Hoàng Trung Thông là một trong những gương mặt tiêu biểu của thơ ca kháng chiến chống Pháp. Thơ ông luôn mang vẻ đẹp mộc mạc, chân thành nhưng chứa đựng tình cảm sâu nặng. Bài thơ “Bộ đội về làng”  là một bài thơ điển hình, khắc họa sống động tình quân dân cá nước , một trong những chủ đề cốt lõi của văn học cách mạng Việt Nam Trước tiên, chủ đề của bài thơ là sự ngợi ca tình quân dân thắm thiết và niềm vui sum họp hân hoan khi những người lính trở về làng . Đoạn trích mở đầu "Các anh về" để lại nhiều háo hức, mở ra một không gian tràn ngập niềm vui và người mẹ của hạnh phúc: Các anh về

    Mái ấm nhà vui,

    Tiếng hát câu cười

    Rộn ràng xóm nhỏ

Sự xuất hiện của người lính không chỉ là một sự kiện to lớn mà đã trở thành ngày hội vui tin mừng của xóm làng này. tác giả đã khéo léo chọn những hình ảnh tiêu biểu: "lớp lớp đàn em hớn hở", "mẹ già bịn rịn áo nâu". "bịn rịn" của người mẹ già vừa thể hiện tình thương yêu vô bờ bến, vừa bộc lộ nỗi cảm xúc nghẹn ngào khi đón "đàn con ở rừng sâu mới về". Tình cảm ấy vượt lên trên quan hệ cá nhân, trở thành tình mẫu tử thiêng liêng giữa nhân dân và những người chiến sĩ Về đặc sắc nghệ thuật, bài thơ thành công nhờ sự giản dị và tinh tế trong ngôn ngữ như hình ảnh. Tác giả sử dụng thể thơ tự do với nhịp điệu bình thường như bước chân hành quân, đồng thời tạo ra sự xôn xao, náo nức trong làng xóm nghèo này. điểm nghệ thuật nằm ở sự đối lập giữa cái nghèo vật chất và cái giàu tình cảm ở nơi đây: "Làng tôi nghèo

  Mái lá nhà tre"

Cấu trúc đối lập giữa "nhà lá đơn sơ" và "tấm lòng rộng mở" đã tôn vinh vẻ đẹp tâm hồn của người dân trong làng. Nghệ thuật liệt kê với những hình ảnh đậm chất như "nồi cơm nấu dở", "bát nước chè xanh" không chỉ gợi lên nếp sống bình dị của thôn quê mà còn là biểu tượng của sự sẻ chia, nhường cơm sẻ áo giữa hậu phương và tiền tuyến. Những câu chuyện "tâm tình" bên bếp lửa, bên bát nước chè xanh đã hiền hoà mọi khoảng cách, đưa người lính trở thành người con, người anh trong gia đình Tóm lại, với lối viết giản dị hình ảnh gần gũi, bài thơ "Bộ đội về làng" đã khắc họa thành công một bức tranh ấm áp về tình quân dân. Bài thơ không chỉ là tài liệu lịch sử về một thời kỳ kháng chiến gian khổ mà còn là khúc ca bất tận về vẻ đẹp của con người đóng góp cho tổ quốc, dù nghèo khó nhưng luôn đạt về tình nghĩa và niềm tin vào kháng chiến chống kẻ địch xâm lược

câu 1: thông tin chính mà tác giả muốn truyền tải qua văn bản này là cung cấp những hiểu biết cơ bản về bão: khái niệm, đặc điểm , nguyên nhân hình thành và tác hại của bão đối với đời sống. câu 2: theo tác giả, sự khác nhau của bão và mắt bão là hiện tượng thời tiết cực đoan, gió mạnh, mưa lớn, có sức tàn phá lớn.còn mắt bão là vùng trung tâm của bão, có thời tiết tương đối yên tĩnh, ít gió, trời quang câu 3:a, thành phần biệt lập phụ chú: mắt bão lỗ kim b,Xét theo mục đích nói, “Nhắc tới bão là nhắc tới những kí ức đau buồn mà chúng ta phải gánh chịu, những hậu quả đáng tiếc do bão đã gây ra cho chúng ta là cực kì lớn.” thuộc kiểu câu trần thuật câu 4:Trong phần nguyên nhân hình thành bão, tác giả đã triển khai thông tin bằng cách phân loại nguyên nhân thành nguyên nhân con người và tự nhiên , sau đó giải thích cụ thể từng loại theo trình tự logic. câu 5:tác dụng của phương tiện phi ngôn ngữ trong văn bản trên là giúp phân chia nội dung thành các phần rõ ràng,làm nổi bật ý chính,giúp người đọc dễ theo dõi, tiếp nhận thông tin nhanh hơn câu 6:Trong những hậu quả khốc liệt mà bão gây ra, là một người trách nhiệm,chúng ta có ý thức rõ trong việc chủ động ứng phó và hạn chế thiệt hại. Trước hết, chúng ta sẽ tích cực trang bị kiến thức, kỹ năng phòng chống thiên tai thông qua các kênh thông tin chính thống. Tiếp đó, chúng ta chủ động lan tỏa thông tin dự báo bão, nhắc nhở gia đình hết sức để ý nhà cửa và gia cố các vật dụng nguy hiểm. Trong học tập, chúng ta sẽ tham gia các hoạt động trồng cây xanh, bảo vệ môi trường để giảm thiểu tác động của biến đổi khí hậu. Đặc biệt, người dân cần nâng cao ý thức không chủ quan, chấp hành nghiêm túc các hướng dẫn đến nơi an toàn của chính quyền. Chỉ cần mỗi người có ý thức trách nhiệm cao, chúng ta hoàn toàn có thể giảm nhẹ nỗi đau mà thiên tai mang lại.

truyện ngắn “bát phở” của Phong Điệp là một nỗi đời thường đầy ám ảnh về thân phận con người và những giá trị nhân bản trong nhịp sống hiện đại. Qua câu chuyện về một gia đình nghèo đi ăn phở, tác giả không chỉ tái hiện một thực trạng xã hội mà còn khơi gợi niềm trắc ẩn sâu sắc về tình yêu thương và lòng tự trọng. Chủ đề xuyên suốt tác phẩm là sự đối lập gay gắt giữa khát vọng hạnh phúc đơn giản và thực tế của cái nghèo. bát phở trong truyện không chỉ là một món ăn truyền thống, mà trở thành biểu tượng cho sự xa xỉ, một giấc mơ khó chạm tới của những người lao động nghèo. Đối với hai đứa trẻ, đó là một món quà đặc biệt; nhưng với người cha, đó là cả một sự lo lắng, cân nhắc giữa túi tiền cạn kiệt và mong muốn bù đắp cho con. Qua đó, tác giả làm nổi bật chủ đề về tình thiêng liêng, sự hy sinh thầm lặng của cha mẹ và nỗi đau của sự thiếu thốn vật chất có thể bào mòn nhưng không thể dập tắt phẩm giá con người. Về nghệ thuật, nét đặc sắc nằm ở cách xây dựng tình huống truyện giản dị mà giàu kịch tính nội tâm. truyện chỉ xoay quanh việc gọi món và ăn phở. Tuy nhiên, sự tinh tế của tác giả nằm ở cách bà miêu tả sự đối lập: hai đứa trẻ ăn ngon lành trong khi người cha chỉ gọi một bát phở không người lái hoặc lấy cớ đã ăn rồi để nhường cho con. Tình huống này chạm đến trái tim người đọc bằng sự thật đau thương và xót xa. Nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật cũng là một điểm mạnh. Tác giả không dùng nhiều lời dẫn giải mà để nhân vật tự bộc lộ qua hành động và lời nói. Ánh nhìn đau đớn của người cha, sự ngây thơ đến tội nghiệp của những đứa trẻ khi hỏi về những miếng thịt bò, hay thái độ có phần thờ ơ của chủ quán phở… tất cả tạo nên một bức tranh đa diện về tâm lý. Sự im lặng của người cha trong suốt bữa ăn chứa đựng sức nặng và nỗi xót thương, khiến nhân vật trở nên sống động và chân thực. Ngôn ngữ trong truyện ngắn gọn, giàu sức gợi hình gợi cảm. tác giả sử dụng lối viết chân thực, gần gũi với đời sống nhưng lại ẩn chứa sức công phá cảm xúc mạnh mẽ. Các chi tiết nghệ thuật được lựa chọn kỹ lưỡng, như hình ảnh bát phở bốc khói hay những đồng tiền lẻ còn trong ví, đã tạo nên thị giác và cảm xúc rõ nét, giúp người đọc cảm nhận được cái lạnh của hoàn cảnh và cái ấm của tình người. nhan đề bát phở của Phong Điệp là một truyện ngắn thành công khi kết hợp hài hòa giữa nội dung nhân văn và hình thức nghệ thuật tinh tế. Tác phẩm nhắc nhở chúng ta về những giá trị gia đình và lòng trắc ẩn trong xã hội, đồng thời khẳng định phong cách văn chương chí hướng, giàu tính nhân văn và đầy trách nhiệm của tác giả trước những số phận nhỏ bé.

câu 1:văn bản bàn về vẻ đẹp và ý nghĩa của bức tranh mùa gặt ở nông thôn miền Bắc qua bài thơ “Lúa chín”, đồng thời làm nổi bật cảm xúc, tâm hồn người nông dân trong lao động. câu 2: Câu văn nêu luận điểm trong đoạn 3:Chưa hết, không gian mùa gặt không chỉ được mở ra trên những cánh đồng ban ngày, nó còn hiện lên ở trong thôn xóm buổi đêm. câu 3:a.Thành phần tình thái : hình như b. Thành phần gọi – đáp: người ơi câu 4: Đoạn 2 sử dụng trích dẫn trực tiếp : phả, liếm ngang chân trời.trích dẫn gián tiếp :diễn giải hình ảnh thơ. Tác dụng: làm cho lập luận sinh động, tăng tính thuyết phục, giúp người đọc cảm nhận rõ vẻ đẹp hình ảnh và ngôn từ trong thơ. câu 5: Các lí lẽ và bằng chứng trong đoạn 4 giúp làm rõ luận điểm về tâm trạng cả nghĩ, lo xa của người nông dân.khắc họa sâu sắc sự đan xen giữa niềm vui mùa gặt và nỗi lo giữ gìn thành quả. tăng sức thuyết phục và chiều sâu cảm xúc cho luận điểm. câu 6: điểm em thích nhất là cách tác giả kết hợp phân tích với cảm xúc: vừa lí giải hình ảnh thơ tinh tế, vừa bộc lộ sự đồng cảm với người nông dân. Điều này khiến bài nghị luận không khô khan mà giàu hình ảnh, giàu cảm xúc và dễ đi vào lòng người

câu 1 :Văn bản “Hoa rừng” trích trong tác phẩm của Dương Thị Xuân Quý gây ấn tượng sâu sắc khi khắc họa vẻ đẹp kiên cường, tâm hồn trong sáng và sự cống hiến thầm lặng của những con người bình dị trong hoàn cảnh chiến tranh ác liệt. Nội dung đặc sắc trước hết thể hiện qua hình ảnh cô giao liên Phước, ví như bông hoa rừng tuy mảnh mai nhưng sức sống bền bỉ, không chịu khuất phục trước bom đạn, thể hiện sức mạnh to lớn của con người Việt Nam. Qua cách kể chuyện trân trọng, tác phẩm ngợi ca tình yêu quê hương, tinh thần hy sinh thầm lặng của thế hệ đi trước. Văn bản không chỉ tái hiện một giai đoạn lịch sử gian khổ mà còn là khúc ca ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn con người, khơi dậy tình yêu, trách nhiệm cống hiến cho Tổ quốc, lan tỏa thông điệp sống đẹp, sống có ích cho thế hệ trẻ ngày nay. Đó là sự kết hợp giữa nét thơ mộng và sự khốc liệt, tôn vinh những anh hùng vô danh trong cuộc kháng chiến. câu 2:Trong văn bản "Hoa rừng", việc các chiến sĩ hiểu lầm và thiếu tôn trọng Phước phản ánh tư duy nhầm nhọt, thiếu cảm thông trong cách nhìn nhận con người. Vấn đề này cho thấy khi chỉ dựa vào vẻ bề ngoài hay suy đoán chủ quan, chúng ta dễ dàng đánh giá sai lệch, gây tổn thương người khác và đánh mất đi những mối quan hệ quý giá.Sự thiếu cảm thông thường bắt nguồn từ tâm lý chủ quan, chỉ thấy mà không tìm hiểu sự thật. Khi nhìn nhận một con người, thái độ hấp tấp hoặc kiêu ngạo sẽ ngăn cản chúng ta cảm nhận được vẻ đẹp tâm hồn hay những nỗi niềm che giấu bên trong. Phước trong truyện, cũng như nhiều người xung quanh chúng ta, có thể có cách thể hiện khác biệt, nhưng nếu không có cái nhìn thấu đáo, sự khác biệt đó dễ bị xem là lạ lùng hay sai trái.Hệ quả của sự thiếu cảm thông là vô cùng lớn. Nó không chỉ khiến người bị đánh giá cảm thấy cô độc, tổn thương mà còn làm cho cộng đồng trở nên lạnh lùng, thiếu gắn kết. Sự hiểu lầm ấy, như trường hợp các chiến sĩ đối với Phước, có thể dẫn đến những hành động bất công, thậm chí là sự ân hận muộn màng khi sự thật được nói lên.Bài học rút ra là mỗi người cần rèn luyện tư duy thấu cảm: nhìn nhận con người bằng sự chân thành, biết đặt mình vào vị trí của người khác để thấu hiểu, thay vì vội vàng đánh giá. Trước khi thốt ra những lời nhận xét chủ quan, hãy dành thời gian để lắng nghe và cảm nhận.Như vậy, cảm thông là nhịp kết nối tâm hồn. Hãy nhìn cuộc sống bằng trái tim nhân ái để thấy rằng, phía sau mỗi con người, mỗi hành động đều có một câu chuyện đáng được trân trọng

câu 1:Phương thức biểu đạt chính của văn bản “Hoa rừng” là tự sự câu 2:Nhân vật Phước hái hoa để chuẩn bị cho lễ kết nạp đoàn viên mới của đơn vị vào buổi tối. câu 3:Nhân vật Phước được khắc hoạ với nhiều phẩm chất đáng quý:Dũng cảm, gan dạ quyết xuyên rừng trong mưa bão, đạn bom để dẫn đường.Giàu tinh thần trách nhiệm,rất khiêm tốn, giản dị,dịu dàng, giàu tình cảm,bao dung, không chấp nhặt khi bị hiểu lầm. câu 4:Văn bản sử dụng ngôi kể thứ ba.
Tác dụng: Giúp người kể chuyện giấu mình, kể chuyện khách quan, linh hoạt khắc hoạ hành động, tâm trạng của nhiều nhân vật, từ đó làm nổi bật vẻ đẹp của nhân vật Phước trong câu chuyện câu 5:Từ văn bản hoa rừng, bài học sâu sắc nhất về cách nhìn nhận con người là không nên vội vàng đánh giá ai đó chỉ qua vẻ bề ngoài hay một tình huống nhất thời, giống như cách nhân vật Thăng từng sai lầm với cô Phước. Chúng ta cần có cái nhìn toàn diện, thấu đáo, thấu hiểu hoàn cảnh và trân trọng những vẻ đẹp tâm hồn, sự cống hiến thầm lặng ẩn sau vẻ ngoài bình dị. Hãy học cách cởi mở, chân thành nhìn nhận ưu điểm thay vì chỉ nhìn sâu vào khuyết điểm. Sự thấu cảm giúp con người gần nhau hơn và đánh giá đúng phẩm chất cao đẹp. 

câu 1:Bài thơ " Mùa cỏ nở hoa" của Hồng Vũ viết về tình cảm, tình yêu thương của mẹ dành cho con. Bông cỏ nhỏ bé cũng có thể tỏa sáng, khoe sắc rực rỡ giữa đất trời tuy nhỏ bé nhưng thể làm đẹp cho đời. Hình ảnh cỏ bé nhỏ cần được mẹ yêu thương, chăm sóc, che chở, nuôi dưỡng là niềm vui hi vọng của mẹ cỏ hồn nhiên. Hình ảnh cỏ nở hoa không chỉ đơn thuần là một cảnh sắc thiên nhiên, mà còn mang ý nghĩa biểu tượng về sức sống mãnh liệt, sự vươn lên không ngừng của những điều bình dị trong cuộc sống. Niềm hạnh phúc vui sướng, lạc quan, yêu đời đã tràn sức trẻ của con khi nhận được tình yêu thương của mẹ. Cỏ hồn nhiên hạnh phúc, vui sướng, phủ xanh nở hoa thắm trên cánh đồng, đem lại niềm hạnh phúc và sự bình yên cho cánh đồng của mẹ  .Bài thơ chính là những lời gửi gắm, tâm tình những điều nhỏ bé đầy ý nghĩa xung quanh. Trong cuộc sống, dù là con người hay cỏ cây, ai cũng có thể tỏa sáng theo cách riêng của mình, chỉ cần ta biết vươn lên và tin vào chính mình. câu 2: Bài thơ "Mùa cỏ nở hoa" khắc hoạ tình mẫu tử thiêng liêng, cao đẹp, là bình yên của mỗi con người. Thế nhưng, trái ngược với sự hy sinh vô điều kiện đó, thực trạng vô tâm, bất hiếu đối với cha mẹ đang diễn ra, báo động về sự xuống cấp đạo đức và cần lên án mạnh mẽ.Trong đời sống hiện đại, không khó để bắt gặp những câu chuyện buồn: con cái đùn đẩy trách nhiệm phụng dưỡng, bỏ mặc cha mẹ già cô đơn, thậm chí ngược đãi, xúc phạm người đã sinh thành. Nguyên nhân của sự vô tâm này đến từ lối sống ích kỷ, không quan tâm ,coi trọng giá trị vật chất hơn tình cảm gia đình. Sự bận rộn của cuộc sống công nghiệp cũng tạo lý do cho sự xa cách, khiến khoảng cách thế hệ ngày càng sâu sắc. Hệ quả là cha mẹ phải chịu nỗi đau thể xác lẫn tinh thần, còn những người con ấy đang đánh mất đạo đức quan trọng, đã chịu sự lên án của xã hội và nỗi ân hận vô cùng muộn.Tình mẫu tử là tình cảm thiêng liêng và bền bỉ nhất"mùa cỏ nở hoa" của cuộc đời mẹ là sự trưởng thành của con. Chúng ta cần nhận thức rõ là cha mẹ là người duy nhất trên đời không bao giờ phản bội . Vì vậy, hãy trân trọng từng phút giây bên cha mẹ, thể hiện tình yêu qua những hành động nhỏ bé như quan tâm, hỏi han, chia sẻ và phụng dưỡng khi cha mẹ về già.Như thế, sống vô tâm với cha mẹ là một sai lầm lớn. Hãy yêu thương khi còn có thể để không phải hối tiếc, bởi gia đình là bến đỗ bình yên nhất, và tình mẹ như cỏ hoa, luôn bền bỉ tỏa hương dù cuộc đời có khắc nghiệt đến đâu.

câu 1: bài thơ "mùi cỏ nở hoa" được viết theo thể thơ tự do câu 2:chủ thể trữ tình trong bài thơ là người mẹ câu 3:biện pháp tu từ nhân hoá : cỏ thơm thảo, cỏ hát tác dụng: "cỏ hát"gợi cho cỏ những hành động, cảm xúc như con người “Cỏ thơm thảo” khiến hình ảnh cỏ mang vẻ đẹp hiền lành, tình nghĩa. câu 4:những dòng thơ dưới đây cho thấy người mẹ có mong ước đối với người con là luôn hồn nhiên, trong sáng, lớn lên tự nhiên và bình an.Trưởng thành, sống có ích, mang lại sức sống, niềm vui cho gia đình và cuộc đời câu 5:Để gìn giữ và vun đắp tình mẫu tử cao quý, bản thân mỗi người cần hành động thiết thực từ những điều nhỏ bé nhất. Trước hết, hãy dành thời gian quan tâm, lắng nghe và chia sẻ vui buồn hàng ngày với mẹ, thay vì để mẹ cảm thấy cô đơn.Hãy chủ động giúp đỡ mẹ việc nhà đỡ đần gánh nặng công việc để mẹ có thời gian nghỉ ngơi. Luôn kính trọng, hiếu thảo, bày tỏ sự biết ơn qua lời nói và cử chỉ âu yếm, cũng như nỗ lực học tập, rèn luyện bản thân trở thành người tốt để mẹ yên lòng. Cuối cùng, dù cuộc sống bận rộn hay xa cách, hãy luôn nhớ về mẹ, trân trọng từng khoảnh khắc được ở bên mẹ

câu 1 : thể thơ của bài đề đền Sầm Nghi Đống thuộc thể loại thất ngôn tứ tuyệt đường luật câu 2 :trợ từ :kìa từ tượng hình : cheo leo câu 3 :-Các từ ngữ thể hiện thái độ của nữ sĩ: ghé mắt trông ngang, kìa, cheo leo, há bấy nhiêu. -Nhận xét: Thái độ của Hồ Xuân Hương là khinh bỉ, mỉa mai, châm biếm sâu cay đối với Sầm Nghi Đống – một kẻ bại tướng nhưng lại được lập đền thờ. Qua đó, nữ sĩ bộc lộ niềm tự hào dân tộc và tinh thần phê phán mạnh mẽ. Câu 4: Biện pháp tu từ: Đảo ngữ ,ẩn dụ -Tác dụng: nhấn mạnh cái nhìn hờ hững, coi thường của tác giả khi nhìn ngôi đền.Hình ảnh “cheo leo” không chỉ tả vị trí ngôi đền mà còn ẩn dụ cho sự thấp kém, không xứng đáng, làm nổi bật giọng điệu châm biếm, đả kích đối tượng được thờ phụng. Câu 5:Thông điệp mà tác giả gửi gắm qua bài thơ là:Phê phán việc tôn vinh kẻ xâm lược, bại tướng, đồng thời đề cao lòng tự hào dân tộc trước chiến thắng oanh liệt của nhân dân ta.Thể hiện tinh thần dân tộc mạnh mẽ, ý thức tự tôn và tư tưởng tiến bộ, đặc biệt là khát vọng khẳng định giá trị con người, vượt lên những định kiến xã hội phong kiến.