Câu 1 Đoạn trích "Thúy Kiều gặp Từ Hải" thể hiện tài năng bậc thầy của Nguyễn Du trong việc sử dụng bút pháp ước lệ tượng trưng và ngôn ngữ đối thoại. Tác giả xây dựng hình tượng Từ Hải với những hình ảnh kỳ vĩ như "đội trời đạp đất", "thao gồm tài", nhằm khắc họa tầm vóc phi thường của một anh hùng lý tưởng. Bên cạnh đó, ngôn ngữ đối thoại giữa Từ và Kiều được chau chuốt tinh tế: nếu lời của Kiều khiêm cung, điển tích ("bèo bọt", "hoa hèn") thì lời của Từ Hải lại hào sảng, đầy tính khẳng định ("tri kỷ", "anh hùng"). Nghệ thuật khắc họa tâm lý qua cử chỉ "liếc", "ưa", "gật đầu" đã diễn tả thành công sự giao hòa tuyệt đối về tâm hồn của hai nhân vật. Tất cả tạo nên một phân cảnh kinh điển, vừa mang màu sắc sử thi anh hùng, vừa đậm chất trữ tình sâu sắc.

Câu 2

Trong cuộc sống, lòng tốt được ví như mạch nước ngầm mát lành xoa dịu những khô cằn của nhân thế. Tuy nhiên, có ý kiến cho rằng: "Lòng tốt của con người có thể chữa lành các vết thương nhưng lòng tốt cũng cần đôi phần sắc sảo, nếu không chẳng khác nào con số không tròn trĩnh." Câu nói này đã mang đến một góc nhìn thực tế và sâu sắc: lòng tốt chỉ thực sự giá trị khi nó đi kèm với trí tuệ và sự tỉnh táo. Trước hết, ta cần hiểu "lòng tốt" là sự đồng cảm, sẻ chia và sẵn sàng giúp đỡ người khác mà không mưu cầu tư lợi. Nó có sức mạnh "chữa lành", xoa dịu nỗi đau và kết nối những trái tim. Thế nhưng, "sắc sảo" ở đây không phải là sự khôn lỏi hay ích kỷ, mà là sự minh mẫn để phân biệt đúng sai, là khả năng thấu suốt hoàn cảnh. Một lòng tốt thiếu đi sự sắc sảo sẽ trở nên mù quáng, dễ bị lợi dụng và cuối cùng có thể trở nên vô nghĩa như "con số không tròn trĩnh". Tại sao lòng tốt lại cần sự sắc sảo? Thực tế cho thấy, nếu chúng ta giúp đỡ một người lười biếng bằng tiền bạc, ta không giúp họ vượt qua khó khăn mà đang gián tiếp nuôi dưỡng sự ỷ lại của họ. Nếu ta bao che cho cái sai của bạn bè vì "thương bạn", ta đang vô tình làm hại họ. Lòng tốt không có lập trường đôi khi lại trở thành công cụ để kẻ xấu trục lợi. Khi đó, lòng tốt không còn tính thiện nguyên bản mà trở thành sự tiếp tay cho những điều tiêu cực. Sự sắc sảo giúp chúng ta đặt lòng tốt đúng nơi, đúng lúc và đúng đối tượng, làm cho giá trị của sự giúp đỡ được nhân lên gấp bội. Nhìn vào cuộc sống hiện nay, không thiếu những trường hợp các nhà hảo tâm bị lừa đảo bởi những "vở kịch" bi thương giả tạo trên mạng xã hội. Nếu chúng ta chỉ cho đi bằng cảm xúc nhất thời mà thiếu đi sự kiểm chứng (sự sắc sảo), thì nguồn lực quý giá đó đã bị đánh cắp khỏi những người thực sự cần nó. Ngược lại, một người tốt sắc sảo sẽ biết cách trao "cần câu" thay vì trao "con cá", biết cách giúp người khác tự đứng vững trên đôi chân của mình. Đó mới là đỉnh cao của sự lương thiện. Tuy nhiên, cần tỉnh táo để không biến sự "sắc sảo" thành cái cớ cho sự vô tâm, lạnh lùng. Sắc sảo là để bảo vệ lòng tốt, chứ không phải để tiêu diệt nó. Chúng ta vẫn cần một trái tim nóng để cảm thông, nhưng cũng cần một cái đầu lạnh để dẫn đường. Tóm lại, lòng tốt là vẻ đẹp cao quý nhất của con người, nhưng nó cần được trang bị "chiếc khiên" của trí tuệ. Hãy cứ sống tử tế và bao dung, nhưng đừng quên rèn luyện sự sắc sảo để lòng tốt của chúng ta không bao giờ là "con số không", mà là sức mạnh thực sự để cải thiện thế giới này.

Câu 1: Thể thơ Lục bát. Câu 2: Hai nhân vật gặp nhau ở lầu hồng (nơi Thúy Kiều đang ở - lầu xanh của Bạc Bà/Bạc Hạnh). Câu 3: Nhận xét về nhân vật Thúy Kiều qua các câu thơ: Thúy Kiều là người thông minh, sắc sảo và vô cùng khéo léo trong giao tiếp. Nàng có thái độ khiêm nhường, tự coi mình là thân "bèo bọt", "cỏ nội hoa hèn" để bày tỏ sự ngưỡng mộ, kính trọng trước cốt cách anh hùng của Từ Hải. Nàng còn là người có con mắt tinh đời, sớm nhận ra Từ Hải không phải người tầm thường mà là một bậc "lượng cả bao dung". Câu 4: Nhận xét về nhân vật Từ Hải: Là một bậc anh hùng hào kiệt, có tầm vóc phi thường ("đội trời đạp đất"), phong thái tự do, phóng khoáng ("giang hồ quen thú vẫy vùng"). Là người trọng nghĩa khinh tài, có tấm lòng tri kỷ, biết trân trọng giá trị thực sự của con người (vừa gặp đã nhận ra Thúy Kiều là tri kỷ). Tính cách thẳng thắn, dứt khoát, không câu nệ tiểu tiết. Câu 5: Văn bản khơi gợi tình cảm/cảm xúc: Sự ngưỡng mộ: Trước lý tưởng tự do và khí phách hiên ngang của nhân vật Từ Hải. Sự đồng cảm, trân trọng: Trước tình cảm tri kỷ cao đẹp, không phân biệt địa vị giữa một người anh hùng và một người con gái lưu lạc. Vì: Đoạn trích cho thấy giá trị của sự thấu hiểu và tôn trọng giữa con người với con người, đem lại niềm tin vào những điều tốt đẹp trong hoàn cảnh éo le.

C1

Trong khổ cuối bài thơ Tương tư, Nguyễn Bính đã sử dụng cặp hình ảnh "giàn giầu" (giàn trầu) và "hàng cau" như một biểu tượng nghệ thuật đặc sắc để khép lại nỗi lòng mong nhớ. Trong văn hóa Việt Nam, trầu và cau là sứ giả của tình yêu, là lễ vật không thể thiếu trong nghi thức cưới hỏi. Hình ảnh "giầu" và "cau" xuất hiện qua câu hỏi tu từ "Nhà em có giàn giầu không?" không chỉ là sự hỏi han thông thường mà là lời ướm hỏi về duyên phận, là khát vọng về một cái kết viên mãn của nhân vật "anh". Việc đặt "giầu" bên cạnh "cau" còn thể hiện sự tương hợp, gắn bó khăng khít theo triết lý dân gian "trầu nam cau bắc". Qua đó, Nguyễn Bính đã nâng tầm nỗi tương tư cá nhân thành lời tỏ tình mang đậm màu sắc văn hóa truyền thống, vừa mộc mạc, chân quê, vừa sâu sắc, bền chặt.

C2

Trong bài phát biểu nhận giải Oscar năm 2016, nam tài tử Leonardo DiCaprio đã để lại một thông điệp gây chấn động: "Hành tinh của chúng ta là nơi duy nhất mà chúng ta có thể sống, chúng ta cần bảo vệ nó." Lời khẳng định này không chỉ là một lời nhắc nhở mà còn là một hồi chuông cảnh tỉnh về thực trạng mong manh của "ngôi nhà chung" mà nhân loại đang nương tựa. Xét về góc độ khoa học, Trái Đất là một kỳ quan độc nhất vô nhị trong vũ trụ bao la. Dù các nhà khoa học vẫn đang miệt mài tìm kiếm những "Trái Đất thứ hai" ở những thiên hà xa xôi, nhưng cho đến thời điểm hiện tại, đây vẫn là nơi duy nhất có bầu khí quyển, nước và nhiệt độ thích hợp để duy trì sự sống. Mọi nhu cầu cơ bản nhất của con người, từ hơi thở đến thức ăn, đều bắt nguồn từ mẹ thiên nhiên. Do đó, việc bảo vệ hành tinh không còn là một lựa chọn mang tính nhân đạo, mà là một bản năng sinh tồn tất yếu. Tuy nhiên, chúng ta đang chứng kiến một thực tế đáng buồn. Sự phát triển nóng của kinh tế và lòng tham không đáy của con người đã khiến hành tinh phải gánh chịu những vết thương sâu sắc. Những cánh rừng nguyên sinh bị san phẳng, đại dương ngập tràn rác thải nhựa và bầu khí quyển nóng lên từng ngày khiến thiên tai trở nên khốc liệt hơn. Câu nói của DiCaprio nhấn mạnh rằng chúng ta không có "Kế hoạch B" (Plan B) vì chúng ta không có một hành tinh dự phòng. Khi chúng ta đầu độc đất đai và nguồn nước, chúng ta đang tự đầu độc tương lai của chính mình và con cháu mai sau. Bảo vệ hành tinh không nhất thiết phải là những dự án tầm cỡ quốc tế. Nó bắt đầu từ sự thay đổi trong tư duy của mỗi cá nhân. Đó là khi một người trẻ chọn dùng bình nước cá nhân thay vì cốc nhựa dùng một lần, là khi một gia đình học cách phân loại rác tại nguồn, hay đơn giản là việc tắt một thiết bị điện khi không sử dụng. Những hành động nhỏ bé ấy, khi được nhân bản bởi hàng tỷ người, sẽ tạo ra một sức mạnh cộng hưởng to lớn để chữa lành những tổn thương của Trái Đất. Tóm lại, thông điệp của Leonardo DiCaprio là một lời khẳng định đầy trách nhiệm về vị thế của con người đối với thiên nhiên. Chúng ta không sở hữu hành tinh này, chúng ta chỉ đang vay mượn nó từ thế hệ tương lai. Vì vậy, hãy hành động ngay hôm nay để Trái Đất mãi là màu xanh hy vọng, là nơi nương náu an lành duy nhất của nhân loại trong vũ trụ vô tận này.

C1: Lục bát.

C2: Nỗi nhớ da diết, sâu nặng, khắc khoải.

C3: Hoán dụ/Nhân hóa; giúp nỗi nhớ sinh động, tế nhị.

C4: Sự mong chờ tương phùng, khát khao lứa đôi.

C5: Tình yêu là giá trị tinh thần quý báu, làm tâm hồn phong phú và tạo động lực sống.