Bài làm

Chúng ta đã không còn quá xa lạ với thế giới học đường muôn màu muôn vẻ. Ở đó, ta được thấy cuộc sống hồn nhiên, vui tươi của tuổi học trò. Nhưng bên cạnh đó, ta cũng phải chứng kiến không ít mặt tiêu cực, đặc biệt là vấn nạn bắt nạt học đường.

Trước tiên, ta cần hiểu rõ về cụm từ "tệ nạn bắt nạt". Bắt nạt có thể là những hành động bạo lực hoặc phi bạo lực, tác động đến thể chất và tinh thần của một cá nhân nào đó. Tệ nạn này đã và đang để lại nhiều tổn hại cho nạn nhân: tổn thương cơ thể, bóng đen tâm lí không thể xóa nhòa. Ta thường hay nghĩ người bị bắt nạt chắc là những kẻ lập dị, yếu đuối. Nhưng không, đó có thể là bất cứ ai. Nạn nhân có thể là một bạn học sinh rất bình thường, cũng có thể là người vô cùng nổi bật. Đây quả là một thực trạng vô cùng dai dẳng và khó xóa bỏ.

Vậy tại sao hiện tượng tiêu cực này lại có thể tồn tại lâu đến như thế? Nó bắt nguồn từ tâm lí lệch lạc của những kẻ bắt nạt. Đó là những cá nhân nổi loạn, mang tâm thế chống đối xã hội, muốn làm những điều để bản thân có được mọi người chú ý. Không chỉ vậy, những nạn nhân do lo sợ bị trả thù, cũng không dám phản kháng để bảo vệ chính mình. Ngoài ra, một điều ta thấy rất rõ ràng là việc tiếp tay cho những hành vi sai trái kia, Một vài người biết chuyện nhưng lựa chọn im lặng, ngó lơ. Nhà trường sợ ảnh hưởng đến danh tiếng, các bạn học sợ liên lụy đến bản thân, thành ra nạn nhân chỉ có thể cô độc chịu đựng.

Nhìn vào thực tế, có thể nói, hiện tượng bắt nạt trong học đường xảy ra rất phổ biến, dưới nhiều hình thức. Hậu quả nó mang lại là vô cùng đáng tiếc: những đứa trẻ thu mình lại, xa cách với xã hội, lựa chọn từ bỏ cuộc sống vì sự châm chọc, chế giễu của bạn bè. Nó đem đến nỗi đau cho những gia đình cùng sự tiêu cực, xuống dốc của đạo đức xã hội.

Vậy làm cách nào để ta có thể loại bỏ sự tiêu cực ấy ra khỏi xã hội? Đầu tiên, nó phải được bắt đầu từ việc dạy dỗ, rèn dũa ngay trong gia đình. Cách đứa trẻ được đối xử sẽ ảnh hưởng trực tiếp đến nhận thức, tâm lí và hành động của chúng sau này. Tiếp đó, nhà trường và xã hội cũng cần đề ra những phương thức răn đe, trừng phạt nghiêm khắc. Tình đoàn kết, yêu thương giữa những người bạn cũng là yếu tố không thể thiếu để loại trừ bắt nạt học đường. Vì thế, hãy học cách lan tỏa yêu thương, bạn nhé!

Tóm lại, tệ nạn bắt nạt trong trường học đã mang đến nhiều thứ tiêu cực, gây ảnh hưởng đến cá nhân, tập thể và cộng đồng. Chúng ta cần đứng lên bảo vệ chính bản thân mình và những người xung quanh, xây dựng một xã hội lành mạnh, văn minh.

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính là thuyết minh ( văn bản nghị luận )

Câu 2: Văn bản cho biết vào tối ngày 04/12/2024, di sản Mo Mường đã chính thức được UNESCO ghi danh vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

Câu 3: Phần sa-pô (sapo) nằm ở vị trí đầu, và nó là: Tối 04/12/2024 (theo giờ Việt Nam), tại Kỳ họp thứ 19 của Ủy ban Liên Chính phủ Công ước 2003 về bảo vệ di sản văn hóa phi vật thể của UNESCO, diễn ra tại Cộng hòa Paraguay, di sản Lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam của Việt Nam chính thức được UNESCO ghi danh vào Danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.

- Tác dụng: Thường nằm ở ngay dưới nhan đề (tiêu đề) và trước nội dung chi tiết của văn bản.Đặc điểm hình thức: Thường được in đậm, in nghiêng hoặc có cỡ chữ khác biệt so với thân bài để thu hút sự chú ý và tóm tắt nội dung chính.

Câu 4: Phương tiện: Hình ảnh (ví dụ: ảnh về buổi lễ vinh danh hoặc ảnh về di sản).

-Tác dụng: Giúp văn bản trở nên sinh động, trực quan, giúp người đọc dễ dàng hình dung về sự kiện và tăng sức thuyết phục cho thông tin.

Câu 5: Trạng ngữ : "Vào tối ngày 04/12/2024".

-Tác dụng: Xác định cụ thể thời gian diễn ra sự việc, giúp thông tin trở nên chính xác và khách quan hơn.

Câu 6:

Việc giữ gìn và phát huy các di sản văn hóa dân tộc có tầm quan trọng vô cùng to lớn đối với mỗi quốc gia. Trước hết, di sản chính là "sợi dây" kết nối quá khứ với hiện tại, giúp chúng ta hiểu rõ về cội nguồn và bản sắc văn hóa của cha ông. Khi bảo tồn tốt di sản, chúng ta không chỉ khẳng định vị thế của đất nước trên trường quốc tế mà còn tạo ra nguồn lực phát triển kinh tế thông qua du lịch bền vững. Hơn nữa, việc này còn khơi dậy lòng tự hào dân tộc và ý thức trách nhiệm cho thế hệ trẻ. Vì vậy, bảo vệ di sản không chỉ là trách nhiệm của nhà nước mà còn là nghĩa vụ của mỗi cá nhân để linh hồn dân tộc mãi trường tồn theo thời gian.

Câu 1:

Bài thơ “Hạt gạo làng ta” của Trần Đăng Khoa đã để lại trong em một cảm xúc sâu sắc. Bài thơ này được viết khi tác giả còn rất trẻ, mới 11 tuổi. Nó nói về giá trị của lúa gạo và công lao của người nông dân. Thể thơ của bài thơ rất đơn giản, nhưng nhịp điệu lại nhanh và sống động như một đồng dao.

Bài thơ mô tả cảnh làm lúa rất vất vả, từ bão tháng ba, mưa tháng bảy cho đến cái nóng oi bức của trưa tháng sáu. Những hình ảnh như “cua ngoi lên bờ", “mẹ em xuống cấy” đã giúp em cảm nhận được tình yêu thương và sự hy sinh thầm lặng của những người ở hậu phương trong thời chiến.

"Hạt gạo làng ta” không chỉ là một loại lương thực thông thường, mà nó còn là “hạt vàng” được tạo ra từ vị ngọt của phù sa, hương sen thơm và mồ hôi của những người nông dân. Bài thơ giúp em hiểu được giá trị của mỗi bữa cơm và biết ơn những người đã vất vả để tạo ra hạt gạo đó. Đây là một tác phẩm rất trong sáng, giàu cảm xúc và đầy tính nhân văn.

Câu 2:

Bài làm

Mỗi sáng thứ hai, tôi đều háo hức khi đến trường để tham gia buổi lễ chào cờ. Buổi lễ này có ý nghĩa đặc biệt đối với tôi, mang lại cảm giác thiêng liêng và khó tả.

Tôi luôn đến trường sớm hơn vào thứ hai để chuẩn bị cho buổi lễ. Sáng nay, bầu trời trong xanh với vài áng mây trắng trôi lơ lửng. Mặt trời tỏa sáng ấm áp, và vạn vật dường như đầy sức sống, tươi mới. Không khí trong lành, mát mẻ, với vài cơn gió nhẹ thổi qua, tạo cảm giác dễ chịu. Cành cây rung rinh trong gió, và trên cao, những chú chim hót líu lo, làm cho khung cảnh thêm sống động.

Lá cờ đỏ sao vàng bay phấp phới trong gió nhẹ và nắng mai, màu đỏ càng trở nên rực rỡ. Cả sân trường chìm trong màu áo trắng của học trò. Trên vai mỗi người học sinh là chiếc khăn quàng đỏ, tượng trưng cho Đội viên. Tiếng trống trường vang lên, và các bạn học sinh dừng lại mọi hoạt động, xếp hàng ngay ngắn, ngước nhìn lên phía trên nơi các thầy cô giáo đang ngồi.

Khi cả trường đã ổn định, tiếng hô của bạn tổng phụ trách vang lên: “Nghiêm! Chào cờ! Chào". Tất cả học sinh và thầy cô giáo đặt tay lên đầu, ánh mắt nhìn theo lá quốc kỳ. Một bầu không khí trang trọng, thiêng liêng bao phủ lên toàn bộ trường học. Sau khi chào cờ, mọi người đồng thanh hát Quốc ca. Mỗi người cố gắng hát to và dõng dạc nhất có thể. Bài hát gợi nhớ về quá khứ vàng son của dân tộc Việt Nam, nhắc nhở chúng tôi phải kính trọng và biết ơn tới thế hệ đi trước.

Sau bài hát Quốc ca là bài hát Đội ca. Bài hát có giai điệu tươi vui, làm chúng tôi phấn khởi và tự nhắc mình phải học tập tốt để xứng đáng là cháu ngoan Bác Hồ. Cuối cùng, bạn tổng phụ trách lên nhận xét tình hình học tập và thực hiện nề nếp của trường trong tuần vừa rồi, khen ngợi những lớp thực hiện tốt, và phê bình những cá nhân, tập thể còn tồn tại khuyết điểm.

Dù giờ chào cờ đã kết thúc, nhưng hình ảnh của nó vẫn in đậm trong tâm trí tôi. Giờ chào cờ không chỉ là một tiết học thú vị mà còn tô đậm tình yêu đối với mái trường, quê hương, đất nước trong lòng mỗi người học sinh.

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính là tự sự.

Câu 2: Nhân vật Phước hái hoa để:

• tặng cho cô gái (người nữ quân y/giao liên) nhằm bày tỏ sự trân trọng, lòng biết ơn và mang lại niềm vui, sự an ủi giữa bối cảnh chiến tranh khốc liệt.

Câu 3: Nhân vật Phước đã khắc họa với tinh thần trách nhiệm cao độ, sự dũng cảm phi thường, lòng yêu nước thầm lặng và sự chịu khó, kiên cường.

Câu 4: Tác dụng của biện pháp tu từ trong câu văn "Cô ngước nhìn anh mỉm cươi ngoan ngoãn như một đứa em gái ở nhà" là: so sánh("...như một đứa em gái ở nhà").

-Vì:

-Tính cách của nhân vật Phước được thể hiện qua sự hồn nhiên, trong sáng, ngoan hiền và dịu dàng. Mặc dù sống và làm việc trong hoàn cảnh chiến tranh ác liệt, cô vẫn giữ được những nét đẹp ấy.

-Tình cảm giữa Phước và anh Thăng cũng được thể hiện rõ ràng. Họ có sự thân thiết, tin cậy và không có khoảng cách giữa người lính bộ đội và cô gái địa phương. Điều này xóa bỏ sự cứng nhắc, lạnh lùng thường thấy trong hoàn cảnh chiến đấu, tạo nên một mối quan hệ ấm áp và gần gũi.

-Giúp người đọc cảm nhận được tấm lòng trong sáng, sự hi sinh thầm lặng nhưng đầy lạc quan của nhân vật Phước trong tác phẩm Hoa rừng.

Câu 5:

Từ văn bản, lòng vị tha thể hiện một phẩm chất cao quý, mang ý nghĩa to lớn trong việc xây dựng một xã hội hòa bình và gắn kết. Nó không chỉ là sự bao dung, tha thứ cho lỗi lầm của người khác để duy trì các mối quan hệ tốt đẹp, mà còn giúp con người giải tỏa tâm lý, rũ bỏ oán giận để sống thanh thản hơn. Lòng vị tha, hay còn gọi là lòng nhân ái, là cầu nối biến thù thành bạn, mang lại sự thấu hiểu và sẻ chia giữa người với người. Sống vị tha giúp ta hoàn thiện nhân cách, nhận được sự tôn trọng và yêu thương từ mọi người xung quanh. Thiếu đi lòng vị tha, xã hội dễ trở nên ích kỷ, nhỏ nhen và con người xa lánh nhau. Đó chính là chìa khóa tạo nên một cuộc sống hạnh phúc và nhân văn.