Ngô Hồng Đăng
Giới thiệu về bản thân
Câu 1: Bài thơ "Tình mẹ" của Tử Nhi là một tác phẩm giàu cảm xúc, khắc họa sâu sắc tình mẫu tử thiêng liêng và sự hy sinh thầm lặng của người mẹ. Qua những vần thơ mộc mạc, tác giả thể hiện nỗi xót xa trước hình ảnh mẹ vất vả, mái tóc bạc màu theo thời gian, lưng còng xuống để con được cao lớn, trưởng thành. Hình ảnh "mẹ" gắn liền với sự che chở, tình yêu vô bờ bến, làm thức tỉnh trong lòng người đọc tình yêu thương và sự biết ơn sâu sắc đối với đấng sinh thành. Bài thơ khiến em thêm trân trọng từng phút giây bên mẹ và nhắc nhở bản thân phải sống sao cho xứng đáng với công ơn cao dày ấy.
Câu 2: Tết trung thu được tổ chức vào giữa mùa thu hay chính là ngày rằm tháng tám hằng năm khi mặt trăng sáng và tròn đầy nhất. Đây chính là một trong những nét đẹp văn hóa của các đất nước Á Đông. Ở nước ta, tết trung thu có xuất hiện từ rất lâu rồi và được cho là ảnh hưởng bởi văn hóa Trung Hoa. Tuy nhiên không vì thế mà ngày tết này làm mất đi bản sắc Việt.
Tết trung thu đến luôn là niềm vui của mỗi đứa trẻ. Không giống như ngày lễ thiếu nhi quốc tế 1/6 được du nhập về từ phương Tây cha mẹ cho trẻ em đi chơi, tết trung thu gắn kết mọi người trong gia đình, thể hiện niềm quan tâm, yêu thương. Trong ngày tết này, người lớn sẽ chuẩn bị một mâm cỗ lớn với đầy đủ các loại bánh kẹo, hoa quả được trưng bày đẹp mắt, cầu kì. Và đặc biệt không thể thiếu được thức quà đặc trưng bánh trung thu. Bánh trung thu có hai loại là bánh nướng, bánh dẻo ngày trước thường có hình tròn tượng trưng cho mặt trăng. Thời gian qua đi chiếc bánh cũng được biến tấu thêm màu mè, kiểu dáng, hương vị. Chuẩn bị kĩ càng mâm cỗ, khi mặt trăng lên cao, tỏa rạng cũng là lúc gia đình quây quần bên nhau, trẻ em được phá cỗ, ăn uống. Không những vậy, các em còn được tụ tập tham gia rất nhiều trò chơi. Trên những dãy phố, ánh đèn lồng với hình: con cá, con thỏ,... rực rỡ sắc màu tỏa sáng, trẻ con nối đuôi nhau vừa đi rước đèn vừa cười đùa thích thú. Sau đó các em cũng được thỏa sức tổ chức các trò chơi khác cùng nhau vui đùa đón trăng. Đâu chỉ có trẻ em mới được hưởng niềm vui, người lớn cũng góp phần. Cả gia đình ông bà cha mẹ bên nhau sau những tháng ngày mệt mỏi vì công việc thường ngày, cùng ngắm trăng, ăn bánh, trò chuyện vui vẻ ngoài hiên nhà. Và phần đặc sắc và hấp dẫn nhất thường vẫn luôn là màn múa sư tử. Những anh thanh niên khoác trên mình chiếc áo lấp lánh, người đội đầu sư tử, người khom lưng làm đuôi. Đầu sư tử được làm bằng giấy bồi, với đôi bàn tay khéo léo nó được làm nên mang chút nghiêm nghị nhưng cũng không kém phần duyên dáng, tinh nghịch. Người điều khiển sư tử dẻo dai múa đầy tài tình, hấp dẫn. Những màn nhảy lên chồm xuống theo nhịp trống liên hồi khiến người xem không khỏi kinh ngạc. Thi thoảng lại có chú cuội, chị Hằng đeo mặt nạ màu mè phe phẩy chiếc quạt đi chọc ghẹo mọi người. Màn đêm tĩnh mịch thường ngày vì thế mà bị phá tan, chỉ còn ánh trăng chảy lênh láng trong không gian, đọng lại trong những tiếng cười giòn giã. Những nét đẹp cổ truyền luôn rất giàu ý nghĩa. Ngày tết thiếu nhi tất nhiên là nó phải mang lại cho trẻ em niềm vui, gắn kết gia đình. Không những thế nó còn mang nét rất đặc trưng của đất nước có nền văn minh lúa nước. Tết trung thu thể hiện mong ước của mọi người về một mùa màng bội thu. Nhìn trăng cũng là một cách để dự đoán thời tiết, vụ mùa thậm chí là cả vận mệnh quốc gia theo kinh nghiệm dân gian. Có thể thấy ngày tết trung thu mang rất nhiều ý nghĩa sâu xa.
Cuộc sống hiện đại hôm nay bận rộn với guồng quay cơm áo gạo tiền tết trung thu cũng đã được thay đổi đi rất nhiều. Tuy nhiên giá trị của nét văn hóa cổ truyền đẹp đẽ ấy không vì thế mà phai nhạt, nó vẫn giữ một vị trí quan trọng không thể thiếu trong lòng bất cứ người con đất Việt nào.
Câu 1: Văn bản "Cây tre trăm đốt" thuộc thể loại truyện cổ tích
Câu 2: Nhân vật phản diện: Lão phú ông
Câu 3: Các chi tiết hoang đường kì ảo là:Bụt xuất hiện khi nhân vật chính bế tắc.Bụt dạy câu thần chú: "Khắc nhập, khắc xuất".Bụt giúp kết nối 100 đốt tre rời thành cây tre trăm đốt.Theo em, các chi tiết có trong văn bản có vai trò giúp đỡ người thiện lương, tạo ra sự công bằng, thể hiện ước mơ chiến thắng của người lao động và mang lại kết thúc có hậu.
Câu 4: Nhân vật anh nông dân có những phẩm chất đáng quý như thật thà, chăm chỉ, kiên nhẫn, trung thực.Phẩm chất đó được thể hiện qua các chi tiết:Anh Khoai làm lụng vất vả, nghe lời phú ông "năm ba năm" mà không nề hà; khi bị lừa, anh chỉ biết khóc vì trung thực không biết đòi lại thế nào, sau đó nghe lời Bụt chăm chỉ tìm chặt đủ tre.
Câu 5:Qua câu chuyện Cây tre trăm đốt, tác giả dân gian gửi gắm ước mơ về sự công bằng xã hội, nơi người hiền lành, lương thiện được đền đáp xứng đáng, còn kẻ tham lam, gian ác sẽ bị trừng phạt. Câu chuyện thể hiện triết lý nhân sinh "ở hiền gặp lành" và niềm tin vào công lý thắng gian tà.
Câu 9:Câu Lòng bà thương Tích Chu cao hơn trời, rộng hơn biển dùng biện pháp tu từ nhân hoá,điệp ngữ: "cao hơn trời, rộng hơn biển."Tác dụng:Tăng sức gợi hình gợi cảm cho sự diễn đạt.Nhấn mạnh tình yêu thương mà người bà dành cho Tích Chu, nhằm phóng đại tình yêu đó, to lớn, rộng lớn, hơn cả "trời" và "biển". Tình yêu mà bà dành cho cháu cao quý, rộng lón, bao la.
Câu 10:Cậu bé Tích Chu là một nhân vật vừa đáng khen vừa đáng trách.Đáng trách ở chỗ bỏ đi chơi làm bà khát nước phải hóa thành chim bay đi.Đáng khen ở chỗ khi bà hóa thành chim thì cậu đuổi theo,vừa chạy vừa khóc mong bà quay lại với mình.Qua câu truyện muốn khuyên là phải chăm sóc người thân khi họ bị bệnh,không như Tích Chu.Dù bỏ đi chơi nhưng vẫn có tình thương mà cậu bé đã chạy theo bà.
Hội Lim được tổ chức tại đồi Lim và các xã lân cận. Không gian lễ hội được trang hoàng rực rỡ từ nhiều ngày trước với cờ hoa, câu đối đỏ và băng rôn rực rỡ. Phần lễ bắt đầu từ sáng sớm với nghi thức rước kiệu trang nghiêm của các dòng họ. Các liền anh, liền chị khoác trên mình những bộ trang phục truyền thống: liền chị mặc áo tứ thân duyên dáng, nón ba tầm; liền anh áo dài đen, khăn xếp, tạo nên một không gian văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc. Phần hội là tâm điểm thu hút người xem nhất. Điểm nhấn đặc sắc nhất chính là hát quan họ trên thuyền tại hồ nước trước đồi Lim. Những giọng ca ngọt ngào, đằm thắm của các nghệ nhân cất lên, đối đáp qua lại làm say đắm lòng người. Người nghe không chỉ thưởng thức nghệ thuật mà còn cảm nhận được sự tinh tế, lịch sự của người dân vùng Kinh Bắc. Bên cạnh đó, lễ hội còn có nhiều trò chơi dân gian sôi nổi như thi đấu vật, đánh cờ người, chọi gà, dệt vải... tiếng hò reo cổ vũ tạo nên bầu không khí vô cùng nhộn nhịp, phấn khởi. Hội Lim không chỉ là một sự kiện văn hóa, mà còn là nơi gắn kết tình cảm giữa người với người, thể hiện ước vọng về một năm mới an khang, thịnh vượng. Trải qua bao năm, lễ hội vẫn giữ được nét đẹp truyền thống và thu hút đông đảo du khách trong và ngoài nước, góp phần bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại.
Tham gia hội Lim, em cảm thấy rất tự hào về truyền thống văn hóa quê hương. Lễ hội không chỉ mang lại niềm vui mà còn giúp em hiểu thêm về những giá trị văn hóa quý báu của dân tộc Việt Nam. Em hy vọng nét đẹp văn hóa này sẽ mãi được lưu truyền cho các thế hệ sau.
Câu 9:"Vợ chồng hồi hộp trông những bông hoa đầu tiên hé nở, rồi hoa kết quả, lúc đầu bằng ngón tay út, ít lâu sau đã như con chuột, rồi con lợn con." Câu văn sử dụng biện pháp tu từ so sánh. Tác dụng: Giúp người đọc hình dung rõ ràng, sinh động quá trình lớn nhanh của quả dưa. Thể hiện thành quả lao động của vợ chồng Mai An Tiêm.
Câu 10: Trước nghịch cảnh, mỗi người cần giữ vững tư duy tích cực, xem khó khăn là cơ hội để rèn luyện bản lĩnh thay vì hoang mang, sợ hãi. Suy nghĩ lạc quan giúp ta tìm ra ánh sáng trong bóng tối và biến thách thức thành lợi thế. Về hành động, sự kiên trì là yếu tố quyết định; cần nỗ lực không ngừng, học hỏi từ sai lầm và không bao giờ bỏ cuộc giữa chừng. Hãy chủ động tìm kiếm sự hỗ trợ từ gia đình, bạn bè khi cần thiết. Tóm lại, bằng ý chí kiên cường và hành động thực tế, ta hoàn toàn có thể vượt qua mọi giông bão để trưởng thành hơn.
Xin chào, tôi là người em trai trong câu chuyện cổ tích Cây khế mà mọi người vẫn thường hay kể đây. Hôm nay tôi sẽ kể lại câu chuyện:
Tôi có một người anh trai vừa tham lam lại lười biếng. Ngay khi cha mẹ qua đời, anh ta liền lấy hết của cải, chỉ chia cho tôi một cây khế và một căn lều lụp xụp. Tuy có chút buồn, nhưng tôi cũng chẳng oán trách anh, đành dọn ra túp lều gần cây khế sinh sống. Hằng ngày, tôi đi làm thuê trong làng rồi lại về chăm sóc cây khế. Đến năm sau, cây khế cho ra rất nhiều trái sai trĩu quả t khiến rôi rất vui. Tuy nhiên, khi tôi chưa kịp đem khế ra chợ bán, thì lại bị một con chim lớn từ xa đến ăn đến vơi cả cây. Tôi buồn lắm, liền tìm chim để than. Nghe hiểu lời tôi, chim đã đưa tôi ra đảo lấy vàng để trả tiền khế. Nhờ vậy, tôi trở nên giàu có. Biết tin, anh trai đã sang nhà hỏi thăm. Tôi kể hết cho anh mà chẳng giấu bất cứ điều gì. Thế là anh đã đổi nhà cửa lấy cây khế của tôi. Rồi anh bỗng mất tích, khiến tôi vô cùng lo lắng. Thế là tôi về nhà cũ để tìm anh. Gặp chim lớn đang đậu ăn khế, tôi lân la hỏi chuyện. Hỏi rồi mới biết, ra là do tham lam, anh trai tôi may túi mười hai gang đem đi lấy vàng, thành ra nặng quá, chim không chở nổi. Lại gặp bão lớn nên bị rơi xuống biển sâu.
Nghe chim kể, tôi đau buồn lắm. Nhưng tôi cũng hiểu, đó là kết cục do chính người anh tham lam của tôi tạo nên.
Câu 9: "Khi đám cưới, lúc tang ma, trong các dịp lễ hội người dân lại ăn trầu cau và vôi để mọi người nhớ mãi bài học về tình nghĩa vợ chồng, anh em."Câu văn sử dụng biện pháp tu từ liệt kê.Tác dụng của biện pháp tu từ liệt kê là:Cho thấy sự hiện diện của trầu cau trong mọi mặt đời sống, từ vui đến buồn, từ nghi lễ trọng đại đến sinh hoạt thường ngày của người Việt và khẳng định trầu cau không chỉ là vật phẩm mà còn mang ý nghĩa nhân văn cao đẹp: biểu tượng cho tình nghĩa vợ chồng thắm thiết, tình anh em gắn bó, thủy chung như câu chuyện trong "Sự tích trầu cau".
Câu 10:Câu chuyện "Sự tích trầu cau" để lại cho em những bài học sâu sắc về tình nghĩa anh em và sự thủy chung trong hôn nhân. Trước hết, câu chuyện nhắc nhở chúng ta phải biết trân trọng, yêu thương và hòa thuận với người thân trong gia đình, đặc biệt là anh em ruột thịt. Nỗi buồn, sự chia ly của Cao Tân - Cao Lang dạy ta rằng cần thấu hiểu, tránh những hiểu lầm không đáng có để không gây ra mất mát to lớn. Tình cảm vợ chồng cần sự thủy chung, gắn bó son sắt như cây trầu quấn quýt bên thân cau. Sự tích còn đề cao giá trị của sự hy sinh và lòng vị tha trong tình cảm. Cuối cùng, miếng trầu đỏ thắm là biểu tượng của truyền thống văn hóa đạo đức tốt đẹp, nhắc nhở con người luôn nhớ về nghĩa tình.