câu 1Trong cuộc sống, yêu thương vạn vật là một biểu hiện cao đẹp của nhân cách con người. Vạn vật quanh ta – từ con người, cây cối đến muôn loài – đều là những phần không thể tách rời của thế giới tự nhiên. Khi con người biết yêu thương vạn vật, ta không chỉ biết trân trọng sự sống mà còn học được cách sống nhân ái, bao dung hơn. Yêu thương con người giúp xã hội trở nên gắn kết, giảm bớt ích kỉ và vô cảm. Yêu thương thiên nhiên giúp chúng ta có ý thức bảo vệ môi trường, giữ gìn trái đất – ngôi nhà chung của nhân loại. Ngược lại, nếu con người chỉ sống vì bản thân, tàn phá thiên nhiên và thờ ơ với nỗi đau của người khác, hậu quả để lại sẽ vô cùng nghiêm trọng. Thực tế đã cho thấy nhiều thảm họa môi trường và những bi kịch xã hội bắt nguồn từ sự vô tâm của con người. Vì vậy, mỗi người cần học cách yêu thương từ những điều nhỏ bé nhất: một lời nói tử tế, một hành động bảo vệ môi trường hay sự cảm thông với người xung quanh. Khi yêu thương vạn vật, cuộc sống sẽ trở nên ý nghĩa và tốt đẹp hơn.

câu 2 benkia sông Đuống” là một trong những tác phẩm tiêu biểu của Hoàng Cầm, thể hiện sâu sắc nỗi đau xót và tình yêu tha thiết của nhà thơ đối với quê hương Kinh Bắc. Qua đoạn thơ, tác giả đã làm nổi bật sự biến đổi đau lòng của quê hương trước và sau chiến tranh, từ yên bình, trù phú sang hoang tàn, đổ nát.

Trước hết, quê hương hiện lên trong hồi ức của nhà thơ với vẻ đẹp thanh bình, giàu bản sắc văn hóa dân tộc. Những hình ảnh như “lúa nếp thơm nồng”, “tranh Đông Hồ”, “màu dân tộc sáng bừng trên giấy điệp” gợi ra một vùng quê trù phú, ấm no và đậm đà truyền thống. Đó là quê hương của đời sống lao động yên bình, của nghệ thuật dân gian đặc sắc, của những giá trị văn hóa được gìn giữ qua bao thế hệ. Giọng thơ nhẹ nhàng, tha thiết cho thấy niềm tự hào và tình yêu sâu nặng của tác giả đối với mảnh đất nơi mình sinh ra.

Tuy nhiên, chiến tranh đã ập đến và tàn phá tất cả. Quê hương từ yên vui bỗng trở nên tang thương, khốc liệt. Những câu thơ “giặc kéo lên ngùn ngụt lửa hung tàn”, “ruộng ta khô”, “nhà ta cháy” đã khắc họa rõ nét sự tàn bạo của chiến tranh. Không chỉ phá hủy cảnh vật, chiến tranh còn gieo rắc đau thương lên cuộc sống con người. Hình ảnh “chó ngộ một đàn”, “lưỡi dài lê sắc máu” mang ý nghĩa tố cáo sâu sắc tội ác dã man của kẻ thù. Đó là sự hủy diệt cả về vật chất lẫn tinh thần, khiến quê hương rơi vào cảnh điêu tàn.

Đặc biệt, nỗi đau của chiến tranh còn được thể hiện qua số phận con người. “Mẹ con đàn lợn âm dương / Chia lìa trăm ngả” gợi lên cảnh chia cắt, tan tác, mất mát không gì bù đắp được. Những hình ảnh tưởng chừng rất đời thường lại mang sức ám ảnh lớn, phản ánh bi kịch của người dân vô tội trong chiến tranh. Câu hỏi tu từ “Bây giờ tan tác về đâu?” vang lên như một tiếng kêu xé lòng, thể hiện nỗi đau, sự bơ vơ và mất mát của quê hương cũng như của chính tác giả.

Qua đoạn thơ, Hoàng Cầm đã cho người đọc thấy sự đối lập rõ rệt giữa quê hương trước chiến tranh và sau chiến tranh. Nếu trước kia là một miền quê thanh bình, giàu đẹp và đậm bản sắc văn hóa thì sau chiến tranh chỉ còn lại hoang tàn, đổ nát và đau thương. Bằng giọng thơ trữ tình xen lẫn bi phẫn, tác giả không chỉ bày tỏ tình yêu quê hương sâu nặng mà còn thể hiện thái độ căm phẫn đối với chiến tranh xâm lược. Đoạn thơ vì thế mang giá trị nhân văn sâu sắc, nhắc nhở con người trân trọng hòa bình và yêu thương quê hương, đất nước.

câu 1 phương thức biểu cảm

câu 2 văn bản nói về sự vo tình gây tổn thuon của vạn vật trong cuộc sống và thong điệp về lòng thấu cảm sự sẻ chia giữa con người với nhau

câu 3 biện pháp tu từ được sự dung chính trog đoạn 7 là nhân hoá và điệp ngữ

câu 4 tac giả nói thỉnh thoảng ban chân nên bị gai đâm' để ta được giật mình nhận ra sự tổn thương là có thật, là đau đớn, từ đó biết trân trọng và nâng niu thế giới xung quanh hơn.

câu 5 bai học ý nghĩa rút ra từ van bản là con nguoi cần biết đồng cảm thấu hiểu nỗi đau của người khác sống có trách nghiệm, biết nâng niu trân trọng thế giới xung quanh hơn