Thạch Lam hay còn được xem là cây bút xuất sắc trong nhóm Tự Lực văn đoàn. Các tác phẩm của ông hướng về đời sống bình dị , tình cảm nghiêng về người nghèo , đặc biệt là những người phụ nữ trong xã hội cũ. Truyện ngắn "Trở về" là một trong những tác phẩm ấn tượng được nhiều người yêu thích , nhân vật Tâm hiện lên như một tấm gương phản chiếu sự tha hóa của con người trước sức mạnh của vật chất.

Trước hết , nhân vật Tâm hiện lên là một người đã hoàn toàn bị tha hóa về tâm hồn. Sáu năm xa cách, Tâm từ một đứa con nghèo khó đã trở thành một công chức thành phố. Anh ta coi việc gửi tiền về cho mẹ hàng tháng là đã hoàn thành nghĩa vụ, dùng vật chất để khỏa lấp sự thiếu hụt về tình cảm. Đỉnh điểm là anh đã lấy vợ mà không báo cho mẹ biết. Với Tâm , người mẹ già và căn nhà tranh xơ xác giờ đây chỉ là một quá khứ bần hàn mà anh muốn che giấu.

Đỉnh điểm của bi kịch nằm ở cuộc gặp gỡ với người mẹ. Hình ảnh người mẹ già "ứa nước mắt" và câu hỏi "Con đã về đấy ư?" là một nốt nặng đầy đau xót. Bà mẹ không hề oán trách , chỉ có niềm vui nghẹn ngào khi thấy con trở về. Thế nhưng đáp lại tình yêu ấy là sự lúng túng , thờ ơ của Tâm. Sự đối lập giữa những giọt nước mắt và thái độ gượng gạo của người con đã phơi bày sự tha hóa của nhân vật. Tâm đã không còn cảm nhận được hơi ấm của tình mẫu tử, bởi lẽ lòng anh đã bị lấp đầy bởi những lo toan phù phiếm và sự ngại ngùng về nguồn gốc bần hàn của mình trước mặt người vợ thành thị.

Bên cạnh đó, ngôn ngữ văn chương giàu chất thơ của Thạch Lam đã biến những điều bình thường trở nên thiêng liêng. Cách ông dùng những từ ngữ như "thầm kín" , "nhận ra con" , "ứa nước mắt" khiến người đọc không khỏi xót xa. Tâm không phải kẻ ác , chỉ là Tâm đã để cho cái "tôi" lấn át đi cái "con" ủa sự hiếu thảo. Sự xa lạ của Tâm chính là tiếng chuông cảnh báo về sự xuống cấp của đạo đức khi con người mải mê chạy theo vật chất mà đã bỏ quên nhiều điều ý nghĩa.

Tóm lại , thông qua nhân vật Tâm Thạch Lam đã phác họa thành công bi kịch của một tâm hồn lạc lối. Tâm trở về mặt thể thể xác nhưng tâm hồn của anh đã vĩnh viễn rời xa quê hương. Tác phẩm nhắc nhở chúng ta rằng đừng bao giờ để sự hào nhoáng bên ngoài làm mờ đi hơi ấm của tình mẫu tử và cội nguồn thiêng liêng.

Thạch Lam hay còn được xem là cây bút xuất sắc trong nhóm Tự Lực văn đoàn. Các tác phẩm của ông hướng về đời sống bình dị , tình cảm nghiêng về người nghèo , đặc biệt là những người phụ nữ trong xã hội cũ. Truyện ngắn "Trở về" là một trong những tác phẩm ấn tượng được nhiều người yêu thích , nhân vật Tâm hiện lên như một tấm gương phản chiếu sự tha hóa của con người trước sức mạnh của vật chất.

Trước hết , nhân vật Tâm hiện lên là một người đã hoàn toàn bị tha hóa về tâm hồn. Sáu năm xa cách, Tâm từ một đứa con nghèo khó đã trở thành một công chức thành phố. Anh ta coi việc gửi tiền về cho mẹ hàng tháng là đã hoàn thành nghĩa vụ, dùng vật chất để khỏa lấp sự thiếu hụt về tình cảm. Đỉnh điểm là anh đã lấy vợ mà không báo cho mẹ biết. Với Tâm , người mẹ già và căn nhà tranh xơ xác giờ đây chỉ là một quá khứ bần hàn mà anh muốn che giấu.

Đỉnh điểm của bi kịch nằm ở cuộc gặp gỡ với người mẹ. Hình ảnh người mẹ già "ứa nước mắt" và câu hỏi "Con đã về đấy ư?" là một nốt nặng đầy đau xót. Bà mẹ không hề oán trách , chỉ có niềm vui nghẹn ngào khi thấy con trở về. Thế nhưng đáp lại tình yêu ấy là sự lúng túng , thờ ơ của Tâm. Sự đối lập giữa những giọt nước mắt và thái độ gượng gạo của người con đã phơi bày sự tha hóa của nhân vật. Tâm đã không còn cảm nhận được hơi ấm của tình mẫu tử, bởi lẽ lòng anh đã bị lấp đầy bởi những lo toan phù phiếm và sự ngại ngùng về nguồn gốc bần hàn của mình trước mặt người vợ thành thị.

Bên cạnh đó, ngôn ngữ văn chương giàu chất thơ của Thạch Lam đã biến những điều bình thường trở nên thiêng liêng. Cách ông dùng những từ ngữ như "thầm kín" , "nhận ra con" , "ứa nước mắt" khiến người đọc không khỏi xót xa. Tâm không phải kẻ ác , chỉ là Tâm đã để cho cái "tôi" lấn át đi cái "con" ủa sự hiếu thảo. Sự xa lạ của Tâm chính là tiếng chuông cảnh báo về sự xuống cấp của đạo đức khi con người mải mê chạy theo vật chất mà đã bỏ quên nhiều điều ý nghĩa.

Tóm lại , thông qua nhân vật Tâm Thạch Lam đã phác họa thành công bi kịch của một tâm hồn lạc lối. Tâm trở về mặt thể thể xác nhưng tâm hồn của anh đã vĩnh viễn rời xa quê hương. Tác phẩm nhắc nhở chúng ta rằng đừng bao giờ để sự hào nhoáng bên ngoài làm mờ đi hơi ấm của tình mẫu tử và cội nguồn thiêng liêng.

Thạch Lam hay còn được xem là cây bút xuất sắc trong nhóm Tự Lực văn đoàn. Các tác phẩm của ông hướng về đời sống bình dị , tình cảm nghiêng về người nghèo , đặc biệt là những người phụ nữ trong xã hội cũ. Truyện ngắn "Trở về" là một trong những tác phẩm ấn tượng được nhiều người yêu thích , nhân vật Tâm hiện lên như một tấm gương phản chiếu sự tha hóa của con người trước sức mạnh của vật chất.

Trước hết , nhân vật Tâm hiện lên là một người đã hoàn toàn bị tha hóa về tâm hồn. Sáu năm xa cách, Tâm từ một đứa con nghèo khó đã trở thành một công chức thành phố. Anh ta coi việc gửi tiền về cho mẹ hàng tháng là đã hoàn thành nghĩa vụ, dùng vật chất để khỏa lấp sự thiếu hụt về tình cảm. Đỉnh điểm là anh đã lấy vợ mà không báo cho mẹ biết. Với Tâm , người mẹ già và căn nhà tranh xơ xác giờ đây chỉ là một quá khứ bần hàn mà anh muốn che giấu.

Đỉnh điểm của bi kịch nằm ở cuộc gặp gỡ với người mẹ. Hình ảnh người mẹ già "ứa nước mắt" và câu hỏi "Con đã về đấy ư?" là một nốt nặng đầy đau xót. Bà mẹ không hề oán trách , chỉ có niềm vui nghẹn ngào khi thấy con trở về. Thế nhưng đáp lại tình yêu ấy là sự lúng túng , thờ ơ của Tâm. Sự đối lập giữa những giọt nước mắt và thái độ gượng gạo của người con đã phơi bày sự tha hóa của nhân vật. Tâm đã không còn cảm nhận được hơi ấm của tình mẫu tử, bởi lẽ lòng anh đã bị lấp đầy bởi những lo toan phù phiếm và sự ngại ngùng về nguồn gốc bần hàn của mình trước mặt người vợ thành thị.

Bên cạnh đó, ngôn ngữ văn chương giàu chất thơ của Thạch Lam đã biến những điều bình thường trở nên thiêng liêng. Cách ông dùng những từ ngữ như "thầm kín" , "nhận ra con" , "ứa nước mắt" khiến người đọc không khỏi xót xa. Tâm không phải kẻ ác , chỉ là Tâm đã để cho cái "tôi" lấn át đi cái "con" ủa sự hiếu thảo. Sự xa lạ của Tâm chính là tiếng chuông cảnh báo về sự xuống cấp của đạo đức khi con người mải mê chạy theo vật chất mà đã bỏ quên nhiều điều ý nghĩa.

Tóm lại , thông qua nhân vật Tâm Thạch Lam đã phác họa thành công bi kịch của một tâm hồn lạc lối. Tâm trở về mặt thể thể xác nhưng tâm hồn của anh đã vĩnh viễn rời xa quê hương. Tác phẩm nhắc nhở chúng ta rằng đừng bao giờ để sự hào nhoáng bên ngoài làm mờ đi hơi ấm của tình mẫu tử và cội nguồn thiêng liêng.

Thạch Lam hay còn được xem là cây bút xuất sắc trong nhóm Tự Lực văn đoàn. Các tác phẩm của ông hướng về đời sống bình dị , tình cảm nghiêng về người nghèo , đặc biệt là những người phụ nữ trong xã hội cũ. Truyện ngắn "Trở về" là một trong những tác phẩm ấn tượng được nhiều người yêu thích , nhân vật Tâm hiện lên như một tấm gương phản chiếu sự tha hóa của con người trước sức mạnh của vật chất.

Trước hết , nhân vật Tâm hiện lên là một người đã hoàn toàn bị tha hóa về tâm hồn. Sáu năm xa cách, Tâm từ một đứa con nghèo khó đã trở thành một công chức thành phố. Anh ta coi việc gửi tiền về cho mẹ hàng tháng là đã hoàn thành nghĩa vụ, dùng vật chất để khỏa lấp sự thiếu hụt về tình cảm. Đỉnh điểm là anh đã lấy vợ mà không báo cho mẹ biết. Với Tâm , người mẹ già và căn nhà tranh xơ xác giờ đây chỉ là một quá khứ bần hàn mà anh muốn che giấu.

Đỉnh điểm của bi kịch nằm ở cuộc gặp gỡ với người mẹ. Hình ảnh người mẹ già "ứa nước mắt" và câu hỏi "Con đã về đấy ư?" là một nốt nặng đầy đau xót. Bà mẹ không hề oán trách , chỉ có niềm vui nghẹn ngào khi thấy con trở về. Thế nhưng đáp lại tình yêu ấy là sự lúng túng , thờ ơ của Tâm. Sự đối lập giữa những giọt nước mắt và thái độ gượng gạo của người con đã phơi bày sự tha hóa của nhân vật. Tâm đã không còn cảm nhận được hơi ấm của tình mẫu tử, bởi lẽ lòng anh đã bị lấp đầy bởi những lo toan phù phiếm và sự ngại ngùng về nguồn gốc bần hàn của mình trước mặt người vợ thành thị.

Bên cạnh đó, ngôn ngữ văn chương giàu chất thơ của Thạch Lam đã biến những điều bình thường trở nên thiêng liêng. Cách ông dùng những từ ngữ như "thầm kín" , "nhận ra con" , "ứa nước mắt" khiến người đọc không khỏi xót xa. Tâm không phải kẻ ác , chỉ là Tâm đã để cho cái "tôi" lấn át đi cái "con" ủa sự hiếu thảo. Sự xa lạ của Tâm chính là tiếng chuông cảnh báo về sự xuống cấp của đạo đức khi con người mải mê chạy theo vật chất mà đã bỏ quên nhiều điều ý nghĩa.

Tóm lại , thông qua nhân vật Tâm Thạch Lam đã phác họa thành công bi kịch của một tâm hồn lạc lối. Tâm trở về mặt thể thể xác nhưng tâm hồn của anh đã vĩnh viễn rời xa quê hương. Tác phẩm nhắc nhở chúng ta rằng đừng bao giờ để sự hào nhoáng bên ngoài làm mờ đi hơi ấm của tình mẫu tử và cội nguồn thiêng liêng.

Thạch Lam hay còn được xem là cây bút xuất sắc trong nhóm Tự Lực văn đoàn. Các tác phẩm của ông hướng về đời sống bình dị , tình cảm nghiêng về người nghèo , đặc biệt là những người phụ nữ trong xã hội cũ. Truyện ngắn "Trở về" là một trong những tác phẩm ấn tượng được nhiều người yêu thích , nhân vật Tâm hiện lên như một tấm gương phản chiếu sự tha hóa của con người trước sức mạnh của vật chất.

Trước hết , nhân vật Tâm hiện lên là một người đã hoàn toàn bị tha hóa về tâm hồn. Sáu năm xa cách, Tâm từ một đứa con nghèo khó đã trở thành một công chức thành phố. Anh ta coi việc gửi tiền về cho mẹ hàng tháng là đã hoàn thành nghĩa vụ, dùng vật chất để khỏa lấp sự thiếu hụt về tình cảm. Đỉnh điểm là anh đã lấy vợ mà không báo cho mẹ biết. Với Tâm , người mẹ già và căn nhà tranh xơ xác giờ đây chỉ là một quá khứ bần hàn mà anh muốn che giấu.

Đỉnh điểm của bi kịch nằm ở cuộc gặp gỡ với người mẹ. Hình ảnh người mẹ già "ứa nước mắt" và câu hỏi "Con đã về đấy ư?" là một nốt nặng đầy đau xót. Bà mẹ không hề oán trách , chỉ có niềm vui nghẹn ngào khi thấy con trở về. Thế nhưng đáp lại tình yêu ấy là sự lúng túng , thờ ơ của Tâm. Sự đối lập giữa những giọt nước mắt và thái độ gượng gạo của người con đã phơi bày sự tha hóa của nhân vật. Tâm đã không còn cảm nhận được hơi ấm của tình mẫu tử, bởi lẽ lòng anh đã bị lấp đầy bởi những lo toan phù phiếm và sự ngại ngùng về nguồn gốc bần hàn của mình trước mặt người vợ thành thị.

Bên cạnh đó, ngôn ngữ văn chương giàu chất thơ của Thạch Lam đã biến những điều bình thường trở nên thiêng liêng. Cách ông dùng những từ ngữ như "thầm kín" , "nhận ra con" , "ứa nước mắt" khiến người đọc không khỏi xót xa. Tâm không phải kẻ ác , chỉ là Tâm đã để cho cái "tôi" lấn át đi cái "con" ủa sự hiếu thảo. Sự xa lạ của Tâm chính là tiếng chuông cảnh báo về sự xuống cấp của đạo đức khi con người mải mê chạy theo vật chất mà đã bỏ quên nhiều điều ý nghĩa.

Tóm lại , thông qua nhân vật Tâm Thạch Lam đã phác họa thành công bi kịch của một tâm hồn lạc lối. Tâm trở về mặt thể thể xác nhưng tâm hồn của anh đã vĩnh viễn rời xa quê hương. Tác phẩm nhắc nhở chúng ta rằng đừng bao giờ để sự hào nhoáng bên ngoài làm mờ đi hơi ấm của tình mẫu tử và cội nguồn thiêng liêng.

Câu 1: thể thơ tự do

Câu 2: người bộc lộ cảm xúc là nhân vật "tôi" ( là nhân vật trữ tình , một người chiến sĩ )

Câu 3: BPTT nhân hóa : miêu tả cọng rơm "xơ xác" , "gầy gò" bằng tính từ chỉ đặc điểm con người

Tác dụng:+làm cho câu thơ thêm gợi hình gợi cảm , sinh động và có hồn hơn

+Gợi liên tưởng đến sự lam lũ , vất vả của người mẹ nông dân nghèo. Giúp người đọc thấy được sự hy sinh của người mẹ dành cho con

Câu 4: "ổ rơm" trong bài thơ trên không chỉ là một vật dụng mà còn ẩn dụ cho tình mẫu tử thiêng liêng. Nó là hiện thân cho lòng mẹ nồng hậu , bao dung , của quê hương thanh bình và tình quân dân thắm thiết

Câu 5: Cảm hứng chủ đạo của bài thơ là ngợi ca tình mẫu tử thiêng liêng cao quý và tình quân dân thắm thiết . Lòng biết ơn sâu sắc của người chiến sĩ đối với sự đùm bọc , che chở của những người mẹ nghèo nơi hậu phương trong những năm kháng chiến

Câu 6: Bài thơ "Hơi ấm ổ rơm" của Nguyễn Duy đã để lại trong lòng em những dư âm thật sâu sắc về tình người. Hình ảnh"ổ rơm" hiện lên vừa mộc mạc vừa thiêng liêng như vòng tay bao dung của người mẹ dành cho những đứa con xa nhà. Dù chỉ là những cọng rơm "xơ xác , gầy gò" , nhưng nó lại mang hơi ấm diệu kì , xua tan đi cái lạnh lẽo của đêm mưa và sự mệt mỏi của chặng đường hành quân . Qua đó , ta thấy được tấm lòng nhân hậu , vị tha của người mẹ nông dân Việt Nam và lòng biết ơn chân thành của người chiến sĩ. Tác phẩm không chỉ là lời tri ân với thế hệ trước mà còn là nhắc nhở chúng ta về sức mạnh của tình yêu thương giữa người với người.

môi trường nước:cá đuối , bạch tuộc

môi trường trên cạn: nấm linh , xương rồng , hưu cao cổ , chim bồ câu

môi trường trong đất:giun đất , dế trũi

môi trường sinh vật: sâu đục thân , vi khuẩn E.coli

môi trường nước:cá đuối , bạch tuộc

môi trường trên cạn: nấm linh , xương rồng , hưu cao cổ , chim bồ câu

môi trường trong đất:giun đất , dế trũi

môi trường sinh vật: sâu đục thân , vi khuẩn E.coli

ta cần ngăn chặn nguồn gây ô nhiễm , không xả rác , vệ sinh lòng hồ , sử dụng biện pháp sinh học như thả thêm một số loài cá ăn tảo , nhắc nhở mọi nguời cùng bảo vệ nguồn nước

a)35kg*40ml/kg=1400ml(1,4 lít/ngày)

b)sỏi thận , nhiễm trùng đường tiết niệu (UIT) , suy giảm chức năng thận, bàng quang bị giãn và yếu