1.

5CaC2O4 + 2KMnO4 + 8H2SO4 → 5CaSO4 + K2SO4 + 2MnSO4 + 10CO2↑ + 8H2O

2.

Trong 1 ml máu: nKMnO4 = 0,00205.4,88.10-4 = 1.10-6 → nCa2+ = nCaC2O4 = 2,5.10-6 Trong 100 ml máu: nCa2+ = 2,5.10-4 → mCa2+ = 2,5.10-4.40 = 0,01 gam = 10 mg → Nồng độ Ca2+ = 10 mg/100 ml

Biến thiên enthalpy của quá trình phản ứng là

-542,83 + 2.(-167,16)-(-795,00) = -82,15 kJ

Chất oxi hóa : KMnO4 Chất khử : FeSO4 Quá trình oxi hóa : 2.Fe+2 ---> 2.Fe+3 + 2e x 5 Quá trình khử : Mn+7 + 5e --> Mn+2 x 2 2KMnO4 + 10FeSO4 + 8H2SO4 →→ 5Fe2(SO4)3 + 2MnSO4 + K2SO4 + 8H2O.

Bài làm

Sức hấp dẫn của truyền thuyết Ấn Độ thể hiện rõ trong cách tạo dựng nhân vật vị thần, chúng gần gũi với cuộc sống hàng ngày của con người. Câu chuyện về Thần Lửa A Nhi là một ví dụ tiêu biểu, nó kể về lai lịch, nguồn gốc và sự hiện diện của một vị thần với cuộc sống con người. Trước hết, tác phẩm đã thành công trong việc xây dựng nhân vật Thần Lửa A Nhi với hình dáng đặc biệt. "Thần Lửa A Nhi (Agni) là một trong những vị thần lớn nhất và lâu đời nhất của Ấn Độ. Thần có chiều cao lớn, da màu đỏ au, bảy cánh tay màu sắc như cầu vồng, lưỡi dài và lanh lẹ lạ thường." Đây là sự thể hiện của sức mạnh siêu nhiên, và thể hiện khát khao của con người trong việc chi phối các yếu tố thiên nhiên và siêu nhiên trong vũ trụ. Thần Lửa đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống con người. "Thần đã tung quả cầu lửa lên trời, tạo ra ánh sáng cho thế giới, nung chín cây, lúa, và mỗi ngày soi sáng cho cuộc sống của chúng ta. Thần cũng thắp sáng các vì sao, giúp con người không phải sống trong bóng tối sợ hãi." Những đoạn trích trên đã làm thấy sự quan trọng của Thần Lửa trong cuộc sống con người, từ việc soi sáng cuộc sống hàng ngày, nấu ăn, cho đến việc xua tan bóng tối. Thần Lửa cũng có khả năng phân thân, tức là có thể hiện diện tại mọi nơi, từ bếp núc cho đến các ngọn đèn để chiếu sáng. Thần Lửa A Nhi là người bạn đồng hành vĩ đại của con người, và nếu không có Thần, cuộc sống sẽ trở nên khắc nghiệt, tối tăm, và sợ hãi. Tuy nhiên, Thần Lửa A Nhi cũng có nhược điểm - tính nóng vội. Do phải thực hiện nhiều nhiệm vụ và không thể hiện diện ở nhiều nơi cùng một lúc, thần đã gây ra một số thiệt hại trong quá trình làm việc. Một ví dụ cụ thể là khi Thần đang giúp người dân đốn cỏ dại ven rừng, Thần lại phải ra ngoài để giải quyết một tình huống khẩn cấp khác, dẫn đến việc ngọn lửa bùng cháy và lan ra khu rừng. Trong rừng, có một gia đình gồm năm con chim Đầu Rìu, nhưng chúng con không biết bay và không thể tự giữ mình an toàn. Vào thời điểm khó khăn, tình thế yêu đương, mẹ chim và con cái đã nhường nhau phần sống. Tình huống này giúp câu chuyện thêm phần nhân văn và ý nghĩa. Tác giả dân gian đã khai thác tình huống này để làm nổi bật vẻ đẹp của tình mẫu tử. Ngoài ra, câu chuyện còn truyền tải được tâm hồn biết ơn của con người đối với Thần Lửa. Hình ảnh Thần Lửa đã thể hiện rõ vai trò quan trọng của Thần trong cuộc sống con người, và lòng biết ơn này được thể hiện qua việc lạt lông mũ của những chú chim Đầu Rìu thành màu đỏ, một dấu hiệu thờ phượng và biết ơn Thần Lửa A Nhi. Như vậy, câu chuyện không chỉ giải thích nguồn gốc của ngọn lửa mà còn thể hiện lòng biết ơn của con người đối với Thần Lửa, người luôn ở bên họ để bảo vệ, cung cấp, và giúp đỡ. Câu chuyện này đã chắt chiu, truyền cảm, và đã thể hiện sự sáng tạo và lòng biết ơn của nhân dân Ấn Độ

1-B

2-C

3-C

4-A

5-A

6-B

7-C

8.

Những từ láy: xác xơ, não nùng, chập chờn, mường tượng...

Tác dụng : Giúp câu thơ trở nên gợi hình gợi cảm. Tái hiện không gian tĩnh lặng, hiu hắt của buổi trưa hè và âm thanh tiếng gà trưa xao xác, làm nền cho dòng hồi ức hiện về.Nhấn mạnh trạng thái tâm hồn đầy hoài niệm, sự nhớ nhung da diết và nỗi buồn man mác của nhân vật "tôi" khi nhớ về mẹ. Những từ láy này khiến cảm xúc trở nên sâu lắng, truyền cảm và dễ chạm đến trái tim người đọc hơn.

9.

Câu thơ "Nét cười đen nhánh sau tay áo " là một trong những câu thơ đẹp và giàu sức gợi nhất của bài thơ, khắc họa hình ảnh người mẹ."Nét cười đen nhánh " gợi hình ảnh đôi môi đỏ thắm cùng hàm răng đen lánh (tục nhuộm răng đen truyền thống của phụ nữ Việt Nam xưa). Nụ cười ấy không chỉ rạng rỡ mà còn mang vẻ đẹp duyên dáng, hiền hậu và thuần khiết. "Sau tay áo "khắc hoạ cử chỉ che miệng khi cười đầy kín đáo, tế nhị và khiêm nhường của người phụ nữ Việt truyền thống. Quà đó câu thơ không chỉ tả thực mà còn kết tinh vẻ đẹp tâm hồn của người mẹ: sự tảo tần, dịu dàng và đầy yêu thương. Dù thời gian đã trôi xa, hình ảnh ấy vẫn luôn sống động, "chửa xóa mờ" trong tâm trí con.

10 .

Hình ảnh người mẹ trong bài thơ "Nắng mới" hiện lên thật đẹp đẽ, bình dị và đầy sức ám ảnh qua dòng hồi tưởng của nhân vật "tôi". Mỗi khi "nắng mới" về, ký ức về mẹ lại thức dậy với màu "áo đỏ" phơi trước giậu thưa, gợi lên vẻ đẹp tần tảo, đảm đang của người phụ nữ Việt Nam. Mẹ hiện diện gắn liền với những công việc đời thường, mộc mạc nhưng chan chứa tình thương. Đặc biệt, chi tiết "nét cười đen nhánh sau tay áo" đã tạc khắc một vẻ đẹp vừa duyên dáng, vừa kín đáo, hiền từ của mẹ. Dẫu mẹ đã không còn, nhưng trong tâm khảm của người con, hình bóng mẹ vẫn luôn vẹn nguyên, sưởi ấm tâm hồn cô đơn. Qua đó, ta thấy được tình cảm mẫu tử thiêng liêng, lòng hiếu thảo và sự trân trọng ký ức tuổi thơ sâu sắc của tác giả. Hình ảnh người mẹ ấy chính là biểu tượng của sự ấm áp, là điểm tựa tinh thần vĩnh cửu trong lòng mỗi người con.