Vai trò của DNNN trong Đổi mới (1986–nay):

Là lực lượng nòng cốt của kinh tế nhà nước, giữ vai trò chủ đạo trong các ngành then chốt: năng lượng, viễn thông, tài chính, hạ tầng.

Góp phần ổn định kinh tế vĩ mô, dẫn dắt thị trường, bảo đảm an ninh kinh tế và thực hiện các nhiệm vụ xã hội.

Thúc đẩy công nghiệp hoá, tạo nguồn thu lớn cho ngân sách và hỗ trợ hội nhập quốc tế.

Tuy nhiên còn hạn chế: hiệu quả chưa cao, quản trị yếu, cạnh tranh thấp, còn phụ thuộc ưu đãi.

Định hướng điều chỉnh chính sách hiện nay:

Tiếp tục cơ cấu lại, cổ phần hoá và nâng cao minh bạch, quản trị theo chuẩn quốc tế.

Tập trung DNNN vào lĩnh vực then chốt, quốc phòng – an ninh, hạ tầng chiến lược.

Tạo môi trường cạnh tranh bình đẳng giữa DNNN và doanh nghiệp tư nhân.

Đẩy mạnh đổi mới công nghệ, chuyển đổi số, nâng cao năng lực cạnh tranh khi hội nhập.

Tăng giám sát, chống thất thoát, nâng hiệu quả sử dụng vốn nhà nước.

câu1

a)Phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại.

Giữ vững vai trò lãnh đạo của Đảng là nhân tố quyết định thắng lợi.

Kết hợp đấu tranh quân sự, chính trị, ngoại giao linh hoạt.

Nêu cao tinh thần yêu nước, ý chí độc lập tự chủ, sẵn sàng hi sinh vì Tổ quốc.

Chủ động xây dựng nền quốc phòng toàn dân, an ninh nhân dân vững mạnh

b)Tìm hiểu, nâng cao nhận thức về chủ quyền biển đảo Việt Nam.

Tuyên truyền, lan tỏa thông tin đúng đắn, phản bác tin sai lệch.

Học tập tốt, rèn luyện sức khỏe để sẵn sàng xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.

Tham gia hoạt động hướng về biển đảo: quyên góp, phong trào thanh niên.

Chấp hành pháp luật, nuôi dưỡng lòng yêu nước và trách nhiệm công d

câu 2

Nền kinh tế chuyển từ kế hoạch hóa tập trung sang kinh tế thị trường định hướng XHCN.

Tốc độ tăng trưởng GDP khá cao, đời sống nhân dân được cải thiện rõ rệt.

Cơ cấu kinh tế chuyển dịch tích cực: tăng tỉ trọng công nghiệp – dịch vụ, giảm nông nghiệp.

Việt Nam từ nước thiếu lương thực trở thành nước xuất khẩu gạo hàng đầu.

Thu hút mạnh đầu tư nước ngoài (FDI), mở rộng hội nhập kinh tế quốc tế.

Hệ thống hạ tầng, đô thị, khoa học – công nghệ phát triển.

Vị thế kinh tế Việt Nam trên trường quốc tế ngày càng được nâng cao.

câu1

Trong đoạn trích Dấu chân người lính, những con người trên tuyến đường Trường Sơn hiện lên với vẻ đẹp tâm hồn bình dị mà cao cả. Trước hết, đó là những con người giàu tình cảm, luôn mang theo nỗi nhớ quê hương, gia đình trong tim. Giữa khói lửa chiến tranh, họ vẫn hướng về mái nhà, bếp lửa, người thân – những điều nhỏ bé nhưng ấm áp. Bên cạnh đó, họ là những con người giàu lòng yêu nước, sẵn sàng gác lại hạnh phúc riêng để dấn thân vào con đường gian khổ. Nỗi đau mất mát không làm họ gục ngã mà trở thành động lực để tiếp tục chiến đấu và cống hiến. Đặc biệt, vẻ đẹp tâm hồn còn thể hiện ở sự kiên cường và trách nhiệm: biết kìm nén cảm xúc cá nhân để hoàn thành nhiệm vụ chung. Chính sự hòa quyện giữa tình cảm sâu nặng và ý chí mạnh mẽ đã làm nên hình ảnh những con người Trường Sơn vừa gần gũi, đời thường, vừa anh hùng, bất khuất.

câu2

Bộ phim hoạt hình Inside out gửi gắm thông điệp ý nghĩa: mỗi người cần học cách lắng nghe để thấu hiểu cảm xúc của chính mình. Trong cuộc sống hiện đại đầy áp lực, nhiều khi ta mải chạy theo kỳ vọng mà quên mất việc nhìn vào thế giới nội tâm. Vì thế, lắng nghe cảm xúc trở thành điều cần thiết để hiểu mình và sống đúng với bản thân.

Mỗi cảm xúc đều có ý nghĩa riêng. Niềm vui giúp ta biết điều gì làm mình hạnh phúc, còn nỗi buồn nhắc ta dừng lại để suy ngẫm và chữa lành. Sợ hãi giúp ta cẩn trọng, giận dữ đôi khi là dấu hiệu cho thấy ta đang bị tổn thương. Khi biết lắng nghe, ta không còn mơ hồ trước những thay đổi trong lòng mà hiểu được nguyên nhân sâu xa của cảm xúc, từ đó đưa ra lựa chọn đúng đắn hơn.

Lắng nghe cảm xúc cũng là cách để trưởng thành. Nhiều người né tránh nỗi buồn vì cho rằng đó là yếu đuối, nhưng thực ra cảm xúc tiêu cực là một phần tự nhiên của cuộc sống. Khi dám đối diện và chấp nhận chúng, ta học được cách yêu thương bản thân và đồng cảm với người khác. Người hiểu rõ cảm xúc của mình sẽ biết kiểm soát hành vi, tránh làm tổn thương những người xung quanh.

Lắng nghe để thấu hiểu cảm xúc của chính mình là hành trình quan trọng giúp con người sống chân thật, bình an và trưởng thành hơn. Khi hiểu mình, ta mới có thể sống một cuộc đời ý nghĩa.

câu 1:ngôi thứ ba

dấu hiệu:không xưng tôi

câu2

Hai chi tiết miêu tả bếp lửa:

• “Những cái bếp bằng đất vắt nặn bởi bàn tay khéo léo, khói chỉ lan lờ mờ trong cỏ như sương ban mai rồi tan dần.”
• “Ngọn lửa được ấp ủ trong lòng người con gái đồng bằng.”

câu 3

Tác dụng cách kể đan xen hiện tại – hồi ức:

Làm nổi bật chiều sâu tâm lí nhân vật Nét.

Gợi nỗi nhớ nhà, nhớ quê, nhớ gia đình da diết giữa chiến trường.

Tạo sự đối lập: chiến tranh khốc liệt >kỉ niệm ấm áp.

Tăng tính chân thực, giàu cảm xúc cho đoạn văn

câu4

Hiệu quả ngôn ngữ thân mật:

Lời nói đời thường “Hiền ra đây chị gội đầu nào?”, “Cái con quỷ này…” tạo không khí gia đình gần gũi.

Khắc họa tình chị em hồn nhiên, ấm áp.

Làm nổi bật tuổi thơ nghèo nhưng đầy tình thương của Nét.

Tăng tính chân thực và cảm xúc cho đoạn hồi ức

câu5

Câu nói của Nét cho thấy cách con người đối diện với nghịch cảnh bằng sự mạnh mẽ và trách nhiệm. Trong cuộc sống, ai cũng có lúc đau khổ, mất mát, nhưng không phải ai cũng gục ngã trước hoàn cảnh. Có những người biết kìm nén nỗi đau riêng để hoàn thành nhiệm vụ, sống vì người khác, vì lý tưởng lớn hơn bản thân. Tuy nhiên, mạnh mẽ không có nghĩa là không được yếu đuối; đôi khi khóc cũng là cách giải tỏa để tiếp tục bước tiếp. Điều quan trọng là sau những tổn thương, ta biết đứng dậy, biến nỗi đau thành động lực. Thái độ sống tích cực, kiên cường sẽ giúp con người vượt qua thử thách và trưởng thành hơn

Bài thơ Than đạo học của Tú Xương thể hiện cái nhìn chua chát, trào phúng và sâu sắc của tác giả trước thực trạng suy tàn của nền Nho học cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX. Về nội dung, bài thơ phản ánh tâm trạng bi quan, thất vọng của một trí thức Nho học trước cảnh đạo học lụi tàn, sĩ tử học hành chỉ vì danh lợi, người dạy thiếu tâm huyết, người học thì hời hợt. Qua đó, Tú Xương không chỉ lên án sự sa sút của đạo học mà còn phê phán xã hội thực dân nửa phong kiến đang làm đảo lộn các giá trị truyền thống. Về nghệ thuật, bài thơ mang đậm giọng điệu trào phúng, châm biếm đặc sắc – một phong cách tiêu biểu của Tú Xương. Việc sử dụng từ ngữ sinh động, đặc biệt là các từ láy như “lim dim”, “nhấp nhổm”, “rụt rè”… giúp khắc họa rõ nét sự thờ ơ, mệt mỏi của cả người dạy lẫn người học. Hình ảnh ẩn dụ, đối lập như “sĩ khí rụt rè – văn trường liều lĩnh” cho thấy sự đảo lộn của nhân cách người học. Tất cả góp phần tạo nên một bài thơ ngắn gọn nhưng sâu cay, đậm chất hiện thực và giàu giá trị phản ánh xã hội.

câu 2:Bài làm

Trong xã hội hiện đại, khi tri thức trở thành chìa khóa của thành công và sự phát triển bền vững, thì việc học tập đóng vai trò vô cùng quan trọng trong quá trình trưởng thành của mỗi con người, đặc biệt là thế hệ học sinh. Ý thức học tập – tức là nhận thức đúng đắn, thái độ tích cực và tinh thần trách nhiệm trong việc học – chính là nền tảng quyết định hiệu quả học tập và tương lai của mỗi người. Tuy nhiên, thực tế hiện nay cho thấy ý thức học tập của học sinh đang có nhiều biểu hiện trái chiều, đáng để suy ngẫm và điều chỉnh.

Trước hết, cần khẳng định rằng học tập không chỉ là nhiệm vụ, mà còn là quyền lợi và cơ hội của mỗi học sinh. Ý thức học tập tốt sẽ giúp các em chủ động lĩnh hội tri thức, phát triển tư duy, rèn luyện nhân cách và chuẩn bị cho cuộc sống tương lai. Một học sinh có ý thức học tập sẽ biết quý trọng thời gian, biết lập kế hoạch học tập rõ ràng, biết vượt qua khó khăn để không ngừng tiến bộ. Các em không chỉ học để đối phó với kỳ thi, mà học để hiểu, để vận dụng và để hoàn thiện bản thân.

Tuy nhiên, bên cạnh những học sinh chăm chỉ, tự giác và có định hướng rõ ràng cho tương lai, thì vẫn còn không ít bạn trẻ học hành thụ động, lười biếng, thiếu mục tiêu. Một số học sinh học chỉ để “đối phó”, học theo áp lực của gia đình, điểm số hay thi cử, chứ không xuất phát từ mong muốn thực sự. Nhiều bạn dành quá nhiều thời gian cho mạng xã hội, trò chơi điện tử, các hoạt động giải trí vô bổ, trong khi xem nhẹ việc học tập. Tình trạng học lệch, học tủ, gian lận trong thi cử hay “học vẹt” cũng phản ánh một thực tế đáng buồn: nhiều học sinh chưa hiểu đúng và trân trọng giá trị của việc học.

Nguyên nhân dẫn đến thực trạng này có thể đến từ nhiều phía. Về phía học sinh, đó là sự thiếu tự giác, thiếu định hướng cá nhân. Về phía gia đình và xã hội, đôi khi sự kỳ vọng quá mức hoặc thái độ buông lỏng cũng góp phần làm học sinh mất đi động lực học tập thực chất. Môi trường học tập thiếu hứng thú, phương pháp giảng dạy nhàm chán cũng có thể làm học sinh mất đi niềm yêu thích với tri thức.

Để nâng cao ý thức học tập, mỗi học sinh cần xác định rõ mục tiêu học tập của mình, hiểu rằng học để phát triển bản thân và đóng góp cho xã hội. Gia đình cần là nơi nuôi dưỡng tình yêu học tập bằng sự động viên đúng cách. Nhà trường cần đổi mới phương pháp giảng dạy, tạo môi trường học tích cực và truyền cảm hứng cho học sinh. Bản thân học sinh cần rèn luyện tính kỷ luật, thói quen tự học, không ngừng học hỏi và vượt lên chính mình.

Tóm lại, ý thức học tập là yếu tố quyết định sự thành công trong hành trình tiếp cận tri thức và trưởng thành. Trong thời đại hội nhập và cạnh tranh khốc liệt ngày nay, việc mỗi học sinh nhận thức rõ vai trò và trách nhiệm của mình trong học tập là điều vô cùng cấp thiết. Bắt đầu từ những hành động nhỏ như chăm chỉ, đúng giờ, chú ý nghe giảng… chính là bước đầu để xây dựng một tương lai vững chắc.

câu 1: thể thơ thất ngôn bát cú đường luật

câu 2:. Đề tài: Phê phán sự xuống cấp của nền Nho học và tâm thế của sĩ tử trong thời kỳ giao thời giữa Nho học và Tây học.

Câu 3. Tác giả cho rằng “Đạo học ngày nay đã chán rồi” vì: việc học không còn được coi trọng, sĩ tử học vì danh lợi, người dạy không tâm huyết, người học lười biếng, nền Nho học mất dần vị thế.

Câu 4. Tác giả dùng nhiều từ láy như “lim dim”, “nhấp nhổm”, “rụt rè” để miêu tả sinh động, cụ thể trạng thái mệt mỏi, buồn chán, thiếu nghiêm túc trong học hành, qua đó tăng tính châm biếm, trào phúng.

Câu 5. Nội dung: Bài thơ thể hiện sự chán nản, thất vọng của tác giả trước sự suy tàn của Nho học, phê phán tình trạng học hành hình thức, thiếu thực chất và ngầm bày tỏ nỗi buồn thời thế.