Hoàng Thị Thanh Thảo

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Hoàng Thị Thanh Thảo
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Bài làm

Câu1

Bài thơ "Ca sợi chỉ" của Hồ Chí Minh là một tác phẩm ngắn gọn nhưng chứa đựng bài học sâu sắc về sức mạnh của sự đoàn kết. Thông qua hình ảnh ẩn dụ về "sợi chỉ", Bác đã cụ thể hóa một khái niệm trừu tượng thành những hình ảnh gần gũi.Khi đứng một mình, sợi chỉ vô cùng yếu ớt, "ai vò cũng đứt, ai rung cũng rời", tượng trưng cho thân phận cá nhân lẻ loi, dễ bị khuất phục trước khó khăn hoặc kẻ thù. Khi những sợi chỉ biết "hợp nhau" lại, dệt thành tấm vải bền chắc, chúng trở nên mạnh mẽ, "bền hơn lụa, lại điều hơn da". Đây là biểu tượng của tinh thần tập thể, của sự gắn kết giữa người với người. Bài thơ kết thúc bằng lời kêu gọi nhân dân tham gia vào các đoàn thể cách mạng (Việt Minh). Với ngôn ngữ mộc mạc, vần điệu dễ nhớ, Bác khẳng định: Chỉ có đoàn kết mới tạo nên sức mạnh vô địch để giải phóng dân tộc và xây dựng đất nước.

Câu 2: Bài làm

Lịch sử hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam đã chứng minh một chân lý bất biến: Đoàn kết chính là “sợi chỉ đỏ” xuyên suốt, là nguồn sức mạnh nội sinh vô tận. Trong bối cảnh thế giới hiện đại với nhiều biến động và thách thức, tinh thần ấy không chỉ là bài học lịch sử mà còn là yếu tố then chốt quyết định sự thành bại của mỗi cá nhân lẫn toàn thể cộng đồng.

          Trước hết, ta cần hiểu đoàn kết không đơn thuần là sự tập hợp về mặt số lượng hay việc nhiều người cùng đứng chung một chỗ. Đoàn kết thực sự là sự gắn kết, thống nhất giữa các cá nhân trong một tập thể dựa trên mục tiêu và lợi ích chung. Đó là sự đồng lòng về ý chí, sự thấu hiểu về tâm hồn và sự sẵn sàng sẻ chia trách nhiệm. Như lời Bác Hồ từng dạy: “Đoàn kết, đoàn kết, đại đoàn kết. Thành công, thành công, đại thành công”. Câu nói ấy đã khẳng định đoàn kết chính là cái gốc của mọi thắng lợi.

      Sống trong một tập thể đoàn kết, mỗi người sẽ vượt qua được giới hạn của bản thân. Không ai trong chúng ta là hoàn hảo, nhưng khi đứng cạnh nhau, chúng ta được hỗ trợ để bù đắp những khiếm khuyết và phát huy tối đa thế mạnh. Một môi trường đoàn kết giúp giảm bớt áp lực, xóa tan sự cô đơn và tạo ra động lực để mỗi cá nhân không ngừng nỗ lực.

      Đoàn kết chính là “vũ khí” giúp một dân tộc nhỏ bé có thể chiến thắng những đế quốc sừng sỏ nhất. Nhìn vào thực tế gần đây, chính sự đồng lòng của người dân từ những hành động nhỏ như "gian hàng 0 đồng", "chuyến xe 0 đồng" đã giúp nước ta vượt qua đại dịch Covid-19 hay những đợt thiên tai bão lũ miền Trung. Một xã hội đoàn kết sẽ tạo nên sự ổn định chính trị và sức mạnh tổng hợp để tự tin hội nhập quốc tế.

        Tuy nhiên, chúng ta cần tỉnh táo để nhận diện "đoàn kết" chân chính. Đoàn kết không phải là sự thỏa hiệp mù quáng, càng không phải là việc "kết bè kéo cánh" để bao che cho cái xấu hay triệt tiêu cái tôi cá nhân. Một tập thể đoàn kết thực sự phải là nơi tôn trọng sự khác biệt, nơi mỗi người dám nói lên tiếng nói phản biện trên tinh thần xây dựng. Nếu đoàn kết chỉ là sự im lặng gật đầu theo số đông thì đó là một sự đoàn kết hình thức, thậm chí là rào cản của sự sáng tạo và tiến bộ. Bên cạnh đó, chúng ta cũng cần phê phán lối sống ích kỷ, thực dụng, chỉ biết đến lợi ích riêng mà thờ ơ với nỗi đau của cộng đồng.

     Để xây dựng tinh thần đoàn kết, mỗi chúng ta cần bắt đầu từ việc dẹp bỏ cái tôi ích kỷ, biết lắng nghe và sẻ chia nhiều hơn. Trong học tập và công việc, tinh thần làm việc nhóm chính là biểu hiện rõ nhất. Thay vì đố kỵ với thành công của người khác, hãy học cách cùng nhau tiến bộ.

          Tóm lại, đoàn kết không phải là một khẩu hiệu suông trên trang giấy mà là sức mạnh thực tiễn sống động. Mỗi chúng ta hãy là một "sợi chỉ" bền bỉ, dẻo dai để cùng dệt nên bức tranh đất nước vững mạnh và tươi đẹp. Hãy nhớ rằng: "Muốn đi nhanh thì đi một mình, nhưng muốn đi xa, nhất định phải đi cùng nhau.

Câu 1:phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong bài thơ “ca sợi chỉ” là biểu cảm

Câu2: trong bài thơ nhân vật ”tôi” (sợi chỉ) kể rằng mình được hình thành từ: cái bông

Câu 3:

Trong đoạn thơ trên , biện pháp tu từ nổi bật nhất là ẩn dụ

-Nội dung: ẩn dụ hình ảnh “sợ dọc, sợ ngang” “tấm vải” để chỉ sự đoàn kết của con người

-Tác dụng:

+ làm cho cách diễn đạt trở nên sinh động, gợi hình gợi cảm.

+Khẳng định sức mạnh của sự đoàn kết: Những sợi chỉ đơn lẻ thì mong manh, nhưng khi kết hợp lại ("họp nhau", "dệt nên") sẽ tạo thành sức mạnh vô địch ("đố ai bứt xé cho ra"), bền bỉ và cao quý.

Câu 4: Đặc tính và sức mạnh của sợ chỉ:




Câu 1. Đoạn trích kể lại cảnh chia tay đầy lưu luyến giữa chàng trai và cô gái trước khi chàng lên đường đi xa.

Câu 2. Đoạn trích có lời của cô gái và lời của chàng trai.

Câu 3. Tâm trạng của cô gái trong những câu thơ trên thể hiện sự đau khổ, day dứt và tuyệt vọng. Cô gái cảm thấy "nát ruột gan" khi nghĩ đến việc chia xa, sự bồn chồn, lo lắng được miêu tả qua hành động "lập cập chạy ra sàn" và việc "dọn vội" mâm cơm chiều. Hai câu sau "Như nặn nến sáp không nên, Như ôm cây to không xuể" thể hiện sự bất lực, không thể níu giữ được người yêu, giống như việc nặn sáp không thành hình hay ôm không xuể một cây to.

Câu 4. Biện pháp tu từ so sánh trong những câu thơ này có tác dụng làm nổi bật sự nhỏ bé, yếu đuối và bất lực của người con gái.

- so sánh thân mình với con bọ ngựa và con trấu chuộc cho thấy cảm thấy mình thật tầm thường, không có sức mạnh chống lại hoàn cảnh hay giữ chân người yêu

-Những hình ảnh này còn gợi lên sự mong manh, dễ bị tổn thương, nhấn mạnh nỗi đau và sự tủi thân của cô gái khi phải chia xa.

Câu 5. Quan niệm “Cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy” trong hôn nhân, khi đặt trong bối cảnh của đoạn trích, cho thấy sự đối lập gay gắt.


Đoạn trích thể hiện tình yêu tự nguyện, sâu sắc của đôi lứa, nơi mà tình cảm và sự lựa chọn của con cái được đặt lên hàng đầu, dù có phải đối mặt với sự chia ly.


Ngược lại, quan niệm "Cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy" đề cao sự sắp đặt, quyền lực của cha mẹ, coi nhẹ tình cảm và nguyện vọng cá nhân của người con trong việc lựa chọn bạn đời.


Trong xã hội hiện đại, quan niệm này đã lỗi thời và không còn phù hợp. Hôn nhân nên dựa trên sự tự nguyện, tình yêu và sự thấu hiểu lẫn nhau, nơi mà cả hai bên cùng xây dựng hạnh phúc, chứ không phải là sự áp đặt hay sự hy sinh vô nghĩa.


Câu 1

-Vì có cốt truyện, nhân vật, sự việc nhưng được kể bằng hình thức thơ → thuộc thể loại truyện thơ.

Câu 2

-Người cha ép gả Nàng Ủa cho người khác, ngăn cấm quyết liệt tình yêu, không cho hai người đến với nhau

Câu 3

- chàng lú luôn thể tìm cách, bày tỏ tình cảm, đau khổ và không từ bỏ nàng ủa thể hiện tình yêu sâu sắc, chung thủy.

Câu4

-Tình cảm của họ chân thành, tha thiết nhưng bị ngăn cản, mang màu sắc bi kịch

Câu 5

-Hôn nhân cưỡng ép là sai trái, gây đau khổ; cần tôn trọng tình yêu và quyền tự do hôn nhân.