Nguyễn Hữu Quân
Giới thiệu về bản thân
Câu 1. Văn bản "Cây tre trăm đốt" thuộc thể loại truyện cổ tích
Câu 2. Nhân vật thuộc tuyến nhân vật phản diện là lão nhà giàu. Lão đại diện cho sự tham lam, gian xảo và bội ước.
Câu 3.
- Các chi tiết hoang đường, kì ảo: * Sự xuất hiện của ông Bụt (ông lão đầu tóc bạc phơ).
+ Hai câu thần chú "Khắc nhập, khắc nhập" và "Khắc xuất, khắc xuất".
+ Các đốt tre tự động dính liền thành một cây tre dài và tự rời ra theo lời đọc.
+ Lão nhà giàu và những tên khác bị dính chặt vào cây tre.
- Vai trò: * Giúp giải quyết những mâu thuẫn mà nhân vật chính không thể tự giải quyết bằng sức mạnh bình thường.
+ Thể hiện ước mơ về công lý, về xã hội công bằng
+ Làm cho câu chuyện thêm hấp dẫn, thú vị và giàu trí tưởng tượng.
Câu 4. Phẩm chất của anh nông dân:
- Thật thà, chất phác: Anh tin ngay vào lời hứa của lão nhà giàu và đi vào rừng tìm cây tre trăm đốt mà không chút nghi ngờ.
- Chăm chỉ, chịu khó: Anh làm việc suốt ba năm ròng rã "không quản nắng mưa, sương gió", "ngả hết cây tre này đến cây tre khác" để thực hiện yêu cầu.
- Kiên trì, nhẫn nại: Dù tìm mãi không thấy cây tre trăm đốt, anh vẫn không nản lòng, cố tìm đến những bụi tre già nhất.
Câu 5. Ước mơ của tác giả dân gian và suy nghĩ cá nhân:
Ước mơ: Tác giả dân gian gửi gắm ước mơ về sự công bằng trong xã hội: "Ở hiền gặp lành, ác giả ác báo". Người nghèo khổ, hiền lành sẽ được hạnh phúc, kẻ tham lam, xảo quyệt sẽ bị trừng trị.
Ước mơ về sự công bằng qua triết lý "Ở hiền gặp lành" trong truyện "Cây tre trăm đốt" là một khát vọng nhân văn sâu sắc của người lao động xưa. Trong một xã hội đầy rẫy bất công, khi người nghèo bị áp bức, họ chỉ biết gửi gắm niềm tin vào sức mạnh của thần linh để tìm lại công lý. Ước mơ này không chỉ có giá trị trong quá khứ mà còn là bài học đạo đức quý giá cho đến ngày nay. Nó nhắc nhở chúng ta sống lương thiện, chân thành và tin tưởng rằng những nỗ lực chính đáng sẽ luôn được đền đáp xứng đáng. Đồng thời, đây cũng là lời cảnh báo cho những kẻ sống ích kỷ, lừa lọc sẽ phải nhận lấy hậu quả tương xứng.