Huỳnh Thanh Trang
Giới thiệu về bản thân
câu 1
Yêu thương vạn vật không chỉ là một lựa chọn sống mà còn biểu hiện cao đẹp nhất của một người có tâm hồn văn minh và giàu lòng trắc ẩn.Vạn vật quanh ta từ nhành cây,ngọn cỏ đến những loài vật bé nhỏ,đều là những mắt xích không thể tách rời trong vòng quay của sự sống.Khi chúng ta biết trân trọng và yêu thương vạn vật,ta học được cách sống hoà hợp với thiên nhiên người mẹ vĩ đại đã nuôi dưỡng nhân loại.Lòng yêu thương ấy giúp con người gạt bỏ sự ích kỷ biết tiết chế những tham vọng khai thác mù quáng
để bảo vệ sự đa dạng sinh học và môi trường sống .Một người biết đau lòng trước một cánh rừng bị tàn phá hay một con vật bị ngược đãi chắc chắn là một người có trái tim ấm áp,biết thấu cảm với đồng loại.Ngược lại thái độ vô cảm với thiên nhiên dẫn đến sự khô héo về mặt tâm hồn và những thảm hoạ sinh thái khó lường.Yêu thương vạn vật bắt đầu từ những hành động nhỏ bé nhất không xả rác trồng cây xanh hay đơn giãn là bảo vệ các loài vật xung quanh mình .Chúng không chỉ đang bảo vệ trái đất mà còn là niềm hạnh phúc và sự bình an cho chính tâm hồn ta.Hãy nhớ rằng khi yêu thương thế giới thế giới cũng sẽ ôm lấy và bảo vệ chúng ta
câu 2
Bài thơ "Bên kia sông Đuống" là một trong những kiệt tác của Hoàng Cầm, viết trong những năm đầu của cuộc kháng chiến chống Pháp. Đoạn thơ trên là một bức tranh đối lập đầy ám ảnh, khắc họa sự biến đổi đau xót của quê hương Kinh Bắc: từ một vùng đất thanh bình, giàu bản sắc văn hóa trở thành một nơi tan tác, hoang tàn dưới gót giày viễn chinh. Trước hết, tác giả mở ra một không gian hoài niệm về quê hương những ngày chưa có bóng giặc. Đó là một vùng đất trù phú, đầy sức sống:"Bên kia sông Đuống
Quê hương ta lúa nếp thơm nồng
Tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi trong
Màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp"
Bằng cảm quan tinh tế, Hoàng Cầm đã chọn lọc những hình ảnh đặc trưng nhất của vùng đất Kinh Bắc. Đó là hương vị "lúa nếp thơm nồng" – biểu tượng cho sự no ấm, thanh bình. Đặc biệt, niềm tự hào dân tộc được gửi gắm qua dòng tranh dân gian Đông Hồ với "gà lợn nét tươi trong". Những sắc màu "sáng bừng" trên nền "giấy điệp" không chỉ là màu sắc hội họa, mà còn là ánh sáng của một nền văn hóa lâu đời, kết tinh tâm hồn và trí tuệ của người lao động Việt Nam. Hai chữ "quê hương ta" vang lên đầy tự hào, trìu mến. Thế nhưng, nhịp thơ bỗng khựng lại, chuyển sang tông màu xám xịt và rực lửa khi chiến tranh ập đến:
"Quê hương ta từ ngày khủng khiếp
Giặc kéo lên ngùn ngụt lửa hung tàn"
Từ "khủng khiếp" đã khái quát toàn bộ sự tàn khốc của chiến tranh. Nếu trước đó là "lúa nếp thơm nồng" thì nay chỉ còn là "ruộng ta khô", "nhà ta cháy". Những câu thơ ngắn, ngắt nhịp nhanh như nhịp thở dồn dập trong cơn hoạn nạn. Hình ảnh quân thù được nhân hóa đầy ghê rợn qua hình ảnh "chó ngộ một đàn" với cái "lưỡi dài lê sắc máu". Cách ví von này vừa thể hiện sự căm phẫn tột độ của tác giả, vừa lột tả bản chất dã man, cuồng sát của kẻ thù. Không gian quê hương từ "tươi trong" giờ đây bị đẩy đến mức "kiệt cùng ngõ thẳm bờ hoang". Sự biến đổi đau đớn nhất không chỉ dừng lại ở vật chất mà còn là sự đổ vỡ của những giá trị tinh thần, văn hóa:
"Mẹ con đàn lợn âm dương
Chia lìa trăm ngả
Đám cưới chuột đang tưng bừng rộn rã
Bây giờ tan tác về đâu?"
Hoàng Cầm đã rất tài tình khi lấy chính những hình ảnh trong tranh Đông Hồ để diễn tả thực tại. "Đàn lợn âm dương" vốn là biểu tượng của sự sinh sôi, sum vầy, nay lại "chia lìa trăm ngả". Hình ảnh "đám cưới chuột" vốn tưng bừng, náo nhiệt, nay rơi vào cảnh "tan tác". Những câu hỏi tu từ "về đâu?" xoáy sâu vào lòng người đọc sự xót xa, bàng hoàng. Nghệ thuật đối lập giữa quá khứ "tươi trong", "rộn rã" với hiện tại "chia lìa", "tan tác" đã tạo nên một sức công phá mạnh mẽ vào cảm xúc, làm nổi bật sự tàn bạo của chiến tranh. Tóm lại, qua đoạn thơ, Hoàng Cầm không chỉ miêu tả sự biến đổi của diện mạo quê hương mà còn bộc lộ nỗi đau đớn trước sự hủy diệt các giá trị văn hóa dân tộc. Đoạn thơ là một lời tố cáo đanh thép tội ác của kẻ thù, đồng thời khơi dậy tình yêu quê hương da diết và ý chí bảo vệ những giá trị thiêng liêng của đất nước.
câu 1
Yêu thương vạn vật không chỉ là một lựa chọn sống mà còn biểu hiện cao đẹp nhất của một người có tâm hồn văn minh và giàu lòng trắc ẩn.Vạn vật quanh ta từ nhành cây,ngọn cỏ đến những loài vật bé nhỏ,đều là những mắt xích không thể tách rời trong vòng quay của sự sống.Khi chúng ta biết trân trọng và yêu thương vạn vật,ta học được cách sống hoà hợp với thiên nhiên người mẹ vĩ đại đã nuôi dưỡng nhân loại.Lòng yêu thương ấy giúp con người gạt bỏ sự ích kỷ biết tiết chế những tham vọng khai thác mù quáng để bảo vệ sự đa dạng sinh học và môi trường sống .Một người biết đau lòng trước một cánh rừng bị tàn phá hay một con vật bị ngược đãi chắc chắn là một người có trái tim ấm áp,biết thấu cảm với đồng loại.Ngược lại thái độ vô cảm với thiên nhiên dẫn đến sự khô héo về mặt tâm hồn và những thảm hoạ sinh thái khó lường.Yêu thương vạn vật bắt đầu từ những hành động nhỏ bé nhất không xả rác trồng cây xanh hay đơn giãn là bảo vệ các loài vật xung quanh mình .Chúng không chỉ đang bảo vệ trái đất mà còn là niềm hạnh phúc và sự bình an cho chính tâm hồn ta.Hãy nhớ rằng khi yêu thương thế giới thế giới cũng sẽ ôm lấy và bảo vệ chúng ta