Câu 1 Nhân vật Lê Phụng Hiểu trong đoạn trích Truyện thần núi Minh Chủ Đồng Cổ hiện lên là một người trung nghĩa và dũng cảm. Khi vua Lý Thái Tông gặp nguy hiểm bởi âm mưu phản loạn của ba vương, Lê Phụng Hiểu đã lập tức hành động để bảo vệ nhà vua. Ông không hề do dự mà thẳng tay trừng trị kẻ phản nghịch, thể hiện sự quyết đoán và bản lĩnh của một vị tướng trung thành. Hành động ấy cho thấy lòng trung quân tuyệt đối, đặt lợi ích của triều đình và đất nước lên trên hết. Không chỉ dũng mãnh, Lê Phụng Hiểu còn là người có tinh thần trách nhiệm cao, sẵn sàng xả thân vì chính nghĩa. Qua hình tượng nhân vật, tác giả dân gian đã bày tỏ sự ngợi ca đối với những con người anh dũng, trung nghĩa, đồng thời khẳng định niềm tin rằng chính nghĩa sẽ luôn chiến thắng gian tà. Lê Phụng Hiểu trở thành biểu tượng đẹp của lòng trung thành và khí phách anh hùng trong lịch sử dân tộc. Câu 2 Trong thời đại công nghệ số phát triển mạnh mẽ, mạng xã hội đã trở thành một phần quen thuộc trong đời sống của nhiều bạn trẻ. Tuy nhiên, hiện nay có không ít người dành quá nhiều thời gian cho mạng xã hội mà bỏ quên những hoạt động thực tế như học tập, rèn luyện sức khỏe hay giao tiếp trực tiếp với gia đình và bạn bè. Đây là một hiện tượng đáng suy nghĩ. Mạng xã hội mang lại nhiều lợi ích như cập nhật thông tin nhanh chóng, kết nối bạn bè, giải trí sau giờ học căng thẳng. Thế nhưng, nếu lạm dụng, nó sẽ gây ra nhiều tác hại. Việc dành hàng giờ để lướt điện thoại khiến học sinh sao nhãng việc học, kết quả giảm sút. Không những vậy, ngồi lâu trước màn hình còn ảnh hưởng đến mắt và sức khỏe. Bên cạnh đó, giao tiếp qua mạng quá nhiều có thể khiến chúng ta trở nên ít nói, ngại giao tiếp ngoài đời thực, làm tình cảm gia đình và bạn bè dần xa cách. Nguyên nhân của hiện tượng này phần lớn xuất phát từ sự thiếu tự giác của bản thân và sự hấp dẫn của các nội dung trên mạng. Vì vậy, mỗi bạn trẻ cần biết sử dụng mạng xã hội một cách hợp lí, cân bằng giữa thế giới ảo và đời sống thực. Hãy dành thời gian cho việc học tập, tham gia thể thao, trò chuyện cùng gia đình và bạn bè nhiều hơn. Khi biết kiểm soát bản thân, chúng ta sẽ biến mạng xã hội thành công cụ hữu ích thay vì để nó chi phối cuộc sống.

Câu 1. Văn bản Truyện thần núi Minh Chủ Đồng Cổ thuộc thể loại truyền thuyết. Câu 2. Những chi tiết tưởng tượng kì ảo: Vua Lý Thái Tông hai lần mơ thấy thần núi Đồng Cổ hiện về báo mộng. Thần xin theo vua đi đánh giặc để lập công. Thần báo trước âm mưu làm phản của ba vương. → Những yếu tố này mang màu sắc linh thiêng, huyền bí. Câu 3. Sự việc chính: Thần núi Đồng Cổ báo mộng giúp vua Lý Thái Tông biết trước âm mưu phản loạn; Lê Phụng Hiểu dẹp loạn, bảo vệ nhà vua; sau đó thần được phong và lập đền thờ. Câu 4. Việc hai lần vua mơ gặp thần có ý nghĩa: Thể hiện sự linh thiêng, phù trợ của thần đối với triều đình. Làm nổi bật niềm tin của nhân dân vào thần linh bảo vệ đất nước. Tăng tính kì ảo và sức hấp dẫn cho câu chuyện. Câu 5. Chủ đề của văn bản: Ca ngợi sự linh thiêng của thần núi Đồng Cổ và tinh thần trung nghĩa, anh dũng của Lê Phụng Hiểu; đồng thời thể hiện niềm tin của nhân dân vào chính nghĩa và sự bảo vệ của thần linh đối với đất nước.

Câu 1

Thể thơ 8 chữ

Câu 2

Đề tài là những bến đò ngày mưa

Câu 3

Biện pháp tu từ: Nhân hoá – “Tre rũ rợi…”, “chuối bơ phờ…”, “con thuyền cắm lại đậu trơ vơ”. → Tác dụng: Làm cảnh vật như có tâm trạng, gợi sự buồn bã, ảm đạm, cô đơn của bến đò ngày mưa.

Câu 4

Bức tranh bến đò ngày mưa được miêu tả qua các hình ảnh: Tre rũ rợi, chuối bơ phờ. Dòng sông trôi ào ạt. Con thuyền đậu trơ vơ. Quán hàng vắng khách. Bác lái đò hút điếu, bà hàng ho sù sụ. Người đi chợ lội mưa. → Những hình ảnh đó gợi cảm giác lạnh lẽo, hiu quạnh, buồn tẻ.

Câu 5

Qua bức tranh bến đò ngày mưa, bài thơ gợi lên tâm trạng buồn man mác, trầm lắng, cô đơn và lặng lẽ.

Câu 1

Thể thơ 8 chữ

Câu 2

Đề tài là những bến đò ngày mưa

Câu 3

Biện pháp tu từ: Nhân hoá – “Tre rũ rợi…”, “chuối bơ phờ…”, “con thuyền cắm lại đậu trơ vơ”. → Tác dụng: Làm cảnh vật như có tâm trạng, gợi sự buồn bã, ảm đạm, cô đơn của bến đò ngày mưa.

Câu 4

Bức tranh bến đò ngày mưa được miêu tả qua các hình ảnh: Tre rũ rợi, chuối bơ phờ. Dòng sông trôi ào ạt. Con thuyền đậu trơ vơ. Quán hàng vắng khách. Bác lái đò hút điếu, bà hàng ho sù sụ. Người đi chợ lội mưa. → Những hình ảnh đó gợi cảm giác lạnh lẽo, hiu quạnh, buồn tẻ.

Câu 5

Qua bức tranh bến đò ngày mưa, bài thơ gợi lên tâm trạng buồn man mác, trầm lắng, cô đơn và lặng lẽ.

Câu 1

Trong đoạn trích, Đạm Tiên hiện lên như một điển hình cho số phận "hồng nhan bạc mệnh" tài năng nhưng lại gặp nhiều bi kịch. Khi còn sống, nàng là một "ca nhi" lừng danh, với vẻ đẹp "thiên hương" và tài năng hơn người, khiến "khách ở viễn phương" phải "xôn xao ngoài cửa" để tìm đến chiêm ngưỡng. Cuộc đời Đạm Tiên khi ấy hẳn đã từng rực rỡ, được bao người ngưỡng mộ và săn đón. Thế nhưng, cuộc đời nghiệt ngã đã cướp đi tuổi xuân và nhan sắc của nàng "nửa chừng". Nấm mồ vô chủ "sè sè", "mờ mờ" giữa đường, hoang lạnh "vắng tanh" hương khói trong tiết Thanh minh đã tố cáo một cái chết cô độc và sự lãng quên phũ phàng của thế nhân. Qua hình ảnh Đạm Tiên, Nguyễn Du không chỉ xót xa cho một cá nhân mà còn ngầm gửi gắm lời cảnh báo về số phận bi kịch, bị chà đạp của những người phụ nữ tài sắc trong xã hội phong kiến xưa. Nàng trở thành biểu tượng cho bi kịch chung, đồng thời là điềm báo cho tương lai đầy sóng gió của Thúy Kiều.

Câu 2

Trong thời đại kỷ nguyên số, mạng xã hội mạng xã hội đã trở thành một phần không thể thiếu trong đời sống, đặc biệt là đối với học sinh. Tuy nhiên, thực trạng hiện nay cho thấy nhiều bạn trẻ đang sử dụng mạng xã hội quá nhiều, dẫn đến tình trạng sao nhãng học tập và thiếu trách nhiệm với cuộc sống thực tại. Vì vậy, việc học cách sử dụng mạng xã hội một cách lành mạnh và hiệu quả là một yêu cầu cấp thiết. Trước hết, để sử dụng mạng xã hội hiệu quả, mỗi học sinh cần xác định rõ mục đích và giới hạn thời gian truy cập. Thay vì lướt Facebook hay TikTok vô định trong nhiều giờ, chúng ta nên đặt ra một khung giờ cố định 1-2 tiếng mỗi ngày để giải trí sau khi đã hoàn thành bài tập. Việc tự kỷ luật bản thân sẽ giúp chúng ta tránh được "bẫy" thời gian của các thuật toán, từ đó bảo vệ sức khỏe thể chất và tập trung tốt hơn cho mục tiêu giáo dục. Tiếp theo, tính "lành mạnh" nằm ở cách chúng ta chọn lọc nội dung và tương tác trên không gian ảo. Internet là kho tàng kiến thức khổng lồ nhưng cũng đầy rẫy thông tin độc hại, tin giả và những trào lưu tiêu cực. Học sinh nên chủ động theo dõi các trang tin tức chính thống, các hội nhóm học tập, ngoại ngữ hay kỹ năng sống để biến mạng xã hội thành công cụ hỗ trợ phát triển bản thân. Đồng thời, cần xây dựng văn hóa ứng xử văn minh: không chia sẻ thông tin chưa kiểm chứng, không sử dụng lời lẽ công kích và tôn trọng sự riêng tư của người khác. Cuối cùng, chúng ta cần hiểu rằng mạng xã hội chỉ là công cụ, không phải là toàn bộ cuộc sống. Hãy học cách "ngắt kết nối" để kết nối thực sự với gia đình, bạn bè và những hoạt động ngoại khóa ngoài trời. Thay vì tìm kiếm sự công nhận qua những lượt "like" ảo, hãy bồi đắp giá trị bản thân qua những trải nghiệm thực tế và sự sẻ chia chân thành trong đời thực. Tóm lại, mạng xã hội là con dao hai lưỡi. Chỉ khi chúng ta làm chủ được công nghệ bằng sự tỉnh táo và ý thức trách nhiệm, mạng xã hội mới trở thành đòn bẩy giúp học sinh tiến xa hơn trên con đường chinh phục tri thức và hoàn thiện nhân cách.

Câu 1

Thể thơ: Lục bát. (Dấu hiệu: Các cặp câu 6 tiếng và 8 tiếng luân phiên nhau).

Câu 2

Rằng: “Sao trong tiết Thanh minh, Mà đây hương khói vắng tanh thế mà?” Kiểu lời thoại: Lời đối thoại (cụ thể là lời Thúy Kiều hỏi Vương Quan khi thấy nấm mồ vô chủ).

Câu 3

Các từ láy tiêu biểu: Sè sè, dầu dầu, xôn xao, mờ mờ, dầm dầm. Nhận xét: Hệ thống từ láy rất giàu giá trị biểu cảm và tạo hình. Từ láy tượng hình (sè sè, mờ mờ) gợi lên hình ảnh nấm mồ thấp bé, hoang lạnh. Từ láy tượng thanh/trạng thái (xôn xao, dầu dầu, dầm dầm) diễn tả sự náo nhiệt của quá khứ đối lập với nỗi buồn thê lương, ảm đạm của hiện tại và tâm trạng đau xót của nhân vật.

Câu 4

Tâm trạng, cảm xúc: Thúy Kiều cảm thấy bàng hoàng, xót xa và thương tiếc khôn nguôi cho một kiếp người tài hoa mà bạc mệnh. Nàng không kìm được nước mắt (dầm dầm châu sa) và thốt lên lời than trách cho số phận người phụ nữ (Đau đớn thay phận đàn bà). Con người Thúy Kiều: Điều này cho thấy Kiều là một người con gái có trái tim đa cảm, giàu lòng trắc ẩn và sự thấu cảm sâu sắc. Nàng không chỉ thương mình mà còn biết đau với nỗi đau của những người xa lạ có cùng cảnh ngộ

Câu 5

Bài học: Cần biết yêu thương, đồng cảm và sẻ chia với những mảnh đời bất hạnh, những số phận không may mắn trong cuộc sống. Vì sao: Vì sự thấu cảm giúp con người xích lại gần nhau hơn, làm dịu đi nỗi đau của người khác và giúp tâm hồn chúng ta trở nên phong phú, nhân văn hơn. (Hoặc bạn có thể rút ra bài học về việc trân trọng giá trị con người dù ở bất kỳ hoàn cảnh nào).

Câu 1

Văn bản kể về việc Kim Trọng quay trở lại vườn Thúy sau nửa năm chịu tang ở Liêu Dương. Chàng bàng hoàng trước cảnh vườn tược hoang tàn, tìm hỏi hàng xóm thì biết tin gia đình Kiều gặp biến cố, Kiều đã bán mình chuộc cha. Sau đó, Kim Trọng tìm đến nơi ở mới của gia đình Kiều, gặp lại cha mẹ nàng và đau đớn khi nghe kể về nỗi bất hạnh của người yêu.

Câu 2

Một số hình ảnh tả thực về sự hoang tàn của cảnh vật và sự nghèo khó của gia đình Kiều: Cảnh vườn cũ: Đầy vườn cỏ mọc, lau thưa, vách mưa rã rời, cuối tường gai gốc mọc đầy. Cảnh nhà mới: Nhà tranh, vách đất tả tơi, lau treo rèm nát, trúc gài phên thưa, một sân đất cỏ dầm mưa. Cuộc sống gia đình: Thuê may, bán viết, kiếm ăn lần hồi.

Câu 3

Cảm xúc của Kim Trọng chuyển từ ngỡ ngàng đến đau xót tột độ: Bàng hoàng, hụt hẫng: Khi thấy cảnh xưa đã khác hẳn, vườn tược bỏ hoang, không bóng người (nhìn phong cảnh cũ, nay đà khác xưa). Đau đớn như sét đánh: Khi nghe tin dữ về gia đình Kiều và việc nàng đã bán mình (Điều đâu sét đánh lưng trời / Thoắt nghe, chàng thoắt rụng rời xiết bao!). Xót xa, nghẹn ngào: Khi thấy nơi ở mới rách nát và nghe lời kể về nỗi oan khổ của Kiều, chàng không kìm được nước mắt, đau đớn đến mức "vật mình", "ngất đi sống lại".

Câu 4

Sinh càng trông thấy, càng thương, Gan càng tức tối, ruột càng xót xa. Biện pháp nghệ thuật: * Điệp cấu trúc/Điệp từ: "Càng... càng..." được lặp lại 4 lần. Liệt kê/Tăng tiến: Các trạng thái cảm xúc (thương, tức tối, xót xa). Ẩn dụ/Hình ảnh ước lệ: "Gan", "ruột" để chỉ nỗi đau sâu thẳm bên trong. Hiệu quả: Nhấn mạnh mức độ tăng dần của nỗi đau. Nỗi xót thương không chỉ dừng lại ở cảm xúc bên ngoài mà thấm sâu vào từng khúc ruột, tâm can của Kim Trọng, cho thấy tình yêu sâu nặng và sự đồng cảm mãnh liệt của chàng dành cho Kiều.

Câu 5

Tình cảm của Kim Trọng là một tình yêu thủy chung, sâu nặng và đầy trân trọng. Sự chung thủy: Dù xa cách và gặp biến cố, việc đầu tiên chàng làm khi trở về là vội vàng sang vườn Thúy tìm nàng. Sự thấu hiểu và trân trọng: Chàng không vì Kiều đã "bán mình" mà coi thường, ngược lại càng thương xót cho phẩm giá và sự hy sinh của nàng (Quá thương chút nghĩa đèo bòng / Nghìn vàng thân ấy, dễ hòng bỏ sao?). Sự đau đớn tột cùng: Những hành động như vật mình vẫy gió, tuôn mưa, đau đòi đoạn, ngất đòi thôi là minh chứng cao nhất cho một trái tim yêu chân thành, coi nỗi đau của người yêu như nỗi đau của chính mình.

Trong thời đại số phát triển mạnh mẽ như hiện nay, con người được tiếp cận với nguồn tri thức khổng lồ, công nghệ hiện đại và các tiện ích thông minh. Tuy nhiên, bên cạnh những lợi ích to lớn đó, đời sống tinh thần của mỗi người lại dễ đối mặt với nhiều nguy cơ như áp lực, stress, lối sống vội vàng, sự lệ thuộc vào mạng xã hội và dần đánh mất những giá trị nhân văn tốt đẹp. Bởi vậy, việc nuôi dưỡng tâm hồn là điều vô cùng cần thiết để mỗi người được sống tích cực, hạnh phúc và có ý nghĩa. Để nuôi dưỡng tâm hồn trong thời đại số, trước hết mỗi chúng ta cần biết sử dụng công nghệ một cách chọn lọc và thông minh. Không nên lệ thuộc vào mạng xã hội hay chìm đắm trong thế giới ảo, mà hãy dùng nó như một công cụ học tập, kết nối và phát triển bản thân. Đồng thời, con người cần hướng tới đọc sách, bởi sách mở ra tri thức, giúp ta sống chậm lại, suy ngẫm và thấu hiểu bản thân cũng như thế giới xung quanh. Bên cạnh đó, việc rèn luyện thể thao, tham gia hoạt động ngoài trời, hòa mình với thiên nhiên cũng là cách để tâm hồn được thư thái, cân bằng sau những bộn bề cuộc sống. Ngoài ra, chúng ta cần biết giữ mối quan hệ tốt đẹp với gia đình, bạn bè, biết yêu thương, sẻ chia và quan tâm đến người khác. Kỹ năng lắng nghe, nói lời tử tế, giúp đỡ người gặp khó khăn sẽ khiến tâm hồn trở nên nhân hậu hơn. Tự tạo cho mình những thói quen tích cực như viết nhật ký cảm xúc, thiền, tham gia hoạt động tình nguyện cũng góp phần làm phong phú đời sống tinh thần. Có thể nói, công nghệ đem lại nhiều tiện ích nhưng cũng dễ khiến tâm hồn trở nên khô cứng nếu ta không biết điều tiết. Mỗi người cần ý thức nuôi dưỡng đời sống tinh thần bằng tri thức, tình yêu thương và những giá trị chân – thiện – mỹ. Khi tâm hồn khỏe mạnh, con người sẽ sống đẹp hơn, hạnh phúc hơn và cống hiến nhiều hơn cho xã hội.