bài 1

Lòng yêu thương vạn vật là một trong những vẻ đẹp cao quý nhất trong tâm hồn con người, thể hiện sự thấu hiểu và gắn kết giữa chúng ta với thế giới tự nhiên. Yêu thương vạn vật không chỉ đơn thuần là bảo vệ những loài vật quanh mình, mà còn là thái độ trân trọng đối với từng mầm cây, dòng suối và bầu không khí chúng ta đang hít thở. Khi biết mở rộng lòng mình để bao dung cả những điều nhỏ bé nhất, con người sẽ tìm thấy sự bình yên và thanh thản trong tâm hồn, thoát khỏi những ích kỷ nhỏ nhen của cái tôi cá nhân. Thực tế cho thấy, thiên nhiên chính là bà mẹ vĩ đại nuôi dưỡng sự sống, nếu chúng ta đối xử với vạn vật bằng sự thấu cảm, ta sẽ nhận lại một môi trường sống bền vững và hài hòa. Ngược lại, lối sống vô tâm, tàn phá môi trường vì lợi ích trước mắt sẽ chỉ dẫn đến những hậu quả nặng nề cho thế hệ mai sau. Vì vậy, mỗi cá nhân hãy bắt đầu từ những hành động giản đơn như chăm sóc một nhành hoa, tiết kiệm nước hay bảo vệ môi trường sống xung quanh. Đó chính là cách chúng ta nuôi dưỡng nhân cách và góp phần xây dựng một thế giới đầy nhân văn, nơi sự sống của mọi loài đều được tôn trọng và nâng niu.

bài 2

Hoàng Cầm là người con của vùng đất Kinh Bắc hào hoa, văn hiến. Trong những năm tháng kháng chiến chống Pháp, nỗi nhớ quê hương da diết đã kết tinh thành thi phẩm xuất sắc "Bên kia sông Đuống". Đặc biệt, đoạn thơ đầu của tác phẩm đã khắc họa thành công sự biến đổi đầy đau xót của quê hương: từ một vùng đất thanh bình, rực rỡ sắc màu văn hóa bỗng chốc trở nên tan tác, hoang tàn dưới gót giày viễn chinh.

Trước khi chiến tranh ập đến, vùng đất bên kia sông Đuống hiện lên trong hoài niệm của tác giả như một thiên đường của sự sống và nghệ thuật. Đó là một miền quê trù phú với "lúa nếp thơm nồng", nơi mùi hương của làng quê thấm đẫm vào tâm hồn người lữ thứ. Không chỉ có vẻ đẹp vật chất, Kinh Bắc còn là cái nôi của văn hóa dân gian:

"Tranh Đông Hồ gà lợn nét tươi trong Màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp"

Cụm từ "sáng bừng" và "nét tươi trong" không chỉ tả thực vẻ đẹp của những bức tranh dân gian mà còn khẳng định sức sống mãnh liệt của linh hồn dân tộc. Những sắc màu ấy chính là biểu tượng cho một cuộc đời bình yên, ấm no và đầy tự hào.

Tuy nhiên, dòng hồi tưởng tươi đẹp ấy nhanh chóng bị ngắt quãng bởi thực tại tàn khốc. Chiến tranh ập đến như một cơn ác mộng: "Quê hương ta từ ngày khủng khiếp / Giặc kéo lên ngùn ngụt lửa hung tàn". Hình ảnh "lửa hung tàn" và "lưỡi dài lê sắc máu" là những hình ảnh nhân hóa đầy ám ảnh, gợi lên sự hủy diệt tàn bạo của kẻ thù. Quê hương giờ đây không còn mùi thơm của lúa nếp, mà chỉ còn mùi khói lửa và máu:

"Ruộng ta khô Nhà ta cháy"

Sự thay đổi không chỉ dừng lại ở cảnh vật mà còn ở cả số phận con người và những giá trị tinh thần. Hình ảnh "Mẹ con đàn lợn âm dương / Chia lìa trăm ngả" là một sáng tạo nghệ thuật đau đớn của Hoàng Cầm. Nếu ở phần trước, đàn lợn âm dương là biểu tượng của sự sinh sôi, hạnh phúc trong tranh Đông Hồ, thì nay chiến tranh đã xé nát cả những biểu tượng thiêng liêng ấy. Câu hỏi tu từ kết thúc đoạn thơ "Bây giờ tan tác về đâu?" như một tiếng than xé lòng trước cảnh quê hương bị chà đạp, mọi giá trị văn hóa lâu đời bị giặc giày xéo.

Bằng sự đối lập gay gắt giữa hình ảnh tươi sáng của quá khứ và cảnh tượng tan tác của hiện tại, Hoàng Cầm đã thể hiện niềm căm thù giặc sâu sắc và lòng yêu quê hương thiết tha. Đoạn thơ không chỉ là tiếng khóc cho một vùng đất bị tàn phá mà còn là lời nhắc nhở về trách nhiệm bảo vệ những giá trị văn hóa và hòa bình của dân tộc

làm

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính Phương thức biểu đạt chính của văn bản là nghị luận.

Câu 2: Nội dung chính của văn bản Văn bản trình bày những suy ngẫm của tác giả về sự vô tâm của con người khi thường xuyên gây ra tổn thương cho thế giới tự nhiên, nghệ thuật và những giá trị tinh thần xung quanh. Qua đó, tác giả kêu gọi con người cần sống tỉnh thức, biết tự vấn và nâng niu vẻ đẹp mỏng manh của cuộc sống.

Câu 3: Biện pháp tu từ trong đoạn (7) Biện pháp tu từ nổi bật trong đoạn 7 là nhân hóa và điệp cấu trúc. Tác dụng: Về nội dung: Việc gán cho thiên nhiên các đặc tính như "tha thứ", "độ lượng", "nhẫn nhịn" làm nổi bật vẻ đẹp vị tha và sự chịu đựng âm thầm của vạn vật trước sự tàn phá của con người. Về nghệ thuật: Tạo nên giọng điệu chiêm nghiệm, trầm lắng, giúp người đọc cảm nhận rõ sự đối lập giữa lòng tốt của thiên nhiên và sự vô tình của con người, từ đó đánh thức lòng trắc ẩn và sự hối lỗi.

Câu 4: Ý nghĩa câu nói "Thỉnh thoảng bàn chân nên bị gai đâm" Tác giả đưa ra nhận định này vì: Cái gai đâm là biểu tượng cho những nỗi đau và biến cố giúp con người chấm dứt trạng thái vô tâm khi đang "xéo lên cỏ hoa". Khi cảm nhận được nỗi đau thực sự (rỉ máu), con người mới có thể thấu cảm được những nỗi đau mà mình đã gây ra cho thế giới xung quanh. Sự đau đớn đó chính là liều thuốc thức tỉnh lương tâm, giúp con người sống trách nhiệm và nhân ái hơn.

Câu 5: Bài học ý nghĩa nhất rút ra từ văn bản Bài học ý nghĩa nhất là sự cần thiết của lối sống tỉnh thức và lòng biết ơn. Mỗi người cần nhận ra rằng sự bao dung của thế giới không phải là điều hiển nhiên để ta mặc sức khai thác hay tàn phá. Chúng ta cần học cách sống chậm lại, trân trọng những điều nhỏ bé và nỗ lực để không gây thêm tổn thương cho bất kỳ sự sống hay tâm hồn nào khác.