Đề xuất biện pháp phòng bệnh an toàn cho người, vật nuôi và môi trường trong hoạt động chăn nuôi trâu, bò ở địa phương em:

- Chuồng trại phải đảm bảo phù hợp với trâu, bò, thoáng mát mùa hè, ấm áp mùa đông, đảm bảo cách ly với môi trường xung quanh.

- Tẩy uế chuồng trại sau mỗi lứa nuôi.

- Trước khi nuôi lứa mới, cần chuẩn bị đầy đủ điều kiện như chuồng nuôi, các dụng cụ, thiết bị đã vệ sinh sạch sẽ và vật tư cần thiết như thức ăn, nước uống, thuốc thú y thiết yếu đảm bảo chất lượng...

- Vật nuôi nên mua từ cơ sở giống có uy tín, chất lượng, khi mới mua về phải nhốt riêng tại khu cách ly để đảm bảo an toàn, không mắc bệnh truyền nhiễm mới đưa vào khu chăn nuôi.

- Vật nuôi ốm cần được cách ly và điều trị. Vật nuôi chết phải xử lý theo quy định của thú y.

- Đối với người trực tiếp chăn nuôi, phải dùng bảo hộ lao động (quần, áo, ủng, mũ) sử dụng riêng trong khu vực chăn nuôi.

- Chuồng trại nên có tường bao quanh, không để người không phận sự, động vật khác vào khu vực chăn nuôi. Các loại xe, thiết bị, dụng cụ chăn nuôi trước khi đưa vào khu chăn nuôi cần vệ sinh, sát trùng.

- Thức ăn, nước uống đảm bảo chất lượng, không sử dụng thức ăn bị hư hỏng, ôi, mốc. Không dùng nước ao hồ, sông ngòi hoặc nước giếng có hàm lượng sắt cao cho vật nuôi uống.

- Sử dụng vaccine phòng bệnh cho vật nuôi theo hướng dẫn của nhà sản xuất và theo dịch tễ từng vùng để hiệu quả phòng bệnh cao.

- Khi dùng đầy đủ các loại vắc xin phòng bệnh cho vật nuôi nhưng vẫn cần phải thực hiện tốt công tác vệ sinh phòng bệnh.

- Không mổ vật nuôi ốm, chết gần khu vực chăn nuôi và không cho vật nuôi ăn các phụ phẩm của các loại thịt sống của vật nuôi bị bệnh và không rõ nguồn gốc.

- Không đem thức ăn thừa của vật nuôi bệnh cho vật nuôi khác ăn.

- Không chuyển các thiết bị, dụng cụ chưa được vệ sinh sát trùng từ khu vực có vật nuôi ốm, chết đến khu vực khác.

Đề xuất biện pháp phòng bệnh an toàn cho người, vật nuôi và môi trường trong hoạt động chăn nuôi trâu, bò ở địa phương em:

- Chuồng trại phải đảm bảo phù hợp với trâu, bò, thoáng mát mùa hè, ấm áp mùa đông, đảm bảo cách ly với môi trường xung quanh.

- Tẩy uế chuồng trại sau mỗi lứa nuôi.

- Trước khi nuôi lứa mới, cần chuẩn bị đầy đủ điều kiện như chuồng nuôi, các dụng cụ, thiết bị đã vệ sinh sạch sẽ và vật tư cần thiết như thức ăn, nước uống, thuốc thú y thiết yếu đảm bảo chất lượng...

- Vật nuôi nên mua từ cơ sở giống có uy tín, chất lượng, khi mới mua về phải nhốt riêng tại khu cách ly để đảm bảo an toàn, không mắc bệnh truyền nhiễm mới đưa vào khu chăn nuôi.

- Vật nuôi ốm cần được cách ly và điều trị. Vật nuôi chết phải xử lý theo quy định của thú y.

- Đối với người trực tiếp chăn nuôi, phải dùng bảo hộ lao động (quần, áo, ủng, mũ) sử dụng riêng trong khu vực chăn nuôi.

- Chuồng trại nên có tường bao quanh, không để người không phận sự, động vật khác vào khu vực chăn nuôi. Các loại xe, thiết bị, dụng cụ chăn nuôi trước khi đưa vào khu chăn nuôi cần vệ sinh, sát trùng.

- Thức ăn, nước uống đảm bảo chất lượng, không sử dụng thức ăn bị hư hỏng, ôi, mốc. Không dùng nước ao hồ, sông ngòi hoặc nước giếng có hàm lượng sắt cao cho vật nuôi uống.

- Sử dụng vaccine phòng bệnh cho vật nuôi theo hướng dẫn của nhà sản xuất và theo dịch tễ từng vùng để hiệu quả phòng bệnh cao.

- Khi dùng đầy đủ các loại vắc xin phòng bệnh cho vật nuôi nhưng vẫn cần phải thực hiện tốt công tác vệ sinh phòng bệnh.

- Không mổ vật nuôi ốm, chết gần khu vực chăn nuôi và không cho vật nuôi ăn các phụ phẩm của các loại thịt sống của vật nuôi bị bệnh và không rõ nguồn gốc.

- Không đem thức ăn thừa của vật nuôi bệnh cho vật nuôi khác ăn.

- Không chuyển các thiết bị, dụng cụ chưa được vệ sinh sát trùng từ khu vực có vật nuôi ốm, chết đến khu vực khác.

Câu1

Khổ thơ cuối bài "Tương Tư" với hình ảnh "Giầu đâu những mợm giầu sang / Sánh đôi cùng được họ hàng nhà cau" mang một tầng nghĩa sâu sắc, vừa mộc mạc, dân dã, vừa giàu sức gợi. Thoạt nhìn, đó là lời khẳng định về sự xứng đôi, tương xứng giữa "mợm giầu sang" (ám chỉ người con gái đẹp, đài các, có cốt cách) và "họ hàng nhà cau" (chỉ người con trai, người chồng). Tuy nhiên, để đánh giá sâu hơn, ta cần nhận thấy đây không chỉ là sự so sánh về địa vị hay vẻ đẹp bề ngoài, mà còn là sự hòa hợp về tâm hồn, tình cảm. "Nhà cau" không chỉ là một loại cây, mà trong văn hóa Việt, cây cau còn gợi lên sự chung thủy, son sắt (cau thường mọc thành đôi, thành cặp). Do đó, "họ hàng nhà cau" còn có thể hiểu là người con trai có phẩm chất tốt đẹp, đáng tin cậy, phù hợp với phẩm giá của người con gái "giầu sang". Tác giả dân gian đã rất tài tình khi dùng những hình ảnh quen thuộc của làng quê để nói lên ước vọng về một tình yêu đẹp, bền chặt, có sự môn đăng hộ đối và tương tư trọn vẹn, nơi hai tâm hồn đồng điệu tìm thấy nhau và gắn bó dài lâu. Hình ảnh "giầu" và "cau" vì thế không chỉ tô điểm cho bức tranh tình yêu mà còn là biểu tượng cho sự hòa hợp, gắn bó và mong ước về một cuộc sống lứa đôi trọn vẹn.

Câu2

Bài làm

Trong một vũ trụ bao la và bí ẩn, nơi mà sự sống dường như là một hiện tượng hiếm hoi, câu nói đầy tâm huyết của Leonardo DiCaprio: "Hành tinh của chúng ta là nơi duy nhất mà chúng ta có thể sống, chúng ta cần bảo vệ nó" vang lên như một lời thôi thúc mạnh mẽ, đánh thức lương tri và trách nhiệm của mỗi con người. Tôi hoàn toàn tán thành với nhận định này, bởi nó không chỉ là một phát biểu về khoa học mà còn là một lời cảnh báo khẩn thiết về tương lai của chính loài người.Trước hết, hãy nhìn nhận Trái Đất dưới góc độ của sự độc nhất và mong manh. Trái Đất không phải là một hành tinh được tạo hóa ban tặng cho sự trường tồn bất biến. Nó là một hệ sinh thái phức tạp, một sự cân bằng tinh tế giữa các yếu tố địa chất, khí quyển, thủy quyển và sinh quyển. Chỉ cần một sự thay đổi nhỏ trong các yếu tố này cũng có thể dẫn đến những hậu quả khôn lường. Chúng ta đã chứng kiến những dấu hiệu cảnh báo: băng tan ở hai cực, mực nước biển dâng cao, các hiện tượng thời tiết cực đoan như bão lũ, hạn hán ngày càng gia tăng tần suất và cường độ. Đây không phải là những lời tiên tri xa vời, mà là những minh chứng rõ ràng cho thấy hành tinh của chúng ta đang bị tổn thương bởi chính những tác động của con người. Việc tìm kiếm một "ngôi nhà thứ hai" cho nhân loại, dù là ý tưởng hấp dẫn, nhưng thực tế lại đối mặt với vô vàn thách thức, từ khoảng cách địa lý, điều kiện khí hậu khắc nghiệt cho đến việc liệu có thực sự tồn tại một hành tinh phù hợp. Do đó, việc bảo vệ Trái Đất hiện tại là con đường duy nhất và khả thi nhất để đảm bảo sự tồn vong của chúng ta.Hơn thế nữa, trách nhiệm bảo vệ hành tinh còn mang ý nghĩa sâu sắc về mặt đạo đức và di sản cho tương lai. Chúng ta là một phần của tự nhiên, không phải là chủ nhân cai trị nó. Tuy nhiên, trong quá trình phát triển, con người đã có những hành động khai thác, tàn phá thiên nhiên một cách vô tội vạ. Rừng bị chặt phá, sông ngòi bị ô nhiễm, động vật hoang dã đứng trước nguy cơ tuyệt chủng. Tất cả những hành động thiếu suy nghĩ này không chỉ hủy hoại vẻ đẹp tự nhiên mà còn cắt đứt nguồn sống của chính chúng ta. Một hành tinh bị suy thoái sẽ không còn khả năng nuôi dưỡng sự sống, không còn mang lại môi trường an toàn cho con người. Vì vậy, bảo vệ Trái Đất không chỉ là bảo vệ môi trường sống hiện tại, mà còn là hành động thể hiện sự tôn trọng đối với thiên nhiên, là trao lại cho thế hệ tương lai một di sản quý giá, một cơ hội để họ được sống, được hít thở bầu không khí trong lành và chiêm ngưỡng sự đa dạng của thế giới.Để hiện thực hóa lời kêu gọi của DiCaprio, mỗi cá nhân cần nhận thức rõ vai trò và hành động của mình. Chúng ta cần thay đổi lối sống tiêu dùng, hướng tới sự tiết kiệm, tái chế, tái sử dụng. Chúng ta cần lên án và đấu tranh chống lại những hành vi gây hại môi trường, đồng thời tích cực tham gia vào các hoạt động bảo vệ thiên nhiên. Quan trọng hơn, cần có sự chung tay của các quốc gia, các tổ chức quốc tế trong việc hoạch định chính sách, đầu tư vào năng lượng sạch, công nghệ xanh và giáo dục ý thức bảo vệ môi trường cho cộng đồng toàn cầu.Tóm lại, Trái Đất là một kho báu vô giá, là mái ấm duy nhất và cũng là "ngôi nhà mong manh" của chúng ta. Lời của Leonardo DiCaprio không chỉ là một lời khuyên mà là một mệnh lệnh khẩn cấp. Bảo vệ hành tinh này đòi hỏi sự nỗ lực không ngừng nghỉ, sự chung tay của tất cả mọi người. Chỉ khi chúng ta trân trọng và hành động để bảo vệ nó, chúng ta mới có thể hy vọng vào một tương lai bền vững cho chính mình và cho những thế hệ sẽ kế thừa hành tinh này.

Câu1

Khổ thơ cuối bài "Tương Tư" với hình ảnh "Giầu đâu những mợm giầu sang / Sánh đôi cùng được họ hàng nhà cau" mang một tầng nghĩa sâu sắc, vừa mộc mạc, dân dã, vừa giàu sức gợi. Thoạt nhìn, đó là lời khẳng định về sự xứng đôi, tương xứng giữa "mợm giầu sang" (ám chỉ người con gái đẹp, đài các, có cốt cách) và "họ hàng nhà cau" (chỉ người con trai, người chồng). Tuy nhiên, để đánh giá sâu hơn, ta cần nhận thấy đây không chỉ là sự so sánh về địa vị hay vẻ đẹp bề ngoài, mà còn là sự hòa hợp về tâm hồn, tình cảm. "Nhà cau" không chỉ là một loại cây, mà trong văn hóa Việt, cây cau còn gợi lên sự chung thủy, son sắt (cau thường mọc thành đôi, thành cặp). Do đó, "họ hàng nhà cau" còn có thể hiểu là người con trai có phẩm chất tốt đẹp, đáng tin cậy, phù hợp với phẩm giá của người con gái "giầu sang". Tác giả dân gian đã rất tài tình khi dùng những hình ảnh quen thuộc của làng quê để nói lên ước vọng về một tình yêu đẹp, bền chặt, có sự môn đăng hộ đối và tương tư trọn vẹn, nơi hai tâm hồn đồng điệu tìm thấy nhau và gắn bó dài lâu. Hình ảnh "giầu" và "cau" vì thế không chỉ tô điểm cho bức tranh tình yêu mà còn là biểu tượng cho sự hòa hợp, gắn bó và mong ước về một cuộc sống lứa đôi trọn vẹn.

Câu2

Bài làm

Trong một vũ trụ bao la và bí ẩn, nơi mà sự sống dường như là một hiện tượng hiếm hoi, câu nói đầy tâm huyết của Leonardo DiCaprio: "Hành tinh của chúng ta là nơi duy nhất mà chúng ta có thể sống, chúng ta cần bảo vệ nó" vang lên như một lời thôi thúc mạnh mẽ, đánh thức lương tri và trách nhiệm của mỗi con người. Tôi hoàn toàn tán thành với nhận định này, bởi nó không chỉ là một phát biểu về khoa học mà còn là một lời cảnh báo khẩn thiết về tương lai của chính loài người.Trước hết, hãy nhìn nhận Trái Đất dưới góc độ của sự độc nhất và mong manh. Trái Đất không phải là một hành tinh được tạo hóa ban tặng cho sự trường tồn bất biến. Nó là một hệ sinh thái phức tạp, một sự cân bằng tinh tế giữa các yếu tố địa chất, khí quyển, thủy quyển và sinh quyển. Chỉ cần một sự thay đổi nhỏ trong các yếu tố này cũng có thể dẫn đến những hậu quả khôn lường. Chúng ta đã chứng kiến những dấu hiệu cảnh báo: băng tan ở hai cực, mực nước biển dâng cao, các hiện tượng thời tiết cực đoan như bão lũ, hạn hán ngày càng gia tăng tần suất và cường độ. Đây không phải là những lời tiên tri xa vời, mà là những minh chứng rõ ràng cho thấy hành tinh của chúng ta đang bị tổn thương bởi chính những tác động của con người. Việc tìm kiếm một "ngôi nhà thứ hai" cho nhân loại, dù là ý tưởng hấp dẫn, nhưng thực tế lại đối mặt với vô vàn thách thức, từ khoảng cách địa lý, điều kiện khí hậu khắc nghiệt cho đến việc liệu có thực sự tồn tại một hành tinh phù hợp. Do đó, việc bảo vệ Trái Đất hiện tại là con đường duy nhất và khả thi nhất để đảm bảo sự tồn vong của chúng ta.Hơn thế nữa, trách nhiệm bảo vệ hành tinh còn mang ý nghĩa sâu sắc về mặt đạo đức và di sản cho tương lai. Chúng ta là một phần của tự nhiên, không phải là chủ nhân cai trị nó. Tuy nhiên, trong quá trình phát triển, con người đã có những hành động khai thác, tàn phá thiên nhiên một cách vô tội vạ. Rừng bị chặt phá, sông ngòi bị ô nhiễm, động vật hoang dã đứng trước nguy cơ tuyệt chủng. Tất cả những hành động thiếu suy nghĩ này không chỉ hủy hoại vẻ đẹp tự nhiên mà còn cắt đứt nguồn sống của chính chúng ta. Một hành tinh bị suy thoái sẽ không còn khả năng nuôi dưỡng sự sống, không còn mang lại môi trường an toàn cho con người. Vì vậy, bảo vệ Trái Đất không chỉ là bảo vệ môi trường sống hiện tại, mà còn là hành động thể hiện sự tôn trọng đối với thiên nhiên, là trao lại cho thế hệ tương lai một di sản quý giá, một cơ hội để họ được sống, được hít thở bầu không khí trong lành và chiêm ngưỡng sự đa dạng của thế giới.Để hiện thực hóa lời kêu gọi của DiCaprio, mỗi cá nhân cần nhận thức rõ vai trò và hành động của mình. Chúng ta cần thay đổi lối sống tiêu dùng, hướng tới sự tiết kiệm, tái chế, tái sử dụng. Chúng ta cần lên án và đấu tranh chống lại những hành vi gây hại môi trường, đồng thời tích cực tham gia vào các hoạt động bảo vệ thiên nhiên. Quan trọng hơn, cần có sự chung tay của các quốc gia, các tổ chức quốc tế trong việc hoạch định chính sách, đầu tư vào năng lượng sạch, công nghệ xanh và giáo dục ý thức bảo vệ môi trường cho cộng đồng toàn cầu.Tóm lại, Trái Đất là một kho báu vô giá, là mái ấm duy nhất và cũng là "ngôi nhà mong manh" của chúng ta. Lời của Leonardo DiCaprio không chỉ là một lời khuyên mà là một mệnh lệnh khẩn cấp. Bảo vệ hành tinh này đòi hỏi sự nỗ lực không ngừng nghỉ, sự chung tay của tất cả mọi người. Chỉ khi chúng ta trân trọng và hành động để bảo vệ nó, chúng ta mới có thể hy vọng vào một tương lai bền vững cho chính mình và cho những thế hệ sẽ kế thừa hành tinh này.

Câu1

Văn bản thuộc thể thơ lục bát.

Câu2

Cụm từ "chín nhớ mười mong" diễn tả một nỗi nhớ da diết, mãnh liệt, vô cùng lớn lao và luôn thường trực

Câu3

Biện pháp tu từ:Nhân hóa.Phân tích tác dụng:Tác giả đã gán cho "Thôn Đoài" (một địa danh, cảnh vật) hành động và trạng thái của con người là "ngồi nhớ".

Tác dụng: Biện pháp nhân hóa này làm cho nỗi nhớ trở nên sống động, cụ thể và có sức lay động mạnh mẽ. Nó cho thấy nỗi nhớ không chỉ của một cá nhân mà dường như cả không gian, cảnh vật cũng đang mang nặng tâm trạng tương tư. Nỗi nhớ lan tỏa, bao trùm, nhấn mạnh sự khắc khoải, mong ngóng đến da diết của nhân vật trữ tình.

Câu4

Những câu thơ này mang đến cho em cảm nhận về:Sự khắc khoải, mong chờ một ngày đoàn tụCâu hỏi tu từ "Bao giờ bến mới gặp đò?" thể hiện sự băn khoăn, sốt ruột của nhân vật trữ tình trước khoảng cách địa lý và tình cảm.Niềm ước mong về một tình yêu đẹp, sum vầy. Hình ảnh "Hoa khuê các bướm giang hồ gặp nhau?" là một ước mơ đẹp đẽ, lãng mạn về sự đoàn tụ, hòa hợp. "Hoa" và "bướm" là biểu tượng cho đôi lứa, "khuê các" chỉ người con gái đẹp, còn "giang hồ" chỉ người con trai phóng khoáng. Hình ảnh này gợi lên mong muốn về một cuộc gặp gỡ đẹp như thiên nhiên.Nỗi niềm cô đơn và hy vọng.Bên cạnh nỗi cô đơn vì xa cách, câu thơ vẫn ẩn chứa một niềm hy vọng mong manh vào tương lai.

Câu 5

Tình yêu, như được thể hiện qua nỗi tương tư tha thiết trong bài thơ, có một giá trị vô cùng lớn lao và thiêng liêng trong cuộc sống con người. Tình yêu không chỉ là cảm xúc cá nhân mà còn có sức mạnh kết nối, xoa dịu và là động lực để ta sống, chờ đợi và vượt qua mọi khó khăn, khoảng cách. Nó làm cho cuộc sống trở nên ý nghĩa hơn, con người sẵn sàng suy tư, day dứt vì người mình yêu, thậm chí làm rung động cả không gian, thời gian. Tình yêu chân thành mang đến niềm hạnh phúc, sự mong chờ và hy vọng vào một ngày đoàn tụ, làm cho cuộc đời thêm phần tươi đẹp.

Câu1

Văn bản thuộc thể thơ lục bát.

Câu2

Cụm từ "chín nhớ mười mong" diễn tả một nỗi nhớ da diết, mãnh liệt, vô cùng lớn lao và luôn thường trực

Câu3

Biện pháp tu từ:Nhân hóa.Phân tích tác dụng:Tác giả đã gán cho "Thôn Đoài" (một địa danh, cảnh vật) hành động và trạng thái của con người là "ngồi nhớ".

Tác dụng: Biện pháp nhân hóa này làm cho nỗi nhớ trở nên sống động, cụ thể và có sức lay động mạnh mẽ. Nó cho thấy nỗi nhớ không chỉ của một cá nhân mà dường như cả không gian, cảnh vật cũng đang mang nặng tâm trạng tương tư. Nỗi nhớ lan tỏa, bao trùm, nhấn mạnh sự khắc khoải, mong ngóng đến da diết của nhân vật trữ tình.

Câu4

Những câu thơ này mang đến cho em cảm nhận về:Sự khắc khoải, mong chờ một ngày đoàn tụCâu hỏi tu từ "Bao giờ bến mới gặp đò?" thể hiện sự băn khoăn, sốt ruột của nhân vật trữ tình trước khoảng cách địa lý và tình cảm.Niềm ước mong về một tình yêu đẹp, sum vầy. Hình ảnh "Hoa khuê các bướm giang hồ gặp nhau?" là một ước mơ đẹp đẽ, lãng mạn về sự đoàn tụ, hòa hợp. "Hoa" và "bướm" là biểu tượng cho đôi lứa, "khuê các" chỉ người con gái đẹp, còn "giang hồ" chỉ người con trai phóng khoáng. Hình ảnh này gợi lên mong muốn về một cuộc gặp gỡ đẹp như thiên nhiên.Nỗi niềm cô đơn và hy vọng.Bên cạnh nỗi cô đơn vì xa cách, câu thơ vẫn ẩn chứa một niềm hy vọng mong manh vào tương lai.

Câu 5

Tình yêu, như được thể hiện qua nỗi tương tư tha thiết trong bài thơ, có một giá trị vô cùng lớn lao và thiêng liêng trong cuộc sống con người. Tình yêu không chỉ là cảm xúc cá nhân mà còn có sức mạnh kết nối, xoa dịu và là động lực để ta sống, chờ đợi và vượt qua mọi khó khăn, khoảng cách. Nó làm cho cuộc sống trở nên ý nghĩa hơn, con người sẵn sàng suy tư, day dứt vì người mình yêu, thậm chí làm rung động cả không gian, thời gian. Tình yêu chân thành mang đến niềm hạnh phúc, sự mong chờ và hy vọng vào một ngày đoàn tụ, làm cho cuộc đời thêm phần tươi đẹp.

câu 1

Trong cuộc sống, mỗi người đặc biệt là thế hệ trẻ luôn mang trong mình một quan niệm sống rõ rệt, nhưng lối sống điển hình nhất có lẽ là "sống ở thế chủ động". Vậy phong cách sống này là gì và nó mang lại cho bản thân tuổi trẻ những ý nghĩa, giá trị nào? Trước hết, lối sống ấy là sống một cách tích cực, sống không ngừng sáng tạo, cống hiến, chuẩn bị cho tương lai, sống không bị động. Người có phong cách sống này luôn gặt hái được nhiều thành tích cao. Thực tế cho thấy, có rất nhiều bạn trẻ sở hữu lối sống này. Tiêu biểu như bạn Nguyễn Thuận Hưng, bạn luôn vạch ra cho mình những kế hoạch, mục tiêu cụ thể từ đó sống và học tập hết mình để hoàn thành được nhiệm vụ. Thật vậy, lối sống chủ động đóng vai trò quan trọng trong cuộc sống của chúng ta. Khi chủ động, ta có thể nhạy bén với những thay đổi của xã hội, của thế giới mà không rơi vào tình trạng bị động, lạc lối. Hơn hết, chính nó sẽ biến ta thành con người chăm chỉ, siêng năng và luôn sở hữu trí tưởng tượng phong phú, lối làm việc sáng tạo và nhanh nhạy. Bên cạnh đó, chính lối sống ấy còn giúp bạn được đánh giá cao trong mắt của mỗi người. Ấy thế mà ngày nay cạnh bên những bạn trẻ sống ở thế chủ động vẫn còn tồn đọng nhiều thanh niên sống chỉ biết ỷ lại vào người khác, sống thụ động. Qua đây, mỗi chúng ta, thế hệ trẻ, mầm non tương lai của đất nước hãy có cho mình một lối sống tích cực, chủ động, sáng tạo. Có như vậy bạn mới thành công và đất nước mới phát triển bền vững.

câu 2

Bài Làm

Nguyễn Trãi không chỉ biết đến với tác phẩm nổi tiếng, một áng thiên cổ hùng văn bình ngô đại cáo mà còn được biết đến với những bài thơ thiên nhiên và con người như Côn Sơn Ca, Cây Chuối… một trong những tác phẩm thiên nhiên và con người ấy còn phải kể đến bài thơ bảo kính cảnh giới 43 của ông. Đó là bài thơ cảnh ngày hè với những thiên nhiên con người và tâm trạng của Nguyễn Trãi.

Trong những bài thơ về tình yêu thiên nhiên Côn Sơn chính là nơi dừng chân của Nguyễn Trãi trong những ngày tháng buồn bã mệt mỏi nơi quan trường.

Sự ung dung nhàn hạ ấy được thể hiện trong câu thơ đầu tiên:

Rồi hóng mát thuở ngày trường

Câu thơ như mở ra những ngày tháng thảnh thơi, hóng mát những ngày dài, những hình ảnh dài của những ngày tháng ấy dần được mở ra ở những câu sau. Những ngày tháng ấy là những ngày tháng an nhàn khi gác lại chuyện chính sự sang một bên, khiến cho không chỉ tâm hồn mà thể xác cũng rất nhàn hạ. cuộc sống với ông chỉ cần thế mùa hè đến ông không cảm nhận thấy cái nóng của đất trời mà ông chỉ cảm nhận được gió mát. Thiên nhiên nơi chốn quê hương chính là nguồn cảm hứng vô tân cho tác giả. làm cho ông cảm thấy vui vẻ phần nào trong cuộc sống ở quê.

“Hòe lục đùn đùn tán rợp giương.
Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ,
Hồng liên trì đã tịn mùi hương”

Đây là những câu thơ đặc tả những cảnh đẹp mùa hè nơi chốn quê hương ông, là hương sắc mùa hè rất sinh động và hấp dẫn. hình ảnh của mùa hè hiện ra với những gam màu nóng:màu đỏ của hoa hòe, màu lựu đỏ, màu hồng của cánh sen và chúng được kết hợp với những động từ mạnh như “ đùn đùn”, “ phun”, “ tiễn” cho thấy một bức tranh quê hương với màu sắc và hương vị đặc trưng và sự sinh sôi nảy nở mạnh mẽ trong mùa hè.

Bức họa đồng quê hiện ra với biết bao nhiêu màu sắc bao nhiêu thay đổi đẹp đẽ, và đó còn là sự sinh trưởng mạnh mẽ của hoa cỏ cây cối. nó mang tới cho chúng ta những cảm giác thật yên bình, không những thế ta còn cảm nhận được cái hương vị của mùa hè qua động từ “tịn”.

Không những thế mùa hè còn mang đến cho tác giả những những phiên chợ những làng ngư phủ. Cuộc sống thôn dã hiện ra với vẻ tấp nập hiếm có của con người nơi đây. Chính chợ phản ánh cuộc sống của con người có no đủ, giàu có hay không

“Lao xao chợ cá làng ngư phủ,
Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương”

Cuộc sống thật sự náo nhiệt, những phiên chợ của những ngư dân vùng biển, hình ảnh ảnh những con người lao động hiện lên thật đẹp với phiên chợ vui vẻ của những lưới cá bội thu.

Dân giàu đủ khắp đòi phương”.

Cất lên một khúc đàn của cây đàn vua Ngu Thuấn mang lại cho nhân dân cuộc sống ấm no hạnh phúc. MƯợn được hình ảnh vua Ngu Thuấn cây cầm ấy để làm cho nhân dân ta giàu mạnh khắp phương. Dù đã trở về với cuộc sống nơi thôn dã nhưng ông luôn luôn giữ tình yêu thương và lòng mong mỏi một cuộc sống ấm no hạnh phúc cho nhân dân trăm họ.

Bài thơ là những dòng chảy cảm xúc về thiên nhiên cũng như nỗi khát khao mong mỏi và tấm lòng yêu nước nồng nhiệt của Nguyễn Trãi. Bìa thơ tuy ngắn nhưng để lại cho người đọc nhiều ấn tượng mạnh. Kết thúc bài thơ là tinh thần nhân nghĩa cao cả và tình yêu nhân dân vô bờ bến của ông.

câu 1 thể thơ Thất ngôn bát cú

câu 2 Những hình ảnh nói về nét sinh hoạt hàng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả như: ăn măng trúc, ăn giá, tắm hồ sen, tắm ao

câu 3

-Biện pháp tu từ liệt kê: một mai, một cuốc, một cần câu

-Tác dụng:

+Tạo sự cân xứng, nhịp nhàng, hài hoà cho lời thơ

+ Nhấn mạnh: sự lựa chọn phương châm sống, cách ứng xử của tác giả – chọn lối sống tĩnh tại, an nhàn; vừa thể hiện sắc thái trào lộng, mỉa mai đối với cách sống ham danh vọng, phú quý…

Câu 4:Quan niệm khôn – dại của tác giả:

– Dại: “tìm nơi vắng vẻ” – nơi tĩnh tại của thiên nhiên, thảnh thơi của tâm hồn.

– Khôn: “đến chốn lao xao” – chốn cửa quyền bon chen, thủ đoạn sát phạt.

=> Đó là một cách nói ngược: khôn mà khôn dại, dại mà dại khôn của tác giả.

Câu 5:

Nguyễn Bỉnh Khiêm là một người học bác uyên thâm, đã từng lăn lộn chốn quan trường, đã hiểu quy luật biến dịch của cuộc đời, cũng hiểu danh lợi là phù du, do đó ông đã tìm đến cuộc sống tĩnh lặng cho tâm hồn, hòa nhập cùng thiên nhiên xem phú quý như một giấc chiêm bao, một giấc mộng phù du hư ảo. Đó mới chính là cuộc sống của một nhân cách lớn, một nhà trí tuệ lớn.