Câu 1. Vấn đề bàn luận của văn bản: Văn bản bàn về vẻ đẹp nội dung và nghệ thuật của bài thơ về mùa gặt của nhà thơ Nguyễn Duy (cụ thể là chùm thơ/bài thơ miêu tả các công đoạn làm ra hạt lúa). Tác giả tập trung phân tích không gian, không khí mùa gặt và tâm trạng, tình cảm của người nông dân trong lao động. Câu 2. Câu văn nêu luận điểm trong đoạn (3): Câu luận điểm: "Chưa hết, không gian mùa gặt không chỉ được mở ra trên những cánh đồng ban ngày, nó còn hiện lên ở trong thôn xóm buổi đêm: “Mảnh sân trăng lúa chất đầy/ Vàng tuôn trong tiếng máy quay xập xình”." Câu 3. Thành phần biệt lập: a. Thành phần tình thái: "hình như". b. Thành phần gọi đáp: "người ơi". Câu 4. Cách trích dẫn bằng chứng và tác dụng: Cách trích dẫn: Tác giả sử dụng cả hai cách: Trích dẫn trực tiếp: Dẫn nguyên các từ ngữ, câu thơ của Nguyễn Duy đặt trong ngoặc kép (ví dụ: "phả", "cánh cò dẫn gió", "liếm ngang chân trời"). Trích dẫn gián tiếp: Diễn giải lại ý thơ qua cảm nhận của người bình (ví dụ: thiên nhiên chợt có hồn...). Tác dụng: Giúp việc lập luận trở nên khách quan, giàu sức thuyết phục (vì có bằng chứng thực tế từ văn bản gốc); đồng thời tạo sự linh hoạt, uyển chuyển trong diễn đạt, giúp người đọc vừa nắm được hồn cốt bài thơ, vừa thấy được sự sâu sắc trong cách bình giảng của tác giả. Câu 5. Vai trò của lí lẽ và bằng chứng trong đoạn (4): Vai trò: Lí lẽ ("người nông dân... rất hay cả nghĩ", "luôn có hai thái cực song hành") đóng vai trò định hướng cho luận điểm về tâm hồn người nông dân. Các bằng chứng (các câu thơ "Tay nhè nhẹ chút", "Thân rơm rách để hạt lành", "phơi cho giòn") đóng vai trò minh chứng cụ thể cho sự "cả nghĩ" và lòng biết ơn, trân quý hạt gạo đó. Sự kết hợp này làm cho luận điểm về chiều sâu tâm hồn người lao động trở nên sâu sắc, nhân văn và chạm đến cảm xúc người đọc. Câu 6. Điều yêu thích nhất trong nghệ thuật nghị luận Lựa chọn: Em thích nhất cách tác giả phân tích ngôn từ và hình ảnh thơ một cách tinh tế. Vì : Tác giả không chỉ liệt kê các câu thơ mà còn "đọc ra" được sức nặng của từng chữ (như chữ "phả"). Cách bình luận của Trần Hòa Bình rất giàu chất thơ, hóm hỉnh và sâu sắc (ví dụ: ví nhịp máy quay như "vàng tuôn"), giúp người đọc không chỉ hiểu bài thơ mà còn thêm yêu vẻ đẹp của cuộc sống lao động bình dị.

MỞ BÀI Giới thiệu tác giả, tác phẩm: Phong Điệp là nhà văn nữ hiện đại với phong cách viết chân thực, giàu tính quan sát và đậm chất đời thường. Truyện ngắn "Bát phở" là một lát cắt nhỏ nhưng đầy sức gợi về tình phụ tử và những lo toan của người lao động nghèo. Nêu vấn đề cần nghị luận: Phân tích chủ đề (tình cha con, sự hy sinh) và những đặc sắc nghệ thuật (ngôn ngữ giản dị, tình huống đời thường, điểm nhìn trần thuật). II. THÂN BÀI 1. Phân tích chủ đề của truyện ngắn a. Chủ đề về tình phụ tử thiêng liêng và sự hy sinh thầm lặng: Sự hy sinh của người cha: Hai người cha nông dân nhường hai bát phở ngon nhất cho con, còn bản thân ra ghế ngồi riêng, bàn chuyện "ăn bánh mì tạm" để tiết kiệm tiền. Họ mặc bộ quần áo "chỉn chu nhất" (dù đã bạc màu) để đồng hành cùng con trong bước ngoặt cuộc đời. Nỗi lo toan của người lao động: Những chi tiết về "vải thiều sụt giá", "con bò lăn đùng ra ốm", "phòng trọ đắt chi mà đắt" khắc họa gánh nặng mưu sinh đè nặng lên vai người cha. Hành động trả tiền: Hình ảnh người cha đếm từng tờ tiền lẻ (hai nghìn, năm nghìn) để trả cho hai bát phở (ba mươi nghìn đồng thời điểm đó) thể hiện sự chắt bóp, dành dụm tất cả cho tương lai của con. b. Chủ đề về sự trưởng thành và lòng biết ơn của con cái: Thái độ của hai người con: Chúng "lặng lẽ", "không dám khen ngon", nhìn những đồng tiền đi ra khỏi ví cha với vẻ "âu lo, mỏi mệt". Sự thấu hiểu: Hai đứa trẻ không vô tư tận hưởng bát phở mà cảm nhận được "món nợ" cuộc đời – không chỉ là 30 nghìn đồng bát phở mà là nợ cả cuộc đời lao lực của cha. 2. Những nét đặc sắc về nghệ thuật a. Xây dựng tình huống truyện đơn giản nhưng giàu ý nghĩa: Truyện không có cốt truyện gay cấn, chỉ là một cảnh tượng trong quán phở, nhưng qua đó bộc lộ toàn bộ chiều sâu tâm lý và hoàn cảnh nhân vật. b. Nghệ thuật miêu tả tâm lý và chi tiết đặc sắc: Chi tiết "bộ quần áo": Bộ đồ đẹp nhất nhưng "không còn rõ màu sắc" thể hiện cái nghèo và sự trang trọng mà người cha dành cho kỳ thi của con. Chi tiết "bát phở sóng sánh" đối lập với "bánh mì ăn tạm": Tạo sự tương phản gay gắt giữa sự ưu tiên dành cho con và sự khắc khổ của cha. Chi tiết "chiếc ví vải chần bông": Gợi sự cũ kĩ, lam lũ của người nông dân vùng quê. c. Điểm nhìn trần thuật và ngôn ngữ: Điểm nhìn: Ngôi thứ nhất ("tôi") – một người khách trong quán, đóng vai trò là người quan sát khách quan, giúp câu chuyện trở nên trung thực, giàu sự chiêm nghiệm. Ngôn ngữ: Giản dị, gần gũi với đời sống hằng ngày, ít dùng từ hoa mĩ nhưng có sức nặng cảm xúc (ví dụ: cách dùng từ "thon thót", "chậc... chậc..."). d. Kết thúc truyện giàu sức gợi: Lời kết của nhân vật "tôi" nâng tầm câu chuyện từ một bữa ăn thành một bài học về đạo hiếu và sự thấu hiểu. III. KẾT BÀI Khẳng định giá trị tác phẩm: Qua "Bát phở", Phong Điệp không chỉ kể một câu chuyện đi thi mà còn tạc một bức tượng đài về tình cha con giản dị mà vĩ đại. Liên hệ bản thân: Tác phẩm nhắc nhở mỗi người trẻ về sự thấu hiểu và lòng biết ơn đối với sự hy sinh của cha mẹ trong cuộc sống thường nhật.

Câu 1. Văn bản cung cấp những kiến thức cơ bản và toàn diện về bão, bao gồm: khái niệm bão và mắt bão, nguyên nhân hình thành (chủ quan và khách quan) cũng như những tác hại, hậu quả nghiêm trọng mà bão gây ra cho đời sống con người. Câu 2. Sự khác nhau Bão: Là trạng thái nhiễu động mạnh của khí quyển, thời tiết cực đoan, gió rít mạnh kèm mưa nặng hạt, có sức phá hoại lớn. Mắt bão: Nằm ở chính giữa trung tâm của bão, thời tiết đa phần bình yên, gió không lớn, trời quang mây tạnh. Câu 3. a. Thành phần biệt lập: Thành phần phụ chú: (mắt bão lỗ kim). b. Kiểu câu theo mục đích nói: Câu trần thuật (dùng để kể, xác nhận và bày tỏ nhận định về hậu quả của bão). Câu 4. Cách triển khai thông tin và hiệu quả: Cách triển khai: Tác giả triển khai thông tin theo mối quan hệ nguyên nhân - kết quả và chia tách thành hai nhóm yếu tố (nguyên nhân chủ quan từ con người và nguyên nhân khách quan từ tự nhiên). Hiệu quả: Cách trình bày này giúp người đọc dễ dàng theo dõi, nắm bắt vấn đề một cách hệ thống, logic. Nó vừa làm nổi bật tính quy luật của tự nhiên, vừa nhấn mạnh được trách nhiệm của con người đối với biến đổi khí hậu. Câu 5. Tác dụng của phương tiện phi ngôn ngữ (hình ảnh minh họa/sơ đồ): Trực quan hóa: Giúp người đọc dễ dàng hình dung ra hình dạng, cấu trúc của bão và vị trí của mắt bão mà ngôn ngữ khó diễn tả hết. Tăng tính thuyết phục: Làm cho văn bản thông tin trở nên sinh động, hấp dẫn và đáng tin cậy hơn. Hỗ trợ tiếp nhận: Giúp người đọc nhanh chóng nhận diện đối tượng đang được thuyết minh. Câu 6. Đoạn văn về giải pháp hạn chế ảnh hưởng của bão Trước những hậu quả tàn khốc mà bão gây ra, mỗi người trẻ chúng ta cần có những hành động thiết thực để bảo vệ chính mình và cộng đồng. Trước hết, cần tích cực nâng cao ý thức bảo vệ môi trường, giảm thiểu rác thải nhựa và khí thải để góp phần ngăn chặn biến đổi khí hậu – nguyên nhân khiến bão ngày càng khắc nghiệt. Thứ hai, chúng ta phải chủ động tìm hiểu kiến thức về phòng chống thiên tai, luôn cập nhật dự báo thời tiết để có biện pháp ứng phó kịp thời. Bên cạnh đó, việc tham gia các hoạt động trồng rừng, bảo vệ rừng phòng hộ ven biển cũng là lá chắn xanh quan trọng để giảm sức tàn phá của gió bão. Cuối cùng, tinh thần tương thân tương ái, sẵn sàng hỗ trợ cộng đồng khắc phục hậu quả sau bão chính là sức mạnh giúp chúng ta vượt qua thiên tai. Chỉ khi có sự chuẩn bị kĩ lưỡng và ý thức trách nhiệm cao, chúng ta mới có thể giảm thiểu tối đa những tổn thất đau lòng do bão gây ra.

Hoàng Trung Thông là một gương mặt tiêu biểu của nền thơ ca kháng chiến chống Pháp. Thơ ông không phô trương hình thức mà đi vào lòng người bằng sự đằm thắm, chân thực của một tâm hồn chiến sĩ. Bài thơ “Bộ đội về làng” (1948) là một minh chứng xuất sắc cho phong cách ấy, khi khắc họa thành công tình quân dân cá nước nồng ấm giữa những năm tháng gian khổ. Về chủ đề, tác phẩm tập trung ca ngợi tình nghĩa gắn bó thiết tha giữa bộ đội và nhân dân. Đó là cuộc gặp gỡ đầy cảm động giữa những người con đi kháng chiến và những người mẹ, người em nơi hậu phương. Qua đó, nhà thơ khẳng định sức mạnh của cuộc kháng chiến không chỉ nằm ở vũ khí mà còn kết tinh từ tấm lòng yêu nước, sự đùm bọc của nhân dân dành cho "Anh bộ đội cụ Hồ". Về nghệ thuật, nét đặc sắc đầu tiên chính là không khí rộn ràng, tươi vui được gợi lên từ những dòng thơ đầu. Điệp khúc "Các anh về" vang lên như một tiếng reo vui, một thông báo tốt lành làm bừng sáng cả không gian làng quê. Tác giả đã sử dụng hàng loạt tính từ giàu sức gợi như "rộn ràng", "tưng bừng", "hớn hở" để diễn tả sự náo nức. Hình ảnh "Lớp lớp đàn em hớn hở chạy theo sau" cho thấy sự ngưỡng mộ, yêu mến hồn nhiên của trẻ nhỏ dành cho người lính. Đặc biệt, hình ảnh "Mẹ già bịn rịn áo nâu" là một nét vẽ xuất thần. Từ láy "bịn rịn" kết hợp với màu áo nâu giản dị đã tạc vào lòng người đọc hình dáng người mẹ Việt Nam tần tảo, bao dung. Mẹ đón các anh như đón chính những đứa con ruột thịt từ "rừng sâu" trở về. Mối quan hệ quân dân đã vượt qua khuôn khổ của trách nhiệm, trở thành tình cảm gia đình thiêng liêng. Hoàng Trung Thông rất tinh tế khi đặt sự đối lập giữa cái nghèo vật chất và sự giàu có về tinh thần. Làng quê hiện lên với "Mái lá nhà tre", "nhà lá đơn sơ" – những hình ảnh đặc trưng cho cái nghèo của nông thôn Việt Nam thời chiến. Thế nhưng, đối lập với cái nhỏ bé của "làng nghèo" là "tấm lòng rộng mở". Hình ảnh "nồi cơm nấu dở" và "bát nước chè xanh" là những chi tiết đậm chất hiện thực. Không cần cao lương mĩ vị, chỉ là bát nước chè xanh chát ngọt tình quê, là câu chuyện tâm tình bên bếp lửa, nhưng lại chứa đựng tất cả sự chân thành, mộc mạc nhất của người nông dân. Ngôn ngữ thơ của Hoàng Trung Thông giản dị như lời ăn tiếng nói hằng ngày nhưng lại có sức truyền cảm mạnh mẽ. Thể thơ tự do với các dòng ngắn dài đan xen tạo nên nhịp điệu linh hoạt, lúc dồn dập niềm vui, lúc trầm lắng sâu sắc. Cách gieo vần, ngắt nhịp tự nhiên giúp bài thơ giống như một câu chuyện kể thủ thỉ, tâm tình. Tóm lại, qua "Bộ đội về làng", Hoàng Trung Thông đã ghi lại một khoảnh khắc đẹp của lịch sử dân tộc. Bài thơ không chỉ là bức tranh về một buổi đón quân mà còn là bài ca về sự đoàn kết. Chính sự mộc mạc trong nghệ thuật và chiều sâu trong tình cảm đã làm nên sức sống bền bỉ cho tác phẩm, khiến nó vẫn mãi vẹn nguyên giá trị trong lòng độc giả nhiều thế hệ.

BÀI VĂN THUYẾT MINH VỀ HIỆN TƯỢNG CẦU VỒNG Trong thế giới tự nhiên, có những hiện tượng khiến con người không khỏi ngỡ ngàng trước vẻ đẹp diệu kỳ của nó. Một trong số đó chính là cầu vồng – dải màu sắc rực rỡ thường xuất hiện trên bầu trời sau những cơn mưa nắng. Đây không phải là một vật thể xác định mà là một hiện tượng quang học đầy thú vị. Về mặt khoa học, cầu vồng được hình thành do sự kết hợp của hiện tượng khúc xạ và phản xạ ánh sáng. Khi ánh sáng mặt trời (vốn là hỗn hợp của nhiều màu sắc) chiếu vào những giọt nước mưa còn sót lại trong không khí, mỗi giọt nước đóng vai trò như một lăng kính nhỏ. Ánh sáng đi vào giọt nước sẽ bị bẻ cong (khúc xạ), phản xạ lại ở mặt trong của giọt nước rồi truyền ngược ra ngoài. Trong quá trình này, ánh sáng trắng bị tách ra thành một dải màu liên tục từ đỏ đến tím. Cầu vồng thường có hình cung tròn vì các giọt nước có hình cầu, và người quan sát chỉ có thể nhìn thấy ánh sáng phản xạ ở một góc độ nhất định so với tia sáng mặt trời (khoảng 42^{\circ}). Thực tế, nếu nhìn từ máy bay, cầu vồng có hình một vòng tròn hoàn hảo, nhưng từ mặt đất, chúng ta chỉ thấy một nửa hình cung do bị đường chân trời che khuất. Trình tự màu sắc của cầu vồng luôn cố định là: đỏ, cam, vàng, lục, lam, chàm, tím. Màu đỏ luôn nằm ở phía ngoài cùng của cung tròn vì nó có bước sóng dài nhất và bị bẻ cong ít nhất, trong khi màu tím nằm ở phía trong cùng do bị khúc xạ mạnh nhất. Đôi khi, chúng ta còn thấy "cầu vồng kép", với một vòng cung thứ hai mờ hơn nằm bên ngoài, nơi thứ tự màu sắc bị đảo ngược. Cầu vồng không chỉ là một hiện tượng vật lý khô khan mà còn là biểu tượng của sự hy vọng và vẻ đẹp thuần khiết. Nó nhắc nhở chúng ta rằng, sau những cơn mưa tầm tã, ánh nắng sẽ quay trở lại và tô điểm cho cuộc sống bằng những sắc màu rực rỡ nhất.

câu 1:Phương thức biểu đạt chính: Thuyết minh (kết hợp với yếu tố nghị luận/biểu cảm để giới thiệu về một tác phẩm điện ảnh).

câu 2:Theo văn bản, ba nhân vật chính trong bộ phim là: Rancho, Farhan và Raju.

câu 3:Thành tích nổi bật: Doanh thu cao nhất tuần mở màn tại Ấn Độ (tính đến thời điểm đó); kỷ lục phim Bollywood sinh lời lớn nhất tuần ra mắt.

Gặt hái thành công lớn tại Đông Á (Nhật Bản, Trung Quốc).

Đoạt Giải thưởng Lớn (Grand Prize) tại Video Yasan Awards (Nhật Bản).

Đề cử Phim nói tiếng nước ngoài hay nhất (Viện Hàn lâm Nhật Bản) và Phim nước ngoài hay nhất (LHP quốc tế Bắc Kinh).

câu4:

Giới thiệu, quảng bá những nét đặc sắc, giá trị nội dung và nghệ thuật của bộ phim "Ba chàng ngốc". Thông qua việc giới thiệu phim, văn bản còn nhằm thay đổi định kiến, cái nhìn của người đọc về điện ảnh Ấn Độ (Bollywood) không chỉ là nhảy múa mà còn mang tính nhân văn và giáo dục sâu sắc.

câu5:Từ văn bản về bộ phim "Ba chàng ngốc", em rút ra được bài học vô cùng quý giá về tình bạn. Đó là sự chân thành, thấu hiểu và sẵn sàng hy sinh lợi ích cá nhân vì người khác. Trong cuộc sống, chúng ta cần biết khích lệ, cổ vũ đam mê của bạn bè thay vì phán xét hay đố kỵ, giống như cách Rancho đã giúp hai người bạn tìm lại chính mình. Tình bạn đẹp không chỉ là cùng nhau vui chơi, mà còn là điểm tựa tinh thần, giúp nhau vượt qua áp lực và những mảng tối trong cuộc sống để cùng hướng tới tương lai tốt đẹp hơn.