Trần Văn Trí
Giới thiệu về bản thân
a.
5CaC2O4+2KMnO4+8H2SO4→5CaSO4+K2SO4+2MnSO4+10CO2↑+8H2O5𝐶𝑎𝐶2𝑂4+2𝐾𝑀𝑛𝑂4+8𝐻2𝑆𝑂4→5𝐶𝑎𝑆𝑂4+𝐾2𝑆𝑂4+2𝑀𝑛𝑆𝑂4+10𝐶𝑂2↑+8𝐻2
b.Nồng độ ion calcium trong máu người đó xấp xỉ 10,0 mg Ca
/100 mL máu.
Δ.Η 298 = -82, 15 kJ/mol
a.Fe + 4HNO₃ → Fe(NO₃)₃ + NO + 2H₂O
b.2KMnO₄ + 10FeSO₄ + 8H₂SO₄ → 5Fe₂(SO₄)₃ + 2MnSO₄ + K₂SO₄ + 8H₂O
bài làm
Trong kho tàng thần thoại Ấn Độ, thần Lửa A Nhi (Agni) không chỉ hiện thân cho sức mạnh hủy diệt mà còn là biểu tượng của sự bảo hộ, lòng nhân từ và sự kết nối giữa các loài hữu sinh. Qua đoạn trích kể về việc thần cứu giúp đàn chim Đầu Rìu, chúng ta thấy hiện lên một vị thần với vẻ đẹp nhân văn cao cả, khác hẳn với sự đáng sợ thông thường của lửa.
Trước hết, thần A Nhi hiện thân là một vị cứu tinh đầy quyền năng. Giữa lúc ngọn lửa "hung dữ" đang đe dọa thiêu rụi sự sống của những chú chim non và chia cắt tình mẫu tử, sự xuất hiện của thần mang tính chất quyết định. Chỉ bằng một hành động "dập tắt ngay ngọn lửa", thần đã xoay chuyển số phận từ cái chết cận kề sang sự sống hồi sinh. Quyền năng của thần không dùng để phô trương sức mạnh mà để thiết lập lại trật tự và sự bình yên cho vạn vật. Tuy nhiên, điểm tỏa sáng nhất ở thần A Nhi chính là lòng nhân hậu và sự thấu cảm. Thần không lạnh lùng, xa cách mà "kịp nghe tiếng kêu thảm thiết của mấy chú chim con". Lời an ủi của thần: "Các con đừng lo sợ! Tai họa sắp qua rồi" mang đến sự ấm áp, vỗ về, cho thấy một trái tim biết rung động trước nỗi đau của những sinh linh nhỏ bé nhất. Thần không chỉ cứu mạng mà còn thấu hiểu nỗi lòng của đàn chim khi hứa rằng "mẹ các con sẽ về với các con". Điều này khẳng định thần A Nhi là vị thần của lòng trắc ẩn, luôn lắng nghe và che chở cho những kẻ yếu thế. Hình ảnh kết thúc đoạn trích khi năm mẹ con chim Đầu Rìu "nhuộm đỏ chùm lông vũ" để thờ thần Lửa trên đầu là một chi tiết đầy tính nghệ thuật. Nó không chỉ giải thích nguồn gốc đặc điểm của loài chim này mà còn khẳng định sức ảnh hưởng và lòng tôn kính tuyệt đối của muôn loài dành cho thần. Ngọn lửa của thần A Nhi giờ đây không còn là mối nguy hại mà trở thành biểu tượng của niềm tin, sự biết ơn và sự bảo hộ vĩnh cửu. Tóm lại, nhân vật thần Lửa A Nhi trong câu chuyện là một hình tượng đẹp đẽ, đại diện cho chân - thiện - mỹ. Qua nhân vật này, người xưa muốn gửi gắm khát vọng về một thế giới được bảo vệ bởi những đấng tối cao nhân từ, nơi mà lòng trắc ẩn có thể chiến thắng sự hung tàn, mang lại hạnh phúc và sự sum vầy cho muôn loài.1-B
2-C
3-C
4-A
5-A
6-B
7-C
8 từ láy :chập chờn, hắt hiu, mơn mởn, đen nhánh..
tác dụng: Giúp hình ảnh thiên nhiên và con người (mẹ) hiện lên sinh động, có hồn và giàu sức sống.Diễn tả sâu sắc tâm trạng của nhân vật trữ tình – đó là sự bâng khuâng, xao xuyến, và nỗi nhớ nhung da diết, vừa mơ hồ (chập chờn) vừa sâu nặng.
9 câu thơ "Nét cười đen nhánh sau tay áo"là một hình ảnh rất đẹp và giàu tính truyền thống. "Đen nhánh" gợi liên tưởng đến hàm răng đen lánh (tục nhuộm răng ngày xưa của phụ nữ Việt Nam).” Nét cười” Thể hiện vẻ đẹp duyên dáng, kín đáo và hiền hậu của người mẹ. Dù chỉ là một khoảnh khắc thấp thoáng "sau tay áo" nhưng lại trở thành ký ức không bao giờ phai mờ trong lòng người con.
10 bài làm
Trong bài thơ "Nắng mới" của Lưu Trọng Lư, hình ảnh người mẹ hiện lên qua dòng hồi tưởng của nhân vật "tôi" thật đẹp đẽ và ấm áp. Mẹ gắn liền với không gian thanh bình của ngôi nhà xưa, nơi có hàng dậu phơi áo và ánh nắng mới len lỏi. Qua đôi mắt của người con, mẹ là hiện thân của sự tần tảo, chăm chỉ qua công việc "phơi áo trước dậu". Đặc biệt, chi tiết "nét cười đen nhánh" đã khắc họa vẻ đẹp duyên dáng, hiền từ mang đậm cốt cách người phụ nữ Việt Nam xưa. Hình ảnh ấy không chỉ là một kỷ niệm thị giác mà còn là biểu tượng của tình yêu thương, sự che chở mà mẹ đã dành cho con. Dù mẹ đã đi xa, nhưng hơi ấm và nụ cười ấy vẫn sống mãi, sưởi ấm tâm hồn người con giữa thực tại trống vắng. Qua đó, ta cảm nhận được tình mẫu tử thiêng liêng và nỗi nhớ thương sâu sắc của tác giả.