Câu 1

Bài làm

Biết yêu thương vạn vật là một phẩm chất đẹp, sâu trong nhân cách của con người ở hiện đại và xa xưa. Vạn vật xung quanh ta từ cây cỏ, chim muông đến những dòng sông, cánh rừng đều có sự sống và góp phần tạo nên sự cân bằng hài hòa của thế giới. Khi con người biết yêu thương vạn vật, ta không chỉ dừng lại ở cảm xúc mà còn thể hiện ở hành động: bảo vệ môi trường, không tàn phá thiên nhiên, cư xử nhẹ nhàng và muôn loài. Thực tế cho thấy, nhiều vấn đề nghiêm trọng như ô nhiễm biến đổi khí hậu, hay tuyệt chủng đều bắt nguồn từ sự thờ ơ ích của con người. Vì thế, yêu thương vạn vật cũng chính là một cách bảo vệ cuộc sống của mình. Hơn nữa, tình yêu ấy còn nuôi dưỡng tâm hồn con người trở nên tinh tế và nhân hậu biết trân trọng những điều bình dị những có. Một người biết nâng niu một chiếc lá, một giọt nước cũng sẽ biết cảm thông và chia sẻ cho người khác. tuy nhiên, vẫn còn không ít người sống vô cảm, khai thác thiên nhiên một cách tàn nhẫn mà không biết suy nghĩ đến hậu quả lâu dài. Điều đó chúng ta cần phải thay thức, bắt đầu từ những việc nhỏ nhất trong cuộc sống hằng ngày biết yêu thương vạn vật không chỉ là trách nhiệm mà có là cách để con người sống hài hòa, bền vững và ý nghĩa hơn trong thế giới này.

Câu 2

Bài thơ "Bên kia sông Đuống" của tác giả Hoàng Cầm là khúc ca thấm đậm nỗi quê đau trong chiến tranh, đồng thời cũng là lời ngợi ca vẻ đẹp văn hóa kinh trước khi bị tàn phá. Đoạn thơ đã khắc họa sâu sắc sự biến đổi dữ dội của quê hươngTừ Thanh Bình, trù phú tan hoang, đau thương qua đó thể hiện tình yêu quê hương tha thiết và nỗi xót xa của tác giả.

Trước hết quê hương hiện lên trong hồi ức với vẻ đẹp bình yên đậm đà bản sắc dân tộc. Những hình ảnh "lúa nếp thơm nồng" ,"Tranh Đông hồ gà lợn tươi trong" không vùng quê trù phú mà còn mang đậm hồn cốt văn hóa kinh Bắc. Lúa nếp không chỉ là mùi vị của mùa màng mà còn là hương vị của ký ức, của cuộc sống ấm no. Tranh Đông hồ với " màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp" Trở thành biểu tượng cho đời sống tinh thần phong phú, nét đẹp truyền thống lâu đời của quê hương. Điệp từ"Quê hương ta" Vang lên như một lời khẳng định đầy tự hào, thiêng liêng, cho sự gắn bó đầy máu thịt giữa con người và mảnh đất nơi mình sinh ra. Nơi đó không chỉ là quê hương mà còn gợi lên cho ta sự gần gũi bình dị sự sâu sắc và giàu giá trị văn hóa.

Thế nhưng, tất cả vẻ đẹp ấy đã bị chiến tranh tàn phá không thương tiếc. Chỉ một câu thơ"Từ ngày khủng khiếp"Đã mở ra bước ngoặt đau đớn, đánh dấu sự thay đổi của quê hương. Hình ảnh"Lửa hung tàn", "Ruộng ta khô", " nhà ta cháy" Được liệt kê dồn dập, tạo cảm giác ngột ngạt, bức bối, cho thấy sự hủy diệt toàn diện của chiến tranh đặc biệt hình ảnh" Chó ngộ một đàn/ Lưỡi dài lê sắc máu" Là một ẩn dụ đầy ám ảnh, khắc họa kẻ thù như những con thú dữ , gieo rắc nỗi kinh hoàng khắp nơi. Không chỉ cảnh vật bị , mà đời sống con người và văn hóa truyền thống cũng bị ảnh hưởng " mẹ con đàn lợn âm dương chia lìa"," Đám cưới đang tưng bừng rộn rã/Bây giờ tan tác về đâu", Những hình ảnh vốn quen thuộc trong tranh hồ trở thành biểu tượng cho sự đổ vỡ chia ly, mất mát. Nghệ thuật đối lập giữa quá khứ tươi đẹp và hiện đại đau nổi bật sự khốc liệt của quê hương trong chiến tranh Loạn lạc.

Đoạn thơ không chỉ là bức tranh hiện thực mà còn là tiếng lòng của một người con nặng tình về quê hương. Nỗi đau ấy không chỉ là nỗi đau cá nhân mà còn là nỗi cả dân tộc trong chiến tranh. Qua đó, tác giả bộc lộ thái độ căm thù sâu sắc với kẻ thù xâm lược, , xót xa trước những giá trị văn hóa, những vẻ đẹp bình dị đã bị hủy hoại.

Bằng ngôn ngữ sức gợi hình gợi cảm hình ảnh tính biểu tượng và giọng điệu trữ tình bi thương, đoạn thơ đã khắc họa sự thành công biến đổi của quê hương và sau chiến tranh. Từ người đẹp không chỉ cảm nhận được nỗi đau mất mát mà trọng giá trị của có những điều bình dị trong cuộc sống. Đây chính là giá trị nhân văn sâu sắc mà tác giả đã gửi gắm thông qua tác phẩm

Câu 1

Bài làm

Biết yêu thương vạn vật là một phẩm chất đẹp, sâu trong nhân cách của con người ở hiện đại và xa xưa. Vạn vật xung quanh ta từ cây cỏ, chim muông đến những dòng sông, cánh rừng đều có sự sống và góp phần tạo nên sự cân bằng hài hòa của thế giới. Khi con người biết yêu thương vạn vật, ta không chỉ dừng lại ở cảm xúc mà còn thể hiện ở hành động: bảo vệ môi trường, không tàn phá thiên nhiên, cư xử nhẹ nhàng và muôn loài. Thực tế cho thấy, nhiều vấn đề nghiêm trọng như ô nhiễm biến đổi khí hậu, hay tuyệt chủng đều bắt nguồn từ sự thờ ơ ích của con người. Vì thế, yêu thương vạn vật cũng chính là một cách bảo vệ cuộc sống của mình. Hơn nữa, tình yêu ấy còn nuôi dưỡng tâm hồn con người trở nên tinh tế và nhân hậu biết trân trọng những điều bình dị những có. Một người biết nâng niu một chiếc lá, một giọt nước cũng sẽ biết cảm thông và chia sẻ cho người khác. tuy nhiên, vẫn còn không ít người sống vô cảm, khai thác thiên nhiên một cách tàn nhẫn mà không biết suy nghĩ đến hậu quả lâu dài. Điều đó chúng ta cần phải thay thức, bắt đầu từ những việc nhỏ nhất trong cuộc sống hằng ngày biết yêu thương vạn vật không chỉ là trách nhiệm mà có là cách để con người sống hài hòa, bền vững và ý nghĩa hơn trong thế giới này.

Câu 2

Bài thơ "Bên kia sông Đuống" của tác giả Hoàng Cầm là khúc ca thấm đậm nỗi quê đau trong chiến tranh, đồng thời cũng là lời ngợi ca vẻ đẹp văn hóa kinh trước khi bị tàn phá. Đoạn thơ đã khắc họa sâu sắc sự biến đổi dữ dội của quê hươngTừ Thanh Bình, trù phú tan hoang, đau thương qua đó thể hiện tình yêu quê hương tha thiết và nỗi xót xa của tác giả.

Trước hết quê hương hiện lên trong hồi ức với vẻ đẹp bình yên đậm đà bản sắc dân tộc. Những hình ảnh "lúa nếp thơm nồng" ,"Tranh Đông hồ gà lợn tươi trong" không vùng quê trù phú mà còn mang đậm hồn cốt văn hóa kinh Bắc. Lúa nếp không chỉ là mùi vị của mùa màng mà còn là hương vị của ký ức, của cuộc sống ấm no. Tranh Đông hồ với " màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp" Trở thành biểu tượng cho đời sống tinh thần phong phú, nét đẹp truyền thống lâu đời của quê hương. Điệp từ"Quê hương ta" Vang lên như một lời khẳng định đầy tự hào, thiêng liêng, cho sự gắn bó đầy máu thịt giữa con người và mảnh đất nơi mình sinh ra. Nơi đó không chỉ là quê hương mà còn gợi lên cho ta sự gần gũi bình dị sự sâu sắc và giàu giá trị văn hóa.

Thế nhưng, tất cả vẻ đẹp ấy đã bị chiến tranh tàn phá không thương tiếc. Chỉ một câu thơ"Từ ngày khủng khiếp"Đã mở ra bước ngoặt đau đớn, đánh dấu sự thay đổi của quê hương. Hình ảnh"Lửa hung tàn", "Ruộng ta khô", " nhà ta cháy" Được liệt kê dồn dập, tạo cảm giác ngột ngạt, bức bối, cho thấy sự hủy diệt toàn diện của chiến tranh đặc biệt hình ảnh" Chó ngộ một đàn/ Lưỡi dài lê sắc máu" Là một ẩn dụ đầy ám ảnh, khắc họa kẻ thù như những con thú dữ , gieo rắc nỗi kinh hoàng khắp nơi. Không chỉ cảnh vật bị , mà đời sống con người và văn hóa truyền thống cũng bị ảnh hưởng " mẹ con đàn lợn âm dương chia lìa"," Đám cưới đang tưng bừng rộn rã/Bây giờ tan tác về đâu", Những hình ảnh vốn quen thuộc trong tranh hồ trở thành biểu tượng cho sự đổ vỡ chia ly, mất mát. Nghệ thuật đối lập giữa quá khứ tươi đẹp và hiện đại đau nổi bật sự khốc liệt của quê hương trong chiến tranh Loạn lạc.

Đoạn thơ không chỉ là bức tranh hiện thực mà còn là tiếng lòng của một người con nặng tình về quê hương. Nỗi đau ấy không chỉ là nỗi đau cá nhân mà còn là nỗi cả dân tộc trong chiến tranh. Qua đó, tác giả bộc lộ thái độ căm thù sâu sắc với kẻ thù xâm lược, , xót xa trước những giá trị văn hóa, những vẻ đẹp bình dị đã bị hủy hoại.

Bằng ngôn ngữ sức gợi hình gợi cảm hình ảnh tính biểu tượng và giọng điệu trữ tình bi thương, đoạn thơ đã khắc họa sự thành công biến đổi của quê hương và sau chiến tranh. Từ người đẹp không chỉ cảm nhận được nỗi đau mất mát mà trọng giá trị của có những điều bình dị trong cuộc sống. Đây chính là giá trị nhân văn sâu sắc mà tác giả đã gửi gắm thông qua tác phẩm

2Al₂O₃ dpnc→ 4Al + 3O₂

Cứ 1 mol Al₂O₃ sản xuất được 1,9 mol Al (H = 95%).

⇒ 102 gam Al₂O₃ sản xuất được 51,3 gam Al.

⇒ x tấn Al₂O₃ sản xuất được 4 tấn Al.

⇒ x = \(\frac{102.4}{51 , 3} = \frac{1360}{171}\) (tấn).

⇒ Khối lượng quặng bauxite cần dùng:

\(m = \frac{\frac{13600}{171} . 100 \%}{48 \%} = 16 , 57\) (tấn)

X là naoh

Y là Na2Co3

Pthh:2nacl+ 2H2O---màng ngăn----->2naoh+cl2+h2

Naoh +co2--.> NaHCo3

2NaHCO3 +naoh--> Na2Co3+co2+h2O

Na2Co3 + Hno3--> 2NaNo3+co2+H2o

cho hỗn hợp kim loại vào dung dịch Agno3

Nhôm pư nước: Al+3AgNo3 -> AL(No3)3 +3Ag

Đồng pư : Cu +2AgNo3->Cu(No3)2+2Ag

Liên kết kim loại là liên kết được hình thành giữa các nguyên tử và ion kim loại trong mạng tinh thể nhờ sự tham gia của các electron hóa trị tự do