Nguyễn Thị Bảo Trang
Giới thiệu về bản thân
Hình ảnh Đạm Tiên có ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Đó là lời cảnh báo về kiếp người tài hoa nhưng bạc mệnh, đồng thời là chất xúc tác khơi dậy lòng thương cảm mãnh liệt trong lòng Thúy Kiều. Khi nghe câu chuyện về Đạm Tiên, Kiều đã "dầm dầm châu sa", thốt lên câu nói nổi tiếng: "Đau đớn thay, phận đàn bà! Lời rằng bạc mệnh cũng là lời chung". Thông qua nhân vật này, Nguyễn Du đã gửi gắm tư tưởng nhân đạo sâu sắc, thể hiện sự đồng cảm với số phận bi thương của người phụ nữ trong xã hội phong kiến, và dự báo một cách tài tình về những truân chuyên, khổ đau mà chính Thúy Kiều sắp phải trải qua.
Câu 2 :
Trong thời đại công nghệ số, mạng xã hội đã trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống của học sinh. Tuy nhiên, việc sử dụng mạng xã hội quá nhiều thường dẫn đến tình trạng sao nhãng trong học tập và thiếu trách nhiệm trong cuộc sống. Để sử dụng mạng xã hội một cách lành mạnh và hiệu quả, chúng ta cần có những biện pháp quản lý chặt chẽ và ý thức sử dụng đúng đắn. Trước hết, việc giới hạn thời gian sử dụng là vô cùng quan trọng. Học sinh cần tự đặt ra một khung giờ cụ thể mỗi ngày cho mạng xã hội, ví dụ chỉ 30 phút hoặc một giờ, và tuân thủ nghiêm ngặt quy tắc này. Điều này giúp cân bằng thời gian dành cho việc học tập, các hoạt động ngoại khóa, thể dục thể thao và tương tác trực tiếp với gia đình, bạn bè. Cùng với đó, nên sử dụng mạng xã hội cho các mục đích tích cực như học hỏi kiến thức, tìm kiếm thông tin hữu ích từ các trang giáo dục uy tín, hoặc kết nối với bạn bè, người thân để chia sẻ những điều bổ ích, thay vì chỉ lướt xem những nội dung giải trí vô bổ. Bên cạnh đó, việc bảo vệ thông tin cá nhân và ứng xử văn minh là yếu tố then chốt để đảm bảo an toàn trên không gian mạng. Người dùng cần cẩn trọng, không chia sẻ thông tin nhạy cảm (địa chỉ, số điện thoại) một cách công khai và cảnh giác với những người lạ. Mỗi cá nhân cũng cần rèn luyện ý thức ứng xử lịch sự, tôn trọng người khác, suy nghĩ kỹ trước khi đăng tải nội dung và tránh xa các cuộc tranh cãi, bạo lực mạng. Cuối cùng, khả năng nhận biết và cảnh giác với nội dung độc hại đòi hỏi sự tỉnh táo cao. Học sinh cần rèn luyện kỹ năng phân biệt thông tin thật giả, không tin ngay vào những tin tức giật gân, lừa đảo mà nên kiểm chứng từ các nguồn chính thống, uy tín. Tóm lại, việc sử dụng mạng xã hội lành mạnh và hiệu quả hoàn toàn nằm trong tầm tay mỗi người nếu chúng ta biết kiểm soát thời gian, bảo vệ bản thân và hướng tới những giá trị tích cực.câu 1:
Luận đề của văn bản là chi tiết khiến Vũ Nương rơi vào bi kịch đó là chiếc bóng
câu 2:
Tình huống truyện độc đáo của văn bản : Trương Sinh đi đánh trận ba năm trở về , nghe đứa con nói mình cũng là cha của đứa bé, chàng tức giận và nghi ngờ vợ
câu 3:
Mục đích của người viết khi nhắc đến tình huống truyện ở phần mở đầu nhằm giúp dẫn dắt người đọc biết vấn đề mà tác giả phân tích
câu 4:
Chi tiết khách quan : Ngày xưa chưa có tivi , đến cả " rối hình" cũng không có , tối tối con cái thường quây quần bên cha mẹ ,ông bà ,chơi trò soi bóng bên tường
Chi tiết chủ quan : Có lẽ vì muốn con luôn luôn cảm thấy người cha vẫn có mặt ở nhà , và để tự an ủi mình ...cha của Đản - tên của đứa con .
câu 5 :
Người viết cho rằng chi tiết cái bóng là một chi tiết nghệ thuật đặc sắc vì:
- Nó bắt nguồn từ một trò chơi dân gian, hết sức phổ biến, gần gũi với nhân dân.
- Từ đó cũng thể hiện tình yêu của Vũ Nương dành cho con, cho chồng.
Câu 2 :
Bình đẳng giới là một trong những mục tiêu phát triển bền vững quan trọng nhất của Liên Hợp Quốc, đồng thời là thước đo sự văn minh, tiến bộ của mỗi quốc gia. Vấn đề này không chỉ dừng lại ở lý thuyết mà đã trở thành yêu cầu cấp thiết trong thực tiễn xã hội hiện nay. Bình đẳng giới hiểu đơn giản là việc nam giới và nữ giới có vị thế, vai trò ngang nhau trong mọi lĩnh vực của đời sống gia đình và xã hội. Điều này có nghĩa là cả hai giới đều có quyền được tiếp cận các cơ hội như nhau, được tôn trọng và được thụ hưởng thành quả một cách công bằng. Tại Việt Nam, chúng ta đã đạt được những bước tiến đáng kể trong việc thực thi bình đẳng giới, thể hiện qua hệ thống pháp luật, tỷ lệ phụ nữ tham gia vào các cấp lãnh đạo ngày càng tăng, và sự thay đổi tích cực trong nhận thức của người dân. Tuy nhiên, thực tế vẫn còn nhiều bất cập. Những định kiến "trọng nam khinh nữ", tư tưởng phụ nữ phải lo việc nhà, hay khoảng cách về mức lương giữa nam và nữ cho cùng một công việc vẫn tồn tại dai dẳng ở nhiều nơi. Những rào cản vô hình này không chỉ kìm hãm sự phát triển của phụ nữ mà còn làm mất đi nguồn lực to lớn để phát triển đất nước. Nguyên nhân của tình trạng này chủ yếu đến từ những quan niệm truyền thống đã ăn sâu vào tiềm thức xã hội qua nhiều thế hệ. Để giải quyết vấn đề này, chúng ta cần sự đồng bộ từ nhiều phía. Trước hết, cần tăng cường giáo dục và truyền thông để nâng cao nhận thức về quyền bình đẳng cho mọi công dân. Việc thực thi nghiêm túc các chính sách, pháp luật về bình đẳng giới cũng vô cùng quan trọng. Tuy nhiên, yếu tố then chốt vẫn nằm ở sự thay đổi nhận thức của mỗi cá nhân. Mỗi người, dù là nam hay nữ, cần tự phá bỏ những định kiến và khuôn mẫu giới hạn bản thân. Phụ nữ cần mạnh dạn vươn lên, khẳng định năng lực; nam giới cũng cần chia sẻ trách nhiệm gia đình và ủng hộ vai trò của phụ nữ ngoài xã hội. Tóm lại, xây dựng một xã hội bình đẳng giới là trách nhiệm chung. Khi đạt được sự bình đẳng thực sự, chúng ta sẽ có một xã hội công bằng, văn minh và phát triển bền vững hơn, nơi mà mỗi cá nhân đều có cơ hội phát huy tối đa tiềm năng của mình.Câu 1 :
Nhân vật Dung trong đoạn trích bộc lộ số phận bi kịch và đáng thương của người phụ nữ Việt Nam trong xã hội cũ. Nàng đại diện cho tầng lớp thấp cổ bé họng, bị coi như một món hàng để gia đình đổi lấy mấy trăm đồng bạc, rồi bị đẩy vào cuộc sống địa ngục nơi nhà chồng. Cuộc đời Dung là chuỗi ngày đày đọa về thể xác lẫn tinh thần: phải làm công việc nặng nhọc "đầu tắt mặt mặt tối", đối mặt với sự hà khắc, đay nghiến liên tục của mẹ chồng và sự ghê gớm, tàn ác của hai em chồng. Đỉnh điểm của bi kịch là sự thờ ơ, vô tâm của người chồng chỉ biết "thả diều", và sự lạnh nhạt, chối bỏ từ chính gia đình ruột thịt khi nàng cầu cứu. Sự tuyệt vọng đẩy Dung đến quyết định tự tử để "thoát nợ", một hành động phản kháng yếu ớt nhưng mãnh liệt trước bất công và sự cùng quẫn. Dù không chết, nhưng cái chết hụt này là lời tố cáo đanh thép chế độ phong kiến bất nhân, chà đạp lên nhân phẩm và quyền sống con người. Quyết định xin về nhà mẹ đẻ sau cùng, dù vẫn chất chứa nỗi buồn, thể hiện một chút le lói của ý chí tự giải thoát khỏi địa ngục trần gian. Dung là hình ảnh chân thực, cảm động về nỗi đau khổ cùng cực và khao khát được sống một cuộc đời có ý nghĩa của người phụ nữ xưa.Câu 2 :
Bình đẳng giới là một trong những mục tiêu phát triển bền vững quan trọng nhất của Liên Hợp Quốc, đồng thời là thước đo sự văn minh, tiến bộ của mỗi quốc gia. Vấn đề này không chỉ dừng lại ở lý thuyết mà đã trở thành yêu cầu cấp thiết trong thực tiễn xã hội hiện nay. Bình đẳng giới hiểu đơn giản là việc nam giới và nữ giới có vị thế, vai trò ngang nhau trong mọi lĩnh vực của đời sống gia đình và xã hội. Điều này có nghĩa là cả hai giới đều có quyền được tiếp cận các cơ hội như nhau, được tôn trọng và được thụ hưởng thành quả một cách công bằng. Tại Việt Nam, chúng ta đã đạt được những bước tiến đáng kể trong việc thực thi bình đẳng giới, thể hiện qua hệ thống pháp luật, tỷ lệ phụ nữ tham gia vào các cấp lãnh đạo ngày càng tăng, và sự thay đổi tích cực trong nhận thức của người dân. Tuy nhiên, thực tế vẫn còn nhiều bất cập. Những định kiến "trọng nam khinh nữ", tư tưởng phụ nữ phải lo việc nhà, hay khoảng cách về mức lương giữa nam và nữ cho cùng một công việc vẫn tồn tại dai dẳng ở nhiều nơi. Những rào cản vô hình này không chỉ kìm hãm sự phát triển của phụ nữ mà còn làm mất đi nguồn lực to lớn để phát triển đất nước. Nguyên nhân của tình trạng này chủ yếu đến từ những quan niệm truyền thống đã ăn sâu vào tiềm thức xã hội qua nhiều thế hệ. Để giải quyết vấn đề này, chúng ta cần sự đồng bộ từ nhiều phía. Trước hết, cần tăng cường giáo dục và truyền thông để nâng cao nhận thức về quyền bình đẳng cho mọi công dân. Việc thực thi nghiêm túc các chính sách, pháp luật về bình đẳng giới cũng vô cùng quan trọng. Tuy nhiên, yếu tố then chốt vẫn nằm ở sự thay đổi nhận thức của mỗi cá nhân. Mỗi người, dù là nam hay nữ, cần tự phá bỏ những định kiến và khuôn mẫu giới hạn bản thân. Phụ nữ cần mạnh dạn vươn lên, khẳng định năng lực; nam giới cũng cần chia sẻ trách nhiệm gia đình và ủng hộ vai trò của phụ nữ ngoài xã hội. Tóm lại, xây dựng một xã hội bình đẳng giới là trách nhiệm chung. Khi đạt được sự bình đẳng thực sự, chúng ta sẽ có một xã hội công bằng, văn minh và phát triển bền vững hơn, nơi mà mỗi cá nhân đều có cơ hội phát huy tối đa tiềm năng của mình.Câu 1 :
Nhân vật Dung trong đoạn trích bộc lộ số phận bi kịch và đáng thương của người phụ nữ Việt Nam trong xã hội cũ. Nàng đại diện cho tầng lớp thấp cổ bé họng, bị coi như một món hàng để gia đình đổi lấy mấy trăm đồng bạc, rồi bị đẩy vào cuộc sống địa ngục nơi nhà chồng. Cuộc đời Dung là chuỗi ngày đày đọa về thể xác lẫn tinh thần: phải làm công việc nặng nhọc "đầu tắt mặt mặt tối", đối mặt với sự hà khắc, đay nghiến liên tục của mẹ chồng và sự ghê gớm, tàn ác của hai em chồng. Đỉnh điểm của bi kịch là sự thờ ơ, vô tâm của người chồng chỉ biết "thả diều", và sự lạnh nhạt, chối bỏ từ chính gia đình ruột thịt khi nàng cầu cứu. Sự tuyệt vọng đẩy Dung đến quyết định tự tử để "thoát nợ", một hành động phản kháng yếu ớt nhưng mãnh liệt trước bất công và sự cùng quẫn. Dù không chết, nhưng cái chết hụt này là lời tố cáo đanh thép chế độ phong kiến bất nhân, chà đạp lên nhân phẩm và quyền sống con người. Quyết định xin về nhà mẹ đẻ sau cùng, dù vẫn chất chứa nỗi buồn, thể hiện một chút le lói của ý chí tự giải thoát khỏi địa ngục trần gian. Dung là hình ảnh chân thực, cảm động về nỗi đau khổ cùng cực và khao khát được sống một cuộc đời có ý nghĩa của người phụ nữ xưa.câu 1:
Đoạn trích tái hiện sự việc: quận công Trịnh Duy Sản khuyên Lê Tương Dực dừng việc xây dựng Cửu Trùng Đài
câu 2:
Lời độc thoại của vua Lê Tương Dực:" lão gàn quái"
câu 3:
Dẫn sân khấu của vua Lê Tương Dực: cau mặt, nghĩ 1 lúc, nhìn Trịnh Duy Sản 1 cách giận dữ
Nhận xét: + làm cho người đọc hình dung rõ hơn về vua Lê Tương Dực
+Thể hiện tâm trạng, sự tức giận của vua Lê Tương Dực cho Trịnh Duy Sản
câu 4:
Biện pháp tu từ: liệt kê
Tác dụng:+làm cho đoạn văn gợi hình, gợi cảm
+Khắc họa chân thực hoàn cảnh của người dân lúc bấy giờ
câu 5:
Từ đoạn trích trên, em thấy đất nước loạn lạc, người dân khổ cực vì giặc , thuế, vua hàm mê sắc đẹp không lo việc nước
câu 1:
Thể thơ của văn bản trên là: lục bát
câu 2:
Lời thoại của nhân vật trong hai dòng thơ là đối thoại
câu 3:
Các từ láy trong văn bản trên là xôn xao, mong manh, sắm sanh, sè sè, đau đớn
Tác dụng:+làm cho đoạn thơ gợi hình, gợi cảm, sinh động
+thể hiện sự nhỏ bé và xót xa cho người phụ nữ
câu 4:
Trước hoàn cảnh của Đạm Tiên, Thúy Kiều xót xa, đồng cảm cho thân phận của nàng
Quá đó cho thấy, Thúy Kiều là người đa cảm, có tấm lòng nhân hậu và giàu lòng đồng cảm
câu 5:
Quá văn bản trên, em rút ra cho mình bài học cần nhân hậu, chia sẻ với những người bất hạnh.Như Thúy Kiều khi đến mộ của Đạm Tiên. Chúng ta nên biết giúp đỡ, đồng cảm với những người xung quanh mình.