Nguyễn Khánh Ngọc

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Nguyễn Khánh Ngọc
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Câu 1: Ngôi kể thứ nhất

Câu 2: Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật

Câu 3: Tập trung vào một khoảnh khắc, sự cố tiêu biểu

Câu 4: Là một cậu bé có tâm hồn nhạy cảm, giàu lòng nhân ái và biết cách yêu thương.

Câu 5: - Ngừng săn bắt động vật

- Tôn trọng tự nhiên, để các loại vật được sống trong môi trường tự nhiên

-Lan tỏa thông điệp về tình yêu thương và trách nhiệm đối với động vật,hệ sinh thái...

Câu 1: Ngôi kể thứ nhất

Câu 2: Phong cách ngôn ngữ nghệ thuật

Câu 3: Tập trung vào một khoảnh khắc, sự cố tiêu biểu

Câu 4: Là một cậu bé có tâm hồn nhạy cảm, giàu lòng nhân ái và biết cách yêu thương.

Câu 5: - Ngừng săn bắt động vật

- Tôn trọng tự nhiên, để các loại vật được sống trong môi trường tự nhiên

-Lan tỏa thông điệp về tình yêu thương và trách nhiệm đối với động vật,hệ sinh thái...

Câu 1. (2,0 điểm) Viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích bài thơ Bài thơ Khán “Thiên gia thi” hữu cảm của Nguyễn Ái Quốc thể hiện quan niệm tiến bộ và sâu sắc của tác giả về thơ ca. Hai câu thơ đầu cho thấy đặc điểm của thơ ca cổ: chủ yếu ngợi ca vẻ đẹp của thiên nhiên với những hình ảnh quen thuộc như núi, sông, hoa, tuyết, trăng, gió. Đó là một thế giới nghệ thuật thanh tao, giàu cảm xúc nhưng còn xa rời hiện thực đấu tranh của con người. Từ đó, tác giả tạo nên sự chuyển ý mạnh mẽ ở hai câu sau khi khẳng định thơ ca hiện đại “nên có thép”. Hình ảnh ẩn dụ “thép” mang ý nghĩa biểu trưng cho tinh thần chiến đấu, ý chí cách mạng và trách nhiệm xã hội. Không chỉ thơ ca phải có tính chiến đấu, mà người làm thơ cũng phải sẵn sàng “xung phong”, trực tiếp dấn thân vì dân tộc, vì đất nước. Qua bài thơ, Nguyễn Ái Quốc đã khẳng định vai trò của văn học nghệ thuật trong thời đại mới: không chỉ để thưởng thức mà còn để phục vụ sự nghiệp cách mạng. Bài thơ thể hiện rõ tư tưởng yêu nước, tinh thần cách mạng và quan niệm nghệ thuật đúng đắn của một nhà thơ – chiến sĩ.


Câu 2. (4,0 điểm) Viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) Suy nghĩ về ý thức giữ gìn, bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống của giới trẻ hiện nay Văn hóa truyền thống là kết tinh của lịch sử, trí tuệ và tâm hồn dân tộc, được hình thành và bồi đắp qua nhiều thế hệ. Đó là nền tảng tinh thần vững chắc giúp dân tộc Việt Nam tồn tại và phát triển. Trong bối cảnh hội nhập quốc tế sâu rộng hiện nay, ý thức giữ gìn, bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống ở giới trẻ càng trở nên quan trọng và cần thiết hơn bao giờ hết. Trước hết, văn hóa truyền thống bao gồm những giá trị tốt đẹp như tiếng Việt, phong tục tập quán, lễ hội dân gian, trang phục truyền thống, đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, “tôn sư trọng đạo”, tinh thần yêu nước và đoàn kết dân tộc. Những giá trị ấy không chỉ tạo nên bản sắc riêng của dân tộc Việt Nam mà còn giúp mỗi con người định hướng nhân cách, lối sống đúng đắn. Giữ gìn văn hóa truyền thống chính là giữ gìn cội nguồn, bản sắc và linh hồn của dân tộc. Tuy nhiên, trong thực tế hiện nay, một bộ phận giới trẻ còn thờ ơ, thiếu hiểu biết hoặc xem nhẹ các giá trị văn hóa truyền thống. Không ít bạn trẻ sính ngoại, chạy theo lối sống hiện đại, thực dụng, coi thường tiếng mẹ đẻ, phong tục tập quán của dân tộc. Một số lễ hội truyền thống bị biến tướng, thương mại hóa; trang phục truyền thống ít được sử dụng trong đời sống hằng ngày. Điều này đặt ra nguy cơ mai một bản sắc văn hóa dân tộc nếu giới trẻ không có ý thức gìn giữ và phát huy. Bên cạnh đó, vẫn cần ghi nhận rằng nhiều bạn trẻ ngày nay đã có nhận thức tích cực hơn về vai trò của văn hóa truyền thống. Không ít người chủ động tìm hiểu lịch sử dân tộc, quảng bá văn hóa Việt Nam qua mạng xã hội, tham gia các hoạt động bảo tồn di sản, mặc áo dài trong những dịp quan trọng hay lan tỏa các giá trị văn hóa dân gian theo cách sáng tạo, hiện đại. Đây là những tín hiệu đáng mừng, cho thấy văn hóa truyền thống vẫn có sức sống mạnh mẽ trong lòng thế hệ trẻ. Để giữ gìn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống, mỗi bạn trẻ cần bắt đầu từ những việc làm nhỏ nhưng thiết thực: trân trọng và sử dụng đúng tiếng Việt, tìm hiểu lịch sử và văn hóa dân tộc, giữ gìn phong tục tập quán tốt đẹp của gia đình và quê hương. Đồng thời, giới trẻ cần biết chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại, tiếp thu cái mới một cách có bản lĩnh, không đánh mất bản sắc dân tộc. Nhà trường, gia đình và xã hội cũng cần phối hợp giáo dục, tạo điều kiện để văn hóa truyền thống được lan tỏa sâu rộng hơn trong đời sống hiện đại. Tóm lại, giữ gìn, bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống là trách nhiệm chung của toàn xã hội, đặc biệt là của thế hệ trẻ – những chủ nhân tương lai của đất nước. Khi giới trẻ có ý thức trân trọng cội nguồn, dân tộc Việt Nam sẽ có nền tảng vững chắc để phát triển bền vững trong thời đại hội nhập.

Trong bài thơ của Hoàng Nhuận Cầm, hình ảnh "hàng rào dây thép gai" mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Trước hết, đó là hình ảnh thực thực tế tại chiến trường – những chướng ngại vật tàn khốc của kẻ thù nhằm ngăn chặn bước tiến của quân ta. Tuy nhiên, dưới ngòi bút lãng mạn cách mạng, dây thép gai hiện lên như biểu tượng của sự chia cắt đau đớn: chia cắt đất nước, chia cắt tình yêu và làm tổn thương cả thiên nhiên ("con cò không đậu được"). Từng lớp hàng rào thứ nhất, thứ hai, thứ ba hiện ra như những tầng nấc của nỗi đau mà người lính phải đối mặt. Hành động "cắt" dây thép gai của nhân vật trữ tình không chỉ là nhiệm vụ quân sự mà còn mang ý nghĩa nhân văn cao cả: cắt đi sự ngăn cách để nối lại nhịp cầu, nối lại dòng sông và hàn gắn vết thương dân tộc. Khi "hàng rào cuối cùng" ngã xuống, đó cũng là lúc ranh giới giữa cái chết và sự sống, giữa chia li và đoàn tụ bị xóa bỏ, mở ra không gian tự do cho "đất nước sông núi mình".

Dưới đây là bài văn nghị luận hoàn chỉnh (khoảng 600 chữ) về lối sống có trách nhiệm của thế hệ trẻ hiện nay, được triển khai liền mạch từ cảm hứng của bài thơ trên:

​Nếu như trong những năm tháng kháng chiến chống Mỹ cứu nước, trách nhiệm của thế hệ trẻ được cụ thể hóa bằng hành động "cắt dây thép gai", sẵn sàng hy sinh xương máu để nối liền bờ cõi như trong thơ Hoàng Nhuận Cầm, thì ngày nay, khi đất nước đã hòa bình, trách nhiệm ấy lại mang một diện mạo mới. Lối sống có trách nhiệm của thế hệ trẻ hiện nay không chỉ là thước đo giá trị cá nhân mà còn là nhân tố quyết định vận mệnh của cả dân tộc trong thời đại hội nhập.

​Lối sống có trách nhiệm trước hết là việc mỗi cá nhân ý thức được bổn phận của mình đối với bản thân, gia đình và cộng đồng. Đó là sự tự giác thực hiện những nghĩa vụ một cách tốt nhất, đồng thời dám đối mặt và chịu trách nhiệm về mọi hành động, quyết định của chính mình mà không đổ lỗi cho hoàn cảnh. Với thế hệ trẻ, trách nhiệm không nhất thiết phải là những điều lớn lao, vĩ đại; nó bắt đầu từ việc học tập nghiêm túc, rèn luyện đạo đức và giữ gìn sức khỏe cho chính bản thân mình.

​Trách nhiệm đối với gia đình chính là sợi dây kết nối yêu thương. Một người trẻ sống có trách nhiệm là người biết thấu hiểu nỗi vất vả của cha mẹ, biết quan tâm, chăm sóc và trở thành điểm tựa tinh thần cho người thân. Khi mỗi cá nhân là một tế bào khỏe mạnh và trách nhiệm, gia đình sẽ thực sự là tổ ấm, là nền tảng vững chắc cho xã hội.

​Rộng hơn nữa, trách nhiệm đối với cộng đồng và đất nước là biểu hiện cao đẹp nhất của thanh niên. Trong bối cảnh toàn cầu hóa, trách nhiệm của người trẻ là phải không ngừng sáng tạo, tiếp thu tinh hoa tri thức nhân loại để đưa Việt Nam "sánh vai với các cường quốc năm châu". Đó là hành động bảo vệ môi trường từ những việc nhỏ nhất, là sự tỉnh táo trước những luồng thông tin độc hại trên không gian mạng, hay là tinh thần tình nguyện lên đường đến những nơi khó khăn nhất của Tổ quốc. Khi chúng ta sống có trách nhiệm, chúng ta không chỉ làm giàu cho bản thân mà còn đang trực tiếp góp phần "nối liền" những đứt gãy của xã hội, tạo nên một cộng đồng nhân ái và văn minh.

​Tuy nhiên, thật đáng buồn khi vẫn còn một bộ phận giới trẻ sống ích kỷ, thờ ơ với vận mệnh của đất nước. Họ chọn lối sống "thụ hưởng", lười biếng, dựa dẫm vào cha mẹ hoặc thiếu ý thức kỷ luật. Những người này giống như những hàng rào dây thép gai vô hình, tự ngăn cách bản thân với sự tiến bộ của xã hội và làm chậm bước tiến của dân tộc. Lối sống ấy không chỉ khiến cá nhân sớm bị đào thải mà còn là gánh nặng cho cộng đồng.

​Cuộc đời của mỗi con người là một cuốn nhật ký do chính mình viết nên. Để cuốn nhật ký ấy trở nên rực rỡ và ý nghĩa, mỗi bạn trẻ cần hiểu rằng: "Đừng hỏi Tổ quốc đã làm gì cho ta, mà cần hỏi ta đã làm gì cho Tổ quốc hôm nay". Trách nhiệm chính là đôi cánh giúp chúng ta bay cao hơn trên bầu trời của khát vọng và sự tự do.

​Tóm lại, lối sống có trách nhiệm là một lựa chọn đạo đức tất yếu của thế hệ trẻ. Kế thừa tinh thần của những người lính năm xưa đã "cắt xong hàng rào cuối cùng" để thống nhất non sông, tuổi trẻ hôm nay cần tiếp tục cắt bỏ rào cản của sự lười biếng, vô cảm để xây dựng một Việt Nam hùng cường, thịnh vượng.


Câu 1 (0,5 điểm):

Phương thức biểu đạt chính: Biểu cảm (kết hợp với tự sự và miêu tả).

​Câu 2 (0,5 điểm):

Nhân vật trữ tình trong văn bản là "Anh" – người chiến sĩ trực tiếp cầm súng (cụ thể trong bài là người lính công binh hoặc chiến sĩ xung kích đang thực hiện nhiệm vụ cắt hàng rào dây thép gai để mở đường cho quân ta tiến công).

​Câu 3 (1,0 điểm):

Nhận xét về hình thức của văn bản:

​Thể thơ: Tự do (các câu thơ có độ dài ngắn khác nhau, linh hoạt theo cảm xúc).

​Bố cục: Chia làm 2 phần rõ rệt (I và II), đánh dấu sự chuyển biến từ suy tưởng, nỗi đau chia cắt sang hành động quyết liệt và niềm vui hội ngộ.

​Ngôn ngữ: Giàu hình ảnh biểu tượng (con cò, dây thép gai, nhịp cầu gãy), giọng điệu vừa tha thiết, mềm mại như lời ru, vừa mạnh mẽ, hào hùng như lời hiệu triệu.

​Câu 4 (1,0 điểm):

Mạch cảm xúc của văn bản phát triển theo trình tự:

​Xót xa, đau đớn: Mở đầu là nỗi đau trước cảnh đất nước bị chia cắt, thiên nhiên và con người bị tổn thương (cây nhựa chảy, sông gãy, cầu gãy, con cò không có chỗ đậu).

​Quyết tâm hành động: Cảm xúc chuyển sang sự tập trung, quyết liệt qua hành động "cắt" từng hàng rào dây thép gai. Mỗi nhát cắt là một bước tiến gần hơn đến sự thống nhất.

​Vỡ òa, hy vọng: Kết thúc bằng niềm vui sướng cực độ khi hàng rào cuối cùng bị phá bỏ, đất nước liền một dải, là tiếng reo vui của sự tự do và sum họp.

​Câu 5 (1,0 điểm):

Gợi ý thông điệp: Khát vọng hòa bình và sự thống nhất non sông luôn là động lực lớn nhất để con người vượt qua mọi gian khổ.

Lý do: Hình ảnh người lính cắt dây thép gai không chỉ là phá bỏ vật cản vật lý mà là phá bỏ nỗi đau chia cắt, để "nhựa lại về", "cò lại về", trả lại vẻ đẹp thanh bình vốn có của quê hương.