​Câu 1: Phân tích nhân vật phu nhân (Đoạn văn 200 chữ) ​Trong tác phẩm, nhân vật phu nhân hiện lên như một biểu tượng của vẻ đẹp truyền thống và sự đồng lòng cùng chí hướng với chồng. Trước hết, bà là một người phụ nữ thấu tình đạt lý, hiểu rõ nỗi lòng và lý tưởng của Đinh Hoàn. Không chỉ dừng lại ở vai trò nội trợ, bà còn là điểm tựa tinh thần vững chắc, giúp chồng vững tâm cống hiến cho việc nước. Qua những chi tiết về sự hy sinh thầm lặng (ví dụ: chăm lo gia đình, khích lệ chồng lúc gian nan), tác giả đã khắc họa một người phụ nữ vừa dịu dàng, vừa kiên cường. Nghệ thuật xây dựng nhân vật qua lời thoại và tâm lý biến bà thành một hình ảnh đối xứng hoàn hảo với Đinh Hoàn. Qua đó, nhân vật phu nhân không chỉ làm nổi bật tư tưởng của tác phẩm mà còn tôn vinh giá trị của những người hậu phương thầm lặng trong công cuộc phụng sự đất nước. ​Câu 2: Trách nhiệm của người trí thức đối with đất nước (Bài văn 600 chữ) ​Thân thế và sự nghiệp của Đinh Hoàn – một kẻ sĩ hết lòng vì nước – là minh chứng sống động cho nhận định: "Hiền tài là nguyên khí của quốc gia". Từ hình tượng ấy, ta thấy rõ trách nhiệm của người trí thức đối với vận mệnh dân tộc không bao giờ là chuyện của riêng một thời đại nào. ​Trí thức không chỉ đơn thuần là những người có bằng cấp hay học hàm, học vị. Đó là tầng lớp tinh hoa, những người dùng trí tuệ và tư duy sáng tạo để thúc đẩy sự tiến bộ xã hội. Trách nhiệm đầu tiên của họ chính là cống hiến tài năng. Trong thời đại công nghệ 4.0, đất nước rất cần những khối óc dám nghĩ dám làm để giải quyết các bài toán về kinh tế, biến đổi khí hậu hay an ninh mạng. Một công trình nghiên cứu hay một sáng kiến kỹ thuật của người trí thức có thể thay đổi đời sống của hàng triệu người dân. ​Thứ hai, người trí thức còn mang trách nhiệm định hướng tư tưởng và đạo đức. Họ phải là những người có tư duy phản biện, dám bảo vệ lẽ phải và đấu tranh chống lại những nhận thức sai lệch. Giống như Đinh Hoàn xưa kia dùng nhân cách của một "kẻ sĩ" để giữ gìn kỷ cương, người trí thức ngày nay cần giữ được sự liêm chính, không vì danh lợi mà làm ngơ trước những tiêu cực xã hội. Họ chính là ngọn hải đăng soi sáng tri thức và niềm tin cho cộng đồng. ​Tuy nhiên, trong thực tế, vẫn còn một bộ phận trí thức chọn lối sống "trùm chăn", thờ ơ với vận mệnh chung, hoặc đau lòng hơn là tình trạng "chảy máu chất xám" – khi những người tài năng chỉ muốn tìm kiếm lợi ích cá nhân ở xứ người mà quên đi cội nguồn. Một quốc gia sẽ khó lòng vững mạnh nếu những người có học thức cao lại thiếu đi lòng trắc ẩn và tinh thần trách nhiệm với quê hương. ​Tóm lại, trách nhiệm của người trí thức là sự kết hợp giữa Tài và Tâm. Như nhà bác học Louis Pasteur từng nói: "Khoa học không có biên giới nhưng nhà khoa học phải có tổ quốc". Đối với thế hệ trẻ ngày nay, việc rèn luyện tri thức không chỉ để lập thân, lập nghiệp mà còn để chuẩn bị cho mình một tư thế sẵn sàng phụng sự. Học để hiểu, hiểu để làm, và làm để đưa đất nước đi lên – đó chính là cách chúng ta tiếp nối tinh thần của những "kẻ sĩ" như Đinh Hoàn trong dòng chảy lịch sử dân tộc.

Câu 1. (0,5 điểm) Thể loại: Truyện truyền kì. Câu 2. (0,5 điểm) Đề tài: Người phụ nữ. Câu 3. (1,0 điểm) – Yếu tố kì ảo: + Hồn Đinh Hoàn hiện về gặp gỡ, trò chuyện với phu nhân ở trong mộng. + Người dân cầu đảo tại đền thờ phu nhân đều thấy có linh ứng. Tác dụng: + Làm tăng sức hấp dẫn, li kì cho câu chuyện. + Thể hiện sự tôn vinh, lý tưởng hoá nhân vật phu nhân: Bà đã trở thành một tấm gương mẫu mực về đức hạnh, được người đời tôn vinh, trọng vọng. Chính vì thế, sự linh ứng cho thấy niềm tin tưởng và sự lý tưởng hoá mà nhân dân dành cho bà. Câu 4. (1,0 điểm) Tác dụng của việc sử dụng điển tích, điển cố trong văn bản: Gia tăng tính hàm súc, uyên bác, trang nhã cho văn bản; đồng thời gợi cho người đọc những liên tưởng phong phú, giàu cảm xúc.

Em ấn tượng nhất với điển tích "chặt vai" vì câu chuyện xưa ấy đã cho thấy hành động quyết đoán của nàng Lý khi nàng dám chặt tay để bảo vệ trinh tiết của mình. Song, đối với phu nhân của Định Hoàn, dù "chặt vai" hay "khoét mắt" thì thân xác, sự sống vẫn còn, chứ không thể đi theo người phu quân mà mình yêu thương sâu sắc. Do đó, điển tích này càng giúp em nhận thấy rõ nét hơn tình yêu chân thành, mãnh liệt mà phu nhân dành cho Đinh Hoàn. Câu 5. (1,0 điểm) Không gian trong văn bản có sự kết hợp giữa các cõi: Cõi trần và cõi tiên/ cõi mộng. Cụ thể: + Không gian cõi trần: Đường đi sứ đầy gian nan của Đinh Hoàn; không gian mùa thu có gió vàng, tiếng ve; trời đất chỉ có sương mù, trăng mờ. + Không gian cõi tiên/ cõi mộng: Thiên Đình, nơi thiên tào nhiều công việc; không gian Đinh Hoàn hiện về gặp phu nhân. – Tác dụng của việc xây dựng không gian: Sự kết hợp giữa các cõi có tác dụng: + Góp phần làm tăng thêm sự kì ảo, huyền bí cho không gian nghệ thuật, làm tăng sức hấp dẫn cho câu chuyện.