câu 1:ngôi kể thứ nhất,nhân vật xưng tôi

câu 2:Những chi tiết cho thấy sự thay đổi của làng quê nơi nhân vật “tôi” sống:

Ruộng đồng thu hẹp, chỉ còn “những mảnh ruộng ít ỏi”

Người dân không còn chỉ làm nông, chuyển sang làm thợ xây, làm thuê cho các dự án

Cuộc sống bớt lam lũ, cơ cực hơn.

Không gian làng quê thay đổi: tiếng còi xe, nhạc băng ầm ĩ thay cho lời hát ru trưa hè

Nhiều ngôi nhà khang trang, diện mạo làng quê khác trước

câu 3: 1 biện pháp tu từ trong câu “Tháng năm có thể khiến con người ta tiều tụy đi, yếu mòn đi. Nhưng tháng năm lại khiến ý chí của con người ta can trường và bền bỉ.”. là BPTT phép đối lập("tiều tuỵ,yếu mòn"-"can trường,bền bỉ").Làm nổi bật hai mặt tác động trái ngược của thời gian đối với con người.

Khẳng định: tháng năm không chỉ làm con người hao mòn về thể xác mà còn tôi luyện ý chí, bản lĩnh.

Góp phần thể hiện triết lí nhân sinh sâu sắc về sự trưởng thành sau đau khổ

câu 4:Điểm nhìn trần thuật từ nhân vật “tôi” là phù hợp vì:

Giúp câu chuyện trở nên chân thực, gần gũi, giàu cảm xúc.

Những đổi thay của làng quê và số phận dì Lam được nhìn từ người trong cuộc nên thấm đẫm yêu thương và trăn trở.

Qua đó, chủ đề về sự biến động của làng quê và nghị lực của con người trước thời gian được thể hiện tự nhiên, sâu lắng.

câu 5:Cuộc sống ở nhiều vùng nông thôn hiện nay đang thay đổi mạnh mẽ giống như làng quê của nhân vật “tôi”. Sự phát triển giúp đời sống người dân được nâng cao, cơ sở vật chất khang trang hơn. Tuy nhiên, quá trình ấy cũng làm phai nhạt dần những nét đẹp yên bình, truyền thống vốn có của làng quê. Vì vậy, con người cần biết cân bằng giữa phát triển kinh tế và gìn giữ bản sắc văn hóa. Chỉ khi đó, nông thôn mới thực sự phát triển bền vững.

Phần 2:

câu 1

Nhân vật “tôi” trong đoạn trích "Thổn thức gió đồng" của tác giả Dương Giao Linh mang một tâm trạng nhiều chiều, được vận động tinh tế theo dòng hồi ức và hiện tại. Khi trở lại làng quê, “tôi” vừa cảm nhận rõ sự đổi thay của ruộng đồng, con người, vừa nảy sinh cảm giác bất an, tiếc nuối trước những giá trị bình dị đang dần mất đi. Sự xáo trộn của làng quê hiện lên qua tiếng còi xe, nhạc băng ồn ã khiến “tôi” không khỏi chạnh lòng. Tình thương dành cho mẹ được bộc lộ sâu sắc qua niềm xót xa trước đôi bàn tay gầy guộc, tảo tần, cho thấy sự trưởng thành trong nhận thức của nhân vật. Đặc biệt, khi gặp lại dì Lam, “tôi” không chỉ ngỡ ngàng, xúc động mà còn thấu hiểu, cảm thông cho những đau khổ và mất mát mà dì đã trải qua. “Tôi” không tò mò về quá khứ mà lặng lẽ quan sát sự bình thản, an yên trong ánh mắt dì. Qua đó, tâm trạng nhân vật “tôi” kết tinh thành nỗi yêu thương, trân trọng con người và quê hương trong dòng chảy khắc nghiệt của thời gian.

câu 2

Trong không khí trang trọng và thiêng liêng của lễ kỉ niệm 50 năm ngày giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, những hình ảnh đẹp về lòng yêu nước, niềm tự hào dân tộc đã lan tỏa mạnh mẽ trong cộng đồng, đặc biệt là thế hệ trẻ. Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn xuất hiện những hành vi ứng xử thiếu văn hóa nơi công cộng, làm ảnh hưởng đến hình ảnh chung của xã hội. Thực trạng này đặt ra vấn đề đáng suy ngẫm về văn hóa ứng xử nơi công cộng của giới trẻ hiện nay.Văn hóa ứng xử nơi công cộng là tổng hòa những hành vi, lời nói, thái độ thể hiện ý thức, trách nhiệm và nhân cách của mỗi cá nhân trong không gian chung. Đối với thế hệ trẻ – lực lượng năng động, sáng tạo và đóng vai trò quan trọng trong việc xây dựng tương lai đất nước – văn hóa ứng xử càng có ý nghĩa then chốt, bởi nó không chỉ phản ánh trình độ văn minh mà còn góp phần lan tỏa các giá trị tốt đẹp trong cộng đồng.Thực tế cho thấy, nhiều bạn trẻ đã có những hành động đáng trân trọng: xếp hàng trật tự khi tham gia các hoạt động kỉ niệm, giữ gìn vệ sinh môi trường, chủ động nhường chỗ cho người già, trẻ em, hay bày tỏ lòng biết ơn đối với các thế hệ cha anh. Những hành vi ấy thể hiện nhận thức đúng đắn và tinh thần trách nhiệm của một bộ phận giới trẻ đối với xã hội. Tuy nhiên, không thể phủ nhận vẫn còn những biểu hiện lệch chuẩn như chen lấn, xô đẩy nơi đông người, nói tục, cười đùa phản cảm ở chốn trang nghiêm, xả rác bừa bãi, thậm chí lợi dụng các sự kiện lớn để “câu view”, chụp ảnh phản cảm trên mạng xã hội. Những hành vi ấy không chỉ gây khó chịu cho người xung quanh mà còn làm giảm giá trị thiêng liêng của các sự kiện mang ý nghĩa lịch sử.Nguyên nhân của thực trạng trên xuất phát từ nhiều phía. Một bộ phận giới trẻ còn thiếu ý thức, coi nhẹ các chuẩn mực ứng xử chung. Bên cạnh đó, sự tác động mạnh mẽ của mạng xã hội khiến không ít người chạy theo sự nổi tiếng ảo, bất chấp đúng sai. Gia đình và nhà trường trong một số trường hợp chưa thực sự chú trọng giáo dục kỹ năng sống, kỹ năng ứng xử nơi công cộng cho người trẻ. Đồng thời, việc xử lý các hành vi thiếu văn hóa chưa đủ nghiêm cũng khiến hiện tượng này tiếp diễn.Hậu quả của việc ứng xử thiếu văn hóa nơi công cộng là không nhỏ. Nó làm xấu đi hình ảnh của giới trẻ, gây mất trật tự xã hội và ảnh hưởng đến môi trường sống chung. Nghiêm trọng hơn, những hành vi ấy có thể làm phai nhạt các giá trị văn hóa, truyền thống tốt đẹp mà cha ông đã dày công vun đắp.Để xây dựng văn hóa ứng xử văn minh nơi công cộng, trước hết mỗi bạn trẻ cần tự nâng cao ý thức, rèn luyện thái độ tôn trọng người khác và không gian chung. Gia đình, nhà trường cần chú trọng giáo dục đạo đức, kỹ năng sống cho học sinh, sinh viên. Bên cạnh đó, xã hội cần có những biện pháp tuyên truyền, xử phạt nghiêm minh để tạo môi trường lành mạnh, kỷ cương.Văn hóa ứng xử nơi công cộng chính là tấm gương phản chiếu nhân cách của mỗi con người. Trong thời đại mới, thế hệ trẻ cần sống văn minh, trách nhiệm, xứng đáng với niềm tự hào dân tộc và những giá trị lịch sử thiêng liêng của đất nước.