câu 1

Với sự phát triển nhanh chóng của quá trình công nghiệp hóa - hiện đại hóa, vấn đề bảo vệ môi trường trở nên ngày càng quan trọng và được chú trọng. Môi trường là bộ phận tự nhiên của hành tinh, bao quanh chúng ta và có ảnh hưởng lớn đến cuộc sống con người. Nói một cách đơn giản, môi trường bao gồm đất, nước, mặt trời, gió, mây, và không khí xung quanh. Tất cả những yếu tố này đều ảnh hưởng trực tiếp đến cuộc sống hàng ngày của chúng ta. Do đó, môi trường và cuộc sống con người liên quan mật thiết. Bảo vệ môi trường đồng nghĩa với việc bảo vệ sự sống của toàn nhân loại. Môi trường sống hiện nay đang chịu sự ô nhiễm và tài nguyên đang giảm sút do tăng cường công nghiệp hóa. Chất thải sinh hoạt và công nghiệp tăng cao, nhưng chưa có biện pháp xử lý hiệu quả. Nhiều nơi vẫn xả chất thải trực tiếp ra môi trường, gây ra tình trạng ô nhiễm nặng nề. Khí carbon tăng cao, ảnh hưởng đến sức khỏe và làm thủng tầng ozon, làm nóng Trái Đất, gây biến đổi khí hậu, ảnh hưởng nghiêm trọng đến môi trường sống. Do đó, ô nhiễm môi trường sẽ mang theo nhiều hậu quả tiêu cực, gây ảnh hưởng đến chất lượng cuộc sống và sự tồn vong của nhân loại trong tương lai. Chúng ta cần hành động ngay để bảo vệ môi trường. Hành động như tắt thiết bị khi không sử dụng, trồng cây, không xả rác bừa bãi có thể được mọi người thực hiện. Hơn nữa, chúng ta cần học hỏi, nghiên cứu để tìm ra cách tái tạo năng lượng và bảo vệ môi trường trong tương lai. Ô nhiễm môi trường là một vấn đề không ai mong muốn. Mọi người đều có trách nhiệm bảo vệ vẻ đẹp của thiên nhiên. Hành động này không chỉ là vì hòa bình thế giới mà còn vì bản thân chúng ta.

câu2

Nguyễn Bỉnh Khiêm và Nguyễn Khuyến là hai trong số những thi sĩ tiêu biểu của văn học Việt Nam thế kỷ XVI và XIX. Cả hai đều có những tác phẩm nổi bật thể hiện hình tượng người ẩn sĩ, nhưng mỗi tác giả lại mang đến một cách nhìn và cảm nhận khác nhau về cuộc sống, con người và thiên nhiên.

Trong bài thơ "Nhàn", Nguyễn Bỉnh Khiêm khắc họa hình ảnh người ẩn sĩ sống trong sự thanh bình, hòa hợp với thiên nhiên. Ông thể hiện sự từ bỏ danh lợi, chọn cuộc sống giản dị, an nhàn. Câu thơ mở đầu đã thể hiện rõ tâm trạng của nhân vật trữ tình: "Một mai, một cuốc, một cần câu". Hình ảnh này gợi lên sự bình dị, gần gũi với cuộc sống nông thôn, nơi mà con người có thể tìm thấy niềm vui trong những điều giản đơn. Người ẩn sĩ trong "Nhàn" không chỉ là người sống tách biệt với thế giới bên ngoài mà còn là người có tri thức, hiểu biết về cuộc đời. Ông không chỉ tìm kiếm sự an nhàn mà còn thể hiện sự tự tại, tự do trong tâm hồn. Câu thơ "Thu ăn măng trúc, đông ăn giá" cho thấy sự hòa hợp với thiên nhiên, cuộc sống tự cung tự cấp, không bị ràng buộc bởi những lo toan, bon chen của xã hội.

Ngược lại, trong bài thơ "Khu vịnh", Nguyễn Khuyến cũng khắc họa hình ảnh người ẩn sĩ nhưng với một tâm trạng khác. Ông thể hiện sự trăn trở, suy tư về cuộc đời và những biến động của xã hội. Hình ảnh người ẩn sĩ trong "Khu vịnh" không chỉ đơn thuần là sự từ bỏ mà còn là sự phản ánh những nỗi niềm, những suy tư về cuộc sống. Câu thơ "Cảnh khuya như vẽ, người ẩn sĩ ngồi" gợi lên một không gian tĩnh lặng, nhưng đồng thời cũng chứa đựng những suy tư sâu sắc về cuộc đời. Người ẩn sĩ trong "Khu vịnh" không chỉ tìm kiếm sự an nhàn mà còn là người có trách nhiệm với xã hội, luôn trăn trở về vận mệnh đất nước.

Cả hai hình tượng người ẩn sĩ đều thể hiện sự từ bỏ cuộc sống bon chen, nhưng lý do và cảm xúc của họ lại khác nhau. Nguyễn Bỉnh Khiêm chọn cuộc sống an nhàn, hòa hợp với thiên nhiên, trong khi Nguyễn Khuyến lại thể hiện sự trăn trở, suy tư về cuộc đời và xã hội. Điều này cho thấy sự đa dạng trong cách nhìn nhận về cuộc sống của con người trong bối cảnh lịch sử và xã hội khác nhau.

Tóm lại, hình tượng người ẩn sĩ trong "Nhàn" và "Khu vịnh" không chỉ phản ánh tâm tư, tình cảm của các tác giả mà còn là những triết lý sống sâu sắc. Nguyễn Bỉnh Khiêm mang đến một hình ảnh người ẩn sĩ an nhàn, hòa hợp với thiên nhiên, trong khi Nguyễn Khuyến lại khắc họa một người ẩn sĩ trăn trở, suy tư về cuộc đời. Cả hai hình tượng đều góp phần làm phong phú thêm bức tranh văn học Việt Nam, thể hiện những giá trị nhân văn cao đẹp trong tâm hồn con người.

CÂU 1

hiện tượng tiếc thương sinh thái là nỗi đau khổ trước những mất mát về sinh thái mà con người hoặc là đã trải qua, hoặc là tin rằng đang ở phía trước

câu 2 

bài viết được trình bày theo trình tự 

1 giải thích về khái niệm tiếc thương sinh thái

2 biểu hiện của hiện tượng tiếc thương sinh thái ở nơi tiền tuyến của biến đổi khí hậu nơi ảnh hưởng trực tiếp

3 biểu hiện của hiện tượng tiếc thương sinh thái ơ hậu phương của biến đổi khí hậu ảnh hưởng từ nỗi lo của biến đổi khí hậu

4 đối tượng chịu tác động của hiện tượng tiếc thương sinh thái 

5 hệ lụy của hiện tượng tiếc thương sinh thái

câu 3

tác giải đã sử dụng những bằng chứng khoa học (các con số thống kê, các công trình nghiên cứu, những suy luận logic) và những ví dụ thực tiễn để cung cấp những thông tin xác thực cho gười đọc về hiện tượng tâm lý tiếc thương sinh thái, một hậu quả của biến đổi khí hậu

câu 4 

Tác giả không nhìn vấn đề biến đổi khí hậu như một hiện tượng tự nhiên với những ảnh hưởng về đời sống vật chất của con người mà phát hiện những ảnh hưởng "đã đi sâu vào tâm thức của mọi người, tác động sâu sắc đến đời sống tinh thần".

câu 5 

 Biến đổi khí hậu không chỉ tác động đến môi trường tự nhiên mà còn ảnh hưởng đến đời sống văn hóa, tâm linh của con người.

 Hiện tượng tiếc thương sinh thái là vấn đề của cuộc sống hiện nay, đòi hỏi chúng ta cần có hành động để ngăn chặn những hậu quả đáng tiếc.