Câu 1:
Tiếng Việt không đơn thuần là những thanh âm giao tiếp, mà là mạch nguồn nuôi dưỡng tâm hồn, là chứng nhân cho hành trình nghìn năm văn hiến của dân tộc. Giữa dòng thác hội nhập, việc bảo tồn sự thuần khiết của tiếng mẹ đẻ đã trở thành một mệnh lệnh từ trái tim. Sự trong sáng ấy không chỉ nằm ở nét chữ, câu từ chuẩn mực mà còn hiện hữu trong cách ta chắt lọc tinh hoa, thổi hồn vào từng sắc thái biểu cảm. Đừng để những dòng ngôn ngữ mạng vội vã hay sự lai căng khiên cưỡng làm mờ đi vẻ đẹp nguyên bản. Giữ gìn tiếng Việt chính là gìn giữ cốt cách của người Việt, để tiếng nói dân tộc mãi vang vọng với sức sống bền bỉ và kiêu hãnh.
Câu 2:
Tiếng Việt không chỉ là công cụ giao tiếp mà còn là linh hồn, là "tấm thẻ căn cước" văn hóa của dân tộc Việt Nam. Trong bài thơ "Tiếng Việt của chúng mình trẻ lại trước mùa xuân", PGS. TS. Phạm Văn Tình đã bằng niềm tự hào sâu sắc để vẽ nên một bức tranh ngôn ngữ vừa cổ kính, vừa hiện đại, thể hiện sức sống mãnh liệt của tiếng mẹ đẻ trước thềm xuân mới.

Trước hết, về nội dung, tác giả đã khéo léo ngược dòng thời gian để khẳng định nguồn gốc lâu đời và sức mạnh lịch sử của tiếng Việt. Tiếng Việt ra đời từ thuở "mang gươm mở cõi", gắn liền với những chiến công hiển hách của cha ông qua hình ảnh "vó ngựa hãm Cổ Loa", "mũi tên thần". Ngôn ngữ ấy không chỉ dùng để ghi chép sử sách mà còn "vẽ nên hồn Lạc Việt giữa trời xanh", trở thành biểu tượng cho lòng tự tôn dân tộc vững chãi.

Sức mạnh của tiếng Việt còn được kết tinh trong dòng chảy văn chương và những lời dạy của tiền nhân. Đó là hào khí ngất trời trong "bài Hịch năm nào", là sự đồng cảm nhân văn sâu sắc khiến cả dân tộc "thương nàng Kiều rơi lệ", và là lời hiệu triệu thiêng liêng của Bác Hồ giúp mỗi người biết sống "vượt lên mình". Tiếng Việt ở đây vừa là vũ khí sắc bén, vừa là liều thuốc cho tâm hồn, nâng đỡ con người trưởng thành qua bao thăng trầm.

Không chỉ dừng lại ở tầm vóc vĩ mô, tiếng Việt hiện hữu bình dị và ấm áp trong đời sống thường nhật. Đó là tiếng mẹ, là lời "em thơ bập bẹ", là "xốn xang lời ru" qua xóm nhỏ. Tiếng Việt trở thành sợi dây vô hình nhưng bền chặt kết nối các thế hệ, thể hiện qua những lời chúc mặn mà ngày mồng một Tết, qua tấm thiếp gửi thăm thầy cô, cha mẹ. Chính sự nồng nàn trong câu hát dân ca và nét đẹp trong lễ nghĩa đã khiến tiếng Việt luôn tươi mới, "trẻ lại" như sức sống của bánh chưng xanh, của bóng chim Lạc bay ngang trời lịch sử.

Về phương diện nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ tự do với nhịp điệu linh hoạt, giàu nhạc tính, tạo nên một âm hưởng tha thiết, chân thành. Hình ảnh thơ vừa mang tính thực tế (bánh chưng, tấm thiếp) vừa mang tính biểu tượng cao (chim Lạc, hạt giống lịch sử), giúp lời thơ trở nên hàm súc và giàu sức gợi. Ngôn ngữ bình dị, gần gũi nhưng chứa đựng cảm xúc mãnh liệt, thể hiện sự trân trọng và tôn vinh tuyệt đối dành cho tiếng mẹ đẻ.

Tóm lại, bài thơ của Phạm Văn Tình là một lời khẳng định đầy tự hào về sức sống trường tồn của tiếng Việt. Qua những vần thơ vừa trẻ trung vừa hoài niệm như sắc vàng hổ phách của buổi hoàng hôn rạng rỡ, tác giả đã khơi dậy trong lòng mỗi người đọc tình yêu và trách nhiệm giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt – viên ngọc quý báu của cha ông để lại cho muôn đời sau.

Câu 1:
Văn bản trên thuộc kiểu văn bản nghị luận
Câu 2:
Vấn đề được đề cập tới là: thái độ tự trọng dân tộc trong việc giữ gìn sử dụng tiếng nói,chữ viết.
Câu 3:
Để làm sáng tỏ cho luận điểm, tác giả đã đưa ra lí lẽ bằng chứng:
-So sánh giữa Hàn Quốc và Việt Nam:
+)Báo chí Hàn Quốc rất ít viết bằng tiếng nước ngoài (trừ mục lục ở một số tạp chí chuyên ngành)
+)Nhiều tờ báo tại Việt Nam dành trang cuối bằng tiếng nước ngoài cho "oai" khiến người đọc bị mất không gian thông tin
Câu4:
Thông tin khách quan:"Chữ nước ngoài chủ yếu là tiếng Anh, nếu có thì viết nhỏ, đặt dưới chữ Hàn Quốc to hơn ở phía trên."
Ý kiến chủ quan: "Phải chăng, đó cũng là thái độ tự trọng của một quốc gia khi mở cửa với bên ngoài, mà ta nên suy ngẫm."
Câu 5:
Cách lập luận của tác giả:
+) Chặt chẽ và thuyết phục
+)Sử dụng bằng chứng thực tế để chứng minh
+)Thái độ chân thành giúp người đọc tự suy ngẫm thay vì áp đặt, tạo nên sự đồng cảm sâu sắc về lòng tự hào dân tộc