Câu 1

Trong kỷ nguyên số, Trí tuệ nhân tạo (AI) đã trở thành một phần không thể thiếu, nhưng sự phụ thuộc quá mức vào nó đang đặt ra nhiều vấn đề đáng suy ngẫm.Về mặt tích cực, AI là trợ thủ đắc lực giúp tối ưu hóa công việc, giải phóng sức lao động và cung cấp kho tri thức khổng lồ chỉ trong tích tắc. Tuy nhiên, mặt trái của nó chính là sự mòn nghẹt về tư duy sáng tạo và khả năng phản biện của con người. Khi quá lạm dụng AI để làm bài tập, viết lách hay ra quyết định, chúng ta vô tình biến mình thành những cỗ máy thụ động, lười suy nghĩ. Nguy hiểm hơn, sự kết nối thực giữa người với người có thể bị thay thế bởi những tương tác ảo vô hồn.AI nên là công cụ để nâng tầm trí tuệ con người chứ không phải là chủ nhân điều khiển cuộc sống của chúng ta. Mỗi cá nhân cần bản lĩnh để làm chủ công nghệ, giữ vững bản sắc và tư duy độc lập của chính mình.

Câu 2

Văn chương luôn là tấm gương phản chiếu những vấn đề nhức nhối của đời sống. Với bài thơ "Đừng chạm tay", nhà văn Vũ Thị Huyền Trang đã chạm đến một chủ đề đầy tính thời sự: sự rạn nứt của những không gian văn hóa truyền thống trước sự tác động thô bạo của con người. Xuất hiện trên số báo Văn nghệ Quân đội đầu năm 2024, tác phẩm nhanh chóng tạo được sự đồng cảm lớn nhờ bút pháp tự sự giàu hình ảnh và chiều sâu nhân văn, buộc mỗi chúng ta phải tự vấn về cách ứng xử với thiên nhiên và những người đi trước.

Mở đầu bài thơ, tác giả đưa ta đến một không gian nhuốm màu thời gian với hình ảnh cụ già – "pho sử sống" của vùng đất này:

"Khách nào đến đây cũng gặp một cụ giàNgồi sưởi nắng trên đầu con dốc"

Cụ già không chỉ là người dẫn đường hữu hình, mà còn là nhịp cầu nối giữa hiện tại và quá khứ. Tuy nhiên, cái thực tại mà khách nhìn thấy và cái thực tại trong tâm trí cụ già lại là hai thế giới hoàn toàn khác biệt:

"Khách hỏi đường, theo dấu tay cụ chỉ đi lạc trong thế giới một người già"

Cái "lạc" ở đây không phải là lạc về địa lý, mà là lạc vào một không gian văn hóa, một miền nhớ mà người hiện đại khó lòng thấu cảm. Liên hệ với hình ảnh ông đồ trong thơ Vũ Đình Liên:

"Nhưng mỗi năm mỗi vắng

Người thuê viết nay đâu?"

Ta thấy một sự tương đồng về nỗi cô đơn của những người giữ hồn cho những giá trị cũ. Nếu ông đồ cô đơn giữa phố xá, thì cụ già của Huyền Trang cô đơn ngay trên chính mảnh đất mình sinh ra vì nó đã thay đổi quá nhiều.Ở những khổ thơ tiếp theo, tác giả vạch trần sự đối lập nghiệt ngã giữa ký ức và thực tại:

"Con đường hiện ra dưới chân khách bây giờ...Chẳng có thông điệp nào gửi khách mang theo"

" Nơi dừng chân chỉ thấy tiếng gió reo

Chẳng có trên bản đồ du lịch"

Thế giới của cụ già là cái "nguyên sơ", là những thứ không thể định danh trên bản đồ du lịch khô khan. Đó là vẻ đẹp của tâm hồn, của sự tĩnh lặng. Thế nhưng, thực tại lại hiện lên đầy tan tác:

"Núi sẻ, đồng san, cây vừa bật gốc

Những khối bê tông đông cứng ánh nhìn"

Câu thơ "Những khối bê tông đông cứng ánh nhìn" là một hình ảnh ẩn dụ xuất sắc. "Đông cứng" không chỉ nói về đặc tính của vật liệu xây dựng, mà còn nói về sự vô cảm, sự chết chóc của cảnh quan khi bị can thiệp thô bạo. Nó đối lập hoàn toàn với sự sống "nguyên sơ" mà cụ già nâng niu.Khổ thơ cuối cùng kết lại bằng một thông điệp nhân văn sâu sắc:

"Khách quay lại con dốc nơi cụ già ngồi

Nắng đã tắt sương bắt đầu rơi xuống"

Khách định nói gì, nhưng nhận ra, có lẽ. Đừng khuấy lên kí ức một người già."Hành động "không nói gì" của người khách chính là đỉnh cao của sự thấu hiểu. Nhan đề "Đừng chạm tay" không chỉ là đừng chạm vào những gì còn sót lại của thiên nhiên, mà còn là "đừng chạm" vào nỗi đau, vào miền ký ức mong manh của một thế hệ sắp đi qua. Đừng để sự tò mò hay lòng tham của "du lịch hóa" làm vẩn đục những gì thuần khiết nhất.Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ tự do với nhịp điệu chậm, giàu chất suy tưởng. Ngôn ngữ không cầu kỳ nhưng giàu sức gợi cảm, đặc biệt là cách sử dụng các hình ảnh đối lập gió reo - bê tông, nguyên sơ - núi sẻ đồng san .

Tác phẩm "Đừng chạm tay" là một lời cảnh tỉnh nhẹ nhàng mà quyết liệt. Bài thơ nhắc nhở chúng ta rằng: Phát triển không có nghĩa là xóa sạch dấu vết của quá khứ. Hãy giữ lấy một "khoảng lặng" cho những giá trị tâm hồn, để mỗi chúng ta không trở thành những kẻ xa lạ trên chính quê hương mình. Tác phẩm đã chạm đến những rung cảm sâu xa nhất, khiến ta phải dừng lại, lắng nghe và trân trọng hơn những vẻ đẹp xưa cũ đang dần phôi pha.

Câu 1:

Phương thức biểu đạt chính là Thuyết minh ,Tự sự và Miêu tả

Câu 2:

Theo văn bản, có các nguyên nhân chính sau:Tình trạng cây: Nhiều cây anh đào tại Nhật Bản được trồng từ thời kỳ tái thiết sau chiến tranh và hiện nay đã gần hết tuổi thọ, cần được theo dõi sức khỏe đặc biệt.Nhu cầu quản lý: Chính quyền địa phương cần số liệu chính xác để quyết định loại cây nào cần chăm sóc, kiểm soát dịch bệnh hoặc cắt tỉa.Nâng cao nhận thức: Kỳ vọng nâng cao hiểu biết và tình yêu của người dân đối với loài "quốc hoa" này.

Câu 3:

Tác dụng của nhan đề và sapo dù phần nhan đề và sapo bị khuất một phần trong ảnh, nhưng theo cấu trúc văn bản báo chí, chúng có tác dụng:

Nhan đề: Giới thiệu ngắn gọn chủ đề của bài viết (ứng dụng AI trong việc bảo tồn cây anh đào), nhằm thu hút sự chú ý của độc giả.

Sapo: Tóm tắt những ý chính quan trọng nhất, giúp người đọc nắm bắt nhanh nội dung cốt lõi trước khi đi vào chi tiết.

Câu 4:

Trong các bài báo khoa học , tin tức như thế này, các phương tiện phi ngôn ngữ (như hình ảnh minh họa cây anh đào, biểu đồ 5 cấp độ đánh giá, hoặc video clip) có tác dụng:

Cụ thể hóa thông tin: Giúp người đọc dễ dàng hình dung về cách ứng dụng AI hoạt động thay vì chỉ đọc những con số khô khan.

Tăng tính xác thực: Minh chứng cho hiệu quả thực tế của công nghệ.Tăng sức hấp dẫn: Giúp bố cục bài viết sinh động, bớt đơn điệu và dễ tiếp cận hơn.

Câu 5

Lĩnh vực Giáo dục: "Trợ lý học tập cá nhân hóa" (AI Tutor)Mô tả: Xây dựng một ứng dụng AI có khả năng theo dõi tiến độ học tập của từng học sinh.Cách hoạt động: AI sẽ phân tích các bài kiểm tra, thời gian hoàn thành bài tập và những lỗ hổng kiến thức của người học. Từ đó, nó tự động thiết kế một lộ trình học tập riêng biệt (ví dụ: tập trung ôn lại phần hình học nếu học sinh đang yếu phần này) thay vì bắt tất cả học sinh học chung một giáo trình.Lợi ích: Giúp học sinh học tập hiệu quả hơn, giảm áp lực và phát huy tối đa sở trường cá nhân.

Câu1

Đoạn trích trên đã tái hiện một cách trang trọng và đầy cảm xúc cuộc gặp gỡ định mệnh cùng sự gắn kết giữa hai tâm hồn tri kỷ: Thúy Kiều và Từ Hải. Trước hết, Nguyễn Du sử dụng những hình ảnh ước lệ như "giường thất bảo", "màn bát tiên" để tạo nên một không gian tiếp đón sang trọng, xứng tầm với vị thế của một bậc anh hùng. Tâm điểm của đoạn thơ chính là quan niệm về sự tương xứng tuyệt đối: "Trai anh hùng gái thuyền quyên". Từ Hải hiện lên không chỉ với tư thế của một võ tướng mà còn là một người có con mắt tinh đời, biết trân trọng vẻ đẹp và tài năng của Kiều. Ngược lại, Kiều cũng tìm thấy ở Từ một điểm tựa vững chãi, một người thấu hiểu mình. Cụm từ "phỉ nguyền" kết hợp với hình ảnh "sánh phượng", "cưỡi rồng" đã cực tả niềm hạnh phúc viên mãn, sự hài lòng tuyệt đối khi đôi bên tìm thấy nhau. Bằng bút pháp lý tưởng hóa và ngôn ngữ trau chuốt, Nguyễn Du không chỉ ca ngợi một mối lương duyên đẹp mà còn khẳng định khát vọng về tự do và sự tôn trọng giá trị con người. Đoạn trích là một nốt nhạc tươi sáng, thể hiện tư tưởng nhân đạo sâu sắc của nhà thơ dành cho những con người tài hoa.

Câu 2

Giữa dòng đời hối hả và sự lên ngôi của những giá trị vật chất hào nhoáng, đôi khi ta quên mất rằng thế giới này vẫn đang được vận hành bởi những điều vô hình nhưng vô cùng lớn lao. Đó chính là sự hy sinh thầm lặng – một vẻ đẹp đạo đức cao quý, không phô trương nhưng có sức lan tỏa mạnh mẽ, làm nên phần "người" đẹp đẽ nhất trong mỗi chúng ta.

Hy sinh thầm lặng không phải là những chiến công lừng lẫy được ghi danh bảng vàng, mà là việc sẵn sàng từ bỏ quyền lợi, sự thoải mái hoặc thời gian cá nhân để mang lại điều tốt đẹp cho người khác mà không cần sự trả ơn hay tung hô. Trong cuộc sống hiện nay, ta bắt gặp sự hy sinh ấy ở khắp mọi nơi. Đó là người cha, người mẹ gác lại những ước mơ riêng, làm lụng vất vả sớm khuya chỉ để con cái có một tương lai no đủ. Đó là những người lao công quét rác trong đêm lạnh, những chiến sĩ biên phòng canh giữ biên cương, hay những bác sĩ thức trắng đêm bên bàn mổ. Họ làm việc trong thầm lặng, coi việc cống hiến là lẽ đương nhiên, là mệnh lệnh từ trái tim.

Tại sao sự hy sinh thầm lặng lại cần thiết đến thế? Bởi lẽ, nó chính là chất keo gắn kết con người với con người. Một xã hội mà ai cũng chỉ biết đến lợi ích cá nhân, chỉ làm việc khi có sự công nhận thì xã hội đó sẽ trở nên khô cằn và vị kỷ. Sự hy sinh thầm lặng giúp xoa dịu những nỗi đau, lấp đầy những khoảng trống và tạo ra những giá trị bền vững. Nó dạy chúng ta biết yêu thương, biết sẻ chia và sống có trách nhiệm hơn. Những người hy sinh thầm lặng giống như những viên gạch dưới nền móng, tuy không ai nhìn thấy nhưng lại là nơi nâng đỡ cho cả một công trình vĩ đại mang tên "Hạnh phúc".

Tuy nhiên, trong xã hội hiện đại, vẫn còn một bộ phận những người sống thực dụng, ích kỷ, chỉ biết nhận lấy mà không biết cho đi. Lại có những người làm việc tốt chỉ với mục đích đánh bóng tên tuổi, "làm màu" trên mạng xã hội. Những hành vi ấy đối lập hoàn toàn với giá trị của sự hy sinh thầm lặng và cần bị phê phán.

Mỗi chúng ta không nhất thiết phải làm những điều kỳ vĩ mới được gọi là hy sinh. Một lời hỏi thăm khi bạn bè gặp khó khăn, một chút nhường nhịn trong gia đình, hay việc tự giác nhặt một mẩu rác nơi công cộng cũng là những hành động thầm lặng đáng quý. Hãy học cách sống cống hiến và biết ơn những điều thầm lặng xung quanh mình.

Tóm lại, sự hy sinh thầm lặng chính là những bông hoa tỏa hương trong bóng tối, tuy không khoe sắc dưới ánh mặt trời nhưng lại mang đến hương thơm thanh khiết cho cuộc đời. Sống để sẻ chia và hy sinh chính là cách để chúng ta làm cho cuộc sống này trở nên ý nghĩa và đáng sống hơn bao giờ hết.

Câu 1

Thể thơ của văn bản là thể thơ Lục bát.

Câu 2:

Hai nhân vật Từ Hải và Thúy Kiều gặp nhau tại buồng riêng của Thúy Kiều (nơi ở của nàng trong lầu xanh).

Câu 3

Biện pháp tu từ: Ẩn dụ qua các hình ảnh "hoa hèn", "bèo bọt".

Tác dụng: Nhấn mạnh thân phận thấp kém, mong manh và đầy mặc cảm của Thúy Kiều trong hoàn cảnh hiện tại. Qua đó, thể hiện thái độ khiêm nhường và mong cầu sự giúp đỡ, che chở từ Từ Hải.

Câu 4

Nhận xét về Từ Hải: Qua đoạn trích, Từ Hải hiện lên là một người anh hùng có chí khí lẫy lừng, phóng khoáng và có con mắt tinh đời. Chàng không chỉ có sức mạnh mà còn là một người trọng tình trọng nghĩa, biết trân trọng giá trị con người (đặc biệt là tài năng của Kiều) và khao khát tìm kiếm tri kỷ.

Câu 5

Văn bản trên đã khơi gợi cho em nhưungx cảm xúc ngưỡng mộ và xúc động.

Vì ngưỡng mộ trước một tình yêu vượt qua định kiến xã hội, nơi người anh hùng trân trọng một kỹ nữ như một người bạn tri âm. Xúc động trước sự thấu hiểu và hy vọng mà họ dành cho nhau trong một bối cảnh đầy éo le.

• Tự sự
• Biểu cảm

Vì chi tiết này cho thấy tầm vóc vĩ đại của một vật dụng giản dị. Nó khẳng định rằng những giá trị được tạo nên từ lòng yêu nước và sự sáng tạo phục vụ nhân dân sẽ luôn sống mãi với thời gian.

Câu 1

Nhân vật Hoàng Cầm hiện lên là hình ảnh tiêu biểu của người chiến sĩ trong thời kì kháng chiến, mang trong mình vẻ đẹp vừa bình dị vừa cao cả. Trước hết, Hoàng Cầm là người có tinh thần yêu nước sâu sắc, sẵn sàng hi sinh vì độc lập dân tộc. Dù phải đối mặt với gian khổ, thiếu thốn, anh vẫn kiên cường, không lùi bước. Bên cạnh đó, Hoàng Cầm còn là con người giàu tình cảm, biết quan tâm đến đồng đội và nhân dân. Chính tình đồng chí, đồng đội đã tiếp thêm sức mạnh để anh vượt qua mọi thử thách. Ở Hoàng Cầm còn toát lên sự lạc quan, tin tưởng vào tương lai, vào thắng lợi của cách mạng. Nhân vật không chỉ đại diện cho một cá nhân mà còn là biểu tượng cho cả một thế hệ thanh niên Việt Nam anh dũng, sẵn sàng cống hiến tuổi trẻ cho Tổ quốc. Qua hình tượng Hoàng Cầm, tác giả đã ca ngợi vẻ đẹp của con người Việt Nam trong chiến tranh: dũng cảm, nghĩa tình và giàu lí tưởng sống.

Câu 2

Trong cuộc sống hiện đại không ngừng biến đổi, sáng tạo trở thành một yếu tố quan trọng quyết định sự phát triển của mỗi cá nhân cũng như toàn xã hội. Sáng tạo không chỉ là việc tạo ra cái mới mà còn là khả năng cải tiến, đổi mới những điều đã có để phù hợp hơn với thực tiễn.

Trước hết, sáng tạo giúp con người thích nghi với sự thay đổi nhanh chóng của thời đại. Khi khoa học – công nghệ phát triển mạnh mẽ, những ai biết tư duy linh hoạt, đổi mới cách làm sẽ dễ dàng nắm bắt cơ hội hơn. Ngược lại, nếu chỉ giữ lối suy nghĩ cũ, con người sẽ dễ bị tụt hậu. Vì vậy, sáng tạo chính là chìa khóa giúp mỗi người khẳng định bản thân trong xã hội cạnh tranh.

Bên cạnh đó, sáng tạo còn góp phần thúc đẩy sự phát triển của xã hội. Những phát minh, ý tưởng mới trong các lĩnh vực như khoa học, giáo dục, kinh tế… đã làm thay đổi cuộc sống con người theo hướng tích cực. Nhờ có sáng tạo, thế giới ngày càng tiện nghi, hiện đại hơn. Không chỉ trong những lĩnh vực lớn, sáng tạo còn xuất hiện trong những việc nhỏ hằng ngày, giúp cuộc sống trở nên thú vị và hiệu quả hơn.

Tuy nhiên, sáng tạo không phải là điều tự nhiên mà có, nó đòi hỏi sự rèn luyện và nỗ lực không ngừng. Mỗi người cần chủ động học hỏi, dám nghĩ, dám làm và không sợ thất bại. Đồng thời, cũng cần biết tiếp thu cái mới nhưng phải có chọn lọc, tránh chạy theo những điều lệch lạc, thiếu thực tế.

Đối với học sinh, sáng tạo thể hiện ở việc tìm ra phương pháp học tập hiệu quả, biết vận dụng kiến thức vào thực tiễn thay vì học thuộc lòng máy móc. Khi có tư duy sáng tạo, việc học sẽ trở nên nhẹ nhàng và thú vị hơn.

Tóm lại, sáng tạo giữ vai trò vô cùng quan trọng trong cuộc sống hiện đại. Nó không chỉ giúp con người phát triển bản thân mà còn góp phần xây dựng xã hội tiến bộ. Vì vậy, mỗi chúng ta cần không ngừng rèn luyện tư duy sáng tạo để thích nghi và vươn lên trong thời đại mới.