Câu 1:Phương thức biểu đạt chính của văn bản là biểu đạt tự sự kết hợp biểu cảm.

Câu 2:Người mẹ đã làm trò bắt chấy để đánh lạc hướng lũ trẻ, giúp chúng quên đi cơn đói, đồng thời dỗ dành, an ủi chúng để chúng tạm thời quên đi nỗi khổ đói khát.

Câu 3:Hình ảnh "cái bát không" tượng trưng cho sự thiếu thốn, đói khổ, đồng thời phản ánh sự bất lực và bi kịch của gia đình, đặc biệt là sự vô dụng của người cha và nỗi đau của người mẹ và các con trong cảnh nghèo đói cùng cực.

Câu 4:Khi nghe tiếng người bố gọi dọn mâm, các em trẻ từ trạng thái đói khát, mệt mỏi chuyển sang trạng thái vui vẻ, háo hức, rồi đến thất vọng, xót xa khi nhận ra không còn gì để ăn nữa. Diễn biến này thể hiện sự mong đợi, niềm hy vọng mong manh và nỗi đau khi bị thất vọng của những đứa trẻ trong cảnh nghèo đói.

Câu 5:Qua văn bản, em nhận thức rõ tác hại của nghèo đói là gây ra nỗi đau, mất mát, làm suy yếu hạnh phúc gia đình, gây ra những bi kịch về tinh thần và thể chất cho các thành viên. Nghèo đói không chỉ làm giảm đi sự sống còn mà còn đẩy con người vào cảnh khổ đau, tuyệt vọng, ảnh hưởng tiêu cực đến tình cảm và cuộc sống của họ.

Bạn có thể tên powerpoint hoặc word tùy theo mục đích sử dụng bn nhé!!!

Câu 1: Đoạn văn phân tích nội dung bài thơ "Đà Lạt trăng mờ"

Bài thơ "Đà Lạt trăng mờ" của Hàn Mặc Tử là một tác phẩm tiêu biểu thể hiện vẻ đẹp huyền ảo, lung linh của thiên nhiên qua hình ảnh trăng, sao, sương và cảnh vật đậm chất mộng mơ. Nội dung bài thơ tập trung khắc họa cảm xúc thi sĩ trước vẻ đẹp kỳ diệu của thiên nhiên Đà Lạt vào đêm trăng, như một phút thiêng liêng, mở ra thế giới huyền ảo, vừa thực vừa mơ. Không gian trong thơ mang đậm nét siêu thực, như thể mọi thứ đều còn đắm chìm trong mơ hồ, khó phân biệt thực hay ảo. Cảm xúc của nhân vật trữ tình thể hiện qua việc lặng thinh, lắng nghe tiếng hồ reo, tơ liễu run, sông Ngân Hà nổi giữa màn đêm, như phản chiếu tâm hồn nhạy cảm, thi sĩ đang chìm đắm trong cảm xúc tinh tế, sâu lắng trước vẻ đẹp kỳ diệu của thiên nhiên. Bài thơ không chỉ tả cảnh mà còn gửi gắm những xúc cảm thẩm mỹ, khát vọng hòa quyện cùng vẻ đẹp huyền ảo ấy, tạo nên một không gian nghệ thuật đầy mê hoặc, sâu sắc.

Câu 2: Bài luận bàn về ý kiến "Đôi khi buông bỏ cũng cần nhiều bản lĩnh như thay đổi"

Trong cuộc sống, chúng ta thường nghĩ rằng để tiến bộ hoặc thoát khỏi khó khăn thì cần thay đổi. Tuy nhiên, đôi khi, buông bỏ lại là một hành động cần nhiều dũng khí và bản lĩnh không kém. Bởi lẽ, buông bỏ không đơn thuần là từ bỏ, mà còn là một quá trình đấu tranh nội tâm, đòi hỏi sự tỉnh cảm, nhận thức rõ ràng về giá trị thực sự của những gì đang tồn tại. Người có bản lĩnh biết khi nào cần cố gắng, khi nào cần buông bỏ để tránh rối rắm, tổn thương hoặc giữ gìn những điều tốt đẹp còn lại. Thay vì cố chấp bám víu, họ dám chấp nhận mất mát, chấp nhận thất bại để mở ra cơ hội mới, làm giàu thêm trải nghiệm và trưởng thành hơn. Chính sự dũng cảm trong buông bỏ giúp con người thoát khỏi những ràng buộc không cần thiết, hướng tới cuộc sống tự do, nhẹ nhõm hơn. Do đó, có thể thấy, buông bỏ cũng đòi hỏi một ý chí mạnh mẽ, một trái tim dũng cảm, đủ để vượt qua nỗi sợ hãi, những cảm xúc tiêu cực, để hướng về phía trước. Có thể nói, trong cuộc đời, đôi khi không phải là cố gắng thay đổi mọi thứ mà là biết khi nào cần buông bỏ, điều đó thể hiện sức mạnh nội tâm, sự trưởng thành và bản lĩnh của mỗi người. Chính vì thế, câu nói "Đôi khi buông bỏ cũng cần nhiều bản lĩnh như thay đổi" đã lý giải rõ nét chân lý của cuộc sống, giúp chúng ta hiểu rằng, thành công không chỉ dựa vào nỗ lực mà còn cần sự sáng suốt, dũng cảm trong việc quyết định những điều cần thiết để giữ gìn giá trị đích thực của bản thân.

Câu 1. Văn bản "Đà Lạt trăng mờ" được viết theo thể thơ tự do.

Câu 2. Ba hình ảnh thiên nhiên xuất hiện trong bài thơ là: trăng, sao, sương, hồ, tơ liễu, hàng thông, sông Ngân Hà.

Câu 3. Yếu tố siêu thực được thể hiện qua các chi tiết như: "Trời mơ trong cảnh thực huyền mơ", "Sông Ngân Hà nổi giữa màn đêm", "Hư thực làm sao phân biệt được!", tất cả tạo nên cảm giác pha lẫn giữa thực và mộng, làm lung linh, kỳ ảo hóa thế giới.

Câu 4. Yếu tố siêu thực giúp thể hiện thế giới nội tâm phong phú, phức tạp của nhân vật trữ tình, thể hiện cảm xúc sâu sắc, sự đan xen giữa thực tại và mơ mộng, giúp người đọc cảm nhận được vẻ đẹp tinh tế, huyền ảo của tâm hồn, đồng thời thể hiện sự nhạy cảm, xúc cảm mãnh liệt của nhân vật trước vẻ đẹp thiên nhiên và cuộc sống.

Câu 5. Để cảm nhận được vẻ đẹp tinh tế quanh mình, con người cần có thái độ sống tinh tế, lắng đọng, biết mở lòng, giữ gìn tâm hồn trong sáng và nhạy cảm trước những điều nhỏ bé, kỳ diệu của cuộc sống. Họ cần dành thời gian suy ngẫm, thưởng thức vẻ đẹp tự nhiên để tìm thấy sự an ủi, nguồn cảm hứng và niềm vui trong cuộc sống hàng ngày.

a) Trong \(∆ABC\), các đường cao \(AD, BE, CF\) cắt nhau tại \( H\) (điểm trực tâm).

Xét các tam giác \(∆AEB\) và \(∆AFC\):

Góc \(∆AEB\) tại \(A chung (cùng góc \(A\)).

Xét các góc tại \(E\) và \(F\):

Trong \(∆AEB\), góc tại \(E\) là \(∠AEB\).

Trong \(∆AFC\), góc tại \(F\) là \(∠AFC\).

Vì \(E\) nằm trên \(AC\) và \(F\) nằm trên \(AB\), đồng thời các đường cao tạo thành các góc vuông tại \(D, E, F\).

\(∠AEB = ∠AFC\) (các góc đối đỉnh do các đường cao tạo thành).

Ngoài ra, các góc tại \(A\) của hai tam giác đều chung (góc \(A\)).

Do đó, các góc tương ứng của \(∆AEB\) và \(∆AFC\) bằng nhau:

\(∠AEB = ∠AFC\)

\(∠BAE = ∠CAF\) (cùng góc \(A\))

Vì có hai cặp góc tương ứng bằng nhau, nên:

→ \(∆AEB\) đồng dạng \(∆AFC\) (theo tiêu chuẩn các góc tương ứng bằng nhau).

b)Trong \(∆ABC\), ta đã chứng minh \(∆AEB ∼ ∆AFC\).

Xét tam giác \(∆AEB\) và \(∆AFC\):

\(∆AEB ∼ ∆AFC\) theo phần a.

Từ đồng dạng này, ta có:

Tỉ số các cạnh tương ứng:

\(\frac{AE}{AF}=\frac{BE}{FC}=\frac{AB}{AC}\)

Vì vậy, trong \(∆AEB\) và \(∆AFC\), các góc tại \(A\) là chung, còn các góc tại \(E, F\) có mối quan hệ tỉ lệ.

Xét \(∆AEF\) và \(∆ABC\):

\(\frac{AE}{AB}=\frac{AF}{AC}\)

\(\rArr\) \(∆AEF ∼ ∆ABC\) (theo các góc và tỉ lệ tương ứng).

Trong \(∆EFD\), đường \(FC\) cắt \(∠EFD\) tại \(F\), chia góc đó thành hai phần bằng nhau (do \(∆AEF ∼ ∆ABC\) và các góc tương ứng).

Vì vậy, \(FC\) là phân giác của \(∠EFD\).

C) Vì \(M\) là trung điểm \(BC\), và \(I\) là trung điểm của \(AH, nên:

\(MI\) là trung bình của \(BC\) và \(AH\)

Đường thẳng qua \(A\) song song với \(BC\):

Gọi đường ấy là \(d // BC\).

Trong \(∆ABC\), các đường cao và trung điểm tạo thành các đoạn thẳng có quan hệ đặc biệt (theo tính chất trung bình, song song).

Xét các đoạn:

\(T\) nằm trên đường song song với \(BC\) qua \(A\), cắt \(MK\) tại \(T\).

Dựa vào các quan hệ về trung điểm, các đường trung bình, ta có thể chứng minh rằng các đường thẳng \(TI\) và \(HM\) song song.

Vì các đoạn thẳng liên quan đến trung điểm và các đường cao tạo thành các tam giác đồng dạng hoặc các cặp song song,

\(\rArr TI^{}\) //\(HM\)

Bạn cần ghi rõ đề ra để cộng đồng olm giúp bn giải ạ!!1

Câu 1. Phương thức biểu đạt chính của văn bản "Bố tôi" là biểu cảm.

Câu 2. Hàng tuần, người bố xuống núi để nhận thư của người con gửi.

Câu 3. Câu nói của người bố thể hiện tình cảm yêu thương, sự hiểu biết sâu sắc và sự gắn bó mật thiết giữa bố và con, dù không biết rõ nội dung thư nhưng vẫn cảm nhận được tình cảm của con qua từng nét chữ.

Câu 4. Thông điệp của tác giả muốn gửi gắm rằng tình cảm gia đình, đặc biệt là tình yêu thương và sự quan tâm của người bố dành cho con, là nguồn động viên, là chỗ dựa vững chắc giúp mỗi người vượt qua mọi khó khăn trong cuộc sống và bước vào tương lai với niềm tin yêu.

Câu 5. Gia đình là mái ấm thiêng liêng, là nơi bắt đầu của tình yêu thương, sự quan tâm và sẻ chia. Gia đình giúp mỗi người cảm nhận được sự an ủi, động viên khi gặp khó khăn và nuôi dưỡng tâm hồn, đạo đức để trưởng thành. Tình cảm gia đình là nền tảng vững chắc giúp chúng ta tự tin bước vào cuộc sống, biết yêu thương, trân trọng và có trách nhiệm với người thân yêu. Chính những giá trị này góp phần hình thành nhân cách và làm cho cuộc đời thêm ý nghĩa.

Câu 1:Bài thơ "Thầy giáo đi bộ đội" của Trần Đăng Khoa gây xúc động sâu sắc về tình cảm thầy trò thiêng liêng. Khi thầy đi bộ đội, các học trò nhỏ cảm thấy buồn, thương thầy nhưng vẫn cố cười vui để thầy yên lòng. Hình ảnh những bông hoa ngoài cửa như đang hỏi thầy có nhớ các em không, khiến người đọc cảm nhận được tình cảm trong sáng, chân thành của các em nhỏ. Bài thơ thể hiện lòng kính yêu, biết ơn và sự ngậm ngùi của các em khi thầy vắng bóng. Cảm xúc ấy chân thực, nhẹ nhàng mà đầy xúc động, khiến người đọc cảm nhận rõ nét tình thầy trò gắn bó, thiêng liêng trong cuộc đời mỗi người học sinh.

Câu 2:Thói quen trì hoãn là một trong những thói quen dễ gây ảnh hưởng tiêu cực đến học tập. Nhiều học sinh thường có xu hướng chờ đến phút chót mới bắt đầu làm bài hoặc hoàn thành bài tập, dẫn đến căng thẳng, áp lực và kết quả không như mong muốn. Trì hoãn xuất phát từ sự lười biếng, sợ khó hoặc thiếu ý thức tổ chức thời gian. Tuy nhiên, thói quen này khiến công việc tích tụ, gây mất thời gian và giảm hiệu quả học tập. Để khắc phục, cần lập kế hoạch học tập rõ ràng, phân chia thời gian hợp lý, cố gắng bắt đầu sớm và duy trì đều đặn. Khi hình thành thói quen làm việc có tổ chức, chủ động, chúng ta sẽ cảm thấy tự tin hơn, giảm stress và đạt kết quả cao hơn trong học tập.

Bạn xem mih làm như vậy đk ạ, sai mong bn thông cảm

Bạn nên tự làm và nhờ cộng đồng olm giúp!!!