Câu 1.

Bài làm

Các di tích lịch sử là những giá trị quý báu của dân tộc, tuy nhiên hiện nay nhiều nơi đang bị xuống cấp nghiêm trọng. Để khắc phục tình trạng này, trước hết cần nâng cao ý thức của người dân và du khách trong việc bảo vệ di tích, không xả rác, không vẽ bậy hay phá hoại cảnh quan. Bên cạnh đó, Nhà nước cần có chính sách đầu tư hợp lí cho công tác trùng tu, bảo tồn, đồng thời kiểm soát chặt chẽ các hoạt động khai thác du lịch để tránh làm hư hại di tích. Việc ứng dụng công nghệ cũng rất cần thiết, như số hóa di sản, giám sát bằng camera nhằm phát hiện và ngăn chặn kịp thời các hành vi xâm hại. Ngoài ra, cần tăng cường giáo dục trong nhà trường và truyền thông để lan tỏa tinh thần giữ gìn di sản. Cuối cùng, việc phối hợp giữa cơ quan chức năng và cộng đồng địa phương sẽ giúp bảo vệ di tích một cách bền vững. Chỉ khi mỗi người đều có trách nhiệm, các di tích lịch sử mới được gìn giữ lâu dài cho thế hệ mai sau.

Câu 2 .

Bài làm

Bài thơ Đường vào Yên Tử của Hoàng Quang Thuận đã khắc họa vẻ đẹp thiên nhiên và không gian tâm linh của Yên Tử, qua đó thể hiện tình cảm trân trọng, ngưỡng mộ của tác giả đối với chốn thiêng này.

Trước hết, về nội dung, bài thơ mở ra một khung cảnh vừa quen thuộc vừa đổi thay: “Đường vào Yên Tử có khác xưa”. Con đường hành hương hiện lên với dấu vết của thời gian và bước chân người đi lễ: “Vẹt đá mòn chân lễ hội mùa”. Thiên nhiên Yên Tử được miêu tả trùng điệp, xanh tươi với “núi biếc”, “cây xanh lá”, tạo nên không gian hùng vĩ mà vẫn thơ mộng. Đặc biệt, hình ảnh “đàn bướm tung bay” làm cho cảnh vật trở nên sinh động, giàu sức sống. Ở khổ thơ thứ hai, vẻ đẹp ấy càng trở nên huyền ảo với “cây rừng phủ núi thành từng lớp”, “mây đong đưa” như “muôn vạn đài sen”. Hình ảnh so sánh độc đáo “trông như đám khói người Dao vậy” vừa gợi nét sinh hoạt dân gian, vừa tăng thêm vẻ mờ ảo của cảnh núi rừng. Kết thúc bài thơ là hình ảnh “những mái chùa” thấp thoáng giữa trời cao, gợi nên không gian linh thiêng, thanh tịnh.

Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ thất ngôn tứ tuyệt ngắn gọn, cô đọng mà giàu sức gợi. Ngôn ngữ giản dị nhưng giàu hình ảnh, kết hợp hài hòa giữa tả thực và liên tưởng. Các biện pháp tu từ như so sánh, ẩn dụ được sử dụng tinh tế, góp phần làm nổi bật vẻ đẹp vừa thực vừa ảo của Yên Tử. Nhịp điệu thơ nhẹ nhàng, uyển chuyển, phù hợp với không gian thanh tịnh của chốn thiền môn.

Như vậy, bằng bút pháp giàu cảm xúc và hình ảnh, bài thơ đã khắc họa thành công vẻ đẹp thiên nhiên và giá trị tâm linh của Yên Tử, để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc.

Câu 1.
Văn bản trên thuộc kiểu văn bản thông tin.

Câu 2.
Đối tượng thông tin được đề cập đến là Phố cổ Hội An – một di sản văn hóa thế giới.

Câu 3.
Câu văn trình bày thông tin theo trình tự thời gian: từ thế kỷ XVI (hình thành), thế kỷ XVII–XVIII (phát triển thịnh đạt), đến thế kỷ XIX (suy giảm) và sau đó trở thành đô thị vang bóng một thời. Cách trình bày này giúp làm nổi bật quá trình phát triển và biến đổi của Hội An qua các giai đoạn lịch sử.

Câu 4.
Phương tiện phi ngôn ngữ được sử dụng là hình ảnh (ảnh Phố cổ Hội An). Hình ảnh giúp minh họa trực quan cho nội dung, làm tăng tính sinh động, hấp dẫn và giúp người đọc dễ hình dung về đối tượng được giới thiệu.

Câu 5.
Văn bản nhằm mục đích giới thiệu và cung cấp thông tin về đô thị cổ Hội An, qua đó khẳng định giá trị lịch sử, văn hóa đặc sắc của di sản này. Nội dung văn bản tập trung trình bày vị trí địa lí, quá trình hình thành và phát triển, những giá trị nổi bật về lịch sử – văn hóa – kiến trúc, đồng thời nêu bật việc Hội An được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa Thế giới, từ đó góp phần nâng cao ý thức bảo tồn di sản.

Câu 1:

Bài làm

Nhân vật bà má trong văn bản “Bà má Hậu Giang” hiện lên là hình ảnh tiêu biểu cho người mẹ Nam Bộ giàu lòng yêu nước, kiên cường và bất khuất. Trước hết, bà là một người mẹ nghèo, sống cô đơn trong túp lều tranh đơn sơ, cuộc sống bình dị nhưng đầm ấm tình thương. Khi bị tên giặc xông vào nhà tra khảo, đe dọa bằng gươm giáo, bà má hiện lên trong tư thế yếu ớt của một người già, run rẩy, sợ hãi. Tuy nhiên, chính trong hoàn cảnh hiểm nguy ấy, phẩm chất anh hùng của bà được bộc lộ rõ nét. Dù bị đánh đập, chà đạp, bà vẫn kiên quyết không khai nơi ở của du kích, sẵn sàng hi sinh tính mạng để bảo vệ cách mạng. Lời nói và hành động của bà thể hiện lòng căm thù giặc sâu sắc, niềm tin vững chắc vào con em và vào thắng lợi của dân tộc. Qua hình tượng bà má Hậu Giang, tác giả đã ca ngợi vẻ đẹp của người mẹ Việt Nam anh hùng, bình dị mà cao cả, góp phần làm nên sức mạnh bất diệt của dân tộc trong cuộc đấu tranh bảo vệ Tổ quốc.

Câu 2:

Bài làm

Trong văn bản “Bà má Hậu Giang”, hình ảnh bà má hiện lên như biểu tượng đẹp đẽ của lòng yêu nước, tinh thần hi sinh và ý chí kiên cường của nhân dân Việt Nam trong những năm tháng kháng chiến gian khổ. Dù chỉ là một người mẹ già nghèo khổ, bà vẫn sẵn sàng đối mặt với cái chết để bảo vệ cách mạng. Câu chuyện ấy đã đặt ra cho thế hệ trẻ hôm nay một vấn đề có ý nghĩa sâu sắc: trách nhiệm của người trẻ đối với đất nước trong thời đại mới.

Trước hết, thế hệ trẻ cần ý thức rõ rằng độc lập, tự do hôm nay không phải tự nhiên mà có, mà được đánh đổi bằng máu xương và sự hi sinh thầm lặng của biết bao con người như bà má Hậu Giang. Vì vậy, người trẻ phải biết trân trọng hòa bình, biết ơn quá khứ và nuôi dưỡng trong mình lòng yêu nước chân thành. Lòng yêu nước ấy không chỉ nằm ở cảm xúc mà cần được thể hiện bằng nhận thức đúng đắn và hành động cụ thể.

Trong bối cảnh đất nước đang trên con đường hội nhập và phát triển, trách nhiệm của thế hệ trẻ càng trở nên quan trọng. Người trẻ cần không ngừng học tập, rèn luyện đạo đức, trau dồi tri thức và kỹ năng để làm chủ tương lai của bản thân và đóng góp cho xã hội. Bên cạnh đó, thế hệ trẻ cần sống có lý tưởng, có hoài bão, biết đặt lợi ích của cộng đồng, của đất nước lên trên lợi ích cá nhân. Việc chấp hành pháp luật, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, tích cực tham gia các hoạt động tình nguyện, bảo vệ môi trường cũng là những biểu hiện thiết thực của trách nhiệm công dân.

Tuy nhiên, thực tế cho thấy vẫn còn một bộ phận giới trẻ sống thờ ơ, thiếu trách nhiệm, chỉ chạy theo lối sống hưởng thụ, vô cảm trước các vấn đề của đất nước. Lối sống ấy cần được phê phán, bởi nó đi ngược lại truyền thống yêu nước và tinh thần hi sinh cao đẹp của cha ông.

Tóm lại, từ hình tượng bà má Hậu Giang, thế hệ trẻ hôm nay cần nhận thức rõ trách nhiệm của mình đối với đất nước. Khi mỗi người trẻ biết sống có lý tưởng, có trách nhiệm và sẵn sàng cống hiến, đó chính là cách thiết thực nhất để tiếp nối tinh thần yêu nước và góp phần xây dựng Tổ quốc ngày càng giàu mạnh.

Câu 1.
Văn bản được viết theo thể thơ tự do.

Câu 2.
Sự việc xảy ra trong văn bản là: bà má Hậu Giang bị tên giặc xông vào nhà tra hỏi, đe dọa, đánh đập để ép khai nơi ở của du kích nhưng bà kiên quyết không khai, sẵn sàng hi sinh để bảo vệ cách mạng.

Câu 3.
Những hành động thể hiện sự độc ác của tên giặc: xông vào nhà với gươm tuốt trần, quát tháo, tra khảo, đe dọa chém đầu, đạp lên đầu bà má và kề gươm vào hông để ép cung.
Nhân vật tên giặc hiện lên là kẻ tàn bạo, hung ác, vô nhân tính, đại diện cho bộ mặt dã man của quân xâm lược.

Câu 4.
Biện pháp tu từ được sử dụng là so sánh.
Tác dụng: làm nổi bật sự gan dạ, anh hùng của con em cách mạng; đồng thời gợi lên sức mạnh, vẻ đẹp bền bỉ và cao quý của con người Nam Bộ.

Câu 5.
Qua hình tượng bà má Hậu Giang, em cảm nhận sâu sắc tinh thần yêu nước, lòng trung thành với cách mạng của nhân dân ta. Dù tuổi cao, sức yếu, bà vẫn kiên cường, bất khuất trước kẻ thù. Bà sẵn sàng hi sinh bản thân để bảo vệ cán bộ, bảo vệ Tổ quốc. Điều đó cho thấy sức mạnh dân tộc bắt nguồn từ những con người bình dị mà anh hùng.

Câu 1 :

- Trong câu chuyện trên , tác giả đã kể theo ngôi kể thứ ba .

Câu 2 :

Truyện kể về hai cha con ông già mù sống nghèo khó bên vườn mai vàng cổ kính ở chân núi Ngũ Tây. Ông già gắn bó với mai bằng tất cả giác quan và tình yêu, coi mai như sinh mệnh của mình. Trong một mùa bán mai dịp Tết, người con trai Mai cưu mang cô bé ăn xin tên Lan, sau này Lan trở thành vợ anh. Gia đình nhỏ vượt qua nhiều năm đói kém, thiên tai nhờ tình thương, sự cần cù và chữ “Tâm” mà ông già truyền dạy. Tuy nhiên, nghề trồng mai không đủ nuôi sống gia đình khiến Mai trăn trở tìm lối đi mới. Thương con, ông già quyết định cho cưa nửa vườn mai để bán lấy vốn, dù đó là nỗi đau lớn trong lòng ông. Ông lặng lẽ chịu đựng mất mát, gửi gắm tương lai cho con cháu. Truyện ca ngợi tình phụ tử, lòng nhân ái và sự hi sinh thầm lặng của con người trước nghịch cảnh.

Câu 3:

- Ông già mai là người hiền lành , giàu tình cảm , yêu nghề , yêu thiên nhiên , gắn bó sâu nặng với vườn mai . Ông sống nghè khó nhưng có tâm hồn đẹp , biết hi sinh vì gia đình , vì cuộc sống.

Câu 4 :

Em thích nhất chi tiết "ông đặt bàn tay lên gốc cây mai vừa bị cắt ". Vì chi tiết này thể hiện rõ nỗi đau xót và tình yêu thương sâu sắc của ông đối với đối với những cây mai , coi chúng như một phần máu thịt của mình .

Câu 5 :

Yếu tố tình cảm gia đình ảnh hưởng rất lớn đến nhân vật Mai : vì lo cho gia đình , ông chấp nhận chặt những cây mai mà mình yêu quý để bán lấy tiền . Tình cảm ấy khiến ông đau khổ nhưng cũng cho thấy ông là người cha hay còn là người trụ cột giàu yêu thương , sẵn sàng hi sinh vì người thân .

II. Phần Viết

Câu 1

Bài Làm

Nhân vật Mai trong đoạn trích Người bán mai vàng hiện lên là người con giàu tình thương, giàu trách nhiệm và luôn trăn trở trước cuộc sống nghèo khó. Trước hết, Mai là người có tấm lòng nhân ái sâu sắc. Gặp cô bé Lan trong cảnh cùng cực khi mẹ vừa mất, Mai không quay lưng làm ngơ mà cưu mang, đưa Lan về sống cùng cha con mình, dù bản thân anh cũng nghèo khổ. Từ lòng thương người ấy, một mái ấm gia đình được hình thành, đem lại niềm vui và hơi ấm giữa cuộc đời gian khó. Bên cạnh đó, Mai là người con hiếu thảo, luôn yêu thương và lo lắng cho cha già mù lòa. Những năm thiên tai, mất mùa, Mai càng thêm day dứt, thương cha, thương vợ khi cuộc sống bế tắc. Chính nỗi lo ấy khiến anh dám suy nghĩ, dám tìm con đường mới để nuôi sống gia đình, không cam chịu nghèo đói. Nhân vật Mai vì thế tiêu biểu cho hình ảnh người lao động nghèo giàu lòng nhân ái, sống có trách nhiệm, khát khao vươn lên để bảo vệ hạnh phúc gia đình.

Câu 2 :

Bài làm
Trong xã hội hiện đại, đặc biệt khi mạng xã hội trở thành một phần không thể thiếu của đời sống, lối sống thích khoe khoang, phô trương “ảo” những thứ không thuộc về mình đang xuất hiện ở một bộ phận giới trẻ. Không khó để bắt gặp những hình ảnh chụp bên xe sang mượn tạm, khoe đồ hiệu không phải của mình, hay những câu chuyện được “tô vẽ” để xây dựng hình ảnh giàu có, thành đạt. Hiện tượng ấy phản ánh một thực tế đáng lo ngại về nhận thức và giá trị sống của một bộ phận thanh niên ngày nay.

Nguyên nhân của lối sống này trước hết xuất phát từ tâm lí muốn được chú ý và khẳng định bản thân. Trong thế giới ảo, những lượt thích, bình luận, chia sẻ dễ khiến người trẻ ảo tưởng rằng đó là thước đo giá trị con người. Bên cạnh đó, sự tác động của lối sống thực dụng, đề cao vật chất và hình thức bên ngoài cũng khiến nhiều bạn tin rằng chỉ khi có vẻ hào nhoáng mới được tôn trọng. Mặt khác, không ít người mang tâm lí tự ti, thiếu bản lĩnh, nên chọn cách “mượn” những thứ không thuộc về mình để che giấu sự yếu kém và cảm giác thua kém.

Tuy nhiên, lối sống khoe khoang “ảo” mang đến nhiều hệ lụy tiêu cực. Trước hết, nó khiến con người sống giả tạo, xa rời giá trị chân thật, lâu dần đánh mất sự trung thực và lòng tự trọng. Việc chạy theo hình ảnh ảo còn tạo áp lực tâm lí nặng nề, khiến người trẻ luôn phải gồng mình để giữ vỏ bọc, sợ bị so sánh hay phát hiện. Không ít bạn vì mải mê xây dựng hình ảnh mà sao nhãng việc học tập, lao động và rèn luyện bản thân. Nguy hiểm hơn, lối sống ấy còn làm lệch lạc nhận thức xã hội, khiến nhiều người lầm tưởng rằng giá trị con người nằm ở tiền bạc, đồ hiệu và vẻ bề ngoài, trong khi những phẩm chất như trí tuệ, nhân cách, nghị lực lại bị xem nhẹ.

Thực tế cho thấy, đã có những bạn trẻ rơi vào nợ nần vì chạy theo hình thức, thậm chí vi phạm pháp luật chỉ để có cái khoe trên mạng. Những hậu quả ấy là lời cảnh tỉnh rõ ràng về sự nguy hiểm của lối sống phô trương, ảo tưởng.

Trước thực trạng đó, mỗi người trẻ cần tỉnh táo để lựa chọn lối sống đúng đắn. Hãy hiểu rằng giá trị thật không đến từ những gì ta khoe ra, mà từ những gì ta làm được. Thay vì chạy theo hào nhoáng, người trẻ nên đầu tư vào tri thức, kĩ năng, nuôi dưỡng ước mơ và không ngừng nỗ lực vươn lên bằng chính năng lực của mình. Gia đình, nhà trường và xã hội cũng cần định hướng, giáo dục để giúp giới trẻ hình thành nhân cách vững vàng, biết sống chân thật và có trách nhiệm.

Là học sinh, chúng ta càng cần tránh xa thói quen sống “ảo”, biết trân trọng hoàn cảnh của mình và kiên trì phấn đấu cho tương lai. Sống giản dị, chân thành và nỗ lực từng ngày chính là cách tốt nhất để khẳng định bản thân. Bởi chỉ những giá trị thật mới có thể mang lại sự tôn trọng lâu dài và hạnh phúc bền vững trong cuộc sống.