Trần Thị Vân
Giới thiệu về bản thân
–Hành vi của H đã vi phạm pháp luật về trật tự an toàn giao thông và an ninh trật tự. –H tham gia đua xe trái phép, gây tai nạn, ảnh hưởng đến an toàn của bản thân và người khác. Theo quy định của pháp luật, dù mới 15 tuổi, H vẫn phải chịu trách nhiệm hành chính về hành vi vi phạm của mình, có thể bị phạt tiền, tạm giữ phương tiện hoặc áp dụng các biện pháp giáo dục tại địa phương. Nếu hậu quả nghiêm trọng, gây thiệt hại lớn về người và tài sản, gia đình H có thể phải bồi thường và H có thể bị đưa vào trường giáo dưỡng để cải tạo, giáo dục –Đây là bài học để H nhận ra hậu quả của việc chơi với bạn xấu và vi phạm pháp luật
–Việc An dùng toàn bộ tiền thưởng để mua đôi giày đang giảm giá là chưa hợp lí. An đã không thực hiện đúng kế hoạch chi tiêu ban đầu là mua sách tham khảo phục vụ học tập. Hành động này cho thấy An bị thu hút bởi khuyến mãi và mua sắm theo cảm xúc, chưa cân nhắc giữa nhu cầu cần thiết và mong muốn cá nhân.
–Em sẽ khuyên An nên xem xét lại cách sử dụng tiền của mình, cần ưu tiên những nhu cầu quan trọng trước, đặc biệt là những nhu cầu phục vụ cho việc học tập. Khi mua sắm, An nên lập kế hoạch chi tiêu rõ ràng, suy nghĩ kĩ trước khi quyết định mua, tránh mua những món đồ không thật sự cần thiết chỉ vì đang giảm giá. Ngoài ra, An cũng nên rèn luyện thói quen kiểm soát chi tiêu và sử dụng tiền hợp lí.
Người chinh phụ trong văn bản là hình ảnh tiêu biểu cho những người phụ nữ trong thời chiến, với tâm trạng cô đơn, nhớ thương, mong ngóng và đau khổ khi xa cách người thân yêu. Bà là biểu tượng của sự kiên cường và chịu đựng, khi phải đối mặt với cuộc sống đơn độc và khắc nghiệt của chiến tranh. Tâm trạng của người chinh phụ được thể hiện qua từng dòng thơ, với nỗi nhớ thương chồng không nguôi và sự lo lắng cho cuộc sống tương lai. Bà mong chờ sự trở về của chồng, dù biết rằng chiến tranh có thể khiến họ phải xa cách mãi mãi. Qua hình ảnh người chinh phụ, tác giả đã thể hiện sự trân trọng và thương cảm đối với những người phụ nữ đã phải chịu đựng và hy sinh trong chiến tranh, đồng thời làm nổi bật lên giá trị của tình yêu thương và sự sum họp trong cuộc sống. Người chinh phụ là một nhân vật đáng thương, nhưng cũng là một biểu tượng của sức mạnh và kiên cường của người phụ nữ trong thời chiến.
Câu 1. Văn bản được viết theo thể thơ song thất lục bát. Câu 2. Hai dòng thơ thể hiện sự mong mỏi, ngóng trông tin chồng của người chinh phụ là: “Trải mấy xuân tin đi tin lại, Tới xuân này tin hãy vắng không.” Câu 3. Người chinh phụ luôn hướng về người chồng nơi biên ải: nàng mong nhạn đưa thư, gieo bói tiền, thẫn thờ bên ngọn đèn khuya, dạo hiên vắng, rủ rèm trông ngóng. Những hành động đó thể hiện tình yêu sâu nặng, lòng thuỷ chung và nỗi cô đơn da diết của người vợ có chồng đi lính. Câu 4. –Biện pháp tu từ nhân hoá trong hai câu: “Đèn có biết dường bằng chẳng biết, Lòng thiếp riêng bi thiết mà thôi.” –Tác dụng: +Làm nổi bật nỗi cô đơn, trống vắng tột cùng của người chinh phụ – nỗi buồn đến mức chỉ biết trò chuyện với ngọn đèn vô tri +Thể hiện tình cảm nhớ thương và khát vọng đoàn tụ. +Tăng tính gợi hình gợi cảm Câu 5:
Qua văn bản, người chinh phụ mang tâm trạng cô đơn, nhớ thương, mong ngóng và đau khổ khi xa cách chồng. Đó là tâm trạng chung của những người phụ nữ trong thời chiến, khi mà cuộc sống gia đình bị chia cắt bởi chiến tranh. Qua đó, ta nhận ra giá trị to lớn của cuộc sống hòa bình hôm nay – nơi con người được sống trong yêu thương, sum họp. Vì vậy, thế hệ trẻ cần biết trân trọng, biết ơn và gìn giữ hòa bình, sống nhân ái, hướng thiện để không còn cảnh chia ly như người chinh phụ năm xưa. Chúng ta hãy cùng nhau xây dựng và bảo vệ một tương. lai hòa bình, hạnh phúc cho tất cả mọi người.
Qua tác phẩm " Bà má Hậu Giang" Bà má Hậu Giang là một nhân vật tiêu biểu cho sự kiên cường, bất khuất và giàu lòng yêu nước của người phụ nữ Việt Nam trong thời kỳ kháng chiến. Qua văn bản, bà má hiện lên như một biểu tượng của mẹ Việt Nam, với lòng yêu thương con cái và tinh thần yêu nước sâu sắc. Bà má đã mất người thân trong chiến tranh, nhưng bà vẫn tiếp tục nuôi dưỡng và giáo dục con cháu mình trở thành những người có ích cho đất nước. Với tấm lòng nhân hậu và kiên định, bà má đã trở thành một điểm tựa tinh thần vững chắc cho những người xung quanh. Bà má không chỉ là một người mẹ yêu thương con cái mà còn là một người chiến sĩ thầm lặng, góp phần vào sự nghiệp giải phóng dân tộc. Qua hình ảnh bà má, tác giả đã thể hiện sự trân trọng và biết ơn đối với những người phụ nữ đã hy sinh và đóng góp cho đất nước.
Câu 1. Văn bản được viết theo thể thơ song thất lục bát. Câu 2. Hai dòng thơ thể hiện sự mong mỏi, ngóng trông tin chồng của người chinh phụ là: “Trải mấy xuân tin đi tin lại, Tới xuân này tin hãy vắng không.” Câu 3 Những hành động thể hiện sự độc ác của tên giặc là: xông vào nhà, rống hét, đe dọa chém đầu, đạp lên đầu bà má, kề gươm vào người bà. → Nhân vật này là kẻ tàn bạo, dã man, vô nhân tính, biểu tượng cho bộ mặt tàn ác của thực dân xâm lược. Câu 4: Hai dòng thơ: “Con tao, gan dạ anh hùng Như rừng đước mạnh, như rừng chàm thơm!” Biện pháp tu từ: So sánh. Tác dụng : Hình ảnh so sánh “rừng đước”, “rừng chàm” gợi lên vẻ đẹp hùng tráng, sức sống mãnh liệt của thiên nhiên Nam Bộ – cũng như sức mạnh, sự gan dạ, dẻo dai của những người con du kích miền sông nước. Thể hiện niềm tự hào, tin tưởng và tình yêu thương sâu sắc của bà má đối với con và đối với lực lượng cách mạng; qua đó ca ngợi sức mạnh tinh thần, lòng yêu nước, ý chí bất khuất của con người Việt Nam trong cuộc kháng chiến. Tăng tính gợi hình , gợi cảm Câu 5 : Bài làm Hình tượng bà má Hậu Giang thể hiện tinh thần yêu nước và lòng trung kiên bất khuất của nhân dân Việt Nam. Dù tuổi già, bà vẫn sẵn sàng hy sinh để bảo vệ cách mạng và con cháu. Tình yêu nước của bà giản dị mà cao cả, là biểu tượng cho ý chí kiên cường, lòng nhân hậu và niềm tin vào thắng lợi. Qua đó, em càng thêm tự hào, biết ơn và nhận thấy trách nhiệm của thế hệ trẻ hôm nay là tiếp nối truyền thống yêu nước, bảo vệ và xây dựng Tổ quốc.
Câu1:
Bài làm
Trong tác phẩm "Chuyện Lý tướng quân", Nguyễn Dữ đã khắc họa thành công nhân vật Lý Hữu Chi với những đặc điểm tính cách và hành động đầy ấn tượng. Với quyền lực và sức mạnh trong tay, Lý Hữu Chi đã lạm dụng để làm những việc trái phép, tham lam tài sản và sắc đẹp, thể hiện bản chất dữ tợn và bạo ngược của mình. Hắn không biết nghe lời khuyên, chỉ biết thỏa mãn dục vọng và càng trở nên tàn bạo hơn khi bỏ qua lời cảnh báo của thầy tướng số. Hậu quả là hắn phải chịu đựng những hình phạt đau đớn ở âm phủ. Qua nhân vật này, tác giả phê phán mạnh mẽ những hành vi tham lam, bạo ngược của những kẻ cầm quyền, đồng thời gửi gắm thông điệp về luật nhân quả và giá trị của một cuộc sống lương thiện. Tác giả đã sử dụng thành công phương pháp đối lập và yếu tố hoang đường, kì ảo để tạo nên một hình tượng nhân vật đa chiều và sâu sắc. Hình ảnh lò lửa, vạc sôi trong chùm hạt châu đã dự báo trước số phận bi thảm của Lý Hữu Chi, khiến cho câu chuyện trở nên hấp dẫn và giàu ý nghĩa.
Câu 2:
Bài làm
Tham lam là ngọn lửa mà chính bản thân nó cũng không biết tự lượng sức mình để rồi tự thiêu rụi cuộc đời của chính bản thân." Quả thực, lòng tham đã trở thành một vấn đề nhức nhối trong xã hội hiện đại ngày nay. Nó không chỉ đơn thuần là sự ham muốn về vật chất mà còn là sự ích kỉ trong từng hành động, suy nghĩ của con người. Lòng tham được định nghĩa là sự ham muốn quá mức về một thứ gì đó như tiền bạc, quyền lực, địa vị... mà không biết điểm dừng. Nó khiến con người trở nên mù quáng, bất chấp mọi thủ đoạn để đạt được mục tiêu mà không quan tâm đến hậu quả. Trong cuộc sống hiện đại, chúng ta dễ dàng bắt gặp những biểu hiện của lòng tham qua các vụ tham nhũng, hối lộ của những người có chức có quyền, hay những hành động gian lận trong học tập để đạt được điểm cao. Nguyên nhân dẫn đến lòng tham có thể xuất phát từ nhiều yếu tố như hoàn cảnh sống, giáo dục, và môi trường sống. Một số người do hoàn cảnh khó khăn nên luôn muốn có được nhiều hơn để đảm bảo cuộc sống cho bản thân và gia đình. Tuy nhiên, điều này không thể trở thành cái cớ cho những hành động sai trái. Thực trạng lòng tham đang ngày càng trở nên phổ biến và nghiêm trọng, ảnh hưởng đến mọi mặt của đời sống xã hội. Hậu quả của lòng tham là vô cùng nghiêm trọng. Nó không chỉ gây ra sự bất công cho xã hội mà còn làm mất đi niềm tin giữa con người với con người. Những người tham lam sẽ phải sống trong sự dằn vặt, day dứt vì những hành động sai trái của mình. Hơn nữa, lòng tham còn làm cho con người trở nên ích kỉ, chỉ biết đến bản thân mà quên đi những người xung quanh. Vậy làm thế nào để hạn chế và loại bỏ thói xấu này? Trước hết, mỗi người cần phải tự rèn luyện bản thân, biết đủ và hài lòng với những gì mình có. Chúng ta cần phải xác định rõ giá trị của bản thân và sống theo những nguyên tắc đạo đức. Bên cạnh đó, gia đình và nhà trường cũng cần phải đóng vai trò quan trọng trong việc giáo dục và rèn luyện con em mình trở thành những công dân tốt. Một số người cho rằng lòng tham là một phần của bản chất con người và không thể loại bỏ hoàn toàn. Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là chúng ta không thể kiểm soát và hạn chế nó. Bằng cách sống tích cực, hướng thiện và biết đủ, chúng ta hoàn toàn có thể vượt qua được lòng tham và sống một cuộc sống có ý nghĩa hơn. Bài học nhận thức được rút ra từ câu chuyện của Lý Hữu Chi là mỗi người cần phải biết điểm dừng và kiểm soát lòng tham của bản thân. Chỉ khi chúng ta biết đủ và hài lòng với những gì mình có, chúng ta mới có thể sống một cuộc sống hạnh phúc và ý nghĩa. Kết lại, lòng tham là một thói xấu nguy hiểm cần được loại bỏ. Mỗi người cần phải tự rèn luyện bản thân và sống theo những nguyên tắc đạo đức để trở thành một công dân tốt. Hãy cùng nhau đẩy lùi lòng tham và xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn.
Câu 1: Văn bản trên thuộc thể loại truyện truyền kì. Câu 2: Ngôi kể được sử dụng trong văn bản là ngôi thứ ba. Câu 3:
–Nhân vật chính trong văn bản trên là Lý Hữu Chi
–Lý Hữu Chi được mô tả là một người dữ tợn, tham lam, bạo ngược, không biết nghe lời khuyên. Câu 4:
– Chi tiết hoang đường, kì ảo: hình ảnh lò lửa, vạc sôi, người đầu quỷ trong chùm hạt châu mà thầy tướng số đưa cho Lý tướng quân xem.
– Tác dụng:
+dự báo trước số phận bi thảm của Lý Hữu Chi
+ Khuyên sống lương thiện, tránh làm điều ác. Câu 5: Qua câu chuyện về Lý tướng quân, chúng ta thấy rõ luật nhân quả luôn vận hành công bằng. Những hành động ác độc sẽ dẫn đến hậu quả đau đớn. Bài học rút ra là sống lương thiện, có trách nhiệm và tránh làm hại người khác. Đó là cách để chúng ta tránh khỏi tai họa và tìm thấy hạnh phúc thực sự. Hãy sống tốt và làm điều thiện để cuộc sống của chúng ta trở nên ý nghĩa hơn.
a) \(\Delta B K C \sim \Delta D H C\) (g. g)
Vì \(\hat{K} = \hat{H} = 9 0^{\circ}\)
\(\hat{D} = \hat{B}\) (cùng bằng \(\hat{A}\))
\(\frac{K C}{H C} = \frac{B C}{D C}\) hay \(\frac{K C}{H C} = \frac{B C}{A B}\) (*)
Xét tứ giác \(A K C H\) có: \(\hat{A} + \hat{H C K} = 18 0^{\circ}\);
\(\hat{A} + \hat{A B C} = 18 0^{\circ}\)
Suy ra: \(\hat{A B C} = \hat{H C K}\) (**)
Từ (*) và (**) suy ra: \(\Delta C K H \sim \Delta B C A\) (c-g-c)
b) \(\Delta C K H \sim \Delta B C A\) suy ra \(\frac{H K}{A C} = \frac{C K}{B C}\)
\(H K = A C . \frac{C K}{B C} = A C . sin \hat{K B C}\) mà \(\hat{B A D} = \hat{K B C}\) (cặp góc đồng vị) nên \(H K = A C . sin \hat{B A D}\).
Nối B và C. Kẻ CH⊥ AB H∈AB.
Sau \(1 , 5\) giờ tàu \(B\) chạy được quãng đường là: \(A B = 20.1 , 5 = 30\) (hải lí).
Sau \(1 , 5\) giờ tàu \(C\) chạy được quãng đường là: \(A C = 15.1 , 5 = 22 , 5\) (hải lí).
Xét tam giác \(A H C\) vuông tại \(H\), ta có:
\(C H = A C . sin A = 22 , 5. sin 6 0^{\circ} \&\text{nbsp}; = \frac{45 \sqrt{3}}{4}\) (hải lí).
\(A H = A C . cos A = 22 , 5. cos 6 0^{\circ} = 11 , 25\) (hải lí).
Do đó \(B H = A B - A H = 30 - 11 , 25 = 18 , 75\) (hải lí).
Mặt khác, tam giác \(C H B\) vuông tại \(H\), áp dụng định lí Pythagore ta có:
\(B C = \sqrt{B H^{2} + C H^{2}} = \sqrt{\left(\right. 18 , 75 \left.\right)^{2} + \left(\right. \frac{45 \sqrt{3}}{4} \left.\right)^{2}} \approx 27 , 04\) (hải lí).
Vậy sau \(1 , 5\) giờ tàu \(B\) cách tàu \(C\) là \(27 , 04\) hải lí.