Câu 1: Nhân vật người chinh phụ trong Chinh phụ ngâm là hình ảnh tiêu biểu cho nỗi đau của người vợ có chồng ra trận trong thời loạn lạc. Qua từng câu thơ, nỗi cô đơn, buồn tủi và khao khát hạnh phúc lứa đôi hiện lên một cách sâu sắc. Chồng ra đi, người chinh phụ sống trong cảnh “phòng không”, lẻ loi, nhớ nhung da diết. Nàng không chỉ đau vì phải xa cách người thương mà còn vì nỗi lo lắng, thấp thỏm cho sự an nguy của chồng nơi chiến trường. Những hành động như “gảy đàn”, “thắp đèn”, “trông cửa” chỉ càng làm nổi bật nỗi nhớ và sự trống trải trong tâm hồn. Tâm trạng của nàng là sự giằng xé giữa bổn phận với đất nước và khát vọng hạnh phúc cá nhân. Thông qua hình ảnh người chinh phụ, tác giả không chỉ bày tỏ nỗi thương cảm với số phận người phụ nữ trong chiến tranh mà còn ngầm lên án những cuộc chiến phi nghĩa, đẩy con người vào cảnh chia lìa, đau khổ. Nhân vật người chinh phụ vì vậy trở thành biểu tượng cho nỗi đau thầm lặng và phẩm chất thủy chung của người phụ nữ xưa.

Câu 2: Khi đọc Chinh phụ ngâm, ta không chỉ cảm nhận được nỗi cô đơn của người vợ có chồng ra trận mà còn thấy rõ những mất mát, đau thương mà chiến tranh để lại cho con người. Hình ảnh người chinh phụ ngày ngày ngóng trông chồng giữa chốn khuê phòng lạnh lẽo là minh chứng rõ nét cho bi kịch chia lìa mà chiến tranh gây nên. Không chỉ có sự xa cách, chiến tranh còn gieo rắc cái chết, tàn phá hạnh phúc và để lại những vết thương không thể xóa nhòa trong lòng người. Chiến tranh là kẻ thù lớn nhất của hòa bình, là nguyên nhân sâu xa của đau thương và chia cắt. Bao nhiêu người con đã ngã xuống nơi chiến trường, bao nhiêu mái ấm tan vỡ, bao nhiêu bà mẹ, người vợ, đứa trẻ sống trong nước mắt và hy vọng mỏi mòn. Không chỉ trong văn chương mà cả trong lịch sử dân tộc và thế giới, chiến tranh luôn để lại những hậu quả nặng nề về thể xác lẫn tinh thần. Nó không chỉ tàn phá làng mạc, thành phố mà còn cướp đi những giá trị nhân văn cao đẹp của con người: tình yêu, lòng nhân ái, hạnh phúc và sự bình yên. Ngày hôm nay, chúng ta may mắn được sống trong hòa bình – thành quả của biết bao máu xương, hy sinh của cha ông. Vì vậy, thế hệ trẻ càng cần phải ý thức sâu sắc về giá trị của cuộc sống hòa bình và trách nhiệm giữ gìn nó. Trân trọng hòa bình không chỉ là biết ơn quá khứ mà còn là hành động thiết thực trong hiện tại: sống nhân ái, học tập, lao động, cống hiến để xây dựng một xã hội văn minh, tiến bộ và không còn chỗ cho bạo lực hay hận thù. Mỗi người trẻ cần trở thành một "chiến sĩ" gìn giữ hòa bình – bằng tri thức, bằng tình yêu thương, bằng sự tỉnh táo trước cái xấu, cái ác, và bằng tiếng nói phản đối mọi hành vi chia rẽ, kỳ thị hay kích động chiến tranh. Chiến tranh là bài học đau đớn của nhân loại, còn hòa bình là khát vọng ngàn đời của con người. Bởi thế, chỉ khi biết trân trọng sự yên bình đang có, thế hệ trẻ hôm nay mới thực sự xứng đáng với sự hy sinh của cha ông và góp phần gìn giữ một tương lai không còn bóng dáng chiến tranh.

Câu 1Thể thơ của văn bản là song thất lục bát. Câu 2 Dòng thơ cho thấy sự mong mỏi, ngóng trông tin chồng của người chinh phụ là: "Đoái trông theo đã cách ngăn, Tuôn màu mây biếc trải ngần núi xanh". Câu 3 Khi nghĩ về chồng đang chiến đấu nơi xa, người chinh phụ đã nhìn về hướng chồng đi, dõi theo từng đoàn mây, từng rặng núi để tìm bóng dáng người thương. Những hành động này cho thấy nỗi nhớ thương da diết, sự xót xa, lo lắng, và khát khao mong ngóng tin tức chồng. Tác giả đã sử dụng hình ảnh thiên nhiên (mây biếc, núi xanh) để phản ánh tâm trạng của nhân vật, khắc họa một cách chân thực sự cô đơn và nỗi nhớ. Câu 4 Phép ẩn dụ: Tác giả sử dụng phép ẩn dụ trong dòng thơ "Chàng thì đi cõi xa mưa gió,/ Thiếp thì về buồng cũ chiếu chăn". Tác dụng: Phép ẩn dụ này có tác dụng nhấn mạnh sự xa cách về địa lý, không gian giữa hai vợ chồng, đồng thời làm nổi bật sự trái ngược và cô đơn trong tình cảnh của người chinh phụ. "Cõi xa mưa gió" ẩn dụ cho nơi chiến trường đầy gian khổ, nguy hiểm, trong khi "buồng cũ chiếu chăn" tượng trưng cho không gian cô đơn, vắng vẻ, trống trải của người vợ ở nhà. Tăng sức gợi hình gợi cảm cho diễn đạt ,cho thấy cảm xúc đồng cảm đối với người chinh phụ ở nhà đợi chồng. Câu 5 Người chinh phụ thể hiện tâm trạng buồn tủi, đau đớn, cô đơn và khao khát hạnh phúc lứa đôi. Qua đó, em có suy nghĩ rằng chiến tranh phi nghĩa đã cướp đi hạnh phúc của con người, đặc biệt là người phụ nữ. Cuộc sống hòa bình ngày nay vô cùng quý giá, bởi nó mang lại cho con người sự bình yên, ấm no và cơ hội được sống trọn vẹn với tình yêu, gia đình và hạnh phúc đôi lứa.

Câu 1 bài làm

Nhân vật "bà má Hậu Giang" được khắc họa thành công như một biểu tượng cao đẹp của người mẹ Việt Nam anh hùng. Qua cách xưng hô "má" thân thương, bài văn thể hiện lòng kính trọng, yêu quý và tự hào về người mẹ, người bà đã hy sinh và chịu đựng trong chiến tranh. Vẻ đẹp của bà là sự kết hợp giữa tình mẫu tử sâu sắc, đức hy sinh cao cả và nghị lực kiên cường, là hình ảnh tiêu biểu cho sự bền bỉ, chịu đựng của phụ nữ Việt Nam trong thời chiến, mang đến lòng biết ơn và ngưỡng mộ sâu sắc từ tác giả và người đọc.

Câu 2. Bài làm

Từ câu chuyện về bà má Hậu Giang, thế hệ trẻ hôm nay cần nhận thức rõ trách nhiệm của mình đối với đất nước. Nếu như các thế hệ đi trước đã không tiếc máu xương để bảo vệ Tổ quốc, thì thế hệ trẻ ngày nay phải sống có lý tưởng, biết cống hiến bằng chính khả năng và hành động của mình. Trách nhiệm ấy thể hiện trước hết ở việc học tập tốt, rèn luyện đạo đức, nâng cao hiểu biết để trở thành công dân có ích. Người trẻ cần chủ động tiếp thu tri thức mới, phát huy tinh thần sáng tạo, làm chủ công nghệ và khoa học để góp phần đưa đất nước phát triển. Đồng thời, mỗi người cũng cần giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc, tránh xa lối sống lệch lạc, thiếu trách nhiệm với cộng đồng. Hành động cụ thể có thể bắt đầu từ việc học tập nghiêm túc, tham gia hoạt động xã hội, tích cực bảo vệ môi trường, sống tử tế, nhân ái và có trách nhiệm. Chính những việc làm nhỏ mỗi ngày sẽ góp phần tạo nên sự thay đổi lớn, giúp đất nước ngày càng giàu mạnh, văn minh. Thế hệ trẻ cần tiếp bước cha ông bằng chính tinh thần nhiệt huyết, trung thực và khát vọng cống hiến.

Câu 1 thể thơ của bài là song thất lục bát .

Câu2 sự việc xảy ra trong bài thơ là bọn mỹ hành dạ đối xử 1 cách man rợn và đe doạ đối với má già.

Câu3 những hành động thể hiện sự độc ác của tên giặc là : chém mất đầu ,đạp lên đầu ,kêu chó già , gươm lạnh kề toát hông,cướp nước ,cắt cổ.

Câu 4 bptt của câu trên là so sánh "con tạo" với "rừng đước mạnh và rừng chàm thơm".

Tác dụng của bptt: tăng sức gợi hình gợi cảm cho sự diễn đạt,nhấn mạnh sự mạnh mẽ kiên cường to lớn như khu rừng vững trãi,cho thấy sự dũng mãnh yêu nước và sức mạnh của người con.

Câu 5 bài làm.

Từ hình tượng bà má trong bài em đã có rất nhiều suy ngẫm về tinh thần yêu nước của nhân dân ta.¹ Đó là sự kiên cường không khuất phục dù bị hành hạ tra tấn ra sao.² Luôn một lòng đoàn kết yeu nước dũng cảm.³ Sự gan dạ anh hùng không từ nào kể hết.⁴ Chính những đức tính những tinh thần yêu nước đó của nhân dân ta khiến em rất ngưỡng mộ,hơn nữa là sự cảm phục và biết ơn đối với những người anh hùng đã hi sinh vì tổ quốc nước nhà.⁵