Câu 1:

- Tác phẩm “Sống mòn” được trần thuật theo ngôi thứ ba, với điểm nhìn toàn tri, chủ yếu gắn vào nhân vật Thứ, giúp nhà văn khắc họa sâu sắc bi kịch tinh thần của người trí thức tiểu tư sản nghèo trước Cách mạng.

Câu 2 :

-Khi còn ngồi trên ghế nhà trường, Thứ mơ ước có một cuộc sống có ý nghĩa, được làm việc bằng trí tuệ, sống đàng hoàng, có ích, không phải quẩn quanh trong cảnh nghèo túng, vô danh -Đó là ước mơ vươn lên, thoát khỏi cuộc sống tầm thường, được khẳng định giá trị bản thân.

Câu 3 :

-Biện pháp tu từ: Điệp từ/điệp cấu trúc (“sẽ”, “khinh”, “chết mà chưa…”)

Tác dụng:

+Nhấn mạnh chuỗi dự cảm u ám, bế tắc về tương lai của Thứ.

Tác dụng:

+Nhấn mạnh chuỗi dự cảm u ám, bế tắc về tương lai của Thứ.

+Diễn tả sâu sắc nỗi tuyệt vọng, chán chường, cảm giác đời sống trôi đi vô nghĩa, “sống mòn”.

+Góp phần tạo giọng điệu day dứt, ám ảnh, thể hiện bi kịch tinh thần của người trí thức nghèo.

Câu 4:

+Cuộc sống: nghèo túng, bế tắc, không lối thoát, tồn tại lay lắt, vô nghĩa.

+Con người: có ý thức về giá trị sống, nhạy cảm, tự trọng nhưng bất lực trước hoàn cảnh, rơi vào bi kịch tinh thần nặng nề.
→ Thứ là hình ảnh tiêu biểu cho người trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng, sống trong mâu thuẫn giữa ước mơ và thực tại.

Câu 5:

+Con người không chỉ cần tồn tại mà cần được sống có ý nghĩa.

+Một cuộc đời bị vùi dập, sống trong vô vọng sẽ khiến con người mòn mỏi cả thể xác lẫn tinh thần.

+Văn bản nhắc nhở mỗi người cần trân trọng giá trị sống, dám nuôi dưỡng ước mơ và tìm cách vượt lên hoàn cảnh để không “chết mà chưa sống”.