Hoàng Thị Ngọc Hà
Giới thiệu về bản thân
câu 1:Trong khổ thơ cuối của Tương tư, Nguyễn Bính đã mượn hình ảnh “giầu” và “cau” để gửi gắm nỗi niềm tình yêu và khát vọng gắn bó đôi lứa:
“Bao giờ bến mới gặp đò
Hoa khuê các bướm giang hồ gặp nhau
Bao giờ giầu bén duyên cau
Thì ta sẽ cưới nhau về một nhà.”
Giầu và cau vốn là hình ảnh quen thuộc trong đời sống văn hóa cưới hỏi của người Việt, tượng trưng cho tình duyên vợ chồng gắn bó bền chặt. Nguyễn Bính đã đưa chất liệu dân gian ấy vào thơ, biến chúng thành biểu tượng nghệ thuật giàu sức gợi. Qua đó, ta thấy được khát vọng tình yêu chân thành, mãnh liệt của chàng trai nông thôn: yêu không chỉ để thương nhớ mà còn mong đến sự kết trái, mong tình yêu được đơm hoa kết quả bằng hạnh phúc hôn nhân. Hình ảnh “giầu – cau” còn cho thấy quan niệm tình yêu của Nguyễn Bính rất mộc mạc, thuần khiết, gắn bó với phong tục và nếp sống thôn quê. Như vậy, bằng hình ảnh dân dã, giàu tính biểu tượng, nhà thơ đã khẳng định sức mạnh, sự bền chặt và thiêng liêng của tình yêu lứa đôi.
câu2:
Câu nói "Hành tinh của chúng ta là nơi duy nhất mà chúng ta có thể sống, chúng ta cần bảo vệ nó" là một lời cảnh báo khẩn thiết về trách nhiệm môi trường. Trái Đất không chỉ là ngôi nhà, mà là hệ sinh thái độc nhất nuôi dưỡng nhân loại. Bảo vệ hành tinh chính là tự bảo vệ sự sống của chính mình và thế hệ mai sau trước nguy cơ ô nhiễm và biến đổi khí hậu. Thật vậy, giữa vũ trụ bao la, Trái Đất là hành tinh duy nhất được xác nhận có sự sống phức tạp và môi trường phù hợp với con người. Khái niệm "hành tinh thứ hai" vẫn chỉ nằm trong lý thuyết khoa học viễn tưởng. Mọi nguồn tài nguyên: nước, không khí, rừngđất đai... đều có hạn, nhưng nhu cầu tiêu thụ của con người đang vượt quá khả năng phục hồi của tự nhiên. Thực trạng hiện nay cho thấy ngôi nhà chung đang bị tàn phá nghiêm trọng. Khói bụi công nghiệp, rác thải nhựa, phá rừng, và biến đổi khí hậu đang làm băng tan, nước biển dâng, thiên tai cực đoan diễn ra thường xuyên. Sự thờ ơ của một bộ phận con người đang đẩy hệ sinh thái đến bờ vực thảm họa. Nếu tiếp tục "vắt kiệt" Trái Đất, chúng ta không chỉ mất đi vẻ đẹp thiên nhiên mà còn mất đi cơ hội tồn tại. Vì vậy, bảo vệ môi trường không còn là khẩu hiệu, mà là mệnh lệnh hành động. Cần có sự chung tay từ chính sách tầm cỡ quốc gia như hạn chế rác thải nhựa, phát triển năng lượng xanh đến những hành động nhỏ nhặt hàng ngày như tiết kiệm điện, nước, phân loại rác tại nguồn, và trồng thêm cây xanh.Trái Đất là "ngôi nhà" duy nhất, tuyệt vời và không thể thay thế. Bảo vệ hành tinh là bảo vệ cuộc sống của chính chúng ta. Hãy hành động ngay hôm nay, dù là nhỏ nhất, vì một tương lai bền vững, xanh và sạch.câu 1:Thể thơ lục bát.
câu2: cụm từ chín nhớ mười mong được diễn tả theo Nỗi nhớ mãnh liệt, da diết, triền miên.
câu 3:
- Hoán dụ: "Thôn Đoài", "thôn Đông" chỉ người con trai và người con gái đang yêu ở hai thôn khác nhau. Tác dụng là tạo sự tế nhị, kín đáo trong việc bộc lộ tình cảm, mang đậm màu sắc ca dao dân ca.
- Nhân hóa: Gán hành động "ngồi nhớ" cho sự vật vô tri là "thôn". Tác dụng làm cho cảnh vật cũng trở nên có hồn, sống động, chất chứa tâm trạng tương tư của con người, khiến nỗi nhớ trở nên sâu sắc và phổ quát hơn.
câu 4:
Cảm nhận về khao khát hạnh phúc lứa đôi và sự chờ đợi vô vọng.- Những hình ảnh "bến - đò", "hoa khuê các - bướm giang hồ" là những thi liệu dân gian quen thuộc, biểu tượng cho tình yêu nam nữ.
câu 5:Tình yêu mang đến những cung bậc cảm xúc mãnh liệt, từ niềm hạnh phúc đến nỗi nhớ nhung, khắc khoải. Nó là động lực thúc đẩy con người hướng về nhau, vượt qua khoảng cách địa lý và rào cản tâm lý. Bài thơ cho thấy giá trị của tình yêu không chỉ nằm ở sự đáp đền mà còn ở chính quá trình tương tư, chờ đợi, làm cho tâm hồn con người trở nên phong phú, biết trân trọng những giá trị truyền thống và khao khát hạnh phúc lứa đôi bền chặt, thủy chung.
câu1: Nhân vật Hoàng Cầm trong văn bản trên là biểu tượng rực rỡ cho trí tuệ, lòng yêu nước và tinh thần cống hiến thầm lặng của người lính bộ đội Cụ Hồ. Trước hết, ông hiện lên với phẩm chất sáng tạo và tư duy nhạy bén. Trong hoàn cảnh chiến tranh ác liệt, việc nấu ăn làm lộ khói là mối nguy hiểm chí tử, Hoàng Cầm đã không quản ngại gian khổ, miệt mài nghiên cứu để tạo ra loại bếp "nấu không khói" độc đáo. Đó không chỉ là một phát minh kỹ thuật mà còn là kết quả của tình đồng chí, đồng đội sâu nặng ; ông sáng tạo vì muốn anh em chiến sĩ có cơm dẻo canh ngọt, đảm bảo sức khỏe để đánh giặc mà vẫn an toàn trước sự đánh phá của kẻ thù. Qua đó, ta thấy được một con người kiên trì, bền bỉ và có một lý tưởng sống cao đẹp: tận hiến năng lực của mình cho kháng chiến. Hình tượng nhân vật Hoàng Cầm đã khẳng định một chân lý: sự sáng tạo bắt nguồn từ thực tiễn gian khổ và sức mạnh lớn nhất chính là lòng yêu nước.
câu 2: Trong cuộc sống hiện đại, sự sáng tạo có ý nghĩa then chốt đối với mỗi cá nhân. Thế giới ngày nay đòi hỏi sự khác biệt. Nếu bạn chỉ là một "bản sao" của người khác, bạn sẽ dễ dàng bị thay thế bởi máy móc hay trí tuệ nhân tạo. Sáng tạo giúp chúng ta khẳng định bản sắc riêng, tạo nên dấu ấn cá nhân trong công việc và cuộc sống. Một người có tư duy sáng tạo sẽ luôn tìm thấy cơ hội trong khó khăn, biến những thách thức thành đòn bẩy để tiến lên. Nó giúp chúng ta không bị tụt hậu, luôn giữ được sự hứng khởi và niềm đam mê, tránh rơi vào trạng thái nhàm chán, mệt mỏi trước những vòng lặp của cuộc đời.
Không chỉ đối với cá nhân, sáng tạo còn là động lực phát triển của toàn xã hội. Mọi bước tiến của văn minh loài người, từ lửa, bánh xe đến Internet hay trí tuệ nhân tạo (AI), đều là kết tinh của sự sáng tạo. Trong bối cảnh hiện nay, khi thế giới đang đối mặt với những vấn đề nan giải như biến đổi khí hậu, dịch bệnh hay cạn kiệt tài nguyên, sự sáng tạo chính là "phao cứu sinh". Những giải pháp về năng lượng sạch, những phương pháp y học tiên tiến hay các mô hình kinh tế tuần hoàn đều ra đời từ nỗ lực đổi mới không ngừng. Thiếu đi sáng tạo, xã hội sẽ rơi vào trì trệ, dậm chân tại chỗ và dần lụi tàn. Tuy nhiên, chúng ta cần hiểu rằng sáng tạo phải đi đôi với đạo đức và trách nhiệm. Một sự sáng tạo lệch lạc, chỉ nhằm mục đích trục lợi cá nhân hoặc gây hại cho môi trường, cộng đồng thì đó là sự phá hoại. Sáng tạo thực thụ phải hướng đến những giá trị nhân văn, làm cho cuộc sống của con người trở nên tốt đẹp, tiện nghi và hạnh phúc hơn. Để rèn luyện sức sáng tạo, mỗi người cần phá bỏ rào cản của sự sợ hãi. Đừng sợ sai, đừng sợ bị phán xét. Hãy học cách quan sát thế giới bằng đôi mắt tò mò, luôn đặt câu hỏi "tại sao" và "làm thế nào để tốt hơn". Đồng thời, việc không ngừng học hỏi, tích lũy kiến thức đa dạng cũng là "nhiên liệu" quý giá để trí tưởng tượng bay xa. Tóm lại, sự sáng tạo là nguồn tài nguyên vô tận của con người. Trong thế giới đầy biến động này, chỉ có sáng tạo mới giúp chúng ta mở cánh cửa tương lai. Hãy để ngọn lửa sáng tạo luôn cháy trong lòng, để mỗi ngày trôi qua đều là một hành trình khám phá và cống hiến đầy ý nghĩa.câu 1: những phương thức biểu đạt được sử dụng trong văn bản là: tự sự miêu tả biểu cảm và thuyết minh
câu2: sự việc chính là người chiến sĩ hoàng cầm sáng tạo ra loại bếp mới"bếp không khói" để phục vụ cho đồng đội để phục vụ cho bộ đội trong thời kì chiến tranh
câu 3: thông qua việc thuật lại quá trình kiên trì và nỗ lực của người chiến sĩ hoàng cầm tác giả nhằm ca ngợi người chiến sĩ nuôi quân giàu lòng yêu nước kiên trì và đầy sáng tạo
câu 4: văn bản chuyện ông hoàng cầm nhằm ca ngợi lòng yêu nước sâu sắc sự sáng tạo tính kiên trì và sự cống hiến thầm lặng của người chiến sĩ nuôi quân hoàng cầm đối với đất nước
câu 5: chi tiết ấn tựơng nhất là hinh ảnh người chiến sĩ hoàng cầm miệt mài kiên trì thử nghiệm để tạo ra một chiếc bếp làm tan loãng khói
lí giải: chi tiết này cho thấy sự tận tâm và ý chí vượt khó của người lính trong hoàn cảnh gian khổ của cuộc chiến họ vẫn luôn chăn trở tìm ra giải pháp tốiưu nhất để vừa đảm bảo cơm nóng cho đồng đội vừa giữ bí mật an toàn trước kẻ thù