Lúc chia tay, Héc -to thể hiện là người anh hùng dũng cảm, quả quyết, đặt bộ phận dân tộc lên trên tình cảm gia đình, trong khi Ăng -đrô-mác là người vợ hiền thảo, dịu dàng như cũng đầy lòng yêu thương và ý thức trách nhiệm với thành tơ-roa. Cuộc chia ly giữa hai người khắc họa sự đối lập giữa tình cảm cá nhân và trách nhiệm cộng đồng, giữa hòa bình gia đình và khốc liệt chiến tranh.

Héc -to:

Anh hùng dũng cảm: ra đi vì nghĩa lớn, không hèn nhát, thầy thích tinh thần trách nhiệm và bổn phận của người anh hùng.

Kiên định, quả quyết: mặc cho vợ khuyên nhủ, Héc -to vẫn kiên định với quyết định của mình, giải thích rõ ràng.

Ăng- đrô- mác:

Hiền Thục, dịu dàng: qua hành động và lời nói, đang thể hiện sự yêu thương sâu sắc, khuyết trong ở lại vì lo cho sự An nguy của anh.

Ý thức trách nhiệm: dù đau đớn, nàng vẫn hiểu và chấp nhận quyết định của chồng, không quên bổn phận của một người dân tơ -roa .

Cuộc đối thoại giữa Héc -to và Ăng -đrô- mác thể hiện rõ nhất tính cách và tình cảm sâu sắc của hai nhân vật:

Ăng- đrô- mác: làm đại diện cho tình cảm gia đình, tình yêu thương mãnh liệt và sự lo lắng cho chồng con. Nàng khuyên Héc -to ở lại, tránh xa chiến trường để bảo vệ gia đình, thể hiện chung thủy ,tình nghĩa.

Héc -to: chẳng làm để anh hùng dũng cảm đạt trách nhiệm với thành trong vòng một vật của chiến binh lên trên hết. Số rất yêu vợ con, chàng vẫn quyết tâm ra trận thể hiện khí phách hào hùng, tinh thần trách nhiệm cao cả.

Nhân vật sử thi được khắc họa với đặc điểm cố định để nhấn mạnh vai trò và phẩm chất lý tưởng của họ, phản ánh giá trị và khát vọng của cộng đồng. Việc khắc họa này giúp khắc sâu hình tượng anh hùng trong tâm trí người đọc, đồng thời làm nổi bật tư tưởng, triết lý sống của một dân tộc.

Việc khắc họa nhân vật có tác dụng:

Giúp người đọc người nghe dễ nhận biết và ghi nhớ các nhân vật, đặc biệt khi sử thi được lưu truyền chủ yếu bằng hình thức truyền miệng.

Nhấn mạnh những phẩm chất anh hùng, sức mạnh thể chất và tinh thần, ý chí , lòng dũng cảm của các nhân vật, biến họ thành hình mẫu lý tưởng mà cộng đồng hướng tới.

Tạo ra một phong cách nghệ thuật trang trọng hùng vĩ, phù hợp với không khí quy mô của sử thi, vốn thường gợi cả sự nghiệp anh hùng có ý nghĩa trọng đại với dân tộc.

-các chi tiết:

Thành tơ-roa (Tray) : không gian cụ thể, chiến trường diễn ra cuộc chiến.

Qua a-kê-en: địa điểm xuất phát của quân hi Lạp.

Nơi hạ giới: không gian trần gian độc lập với không gian của các vị thần.

Các vị thần chia làm hai phe cùng hộ hai bên: ngụ ý không gian thần linh can thiệp và không gian hạ giới.

Qua chi tiết, có thể giúp ta nhận xét:

Không gian rộng lớn, đa chiều: bao gồm cả thời gian thực (thành tơ-roa, chiến trường) là không gian siêu nhiên (nói về con người can thiệp).

Không gian mang tính sử thi: gắn liền với các sự kiện lịch sử chiến tranh lớn lao có sự tham gia của con người và thần linh.

Không gian đối lập: tồn tại sự đối lập và tương tác giữa không gian trần thế và không gian thần linh.

Không gian quyết liệt, căng thẳng, xe anh hùng cạnh tranh chia cắt kéo dài 10 năm không phân thắng bại.

a. Dấu hiệu nổi bật giúp nhận ra lỗi về mạch lạc là lỗi dùng từ liên kết: mặc dù ... nên b. Các lỗi liên kết trong đoạn văn - Về nội dung + câu 1: đề cập việc con người sử dụng điện thoại thay sách + câu 2: con người vứt bỏ thói quen đọc sách + câu 3: nó khó giúp con người tìm được yên tĩnh trong tâm hồn => Các câu không có mối quan hệ triển khai, bổ sung ý nghĩa cho nhau - Về phép liên kết + Sử dụng từ nối không phù hợp: mặc dù ... nên + Sử dụng phép thế không phù hợp: Từ “nó” ở câu thứ 3 là điện thoại, nhưng lại được đặt sau câu 2 nói về sách sẽ khiến bạn đọc hiểu “nó” thay cho “sách” dẫn đến hiểu sai ý văn bản. c. Cách sửa Bởi vì không thấy được lợi ích của sách trong việc bồi dưỡng tâm hồn, phát huy trí tưởng tượng và rèn luyện cách suy nghĩ nên không ít người hầu như đã vứt bỏ thói quen đọc sách. Thay vì cầm một cuốn sách để đọc, nhiều người bây giờ chỉ biết lăm lăm trong tay một chiếc điện thoại thông minh. Nó tuy rất tiện lợi trong việc đáp ứng nhu cầu của con người trong cuộc sống hiện đại, nhưng lại khó giúp ta tìm được sự yên tĩnh, lắng sâu trong tâm hồn

a. Phép lặp từ được sử dụng nhưng các câu kề nhau nhưng đoan văn vẫn rời rạc vì phương tiện nối giữa các câu không phù hợp và các câu chưa thống nhất cùng một chủ đề. b. Đoạn văn chưa có phương tiện kết nối hợp lí, các câu không nói về cùng một chủ đề. Câu 1 nói về việc nước ta rất trọng hiền tài. Câu 2 giải thích về người hiền tài. Vì vậy cần có phép nối phù hợp: Nhà nước ta rất coi trọng hiền tài. Bởi người hiền tài có những năng lực vượt trội so với người bình thường và có thể làm được nhiều việc lớn. Câu 3 và câu 4 không cùng chủ đề với câu 1. Câu 3 đề cập đến việc hiền tài đời nào cũng có và câu 4 khẳng định tên tuổi, sự nghiệp của họ được nhân dân ghi nhớ. Để thống nhất, mạch lạc, câu 3 và 4 nên giải thích việc “nhà nước ta rất trọng người hiền tài” như thế nào.

a. Về hình thức, đoạn văn bắt đầu bằng chữ cái viết hoa, thụt đầu hàng, là sự gắn kết của các câu văn và kết thúc bằng dấu ngắt câu. Về nội dung, đoạn văn đã diễn đạt một ý hoàn chỉnh: quan niệm về người nghệ sĩ. b. Mạch lạc về nội dung giữa các câu trong đoạn văn: - Câu 1: khẳng định bản chất nghệ thuật của con người - Câu 2: chỉ ra những tác động đến bản chất nghệ thuật ấy - Câu 3: chỉ ra tinh thần không khuất phục những tác động trên - Câu 4: khẳng định đó là nghệ sĩ => Mỗi câu văn đều phải dựa vào câu văn trước đó làm tiền đề để nêu ý nghĩa. Mạch lạc trong phép liên kết: - Phép lặp: chỉ, đồng cảm - Phép thế: tấm lòng ấy, những người ấy - Phép nối: Nói cách khác c. Dấu hiệu cho thấy mạch lạc giữa đoạn văn này và đoạn văn kề trước đó của văn bản “Yêu và đồng cảm” là có từ nối: “Nói cách khác”. Điều này cho thấy đoạn văn trước đó tác giả đã đề cập đến nội dung về người nghệ sĩ. d. Trong đoạn văn, từ ngữ “người”, “đồng cảm”, “chỉ” được lặp lại nhiều lần. Việc lặp như vậy nhằm tạo ra mạch liên kết trong văn bản, giúp các câu trong đoạn văn cùng thống nhất một chủ đề.

Văn bản “Hiền tài là nguyên khí của quốc gia” có cách lập luận chặt chẽ, mạch lạc, giàu thuyết phục. Mở đầu, tác giả đưa ra khái niệm “hiền tài”, khẳng định hiền tài có ý nghĩa quan trọng đối với vận mệnh dân tộc thông qua cách trọng dụng, đối đãi của những đấng thánh đế minh vương và cuối cùng là nêu lên tác dụng to lớn của việc được khắc tên lên bia tiến sĩ đối với người đương thời và các thế hệ sau. Các luận điểm có mối liên hệ chặt chẽ, luận điểm trước là tiền đề để luận điểm sau phát triển.