về giá trị của văn hóa truyền thống, từ đó hình thành ý thức tự giác gìn giữ. Bên cạnh đó, nhà trường và gia đình cần tăng cường giáo dục về văn hóa dân tộc thông qua các hoạt động thiết thực, sinh động. Ngoài ra, việc ứng dụng công nghệ và mạng xã hội để quảng bá văn hóa cũng là một hướng đi hiệu quả, giúp văn hóa truyền thống trở nên gần gũi hơn với giới trẻ.

Giữ gìn và phát huy văn hóa truyền thống không có nghĩa là bảo thủ, mà là biết kế thừa và sáng tạo. Khi người trẻ biết trân trọng quá khứ và chủ động làm mới những giá trị ấy, văn hóa dân tộc sẽ không ngừng được tiếp nối và tỏa sáng trong thời đại mới.

Câu 1.

- Bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật.

Câu 2.

- Bài thơ tuân theo luật bằng – trắc của thơ Đường

Câu 3.

- Biện pháp tu từ liệt kê trong câu:
“Sơn thủy yên hoa tuyết nguyệt phong” (núi, sông, khói, hoa, tuyết, trăng, gió)

- Tác dụng:

+) Tạo sức gợi hình gợi cảm, làm tăng sức hấp dẫn cho câu thơ

+) Gợi ra bức tranh thiên nhiên phong phú, đa dạng, đầy chất thơ.

+) Nhấn mạnh đặc điểm của thơ cổ: thiên về miêu tả vẻ đẹp tự nhiên.

Câu 4.

- Tác giả cho rằng:
“Hiện đại thi trung ưng hữu thiết,
Thi gia dã yếu hội xung phong” vì:

+) Thời đại lúc bấy giờ đất nước đang trong hoàn cảnh đấu tranh gian khổ, cần tinh thần cách mạng mạnh mẽ.

+) Thơ ca không chỉ để thưởng thức mà còn phải phục vụ cuộc sống, cổ vũ đấu tranh.

+) “Thép” tượng trưng cho tinh thần chiến đấu, ý chí kiên cường.

+) Nhà thơ không thể đứng ngoài cuộc mà phải dấn thân, xung phong, góp phần vào sự nghiệp cứu nước.

Câu 5.

- Cấu tứ của bài thơ chặt chẽ, rõ ràng theo lối đối lập:

+) Hai câu đầu: Nhận xét về thơ cổ (thiên về thiên nhiên, cái đẹp).

+) Hai câu sau: Nêu quan điểm về thơ hiện đại (phải có tính chiến đấu, tinh thần cách mạng).

Câu 1:

Trong truyền thuyết Sơn Tinh – Thủy Tinh, Thủy Tinh hiện lên chủ yếu với tư cách kẻ thua cuộc trong cuộc tuyển phò mã, từ đó hoá thành vị thần giận dữ, hằng năm dâng nước đánh Sơn Tinh để trả thù. Hình tượng ấy mang sắc thái dữ dội, tượng trưng cho sức mạnh thiên nhiên khắc nghiệt và những hiểm hoạ lũ lụt mà cư dân nông nghiệp phải chống chọi. Tuy nhiên, Thủy Tinh trong Sự tích những ngày đẹp trời lại được tái hiện bằng một góc nhìn nhân văn và giàu cảm xúc hơn. Không còn là kẻ chỉ biết cuồng nộ, Thủy Tinh trở thành một nhân vật có chiều sâu tâm lí, biết yêu, biết nhớ, biết đau khi tình yêu không trọn vẹn. Hình ảnh chàng gửi gắm nỗi lòng qua những giọt mưa thu khiến nhân vật trở nên lãng mạn, mềm mại và mang vẻ đẹp của sự chung thủy thầm lặng. Nếu Thủy Tinh trong truyền thuyết cổ đại là biểu tượng của thiên nhiên dữ dội, thì Thủy Tinh trong văn bản hiện đại lại là biểu tượng của những cảm xúc người, mong manh nhưng bền bỉ. Sự khác biệt ấy cho thấy sự vận động của văn học: từ giải thích tự nhiên bằng yếu tố kì ảo đến khám phá chiều sâu tâm hồn con người.

Câu 2:

Trong hành trình trưởng thành của mỗi con người, tình yêu luôn là miền cảm xúc đẹp đẽ nhưng cũng đầy thách thức. Khi yêu, ai cũng mong hạnh phúc, mong được sẻ chia và nâng đỡ. Và trong vô vàn những phẩm chất làm nên giá trị của tình yêu, sự hi sinh có lẽ là biểu hiện cao đẹp nhất. Điều đó đặt ra một câu hỏi đáng suy ngẫm là sự hi sinh có ý nghĩa như thế nào trong tình yêu?

Trước hết, hi sinh trong tình yêu là biểu hiện cụ thể nhất của lòng vị tha và sự chân thành. Khi một người sẵn sàng gác lại lợi ích cá nhân để nghĩ cho người mình yêu, điều đó cho thấy tình cảm ấy xuất phát từ sự trân trọng và mong muốn mang lại điều tốt đẹp cho đối phương. Một cái thức khuya đợi tin nhắn an toàn, một sự nhường nhịn trong tranh luận, hay một quyết định rời xa để người kia có tương lai tốt hơn, tất cả đều là những dạng hi sinh khác nhau, tạo nên chiều sâu của tình yêu. Hi sinh làm cho người ta nhận ra rằng tình yêu không chỉ là nhận, mà còn là cho đi.

Bên cạnh đó, sự hi sinh khiến con người trưởng thành hơn. Khi yêu, ta buộc phải học cách kiềm chế cái tôi, học cách đồng cảm, học cách đặt mình vào vị trí người khác. Những bài học ấy không chỉ giúp tình yêu bền vững mà còn giúp ta hoàn thiện bản thân. Một tình yêu thiếu sự hi sinh sẽ dễ trở nên ích kỉ, hẹp hòi và dễ dàng gục ngã trước thử thách. Ngược lại, tình yêu có sự hi sinh sẽ bền bỉ vượt qua sóng gió, bởi mỗi người đều hiểu giá trị của người còn lại.

Tuy nhiên, hi sinh không có nghĩa là đánh mất bản thân. Hi sinh là sẵn sàng cho đi trong giới hạn mà bản thân vẫn có thể chịu đựng và vẫn giữ được lòng tự trọng. Một sự hi sinh mù quáng, khi một người chịu tổn thương triền miên trong khi đối phương không biết trân trọng, không còn là tình yêu mà trở thành sự lụy tình. Vì thế, hi sinh chỉ thật sự có ý nghĩa khi nó được đặt trong một mối quan hệ lành mạnh, nơi cả hai cùng biết trân trọng những điều mình nhận được từ nhau.

Do đó, chính sự hi sinh giúp tình yêu trở nên thiêng liêng và đáng gìn giữ. Một mối quan hệ được vun đắp bằng sự quan tâm, tha thứ và nỗ lực sẽ khiến con người ta gắn bó sâu sắc hơn. Những điều ta hi sinh cho người mình yêu, dù nhỏ hay lớn, đều trở thành minh chứng cho tình cảm chân thật, thứ mà thời gian hay khó khăn cũng không thể xoá nhoà.

Suy cho , hi sinh là vẻ đẹp cốt lõi làm nên giá trị của tình yêu. Nó không chỉ giúp ta nuôi dưỡng, bảo vệ mối quan hệ mà còn giúp con người trưởng thành trong cảm xúc và nhân cách. Khi biết hi sinh đúng cách, tình yêu sẽ không chỉ là niềm vui nhất thời mà trở thành động lực, thành điểm tựa vững bền trong cuộc đời.

Câu 1: -Thể loại: truyền thuyết hiện đại

Câu 2: -Ngôi kể thứ ba

Câu 3: -Nhận xét: Cốt truyện dựa trên truyền thuyết cổ Sơn Tinh - Thủy tinh nhưng được mở rộng theo hướng mới, khai thác tâm trạng, nỗi niềm,.. của Thủy Tinh và Mỵ Nương. Câu chuyện xoay quanh cuộc gặp gỡ bí mật giữa Thủy Tinh và Mỵ Nương, trong đó Thủy Tinh bộc bạch nỗi lòng và nguyên nhân thật sự của những trận mưa lũ, mang đậm màu sắc lãng mạn, nhân văn, cảm động.

Câu 4: -Chi tiết hoang đường, kì ảo là : việc Thủy Tinh có thể hóa thân và tan biến trong những giọt nước mưa.

-Tác dụng: Khẳng định bản chất thần linh của nhân vật và tạo nên vẻ đẹp lung linh, huyền ảo của câu truyện. Chi tiết này làm tăng tính gợi hình, gợi cảm lí giải hiện tượng thiên nhiên bằng cách thức giàu chất thơ, do đó yếu tố kì ảo trở thành phương tiện biểu đạt cảm xúc.

Câu 5: Chi tiết khiến em ấn tượng nhất là hình ảnh “những giọt mưa gửi gắm nỗi lòng Thủy Tinh”. Vì ở chi tiết này, thiên nhiên không còn vô tri mà trở thành biểu tượng của tình yêu chung thủy và sự lặng lẽ hi sinh. Nó cho thấy dù mối tình ấy không thể thành duyên, Thủy Tinh vẫn giữ trọn tấm lòng, vẫn hướng về Mỵ Nương bằng những tín hiệu đẹp đẽ và tinh tế. Chi tiết ấy khiến câu chuyện trở nên nhân văn hơn, bởi nó khẳng định đôi khi những cảm xúc chân thật vẫn có thể tồn tại bền bỉ qua thời gian, ngay cả khi không còn được đáp lại