NGUYỄN MAI LINH

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của NGUYỄN MAI LINH
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Câu 1

Bài thơ Khán “Thiên gia thi” hữu cảm thể hiện quan niệm tiến bộ của Hồ Chí Minh về thơ ca. Hai câu thơ đầu nhắc đến đặc điểm của thơ cổ: thường ca ngợi vẻ đẹp của thiên nhiên với những hình ảnh quen thuộc như “sơn, thủy, yên, hoa, tuyết, nguyệt, phong”. Những hình ảnh này gợi ra một thế giới thiên nhiên thơ mộng, thanh nhã và cũng cho thấy thơ xưa thiên về cảm hứng thưởng ngoạn. Tuy nhiên, ở hai câu thơ sau, tác giả đã nêu lên quan niệm mới về thơ ca hiện đại. Theo Người, thơ của thời đại mới không chỉ dừng lại ở việc ngợi ca cái đẹp mà còn phải mang “chất thép”, nghĩa là phải có tinh thần chiến đấu, phản ánh những vấn đề lớn của đất nước và dân tộc. Không chỉ vậy, nhà thơ cũng phải biết “xung phong”, tức là dấn thân vào cuộc đấu tranh của nhân dân. Qua bài thơ, Hồ Chí Minh đã khẳng định rằng thơ ca phải gắn bó với cuộc sống, phục vụ cách mạng và cổ vũ tinh thần đấu tranh. Quan niệm ấy thể hiện tư tưởng nghệ thuật tiến bộ và trách nhiệm của người nghệ sĩ trước vận mệnh dân tộc.

Câu 2

Mỗi dân tộc đều có những giá trị văn hóa truyền thống quý báu được hình thành và bồi đắp qua hàng nghìn năm lịch sử. Vì vậy, ý thức giữ gìn, bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa ấy là trách nhiệm chung của toàn xã hội, đặc biệt là thế hệ trẻ.

Trước hết, văn hóa truyền thống là toàn bộ những giá trị tinh thần và vật chất được ông cha ta sáng tạo, lưu giữ và truyền lại qua nhiều thế hệ. Đó có thể là phong tục tập quán, lễ hội, trang phục truyền thống, nghệ thuật dân gian, tiếng nói, chữ viết hay những chuẩn mực đạo đức tốt đẹp của dân tộc. Những giá trị ấy không chỉ phản ánh bản sắc riêng của mỗi quốc gia mà còn thể hiện lịch sử, tâm hồn và trí tuệ của cả một dân tộc. Vì thế, việc giữ gìn và phát huy văn hóa truyền thống có ý nghĩa vô cùng quan trọng.

Trong bối cảnh hội nhập và toàn cầu hóa hiện nay, giới trẻ có nhiều cơ hội tiếp xúc với các nền văn hóa khác nhau trên thế giới. Điều này giúp mở rộng hiểu biết và làm phong phú đời sống tinh thần. Tuy nhiên, nếu không có ý thức giữ gìn bản sắc dân tộc, một bộ phận người trẻ rất dễ chạy theo lối sống và văn hóa ngoại lai, dần quên đi những giá trị truyền thống của dân tộc mình. Thực tế cho thấy, nhiều bạn trẻ ngày nay đã tích cực tìm hiểu và quảng bá văn hóa truyền thống như mặc áo dài trong các dịp đặc biệt, tham gia các lễ hội truyền thống, học và biểu diễn các loại hình nghệ thuật dân gian như múa, hát dân ca… Những hành động ấy góp phần lan tỏa vẻ đẹp văn hóa Việt Nam đến với nhiều người hơn.

Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn một số bạn trẻ chưa thực sự quan tâm đến văn hóa truyền thống. Có người cho rằng những giá trị ấy đã lỗi thời hoặc không phù hợp với cuộc sống hiện đại. Thậm chí có những hành vi thiếu ý thức như làm hỏng di tích lịch sử, ứng xử thiếu tôn trọng trong các lễ hội hay thờ ơ với những nét đẹp văn hóa của dân tộc. Những biểu hiện ấy nếu kéo dài sẽ làm mai một dần những giá trị quý báu mà cha ông đã dày công xây dựng.

Là thế hệ trẻ của đất nước, mỗi học sinh cần có ý thức rõ ràng về trách nhiệm của mình trong việc giữ gìn và phát huy văn hóa dân tộc. Trước hết, chúng ta cần tìm hiểu và trân trọng những giá trị truyền thống của quê hương, đất nước. Bên cạnh đó, mỗi người cũng có thể góp phần bảo tồn văn hóa bằng những việc làm nhỏ như tham gia các hoạt động văn hóa truyền thống, giữ gìn di tích lịch sử, sử dụng tiếng Việt trong sáng và giới thiệu những nét đẹp văn hóa Việt Nam đến với bạn bè quốc tế.

Tóm lại, văn hóa truyền thống là tài sản vô giá của dân tộc. Trong thời đại hội nhập, việc giữ gìn và phát huy những giá trị ấy càng trở nên quan trọng hơn bao giờ hết. Thế hệ trẻ hôm nay cần ý thức rõ trách nhiệm của mình để vừa tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới, vừa bảo vệ và phát huy bản sắc văn hóa Việt Nam.


PHẦN ĐỌC HIỂU

Câu 1

Bài thơ được viết theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật

Câu 2

Bài thơ được viết theo luật bằng của thơ Đường luật

Câu 3

Biện pháp tu từ em ấn tượng là liệt kê: “Sơn, thủy, yên, hoa, tuyết, nguyệt, phong”

Tác dụng:

-Gợi ra nhiều hình ảnh thiên nhiên quen thuộc, đẹp đẽ trong thơ cổ

-Làm nổi bật đặc điểm của thơ xưa: thường thiên về miêu tả vẻ đẹp thiên nhiên

-Qua đó tạo tiền đề để tác giả so sánh với thơ hiện đại ở hai câu sau

Câu 4

Tác giả cho rằng: “Hiện đại thi trung ưng hữu thiết / Thi gia dã yếu hội xung phong” vì:

-Thời đại lúc bấy giờ đất nước đang chịu áp bức, cần đấu tranh giành độc lập

-Thơ ca không chỉ để ngắm cảnh mà còn phải phản ánh cuộc sống, cổ vũ tinh thần chiến đấu

-Nhà thơ cũng phải có trách nhiệm với đất nước, sẵn sàng tham gia vào cuộc đấu tranh cách mạng

Câu 5

Cấu tứ bài thơ chặt chẽ, rõ ràng:

-Hai câu đầu: nói về đặc điểm của thơ cổ (thiên về vẻ đẹp thiên nhiên)

-Hai câu sau: nêu quan niệm về thơ hiện đại (phải có tinh thần chiến đấu, gắn với thời đại)
==> Bài thơ vừa so sánh vừa khẳng định vai trò của thơ ca cách mạng.



Câu 1

Nhân vật “tôi” trong đoạn trích là hình ảnh tiêu biểu cho tâm hồn trẻ thơ giàu trí tưởng tượng và nhạy cảm. Khi còn nhỏ, “tôi” đã sáng tạo nên bức vẽ con trăn đang nuốt con voi, thể hiện khả năng quan sát tinh tế và trí tưởng tượng phong phú. Tuy nhiên, khi đưa bức vẽ cho người lớn xem, “tôi” lại nhận được sự thờ ơ và hiểu lầm khi họ cho rằng đó chỉ là một chiếc mũ. Điều này khiến “tôi” thất vọng và dần từ bỏ ước mơ trở thành họa sĩ. Qua đó có thể thấy “tôi” là một đứa trẻ nhạy cảm, dễ bị tổn thương trước sự thiếu thấu hiểu của người lớn. Đồng thời, nhân vật cũng thể hiện sự khác biệt rõ rệt giữa cách nhìn của trẻ em và người lớn: trẻ em nhìn thế giới bằng trí tưởng tượng và cảm xúc, còn người lớn thường nhìn nhận mọi thứ khô khan, thực tế. Dù đã trưởng thành, “tôi” vẫn giữ bức vẽ như một cách thử thách những người lớn “sáng suốt”. Điều đó cho thấy nhân vật vẫn trân trọng thế giới tưởng tượng của tuổi thơ và ngầm phê phán lối suy nghĩ cứng nhắc của người lớn.

Câu 2

Giacomo Leopardi từng nói: “Trẻ con tìm thấy tất cả ở nơi chẳng có gì, còn người lớn chẳng tìm được gì trong tất cả.” Câu nói đã gợi ra sự khác biệt sâu sắc giữa cách nhìn thế giới của trẻ em và người lớn, đồng thời nhắc nhở chúng ta hãy giữ gìn sự hồn nhiên và trí tưởng tượng của tuổi trẻ.

Trước hết, câu nói của Leopardi muốn nói rằng trẻ em luôn nhìn thế giới bằng đôi mắt trong trẻo và giàu tưởng tượng. Với trẻ nhỏ, một viên sỏi có thể trở thành kho báu, một cành cây có thể trở thành thanh kiếm, hay một bức tranh đơn giản cũng chứa đựng cả một câu chuyện kỳ diệu. Trẻ em có khả năng khám phá niềm vui từ những điều nhỏ bé và bình thường nhất. Ngược lại, khi trưởng thành, con người thường bị cuốn vào cuộc sống bận rộn, những lo toan và lợi ích thực tế. Chính điều đó khiến họ dần mất đi khả năng cảm nhận vẻ đẹp của những điều giản dị xung quanh, dù đôi khi đang sở hữu rất nhiều thứ.

Thực tế trong cuộc sống cho thấy điều này là hoàn toàn đúng. Một đứa trẻ có thể vui cả ngày chỉ với một món đồ chơi nhỏ hay một trò chơi đơn giản. Các em dễ dàng tưởng tượng ra những thế giới kỳ diệu từ những điều bình thường. Trong khi đó, nhiều người lớn dù có đầy đủ vật chất nhưng vẫn cảm thấy thiếu thốn và không hài lòng. Họ thường nhìn mọi thứ bằng lý trí và sự tính toán, vì thế đôi khi đánh mất niềm vui sống. Điều này cũng giống như trong tác phẩm Hoàng tử bé, khi người lớn chỉ nhìn thấy chiếc mũ trong bức tranh của cậu bé, còn trẻ em lại nhận ra đó là con trăn đang nuốt con voi. Sự khác biệt ấy chính là khoảng cách giữa trí tưởng tượng của trẻ thơ và cách nhìn khô cứng của người lớn.

Tuy nhiên, ý kiến của Leopardi không phải để phủ nhận hoàn toàn cách nhìn của người lớn. Khi trưởng thành, con người cần sự thực tế, lý trí và trách nhiệm để giải quyết những vấn đề của cuộc sống. Nhưng điều quan trọng là chúng ta không nên để những điều đó làm mất đi sự nhạy cảm, khả năng cảm nhận cái đẹp và niềm vui giản dị như khi còn nhỏ. Một người trưởng thành vẫn có thể sống tích cực và hạnh phúc nếu biết giữ lại trong mình một phần tâm hồn trẻ thơ.

Từ góc nhìn của người trẻ, câu nói trên nhắc nhở chúng ta cần biết trân trọng tuổi trẻ và giữ gìn sự hồn nhiên, sáng tạo của mình. Mỗi người nên học cách quan sát cuộc sống bằng nhiều góc nhìn khác nhau, không chỉ bằng lý trí mà còn bằng cảm xúc và trí tưởng tượng. Đồng thời, chúng ta cũng cần biết tìm niềm vui từ những điều nhỏ bé xung quanh, bởi đôi khi hạnh phúc không nằm ở những điều lớn lao mà ở những khoảnh khắc giản dị nhất.

Tóm lại, câu nói của Leopardi đã gợi ra một suy ngẫm sâu sắc về cách con người nhìn nhận thế giới. Trẻ em có thể tìm thấy cả một thế giới trong những điều nhỏ bé, còn người lớn đôi khi lại đánh mất niềm vui dù có tất cả. Vì vậy, mỗi chúng ta hãy học cách giữ lại trong mình sự hồn nhiên và khả năng cảm nhận cuộc sống như một đứa trẻ, để cuộc đời luôn đầy ý nghĩa và sắc màu.


Câu 1

Ngôi kể thứ nhất

Câu 2

Kiệt tác của cậu bé là bức vẽ một con trăn đang nuốt và tiêu hóa một con voi (nhưng người lớn lại nghĩ đó là một cái mũ)

Câu 3

Người lớn bảo cậu bé chú trọng học các môn văn hóa vì:

-Họ không hiểu ý nghĩa bức vẽ của cậu bé

-Họ cho rằng vẽ tranh không quan trọng bằng các môn học chính

-Họ suy nghĩ thực tế và theo khuôn mẫu, muốn cậu bé tập trung vào việc học để có nghề nghiệp ổn định

Câu 4.

-Người lớn được miêu tả là thiếu trí tưởng tượng, khô khan, thực tế và khó hiểu thế giới của trẻ em.

-Nhận xét: Những người lớn ấy chỉ nhìn sự vật theo bề ngoài, ít quan tâm đến trí tưởng tượng và suy nghĩ sáng tạo của trẻ em.

Câu 5.

Bài học rút ra:

-Cần tôn trọng và nuôi dưỡng trí tưởng tượng, sáng tạo của bản thân và của trẻ em.

-Không nên nhìn nhận sự vật chỉ qua vẻ bề ngoài.

-Người lớn nên lắng nghe và thấu hiểu trẻ em hơn.

-Mỗi người cần tự tin vào suy nghĩ và khả năng của mình.



Câu 1

*Những bài học cơ bản của các cuộc kháng chiến (từ 1945 đến nay)

Giữ vững sự lãnh đạo đúng đắn của Đảng là nhân tố quyết định thắng lợi.

Phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại.

Kết hợp đấu tranh quân sự, chính trị, ngoại giao linh hoạt, sáng tạo.

Tinh thần tự lực, tự cường, chủ động chuẩn bị lực lượng lâu dài.

Xây dựng hậu phương vững mạnh, gắn kháng chiến với kiến quốc.

* Là học sinh, em cần làm để góp phần bảo vệ chủ quyền biển đảo là:

Nâng cao nhận thức đúng đắn về chủ quyền biển đảo Việt Nam.

Tích cực học tập tốt, rèn luyện đạo đức, ý thức công dân.

Tuyên truyền, chia sẻ thông tin chính xác; không tin, không lan truyền tin sai lệch.

Tham gia các hoạt động hướng về biển đảo (quyên góp, tìm hiểu lịch sử, cuộc thi…).

Nuôi dưỡng tinh thần yêu nước, sẵn sàng đóng góp cho Tổ quốc trong tương lai.

Câu 2:

Thành tựu cơ bản về kinh tế trong công cuộc Đổi mới (từ 1986 đến nay)

Tăng trưởng kinh tế cao và ổn định, đời sống nhân dân được cải thiện rõ rệt.

Chuyển đổi thành công từ nền kinh tế kế hoạch hóa tập trung sang kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa.

Cơ cấu kinh tế chuyển dịch tích cực (công nghiệp – dịch vụ tăng, nông nghiệp giảm tỉ trọng).

Thu hút mạnh mẽ vốn đầu tư nước ngoài (FDI), mở rộng quan hệ thương mại quốc tế.

Việt Nam trở thành nước xuất khẩu lớn về gạo, cà phê, thủy sản, dệt may…

Hội nhập sâu rộng vào kinh tế thế giới, tham gia nhiều tổ chức và hiệp định thương mại quan trọng.



Vai trò

​-Cung cấp hàng hóa và dịch vụ thiết yếu: DNNN đã đóng góp quan trọng vào việc cung cấp hàng hóa và dịch vụ cơ bản cho xã hội, đặc biệt trong các lĩnh vực như điện, nước, giao thông vận tải và viễn thông.

-Thúc đẩy phát triển các ngành kinh tế mũi nhọn: DNNN thường đóng vai trò chủ lực trong các ngành công nghiệp chiến lược như dầu khí, điện lực, và ngân hàng. 

-Đảm bảo an ninh kinh tế: DNNN góp phần quan trọng vào việc bảo đảm an ninh kinh tế, đặc biệt trong bối cảnh cạnh tranh quốc tế ngày càng gay gắt. 

-Tạo công ăn việc làm: DNNN là một trong những nguồn tạo ra việc làm lớn nhất trong nền kinh tế, góp phần giảm tỷ lệ thất nghiệp và tăng thu nhập cho người lao động.

-Thực hiện các chính sách xã hội: DNNN thường tham gia vào việc thực hiện các chương trình an sinh xã hội, như hỗ trợ người nghèo, phát triển hạ tầng.

Cần điều chỉnh:

-Tăng cường minh bạch và trách nhiệm giải trình: Cần có những quy định rõ ràng về quản lý và giám sát hoạt động của DNNN.

-Thúc đẩy cổ phần hóa và chuyển đổi mô hình quản lý: Cần tiếp tục đẩy mạnh quá trình cổ phần hóa DNNN để nâng cao hiệu quả hoạt động. 

-Tăng cường năng lực cạnh tranh: DNNN cần cải thiện năng lực cạnh tranh thông qua việc áp dụng công nghệ mới, cải tiến quy trình sản xuất và nâng cao chất lượng sản phẩm.

-Định hướng phát triển bền vững: Cần có các chính sách khuyến khích DNNN thực hiện các hoạt động sản xuất và kinh doanh bền vững, chú trọng đến bảo vệ môi trường 

-Hợp tác và liên kết với khu vực tư nhân: Khuyến khích DNNN hợp tác với các doanh nghiệp tư nhân, đặc biệt trong các dự án lớn và các lĩnh vực cần đầu tư mạnh mẽ. 

-Đào tạo và phát triển nguồn nhân lực: DNNN cần chú trọng vào việc đào tạo và phát triển nguồn nhân lực, nâng cao trình độ chuyên môn và kỹ năng cho người lao động

Câu 1:

Mỗi dân tộc trên thế giới đều có một dòng chảy lịch sử riêng, được kết tinh qua những công trình, di tích còn lưu dấu theo thời gian. Những mái đình rêu phong, những thành quách cổ kính hay những địa danh từng in dấu chiến công không chỉ là vật thể vô tri mà còn là chứng nhân của bao thăng trầm dân tộc. Vì thế, việc bảo tồn các di tích lịch sử hiện nay là vấn đề mang ý nghĩa sâu sắc.Di tích lịch sử là nơi lưu giữ ký ức, truyền thống và bản sắc văn hóa của dân tộc. Tuy nhiên, nhiều di tích đang xuống cấp do tác động của thiên nhiên, thời gian và cả ý thức thiếu trách nhiệm của con người. Có nơi bị xâm hại, phá hoại, thậm chí bị lãng quên. Nếu không kịp thời bảo vệ, chúng ta sẽ đánh mất những giá trị vô giá của cha ông để lại. Bảo tồn di tích không chỉ là trách nhiệm của Nhà nước mà còn là nghĩa vụ của mỗi công dân, đặc biệt là thế hệ trẻ. Cần nâng cao ý thức giữ gìn, tham gia quảng bá và trân trọng di sản. Khi biết gìn giữ quá khứ, chúng ta mới có nền tảng vững chắc để hướng tới tương lai.

Câu 2:

Cuộc sống luôn tồn tại những nghịch lí: có khi con người sống giữa đủ đầy mà vẫn thấy trống rỗng, có lúc thời gian trôi rất nhanh nhưng lòng người lại đọng mãi những suy tư. Văn học, với khả năng chiêm nghiệm và phản ánh đời sống, thường khai thác những nghịch lí ấy để gửi gắm triết lí sâu xa về con người. Bài thơ “Đồng dao cho người lớn” của Nguyễn Trọng Tạo là một tác phẩm như vậy, giản dị về hình thức nhưng giàu suy tư về thời gian và thân phận.

Ngay từ nhan đề, bài thơ đã gợi sự độc đáo. “Đồng dao” vốn là lời ca hồn nhiên của trẻ nhỏ, nhưng ở đây lại dành “cho người lớn”. Điều đó gợi cảm giác về một tiếng nói tưởng như ngây thơ mà lại ẩn chứa nhiều triết lí sâu sắc. Toàn bài là chuỗi những câu thơ ngắn, liền mạch, mở đầu bằng điệp từ “có”: “có cánh rừng chết vẫn xanh trong tôi / có con người sống mà như qua đời…”. Những hình ảnh nghịch lí ấy tạo nên cảm giác mâu thuẫn giữa bề ngoài và bản chất. Có những điều đã mất đi trong thực tại nhưng vẫn sống mãi trong tâm tưởng; lại có những con người tồn tại về thể xác nhưng tinh thần đã khô héo. Qua đó, nhà thơ thể hiện nỗi trăn trở trước sự băng hoại giá trị, trước lối sống vô cảm của một bộ phận con người.

Bài thơ còn mở rộng suy tư về thân phận: “có cả đất trời mà không nhà cửa”, “có vui nho nhỏ có buồn mênh mông”. Giữa không gian rộng lớn của đất trời, con người vẫn có thể cảm thấy lạc lõng. Niềm vui thì nhỏ bé, còn nỗi buồn lại dường như bao trùm. Những đối lập ấy làm nổi bật sự mong manh của kiếp người. Tuy nhiên, giữa tất cả, sự sống vẫn tiếp diễn: “mà thuyền vẫn sông mà xanh vẫn cỏ / mà đời vẫn say mà hồn vẫn gió”. Điệp cấu trúc “mà… vẫn…” khẳng định dòng chảy bền bỉ của cuộc đời. Dẫu buồn vui, mất mát hay đổi thay, thiên nhiên và cuộc sống vẫn vận động không ngừng. Câu thơ kết “có cái chớp mắt đã nghìn năm trôi” gợi cảm thức về thời gian: đời người ngắn ngủi, khoảnh khắc trôi qua nhanh như cái chớp mắt.

Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ tự do, không viết hoa đầu dòng, tạo cảm giác như một dòng suy tưởng liên tục. Điệp từ “có” được lặp lại nhiều lần tạo nhịp điệu dồn dập, vừa liệt kê vừa nhấn mạnh tính đa dạng, phức tạp của đời sống. Thủ pháp đối lập và nghịch lí được khai thác triệt để, làm nổi bật chiều sâu triết lí. Ngôn ngữ giản dị nhưng hàm súc, giàu tính gợi.

“Đồng dao cho người lớn” không chỉ là lời suy tư về những nghịch lí cuộc đời mà còn nhắc nhở con người sống tỉnh thức hơn trước thời gian và những giá trị tinh thần. Bài thơ để lại dư âm lắng đọng, khiến người đọc phải nhìn lại chính mình giữa dòng chảy bất tận của cuộc sống.


Câu 1.

Văn bản thuộc kiểu văn bản thông tin (thuyết minh – báo chí).

Câu 2.

Đối tượng thông tin: Vạn Lý Trường Thành

Câu 3.

Các dữ liệu là: dữ liệu thứ cấp

Ví dụ: “Theo UNESCO, gần một phần ba công trình đã biến mất” , “Theo Daily Mail, tổng chiều dài là 21.196,18 km”.

Câu 4.

-Phương tiện phi ngôn ngữ:

+Đánh số thứ tự (1–10)

+Ảnh minh họa

Tác dụng:

+Giúp thông tin rõ ràng, dễ theo dõi, tăng tính trực quan và thuyết phục.

+Làm nổi bật các thông tin quan trọng.

+Tăng tính trực quan, sinh động và hấp dẫn.

Câu 5.

Văn bản giúp em nhận ra Vạn Lý Trường Thành không chỉ là công trình kiến trúc vĩ đại mà còn là biểu tượng lịch sử gắn với biết bao công sức, hi sinh và biến động chiến tranh. Đồng thời, em thấy cần có ý thức bảo tồn di sản văn hóa của nhân loại trước nguy cơ mai một theo thời gian.


Câu 1.

Bài thơ viết theo thể thơ tám chữ.

Câu 2.

Nhịp thơ linh hoạt, chủ yếu ngắt 3/5 hoặc 4/4, tạo giọng điệu da diết, suy tư. Điệp câu “Yêu, là chết ở trong lòng một ít” làm nhịp thơ như lắng lại, nhấn mạnh nỗi đau trong tình yêu.

Câu 3.

Đề tài: Tình yêu đôi lứa.

Chủ đề: Diễn tả những cung bậc cảm xúc khi yêu, cho đi nhiều nhưng chưa chắc được đáp lại, tình yêu vừa mãnh liệt vừa chứa đựng đau khổ, cô đơn.

Câu 4.

Hình ảnh “sa mạc cô liêu” là hình ảnh tượng trưng ấn tượng. Sa mạc gợi sự khô cằn, trống trải, mênh mông không lối thoát. Qua đó, nhà thơ diễn tả tâm trạng cô đơn, lạc lõng của những người yêu mà không được đáp lại. Khi tình yêu không trọn vẹn, thế giới xung quanh như trở nên hoang vắng.

Câu 5.

Văn bản khiến em cảm nhận tình yêu là điều đẹp đẽ nhưng cũng mong manh. Yêu đồng nghĩa với hi sinh và chấp nhận tổn thương. Tuy vậy, con người vẫn khao khát yêu và được yêu, vì tình yêu làm cuộc sống có ý nghĩa hơn. Bài thơ giúp em hiểu rằng cần trân trọng tình cảm chân thành và biết yêu thương đúng cách để không làm người khác đau lòng.


Câu 1

Văn bản Cái đẹp trong truyện ngắn “Muối của rừng” của Nguyễn Huy Thiệp có tính thuyết phục cao nhờ lập luận chặt chẽ, dẫn chứng tiêu biểu và giọng điệu giàu cảm xúc. Người viết đã bám sát nội dung tác phẩm, phân tích quá trình thay đổi nhận thức của nhân vật ông Diểu từ chỗ say mê săn bắn đến khi thức tỉnh lương tri và hướng thiện. Các chi tiết nghệ thuật như cảnh rừng xuân, tiếng kêu của đàn khỉ, hành động phóng sinh được khai thác hợp lí, làm sáng rõ chủ đề cái đẹp gắn với thiên nhiên và tình yêu thương. Bên cạnh đó, cách sử dụng ngôn ngữ biểu cảm, giàu chất suy tư giúp văn bản không khô khan mà giàu sức lay động. Nhờ kết hợp hài hòa giữa lí lẽ và cảm xúc, văn bản đã thuyết phục người đọc tin rằng: cái đẹp chân chính có khả năng cảm hóa con người và hướng con người tới những giá trị nhân văn bền vững.

Câu 2

Trong thời gian gần đây, trên mạng xã hội lan truyền nhiều đoạn clip ghi lại hình ảnh các bạn trẻ tình nguyện thu gom rác thải tại ao hồ, chân cầu, bãi biển trên khắp cả nước. Hiện tượng này không chỉ mang ý nghĩa tích cực đối với môi trường mà còn thể hiện rõ trách nhiệm xã hội và vẻ đẹp đáng trân trọng của người trẻ hôm nay.

Trước hết, những hành động thu gom rác thải góp phần trực tiếp bảo vệ môi trường sống. Ao hồ được làm sạch giúp hạn chế ô nhiễm nguồn nước; bãi biển không còn rác thải nhựa sẽ giữ được vẻ đẹp tự nhiên và an toàn cho sinh vật biển. Trong bối cảnh môi trường đang bị đe dọa nghiêm trọng, những việc làm tưởng chừng nhỏ bé ấy lại mang ý nghĩa lớn lao và thiết thực.

Không chỉ dừng ở giá trị môi trường, các clip còn lan tỏa thông điệp tích cực trong cộng đồng. Hình ảnh người trẻ sẵn sàng lấm bẩn, làm việc không công vì lợi ích chung đã truyền cảm hứng sống đẹp, sống có trách nhiệm cho nhiều người khác. Mạng xã hội – vốn thường bị gắn với những nội dung tiêu cực – nay trở thành kênh lan tỏa lối sống xanh, nhân văn.

Tuy nhiên, cần nhìn nhận rằng bảo vệ môi trường không nên chỉ dừng lại ở những hành động mang tính phong trào hay “làm để quay clip”. Điều quan trọng hơn là ý thức lâu dài: không xả rác bừa bãi, phân loại rác, giảm sử dụng nhựa dùng một lần. Khi hành động xuất phát từ ý thức tự giác, giá trị của nó mới thực sự bền vững.

Là người trẻ, chúng ta cần chủ động hơn trong việc bảo vệ môi trường sống của chính mình. Mỗi hành động nhỏ như nhặt một mẩu rác, nhắc nhở người khác giữ vệ sinh hay tham gia các hoạt động tình nguyện đều góp phần tạo nên sự thay đổi tích cực. Những clip thu gom rác vì thế không chỉ là hình ảnh đẹp mà còn là lời nhắc nhở về trách nhiệm của mỗi cá nhân đối với thiên nhiên và xã hội.