Câu 1:

Đoạn trích “Chèo đi rán thứ sáu/ … / Đừng cho tôi bỏ thân chốn này, biển hỡi!” gợi lên hình ảnh con người trong mối giao hòa mãnh liệt với biển cả – biểu tượng của không gian rộng lớn, tự do và cũng đầy thử thách. Những nhịp chèo gợi cảm giác lao động bền bỉ, nhọc nhằn nhưng không đơn độc, bởi con người đang đối diện và trò chuyện trực tiếp với biển. Biển hiện lên vừa bao la, dữ dội, vừa gần gũi, thân thiết, như một sinh thể có linh hồn. Lời cầu khẩn “Đừng cho tôi bỏ thân chốn này, biển hỡi!” thể hiện khát vọng được gắn bó, được hòa tan cái tôi cá nhân vào không gian lớn lao của thiên nhiên. Đó không chỉ là tình yêu biển, mà còn là tình yêu cuộc sống, yêu lao động và khát khao dấn thân. Qua đoạn trích, tác giả khắc họa vẻ đẹp của con người mạnh mẽ, giàu xúc cảm, luôn khao khát tìm thấy ý nghĩa tồn tại của mình trong sự gắn bó với thiên nhiên và cuộc đời rộng lớn.

Câu 2:

Trong hành trình dài của cuộc đời mỗi con người, có một giá trị bền vững luôn âm thầm nâng đỡ ta vượt qua mọi biến động, đó chính là tình thân. Tình thân là mối quan hệ máu mủ, ruột rà, là tình cảm giữa ông bà, cha mẹ, anh chị em – những người gắn bó với ta từ khi ta chưa kịp nhận thức về thế giới. Dù xã hội có thay đổi thế nào, tình thân vẫn luôn giữ vị trí không thể thay thế trong đời sống con người.

Trước hết, tình thân là điểm tựa tinh thần vững chắc nhất của mỗi người. Khi ta vấp ngã, thất bại hay đau khổ, gia đình luôn là nơi sẵn sàng dang tay đón nhận, không phán xét, không toan tính. Một lời động viên của cha mẹ, một ánh nhìn cảm thông của người thân có thể giúp con người có thêm nghị lực để đứng dậy và bước tiếp. Trong những khoảnh khắc yếu lòng nhất, tình thân chính là nguồn sức mạnh âm thầm nhưng bền bỉ giúp ta vượt qua nghịch cảnh.

Không chỉ vậy, tình thân còn góp phần hình thành nhân cách con người. Gia đình là môi trường đầu tiên dạy ta biết yêu thương, chia sẻ, nhường nhịn và trách nhiệm. Những giá trị đạo đức như lòng hiếu thảo, sự bao dung, tinh thần gắn kết đều được nuôi dưỡng từ tình cảm gia đình. Một người lớn lên trong sự yêu thương, chở che của người thân thường có trái tim ấm áp, biết quan tâm đến người khác và sống có trách nhiệm với cộng đồng.

Trong xã hội hiện đại, khi nhịp sống ngày càng nhanh và con người dễ bị cuốn vào vòng xoáy của công việc, tiền bạc, tình thân lại càng trở nên quý giá. Có những lúc ta mải mê chạy theo thành công mà vô tình quên đi những bữa cơm gia đình, những cuộc trò chuyện giản dị. Chỉ đến khi đối diện với mất mát, con người mới nhận ra không có vật chất nào có thể thay thế được sự hiện diện của những người thân yêu. Vì thế, trân trọng và gìn giữ tình thân chính là cách để ta giữ lại phần nhân văn sâu sắc nhất trong cuộc sống hiện đại.

Tuy nhiên, tình thân không tự nhiên bền chặt nếu thiếu sự vun đắp. Mỗi người cần học cách lắng nghe, cảm thông, chia sẻ và yêu thương đúng cách. Sự thờ ơ, ích kỉ hay vô tâm có thể làm rạn nứt những mối quan hệ tưởng chừng bền vững nhất. Giữ gìn tình thân không phải bằng những điều lớn lao, mà bắt đầu từ sự quan tâm chân thành và thái độ sống có trách nhiệm với gia đình.

Tóm lại, tình thân là giá trị cốt lõi làm nên hạnh phúc con người. Đó là nơi ta thuộc về, là điểm tựa tinh thần và là nguồn nuôi dưỡng nhân cách. Biết trân trọng tình thân chính là biết trân trọng chính cuộc đời mình.

Câu 1. 

Người kể trong văn bản: Sa dạ sa dồng.

Câu 2

Hình ảnh “biển” hiện ra trong văn bản có đặc điểm: Dữ dội, hung hiểm, đầy sóng gió, là nơi các sa dạ sa dồng phải chèo thuyền phục dịch các quan slay ở cõi âm. 

Câu 3. 

Chủ đề: Cuộc sống bất công, oan trái và thân phận bất hạnh của những người dân lao động, bé mọn, khốn khổ.  

Câu 4.

+ Rán nước thứ sáu: Thấy nước vằn mông mốc.

+ Rán nước thứ bảy: Nơi đây có ngọ lồm bủa giăng.

+ Rán nước thứ tám: Nước thét gào kéo xuống Long Vương.

+ Rán nước thứ chín: Khắp mặt biển nước sôi gầm réo.

+ Rán nước thứ mười: Thuyền lướt theo nước trời băng băng.

+ Rán nước thứ mười một: Sóng đuổi sóng xô đi.

+ Rán nước thứ mười hai: – A! Bờ biển kia rồi.

– HS rút ra ý nghĩa biểu tượng của các rán nước: Các rán nước biểu tượng cho những oan khiên, khổ đau, áp bức chồng chất mà bọn quan lại thống trị và cái ác giáng xuống đầu những người lao động, khốn khổ, thấp cổ bé họng. 

Câu 5.

+ Âm thanh của mặt biển nước sôi gầm réo.

+ Âm thanh tiếng kêu cứu lo sợ, tuyệt vọng,… của những sa dạ sa dồng.

=> Những âm thanh đó gợi ra sự hung dữ khủng khiếp của biển nước sôi gầm réo sẵn sàng nhấn chìm, nuốt chửng,… con người và sự mỏng manh, bé nhỏ của chiếc thuyền gắn liền thân phận tội nghiệp của những người phu

+) (IBC) chứa BC. ABCD là hình bình hành --> BC //AD.

+) (SAD), gọi K là giao điểm của đường thẳng qua I (trung điểm SA) và song song với AD, với cạnh SD

--> IK // AD và AD // BC nên IK // BC

-->thiết diện của hình chóp S.ABCD cắt bởi mặt phẳng (IBC) là tứ giác BCKI. Vì IK // BC, theo định nghĩa, tứ giác BCKI là hình thang.