Mỗi lít nước muối bão hòa ban đầu tạo ra khoảng 43,8 g NaOH (đã tính theo hiệu suất 80%)

1.dùng phương pháp điện hóa (Gắn miếng Kẽm -Zn)

-Cách làm :Gắn c ác khối kẽm (Zn) vào vỏ tàu chìm dưới nước

-Giải thích:kẽm hoạt động Mạnh hơn Sắt (Fe)nên sẽ bị ăn mòn thay cho vỏ tàu (gọi là "vật hy sinh")vỏ tàu thép nhờ đó được bảo vệ

2.cách ly bề mặt (sơn chống gỉ):

-cách làm :sơn nhiều lớp chuyên dụng lên vỏ tàu

-giải thích :Tạo màng ngăn không cho thép tiêp xúc trực tiếp với nước biển và oxi,ngăn chặn phản ứng ăn mòn

1.CuSO4:

Fe +CuSO4->FeSO4+Cu

2.Pb(NO3)2:

Fe+Pb(NO3)2->Fe(NO3)2 +Pb

3.AgNO3:

Fe+2AgNO3 -> Fe(NO3)2+2Ag

=>AlCl3,KCl,Fe2(SO4)3:không xảy ra phản ứng ,vì sắt không thể thay thế cac kim loại trong muối này do vị trí của chúng trong dãy hoạt động hóa học thấp hơn hoặc tương đương với sắt

Gang và thep đều là hợp kim của Sắt (Fe)và cacbon(C),khác biệt chủ yếu là ở hàm lượng Cacbon:

1.Gang:

Cacbon:chiếm 2%-5%

Tạp chất : Si,Mn,S,P,(hàm lượng cao hơn thep)

đặc tính :Cứng ,giòn,không thể rèn ,tính đúc rất tốt

2.Thép:

Cacbon:Chiếm dưới 2%(thường<1,5%)

Tạp chất:Si,Mn,S,P(it hơn gang)có thể thêm Cr,Ni để chống gỉ

Đặc tính:Bền ,dẻo,đàn hồi ,có khả năng chịu lực và gia công (rèn,dập)tốt

câu1.

Trong đoạn thơ in đậm, tình cảm của nhân vật trữ tình dành cho người bà hiện lên âm thầm mà sâu lắng, thấm đượm nỗi nhớ và sự trân trọng. Bà không xuất hiện trực tiếp, nhưng hiện hữu qua “cái ngõ xoan nhà bà”, qua những luống ngô, khoai, lạc, rau khúc – những hình ảnh rất đỗi quen thuộc của làng quê xưa. Không gian ấy gắn liền với bàn tay chăm chút, với cuộc đời tảo tần, lặng lẽ hi sinh của bà cho con cháu. Cảnh vật được nhân hóa mang trạng thái “ngả buồn” như đang cùng nhân vật trữ tình chia sẻ nỗi trống vắng khi bà không còn, đồng thời phản chiếu nỗi xót xa, thương nhớ khôn nguôi trong lòng người cháu. Tình cảm ấy còn là sự day dứt, ân hận khi con người trưởng thành, bị cuốn vào nhịp sống đông đúc mà vô tình lãng quên những điều bình dị, thiêng liêng nhất. Qua dòng hồi tưởng chân thành, nhân vật trữ tình nhận ra bà chính là cội nguồn yêu thương, là điểm tựa tinh thần gắn với quê hương và tuổi thơ không thể thay thế. Đoạn thơ vì vậy trở thành lời tri ân lặng lẽ nhưng đầy xúc động dành cho người bà kính yêu.

câu2.

Trong hành trình trưởng thành của mỗi con người, bản sắc văn hóa dân tộc luôn giữ một vị trí đặc biệt quan trọng. Đối với tuổi trẻ ngày nay – những người đang sống trong thời đại hội nhập sâu rộng – bản sắc văn hóa dân tộc không chỉ là di sản quá khứ mà còn là hành trang cần thiết cho tương lai.

Bản sắc văn hóa dân tộc bao gồm những giá trị tinh thần và vật chất được tích lũy qua nhiều thế hệ. Đó là tiếng mẹ đẻ, phong tục, truyền thống gia đình, là cách ứng xử, lối sống mang đậm dấu ấn dân tộc. Qua trải nghiệm của bản thân, tôi nhận thấy rằng khi hiểu và trân trọng những giá trị ấy, tôi cảm thấy mình có chỗ dựa tinh thần vững chắc hơn trong cuộc sống.Trong xã hội hiện đại, sự du nhập của nhiều nền văn hóa mới là điều tất yếu. Tuy nhiên, nếu không có bản lĩnh văn hóa, tuổi trẻ rất dễ bị cuốn theo những giá trị lệch lạc. Bản sắc văn hóa dân tộc giúp người trẻ biết tiếp thu có chọn lọc, học hỏi cái hay của thế giới nhưng vẫn giữ được nét riêng của mình. Đó chính là sự khác biệt làm nên giá trị của mỗi con người.Bên cạnh đó, bản sắc văn hóa dân tộc còn góp phần giáo dục đạo đức và lối sống cho tuổi trẻ. Những bài học về lòng hiếu thảo, sự sẻ chia, tinh thần đoàn kết đã ăn sâu vào đời sống của người Việt từ bao đời nay. Khi được nuôi dưỡng trong môi trường văn hóa lành mạnh, người trẻ sẽ biết sống nhân ái, có trách nhiệm và biết yêu thương con người.Tuổi trẻ hôm nay cũng là lực lượng quan trọng trong việc bảo tồn và phát triển bản sắc văn hóa dân tộc. Thông qua học tập, sáng tạo và quảng bá văn hóa bằng nhiều hình thức mới, người trẻ có thể làm cho văn hóa truyền thống trở nên sống động và phù hợp với thời đại. Điều đó không chỉ giúp giữ gìn bản sắc mà còn góp phần nâng cao vị thế văn hóa của dân tộc trên trường quốc tế.

Tóm lại, bản sắc văn hóa dân tộc là nền tảng tinh thần không thể thiếu đối với tuổi trẻ. Giữ gìn và phát huy bản sắc chính là cách để tuổi trẻ sống có chiều sâu, có bản lĩnh và góp phần xây dựng một xã hội bền vững.

câu1:Nhân vật trữ tình trong bài thơ là cái tôi trữ tình – người cháu/người con của làng quê, một người đã trưởng thành, đang hồi tưởng, suy ngẫm về con đường quê, về tuổi thơ và những giá trị giản dị đã từng gắn bó.

câu5:

Theo tôi, để tuổi trẻ trôi đi không nuối tiếc, mỗi người cần sống có mục tiêu và lý tưởng rõ ràng. Tuổi trẻ nên dám ước mơ, dám hành động và không sợ thất bại, bởi vấp ngã chính là bài học quý giá để trưởng thành. Bên cạnh đó, cần không ngừng học tập, rèn luyện đạo đức và trau dồi kỹ năng sống. Biết trân trọng thời gian, sống có trách nhiệm với bản thân, gia đình và xã hội sẽ giúp tuổi trẻ trở nên ý nghĩa. Khi đã sống hết mình và cống hiến, ta sẽ không phải hối tiếc về quãng đời thanh xuân đã qua.

Câu 2.
Những câu thơ miêu tả dáng hình, trạng thái của “cái ngõ xoan nhà bà” là:
“Trên luống ngô, khoai, lạc, rau khúc ngả buồn”
(Câu thơ gợi tả không gian quen thuộc của ngõ quê với cây cối, hoa màu và trạng thái trầm lắng, buồn vắng.)

Câu 3.
Biện pháp nhân hóa trong câu “Trên luống ngô, khoai, lạc, rau khúc ngả buồn” đã gán cho cây cối cảm xúc của con người. Điều đó làm cho cảnh vật trở nên có hồn, thể hiện nỗi buồn, sự vắng lặng của làng quê khi thiếu đi dấu chân người xưa. Qua đó, tác giả bộc lộ nỗi nhớ, niềm xót xa và tình cảm sâu nặng với không gian quê nhà.

Câu 4.
Hai chữ “chùng chình” gợi trạng thái do dự, chậm lại, nửa muốn đi nửa muốn ở. Trong đoạn thơ, “chùng chình” thể hiện tâm lý của con người khi lớn lên, dễ bị cuốn vào đám đông, cuộc vui nơi phố thị mà quên đi con đường quê bé nhỏ, quên tuổi thơ trong trẻo. Từ đó, nhà thơ gửi gắm lời nhắc nhở: đừng để nhịp sống vội vàng làm ta đánh mất cội nguồn và những giá trị thân thương của quê hương.