Câu 1.

Đoạn trích ở phần Đọc hiểu gây ấn tượng bởi sự kết hợp hài hòa giữa giá trị nội dung sâu sắc và nghệ thuật biểu đạt tinh tế. Về nội dung, đoạn trích đã thể hiện một cảm xúc/ý nghĩa nhân văn nổi bật, gợi lên những suy ngẫm về con người và cuộc sống. Thông qua hình ảnh, chi tiết giàu sức gợi, tác giả gửi gắm thông điệp về những giá trị tốt đẹp như tình cảm, khát vọng sống, hay sự gắn bó giữa con người với thiên nhiên và cuộc đời. Đoạn trích không chỉ phản ánh thế giới nội tâm phong phú mà còn khơi dậy sự đồng cảm nơi người đọc. Về nghệ thuật, tác giả sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh, giàu cảm xúc, giọng điệu linh hoạt, khi thiết tha, khi sâu lắng, tạo nên sức truyền cảm mạnh mẽ. Các biện pháp tu từ như ẩn dụ, nhân hóa hoặc điệp ngữ được vận dụng khéo léo, góp phần làm nổi bật cảm xúc và ý nghĩa của đoạn trích. Chính sự hòa quyện giữa nội dung giàu ý nghĩa và nghệ thuật biểu đạt đặc sắc đã tạo nên sức hấp dẫn và giá trị của đoạn văn.

Câu 2.

Trong xã hội hiện đại, khi nhịp sống ngày càng trở nên gấp gáp, con người dường như luôn bị cuốn vào vòng xoáy của công việc, công nghệ và những mục tiêu vật chất. Giữa guồng quay hối hả ấy, “sống chậm” đã trở thành một lựa chọn đáng suy ngẫm, không phải để tụt lùi, mà để con người sống sâu sắc và ý nghĩa hơn.

Sống chậm không có nghĩa là lười biếng hay từ chối sự phát triển, mà là biết điều chỉnh nhịp sống phù hợp, biết dừng lại đúng lúc để lắng nghe bản thân và cảm nhận thế giới xung quanh. Đó là khi con người không để mình bị áp lực thời gian chi phối hoàn toàn, biết ưu tiên những giá trị quan trọng thay vì chạy theo số lượng hay tốc độ. Sống chậm giúp ta nhìn rõ hơn điều gì thực sự cần thiết cho cuộc đời mình.

Trong thực tế, nhịp sống quá nhanh khiến nhiều người rơi vào trạng thái căng thẳng, mệt mỏi, thậm chí đánh mất phương hướng. Con người có thể đạt được nhiều thành tựu về vật chất nhưng lại thiếu sự bình an trong tâm hồn. Sống chậm giúp ta cân bằng lại đời sống tinh thần, biết trân trọng những khoảnh khắc giản dị như bữa cơm gia đình, một cuộc trò chuyện chân thành hay vài phút yên tĩnh cho riêng mình. Khi sống chậm, con người có cơ hội suy ngẫm, nhìn nhận lại hành vi, từ đó sống có trách nhiệm và nhân ái hơn.

Không chỉ mang lại lợi ích cho cá nhân, sống chậm còn góp phần xây dựng các mối quan hệ xã hội bền vững. Khi con người biết dành thời gian lắng nghe và thấu hiểu nhau, sự gắn kết sẽ trở nên sâu sắc hơn. Ngược lại, lối sống vội vàng, hấp tấp dễ dẫn đến thờ ơ, vô cảm, khiến các mối quan hệ trở nên hời hợt. Sống chậm vì thế chính là cách để nuôi dưỡng tình yêu thương và sự sẻ chia trong cộng đồng.

Tuy nhiên, sống chậm không đồng nghĩa với việc tách rời xã hội hay phủ nhận công nghệ. Điều quan trọng là mỗi người cần biết làm chủ nhịp sống của mình: sắp xếp thời gian hợp lý, giảm bớt những áp lực không cần thiết, hạn chế lệ thuộc vào mạng xã hội, dành thời gian cho gia đình, cho việc đọc sách, rèn luyện sức khỏe và chăm sóc đời sống tinh thần. Đặc biệt, người trẻ cần học cách sống chậm để không bị đánh mất bản thân trong hành trình trưởng thành.

Tóm lại, sống chậm là một thái độ sống tích cực và cần thiết trong xã hội hiện đại. Khi biết sống chậm lại đúng lúc, con người không chỉ tìm thấy sự bình yên mà còn sống sâu sắc, nhân văn và hạnh phúc hơn.

Câu 1. 

Thể thơ: Lục bát. 

Câu 2. 

Những phương thức biểu đạt được sử dụng trong văn bản: Biểu cảm, tự sự và miêu tả. 

Câu 3. 

− Những sự kiện chính của văn bản: 

bị+ Thạch Sanh hồn chằn tinh và đại bàng tinh vu oan nên bị bắt giam vào ngục. 

+ Tiếng đàn của Thạch Sanh đến tai công chúa, giúp chàng có cơ hội nói rõ mọi sự thật. Chàng được phong làm phò mã.  

+ Thạch Sanh tha thứ cho Lý Thông nhưng trên đường về quê mẹ con Lý Thông vẫn bị sét đánh. 

− Mô hình cốt truyện: Nhân quả. 

Câu 4. 

−một chi tiết kì ảo trong văn bản: Hồn chằn tinh và đại bàng tinh vu oan cho Thạch Sanh.

->tác dụng: Chi tiết này không chỉ thể hiện một cách sinh động tai họa xảy đến với Thạch Sanh mà còn giúp cho văn bản thêm đặc sắc, hấp dẫn bạn đọc.

Câu 5. 

So sánh văn bản với truyện cổ tích Thạch Sanh, ta có thể rút ra một số điểm giống và khác giữa văn bản này là: 

− Giống về nội dung:

    ++ Đều bao gồm những sự kiện chính, chi tiết đặc sắc trong tác phẩm. 

    ++ Đều kết hợp sử dụng nhiều phương thức biểu đạt. 

− Khác về hình thức: 

+ Văn bản thơ: 

    ++ Sử dụng thể thơ lục bát, có cách ngắt nhịp, gieo vần linh hoạt.

    ++ Xuất hiện nhiều yếu tố biểu cảm, đan xen với yếu tố tự sự.

+ Văn bản truyện: 

    ++ Có hình thức là văn xuôi, có sự xuất hiện của người kể chuyện. 

    ++ Yếu tố tự sự là chủ yếu trong toàn bộ văn bản.  

Câu 1.

Đoạn trích “Chèo đi … / Đừng cho tôi bỏ thân chốn này, biển hỡi!” thể hiện cảm xúc tha thiết, mãnh liệt của cái tôi trữ tình trước biển cả bao la. Hình ảnh “chèo đi” gợi nhịp vận động không ngừng, biểu tượng cho khát vọng sống, khát vọng hòa nhập và dấn thân. Biển hiện lên không chỉ là không gian thiên nhiên rộng lớn mà còn là đối tượng giao cảm, là nơi gửi gắm tâm hồn và tình yêu nồng nàn của con người. Lời cầu khẩn “đừng cho tôi bỏ thân chốn này” mang sắc thái vừa tha thiết, vừa quyết liệt, cho thấy sự gắn bó sâu nặng giữa con người với biển. Biển trở thành điểm tựa tinh thần, nơi con người tìm thấy ý nghĩa tồn tại và niềm say mê sống hết mình. Qua giọng điệu sôi nổi xen lẫn thiết tha, đoạn trích bộc lộ một tâm hồn giàu cảm xúc, yêu cuộc sống, khao khát được hòa tan cái tôi cá nhân vào vẻ đẹp rộng lớn, vĩnh hằng của thiên nhiên. Đây chính là vẻ đẹp nổi bật của đoạn thơ: sự hòa quyện giữa tình yêu thiên nhiên và khát vọng sống mãnh liệt của con người.

Câu 2.

Trong hành trình làm người, tình thân luôn là một trong những giá trị thiêng liêng và bền vững nhất. Đó là sợi dây gắn kết những con người có chung huyết thống, là nền tảng nuôi dưỡng tâm hồn và nhân cách mỗi cá nhân. Dù xã hội có đổi thay, dù con người có đi xa đến đâu, tình thân vẫn luôn là điểm tựa không thể thay thế trong cuộc sống.

Tình thân trước hết là tình cảm ruột thịt giữa ông bà, cha mẹ, anh chị em trong gia đình. Đó là sự yêu thương vô điều kiện, sự hy sinh thầm lặng và bao dung. Cha mẹ sẵn sàng vất vả, lo toan cả đời để con cái được trưởng thành; ông bà dành cho con cháu sự chở che, dạy dỗ bằng kinh nghiệm và tình yêu thương sâu lắng. Chính trong vòng tay của tình thân, con người học được cách yêu thương, chia sẻ và sống có trách nhiệm.

Không chỉ mang ý nghĩa tinh thần, tình thân còn là chỗ dựa vững chắc khi con người đối diện với khó khăn, biến cố. Khi thất bại, đau khổ hay lạc lối, gia đình là nơi sẵn sàng dang tay đón nhận, an ủi và tiếp thêm nghị lực. Có thể bạn bè đến rồi đi, các mối quan hệ xã hội thay đổi theo thời gian, nhưng tình thân vẫn âm thầm tồn tại, bền bỉ và sâu sắc. Chính điều đó giúp con người vững vàng hơn trước những thử thách của cuộc sống.

Trong xã hội hiện đại, khi nhịp sống ngày càng gấp gáp, nhiều người mải mê theo đuổi danh vọng, tiền bạc mà vô tình lãng quên giá trị của tình thân. Sự thờ ơ, khoảng cách giữa các thế hệ ngày càng lớn, khiến không ít gia đình rơi vào cảnh lạnh lẽo về tinh thần. Điều này đặt ra yêu cầu mỗi người cần ý thức rõ hơn vai trò của tình thân, biết trân trọng những khoảnh khắc được ở bên gia đình, bởi đó là điều không gì có thể mua được bằng vật chất.

Để gìn giữ và phát huy giá trị của tình thân, mỗi người cần bắt đầu từ những việc làm giản dị: quan tâm, lắng nghe, chia sẻ với người thân; dành thời gian cho gia đình; biết yêu thương, nhẫn nhịn và bao dung. Đồng thời, cần sống có trách nhiệm, hiếu thảo với ông bà, cha mẹ, giữ gìn những truyền thống tốt đẹp của gia đình. Khi mỗi cá nhân biết vun đắp tình thân, gia đình sẽ trở thành nền tảng vững chắc, góp phần xây dựng một xã hội nhân văn và bền vững hơn.

Tóm lại, tình thân là nguồn cội của yêu thương, là giá trị tinh thần quý báu nuôi dưỡng con người cả về tâm hồn lẫn nhân cách. Biết trân trọng và gìn giữ tình thân chính là biết giữ gìn hạnh phúc đích thực của cuộc đời mình.

Câu 1. 

Người kể trong văn bản: Sa dạ sa dồng.

Câu 2. 

Hình ảnh “biển” hiện ra trong văn bản có đặc điểm: Dữ dội, hung hiểm, đầy sóng gió, là nơi các sa dạ sa dồng phải chèo thuyền phục dịch các quan slay ở cõi âm. 

Câu 3. 

Chủ đề: Cuộc sống bất công, oan trái và thân phận bất hạnh của những người dân lao động, bé mọn, khốn khổ.  

Câu 4.

– đặc điểm của các rán nước:

+ Rán nước thứ sáu: Thấy nước vằn mông mốc.

+ Rán nước thứ bảy: Nơi đây có ngọ lồm bủa giăng.

+ Rán nước thứ tám: Nước thét gào kéo xuống Long Vương.

+ Rán nước thứ chín: Khắp mặt biển nước sôi gầm réo.

+ Rán nước thứ mười: Thuyền lướt theo nước trời băng băng.

+ Rán nước thứ mười một: Sóng đuổi sóng xô đi.

+ Rán nước thứ mười hai: – A! Bờ biển kia rồi.

Câu 5. 

– những âm thanh xuất hiện trong đoạn thơ:

+ Âm thanh của mặt biển nước sôi gầm réo.

+ Âm thanh tiếng kêu cứu lo sợ, tuyệt vọng,… của những sa dạ sa dồng.

Câu 1.

Trong văn bản “Áo Tết”, nhân vật bé Em hiện lên là một đứa trẻ hồn nhiên, giàu tình cảm và có sự chuyển biến tinh tế trong nhận thức. Ban đầu, bé Em cũng giống như bao đứa trẻ khác: háo hức, mong chờ Tết và đặc biệt khao khát có một chiếc áo đầm mới để mặc cho bằng bạn bè. Chiếc áo Tết đối với Em không chỉ là vật dụng mà còn là niềm vui, là ước mơ nhỏ bé của tuổi thơ. Tuy nhiên, khi chứng kiến hoàn cảnh khó khăn của bạn và sự chân thành trong tình bạn, Em đã có những rung động sâu sắc. Em nhận ra rằng niềm vui không chỉ đến từ việc sở hữu một món đồ đẹp mà còn từ sự sẻ chia, yêu thương. Sự lựa chọn đặt tình bạn lên trên chiếc áo mới cho thấy Em là một đứa trẻ biết nghĩ cho người khác, giàu lòng nhân ái và có tâm hồn trong sáng. Qua nhân vật bé Em, tác giả đã khắc họa vẻ đẹp của sự trưởng thành trong nhận thức: từ niềm vui vật chất giản đơn đến giá trị tinh thần cao quý, để lại nhiều xúc động cho người đọc.

Câu 2.

Trong văn bản “Áo Tết”, khoảnh khắc bé Em nhận ra tình bạn chân thành quan trọng hơn chiếc áo đầm mới đã gợi cho người đọc nhiều suy ngẫm về mối quan hệ giữa giá trị vật chất và giá trị tinh thần trong cuộc sống. Đây cũng là vấn đề có ý nghĩa sâu sắc trong xã hội hiện đại, nơi con người ngày càng đứng trước nguy cơ chạy theo vật chất mà lãng quên đời sống tinh thần.

Giá trị vật chất là những điều hữu hình như tiền bạc, của cải, tiện nghi, giúp con người đáp ứng các nhu cầu thiết yếu và nâng cao chất lượng cuộc sống. Không thể phủ nhận rằng vật chất đóng vai trò quan trọng: có điều kiện kinh tế ổn định, con người sẽ sống an toàn và thuận lợi hơn. Tuy nhiên, nếu chỉ coi vật chất là mục tiêu tối thượng, con người dễ rơi vào lối sống thực dụng, so đo, đánh mất những giá trị tốt đẹp khác.

Ngược lại, giá trị tinh thần bao gồm tình yêu thương, tình bạn, lòng nhân ái, niềm tin, sự sẻ chia và cảm giác hạnh phúc từ bên trong. Những giá trị ấy không thể đo đếm bằng tiền nhưng lại quyết định chiều sâu nhân cách và ý nghĩa cuộc sống. Câu chuyện trong “Áo Tết” cho thấy khi bé Em đặt tình bạn lên trên chiếc áo mới, Em đã tìm thấy niềm vui lớn hơn niềm vui vật chất đơn thuần. Đó là niềm vui của sự đồng cảm và yêu thương, thứ có thể sưởi ấm con người lâu dài.

Trong thực tế, nhiều người vì mải mê kiếm tiền, chạy theo danh vọng mà quên dành thời gian cho gia đình, bạn bè, quên chăm sóc đời sống tinh thần của chính mình. Hệ quả là dù đủ đầy vật chất, họ vẫn cảm thấy cô đơn, trống rỗng. Điều đó cho thấy vật chất và tinh thần cần được đặt trong mối quan hệ hài hòa, bổ sung cho nhau chứ không đối lập.

Để xây dựng lối sống cân bằng giữa giá trị vật chất và tinh thần, mỗi người cần có những việc làm cụ thể. Trước hết, cần biết xác định nhu cầu vừa đủ, tránh lối sống tiêu xài phô trương, chạy theo hình thức. Bên cạnh đó, hãy trân trọng và nuôi dưỡng các mối quan hệ tốt đẹp: dành thời gian cho gia đình, quan tâm đến bạn bè, sẵn sàng giúp đỡ người khác khi có thể. Ngoài ra, mỗi người nên chăm sóc đời sống tinh thần của mình thông qua việc đọc sách, rèn luyện thể thao, tham gia các hoạt động cộng đồng, sống chậm lại để cảm nhận những điều giản dị quanh mình. Đặc biệt, giáo dục lòng nhân ái và sự sẻ chia cho thế hệ trẻ là cách bền vững để xây dựng một xã hội hài hòa.

Tóm lại, vật chất giúp con người tồn tại, còn tinh thần giúp con người sống hạnh phúc. Biết cân bằng hai giá trị ấy, con người không chỉ có cuộc sống đủ đầy mà còn có một tâm hồn giàu có, ý nghĩa.

Câu 1. Văn bản "Áo Tết" thuộc thể loại truyện ngắn.

Câu 2.

Văn bản "Áo Tết" viết về đề tài tình bạn.

Câu 3. (1,0 điểm)

– Sự thay đổi điểm nhìn trong văn bản:

+ Đoạn trích ban đầu được kể theo ngôi thứ ba, điểm nhìn bên ngoài của người kể chuyện.

+ Sau đó, điểm nhìn chuyển sang nội tâm nhân vật bé Em (Những suy nghĩ, cảm xúc khi muốn khoe áo mới rồi sự ngập ngừng, trăn trở khi nhìn bạn).

+ Tiếp đó, có những đoạn lại theo điểm nhìn nội tâm của bé Bích (Cảm thấy tủi thân nhưng vẫn thể hiện sự quý mến bạn).

– Tác dụng của sự thay đổi điểm nhìn trong văn bản:

+ Làm nổi bật sự khát biệt về hoàn cảnh và tâm trạng của hai nhân vật.

+ Giúp người đọc đồng cảm, thấu hiểu được suy nghĩ, cảm xúc sâu kín của cả bé Em và bé Bích.

+ Tạo nên sự chân thực, sinh động, khiến tình bạn hiện lên vừa hồn nhiên, vừa cảm động.

Câu 4.

Chi tiết chiếc áo đầm hồng là chi tiết có ý nghĩa quan trọng trong việc bộc lộ tính cách các nhân vật:

– Với nhân vật bé Em:

+ Ban đầu, nó thể hiện hồn nhiên, vui tươi, có chút tự hào, muốn được khoe khoang.

+ Sau đó, nó bộc lộ được sự tinh tế, thấu hiểu, lòng nhân ái và sự trân trọng tình bạn của bé Em.

– Với nhân vật bé Bích: Sự hiền lành, hiểu chuyện và biết trân trọng tình bạn.

Câu 5.

Bài học về tình bạn và sự sẻ chia:

– Tình bạn chân chính không dựa trên sự giàu nghèo hay những giá trị vật chất hào nhoáng.

– Tình bạn cần có sự thấu hiểu, đồng cảm và sự sẻ chia.

– Sự sẻ chia không chỉ là cho đi vật chất mà còn là sự tinh tế trong cách đối xử, quan tâm đến cảm xúc của người khác.