Đoàn Thị Quỳnh Chi
Giới thiệu về bản thân
Câu 1:
Trong đoạn trích "Chén thuốc độc", Vũ Đình Long đã khắc họa thành công bi kịch của nhân vật Thông Thu – một trí thức sa ngã. Mở đầu đoạn trích là bối cảnh gia đình cụ Thông đang rơi vào cảnh khánh kiệt sau khi tiêu tán gia sản vì lối sống "ném tiền qua cửa sổ". Qua ngôn ngữ độc thoại nội tâm sắc sảo, tác giả đã lột tả sự chuyển biến tâm lí phức tạp của nhân vật. Ở hồi II, Thông Thu hiện lên với nỗi hối hận muộn màng và sự tự phê phán gay gắt khi nhìn vào những con số nợ nần cụ thể, tự thấy mình làm "nhơ nhuốc" danh hiệu nam tử. Sang hồi III, sự bế tắc đẩy nhân vật đến hành động cực đoan là tìm đến cái chết để giải thoát khỏi nỗi sợ hãi thực tại "áo số cơm hầm". Hình ảnh "nâng cốc lên rồi lại đặt xuống" cùng các chỉ dẫn sân khấu như bóp trán, thở dài đã thể hiện sự giằng xé dữ dội giữa bản năng khao khát sống và sự yếu đuối của một nhân cách bạc nhược. Đoạn trích không chỉ là tiếng khóc cho một số phận sai lầm mà còn là lời cảnh tỉnh đanh thép về lối sống ăn chơi trác táng, quên đi trách nhiệm với gia đình và xã hội.
Hệ lụy của lối sống này thật khôn lường, và nó có thể biến bất kỳ ai thành một "Thông Thu thời hiện đại". Đầu tiên là sự kiệt quệ về tài chính. Khi những khoản nợ tín dụng chồng chất, người trẻ dễ rơi vào trạng thái khủng hoảng tâm lý, mất đi sự tự do và năng lực sáng tạo. Nguy hiểm hơn, thói quen tiêu xài vô độ còn bào mòn nhân cách. Để có tiền duy trì vẻ ngoài giả tạo, không ít người đã dẫm chân vào con đường lừa lọc, thậm chí là phạm pháp, đánh mất tương lai tươi sáng chỉ vì những cuộc vui ngắn chẳng tày gang
Nhìn từ bi kịch của Thông Thu, chúng ta hiểu rằng đồng tiền chỉ thực sự có giá trị khi nó được dùng để bồi đắp tri thức và tạo ra những giá trị bền vững cho cuộc sống. Để thoát khỏi cái bẫy phù hoa, giới trẻ cần học cách quản lý tài chính thông minh, biết phân biệt giữa "cái mình cần" và "cái mình muốn". Quan trọng hơn cả, mỗi người cần rèn luyện bản lĩnh để không bị cuốn theo những giá trị ảo, hiểu rằng giá trị của một con người nằm ở tư duy và sự đóng góp, chứ không phải ở nhãn mác của bộ quần áo đang mặc. Tóm lại, thói quen xài tiền không kiểm soát là con đường ngắn nhất dẫn đến sự suy sụp cả về vật chất lẫn tinh thần. Đừng để tuổi trẻ của mình trôi qua trong sự phù phiếm để rồi phải đối mặt với cảnh khánh kiệt khi về già. Hãy làm chủ đồng tiền thay vì làm nô lệ cho những ham muốn phù phiếm, bởi như một danh ngôn đã nói: "Kẻ nào tiêu xài quá mức sẽ sớm phải bán đi những thứ mình cần để mua những thứ mình không bao giờ dùng tới".
...
Câu 1. Văn bản "Chén thuốc độc" thuộc thể loại bi kịch. Câu 2. Hình thức ngôn ngữ chủ yếu: Độc thoại (nhân vật nói với chính mình để bộc lộ nội tâm). Câu 3. – Các chỉ dẫn sân khấu trong văn bản: • "Bóp trán nghĩ ngợi". • "Nâng cốc nâng lên sắp uống lại đặt xuống.". • "Lấy dao mở hộp thuốc phiện, rót vào cốc, lấy que khuấy.". • "Đứng dậy lấy chai dấm thanh giấu ở dưới gầm tủ, rót vào cốc. Thò tay vào tủ lấy hộp thuốc phiện.". • ... – Tác dụng của các chỉ dẫn sân khấu: • Giúp người đọc hình dung được hành động, cử chỉ và trạng thái cảm xúc cụ thể của nhân vật. • Thể hiện xung đột nội tâm, giằng xé gay gắt của Thông Thu (sự do dự giữa sống và chết qua hành động nâng cốc lên rồi lại đặt xuống). Câu 4. – Tâm lí thầy Thông Thu trong hồi thứ Hai: Tâm lí hối hận và tự sỉ vả. Thông Thu nhận thức được sai lầm của bản thân sau khi tiêu tán gia sản, cảm thấy nhục nhã vì không làm được gì ích quốc lợi dân mà lại làm "nhơ nhuốc" thanh danh gia đình. – Tâm lí thầy Thông Thu trong hồi thứ Ba: Tâm lí tuyệt vọng và bế tắc. Khi đối mặt với cảnh tù tội, Thông Thu vô cùng sợ hãi. Hắn quyết định tìm đến cái chết để giải thoát ("Thà rằng một thác cho xong!"). – Sự thay đổi: Từ việc hối hận về quá khứ (Hồi II) chuyển sang sự hoảng loạn trước tương lai và đi đến hành động cực đoan (Hồi III). Tuy nhiên, trong sự tuyệt vọng vẫn nhen nhóm chút trách nhiệm muộn màng với gia đình (dừng lại để viết thư cho em trai). Câu 5.
Trong vở kịch "Chén thuốc độc" của tác giả Vũ Đình Long, tôi hoàn toàn không đồng tình với quyết định tìm đến cái chết của nhân vật thầy Thông Thu. Thực tế, tự tử không phải là cách giải quyết vấn đề mà chỉ là một hành động trốn chạy hèn nhát trước những sai lầm do chính mình gây ra. Cái chết ấy không những không xóa sạch nợ nần mà còn để lại gánh nặng và sự đau thương khôn nguôi cho những người thân còn sống. Thay vì chọn kết thúc cuộc đời trong sự bế tắc, Thông Thu nên dũng cảm đối mặt, lao động trách nhiệm để trả nợ và làm lại cuộc đời. Chỉ khi biết đứng dậy từ nơi mình vấp ngã, con người mới thực sự thấu hiểu giá trị của sự hối cải và giữ được phẩm giá "thác trong còn hơn sống đục". Việc lựa chọn cái chết trong hoàn cảnh này thực chất chỉ là sự kết thúc của một nhân cách bạc nhược, thiếu bản lĩnh trước giông bão cuộc đời.
8,75.10^6V/m
a, Năng lượng tối đa là 1980J
b, 63,13%
Xoa hai mép túi vào nhau hoặc dùng hơi ấm để làm giãn tĩnh điện hoặc dùng tay tách cẩn thận
Save the Elephants (STE), a non-profit organization founded in 1993 by Iain Douglas Hamilton, is dedicated to preventing the extinction of elephants. STE's primary aims are habitat protection and the prevention of illegal hunting, particularly in Africa and Asia. Their work involves extensive research collaborations with scientists and experts, focusing on elephant behavior to inform conservation strategies. STE also actively raises public awareness through various media channels, including films, television, and new media resources. With a remarkable portfolio of 335 projects spanning 40 countries, STE plays a crucial role in global elephant conservation efforts, contributing significantly to the long-term survival of these magnificent creatures.