Câu 1.

Trong đoạn trích từ tiểu thuyết Hoàng tử bé của Antoine de Saint-Exupéry, nhân vật “tôi” hiện lên là một cậu bé giàu trí tưởng tượng, nhạy cảm và khao khát được thấu hiểu. Ngay từ nhỏ, “tôi” đã bị cuốn hút bởi những câu chuyện về rừng hoang và sáng tạo ra bức vẽ con trăn đang nuốt một con voi – một hình ảnh thể hiện trí tưởng tượng phong phú và cách nhìn thế giới đầy khác biệt của trẻ thơ. Tuy nhiên, khi đưa bức vẽ cho người lớn xem, cậu bé lại nhận được câu trả lời rằng đó chỉ là “một cái mũ”. Sự không thấu hiểu ấy khiến “tôi” thất vọng và dần từ bỏ ước mơ trở thành họa sĩ. Qua đó, nhân vật “tôi” còn hiện lên là một người có tâm hồn tinh tế, luôn khao khát tìm được những người có thể hiểu được ý nghĩa sâu xa của bức vẽ. Dù đã trưởng thành và trở thành phi công, “tôi” vẫn giữ bức vẽ như một cách để thử xem người lớn có còn khả năng tưởng tượng hay không. Nhân vật “tôi” vì thế không chỉ đại diện cho trí tưởng tượng của trẻ em mà còn thể hiện khát vọng được đồng cảm và thấu hiểu trong cuộc sống.

Câu 2.

Nhà thơ Ý Giacomo Leopardi từng nói: “Trẻ con tìm thấy tất cả ở nơi chẳng có gì, còn người lớn chẳng tìm được gì trong tất cả.”. Câu nói ngắn gọn nhưng gợi ra sự khác biệt sâu sắc giữa cách nhìn thế giới của trẻ em và người lớn, đồng thời khiến chúng ta suy ngẫm về việc giữ gìn tâm hồn trong trẻo và khả năng cảm nhận cuộc sống.

Trước hết, câu nói của Leopardi muốn nhấn mạnh sự phong phú trong trí tưởng tượng và cảm xúc của trẻ em. Đối với trẻ nhỏ, thế giới xung quanh luôn chứa đựng điều mới mẻ và kỳ diệu. Chỉ từ một vật rất đơn giản như một que gỗ, một chiếc lá hay một bức tranh mơ hồ, trẻ em có thể tưởng tượng ra cả một câu chuyện sinh động. Các em dễ dàng tìm thấy niềm vui, sự tò mò và ý nghĩa trong những điều tưởng chừng rất bình thường. Ngược lại, khi trưởng thành, nhiều người dần đánh mất khả năng cảm nhận ấy. Họ quen nhìn mọi thứ bằng lý trí khô khan, chú trọng đến lợi ích vật chất và những điều thực tế. Vì thế, dù xung quanh có rất nhiều điều đẹp đẽ, họ vẫn khó cảm nhận được niềm vui hay ý nghĩa sâu xa của cuộc sống.

Thực tế cho thấy nhận định này hoàn toàn có cơ sở. Trẻ em có thể say mê hàng giờ với một trò chơi đơn giản hay thích thú trước một điều rất nhỏ bé. Trong khi đó, nhiều người lớn dù có đầy đủ vật chất vẫn cảm thấy cuộc sống tẻ nhạt và thiếu ý nghĩa. Điều này xảy ra bởi vì khi lớn lên, con người phải đối mặt với nhiều áp lực như công việc, trách nhiệm và những lo toan thường nhật. Những điều ấy dần làm tâm hồn trở nên khô cứng, khiến con người ít chú ý đến vẻ đẹp giản dị của cuộc sống.

Tuy nhiên, ý kiến của Leopardi không nhằm phê phán người lớn mà chủ yếu nhắc nhở chúng ta về giá trị của trí tưởng tượng và tâm hồn trẻ thơ. Con người khi trưởng thành vẫn cần giữ cho mình một phần sự hồn nhiên, nhạy cảm trước cuộc sống. Điều đó giúp chúng ta biết trân trọng những điều nhỏ bé, biết cảm nhận vẻ đẹp của thiên nhiên, tình cảm gia đình hay những khoảnh khắc giản dị trong đời sống. Khi giữ được sự trong trẻo ấy, con người sẽ thấy cuộc sống trở nên ý nghĩa và đáng sống hơn.

Từ góc nhìn của người trẻ, lời nói của Leopardi cũng là lời nhắc nhở mỗi chúng ta hãy nuôi dưỡng trí tưởng tượng và sự sáng tạo của mình. Người trẻ không nên để áp lực học tập hay những chuẩn mực khô cứng làm mất đi sự tò mò và khát khao khám phá thế giới. Đồng thời, chúng ta cũng cần học cách cân bằng giữa lý trí của người trưởng thành và sự hồn nhiên của trẻ thơ. Khi biết kết hợp cả hai yếu tố ấy, con người vừa có thể sống thực tế, vừa giữ được tâm hồn phong phú và giàu cảm xúc.

Tóm lại, câu nói của Giacomo Leopardi đã gợi ra một suy ngẫm sâu sắc về cách con người cảm nhận thế giới. Trẻ em nhìn cuộc sống bằng trí tưởng tượng và niềm vui, còn người lớn đôi khi lại đánh mất khả năng ấy. Vì vậy, mỗi chúng ta, đặc biệt là người trẻ, cần biết giữ gìn sự hồn nhiên và tâm hồn nhạy cảm để luôn tìm thấy ý nghĩa và vẻ đẹp trong cuộc sống.

Câu 1.
Văn bản được kể theo ngôi thứ nhất, người kể xưng “tôi”.

Câu 2.
Kiệt tác của cậu bé là bức vẽ một con trăn đang nuốt và tiêu hóa một con voi. Tuy nhiên, người lớn lại tưởng đó chỉ là một chiếc mũ.

Câu 3.
Theo em, người lớn khuyên cậu bé chú trọng học các môn như địa lí, lịch sử, toán và ngữ pháp vì họ cho rằng những môn học đó thiết thực và quan trọng cho tương lai hơn việc vẽ tranh. Đồng thời, họ không hiểu được trí tưởng tượng và ý nghĩa trong bức vẽ của cậu bé nên không đánh giá cao năng khiếu hội họa của cậu. Điều này thể hiện cách nhìn thực tế nhưng hạn chế về trí tưởng tượng của người lớn.

Câu 4.
Những người lớn trong văn bản được miêu tả là thiếu trí tưởng tượng, suy nghĩ đơn giản và thiên về những điều thực tế. Họ không hiểu được ý nghĩa của bức vẽ và cũng không cố gắng tìm hiểu nó.

Nhận xét: Các nhân vật người lớn tượng trưng cho cách suy nghĩ khô khan, cứng nhắc, ít quan tâm đến thế giới tưởng tượng phong phú của trẻ em. Qua đó, tác giả muốn phê phán nhẹ nhàng cách nhìn hạn hẹp của một số người lớn.

Câu 5.
Qua văn bản, em rút ra một số bài học:

• Cần tôn trọng và nuôi dưỡng trí tưởng tượng, sự sáng tạo của bản thân và của người khác.
• Không nên vội vàng đánh giá sự việc chỉ dựa vào cái nhìn bề ngoài.
• Cần lắng nghe và thấu hiểu suy nghĩ của trẻ em, vì mỗi người đều có cách nhìn nhận thế giới khác nhau.
• Đồng thời, mỗi người cũng nên giữ gìn sự hồn nhiên, sáng tạo của tuổi thơ trong cuộc sống.

Câu 1.

Bài thơ “Khán ‘Thiên gia thi’ hữu cảm” của Hồ Chí Minh thể hiện quan điểm sâu sắc của tác giả về thơ ca và trách nhiệm của người nghệ sĩ trước thời đại. Hai câu thơ đầu gợi nhắc đặc điểm quen thuộc của thơ cổ: thường nghiêng về miêu tả vẻ đẹp thiên nhiên với những hình ảnh quen thuộc như “sơn, thủy, yên, hoa, tuyết, nguyệt, phong”. Những hình ảnh được liệt kê tạo nên bức tranh thiên nhiên thơ mộng, thanh nhã, thể hiện vẻ đẹp truyền thống của thơ ca phương Đông. Tuy nhiên, tác giả không chỉ dừng lại ở việc thưởng thức cái đẹp ấy mà còn đưa ra quan niệm mới mẻ về thơ ca hiện đại. Hai câu thơ sau khẳng định: “Hiện đại thi trung ưng hữu thiết / Thi gia dã yếu hội xung phong”. “Thép” ở đây tượng trưng cho tinh thần chiến đấu, ý chí mạnh mẽ và trách nhiệm đối với xã hội. Theo đó, thơ ca không chỉ để ngợi ca thiên nhiên mà còn phải phản ánh hiện thực, cổ vũ con người đấu tranh vì những lý tưởng cao đẹp. Đồng thời, nhà thơ cũng cần nhập cuộc, trở thành người chiến sĩ trên mặt trận tư tưởng và văn hóa. Qua bài thơ ngắn gọn nhưng hàm súc, tác giả đã thể hiện một quan niệm tiến bộ: văn chương phải gắn bó với đời sống và phục vụ sự nghiệp của dân tộc.

Câu 2.

Trong dòng chảy lâu dài của lịch sử, mỗi dân tộc đều hình thành cho mình những giá trị văn hóa truyền thống riêng. Đó là kết tinh của trí tuệ, tâm hồn và bản sắc dân tộc qua nhiều thế hệ. Trong bối cảnh xã hội hiện đại và hội nhập quốc tế sâu rộng, vấn đề ý thức giữ gìn, bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc ở giới trẻ trở nên vô cùng quan trọng.

Văn hóa truyền thống là toàn bộ những giá trị vật chất và tinh thần được hình thành, lưu giữ và truyền lại qua nhiều thế hệ. Đó có thể là phong tục, tập quán, lễ hội, trang phục, ẩm thực, ngôn ngữ, hay những chuẩn mực đạo đức tốt đẹp như lòng yêu nước, tinh thần đoàn kết, hiếu thảo với cha mẹ, tôn sư trọng đạo. Những giá trị ấy không chỉ tạo nên bản sắc riêng của dân tộc mà còn góp phần gắn kết cộng đồng và định hướng lối sống cho mỗi con người.

Đối với giới trẻ hiện nay, việc giữ gìn và phát huy văn hóa truyền thống có ý nghĩa đặc biệt quan trọng. Trước hết, đó là cách để thế hệ trẻ hiểu rõ cội nguồn và tự hào về dân tộc mình. Khi hiểu được những giá trị tốt đẹp mà cha ông để lại, mỗi người sẽ thêm yêu quê hương, đất nước và có ý thức trách nhiệm với cộng đồng. Bên cạnh đó, trong bối cảnh toàn cầu hóa, nhiều nền văn hóa khác nhau cùng giao thoa và ảnh hưởng lẫn nhau. Nếu không có ý thức giữ gìn bản sắc, giới trẻ rất dễ bị cuốn theo những trào lưu mới mà quên đi giá trị truyền thống. Vì vậy, việc bảo tồn và phát huy văn hóa dân tộc chính là cách để khẳng định bản sắc Việt Nam trong thế giới hiện đại.

Thực tế cho thấy nhiều bạn trẻ ngày nay đã có ý thức tích cực trong việc gìn giữ và lan tỏa văn hóa truyền thống. Không ít bạn tìm hiểu lịch sử, mặc trang phục truyền thống trong các dịp lễ hội, quảng bá ẩm thực và phong tục Việt Nam qua mạng xã hội, hoặc tham gia các hoạt động bảo tồn di sản văn hóa. Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn một bộ phận giới trẻ thờ ơ với văn hóa dân tộc, chạy theo lối sống thực dụng, sính ngoại, thậm chí coi nhẹ hoặc làm mai một những giá trị truyền thống. Điều này đặt ra yêu cầu cần nâng cao nhận thức của giới trẻ về tầm quan trọng của văn hóa dân tộc.

Để giữ gìn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống, trước hết mỗi bạn trẻ cần chủ động tìm hiểu về lịch sử, phong tục và những giá trị tốt đẹp của dân tộc. Đồng thời, cần biết tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa thế giới, không mù quáng chạy theo trào lưu mà đánh mất bản sắc của mình. Gia đình, nhà trường và xã hội cũng cần đóng vai trò quan trọng trong việc giáo dục, định hướng và tạo điều kiện để giới trẻ tiếp cận với các giá trị văn hóa truyền thống.

Văn hóa truyền thống chính là “căn cước” của một dân tộc. Giữ gìn và phát huy những giá trị ấy không chỉ là trách nhiệm của riêng ai mà là nhiệm vụ chung của toàn xã hội, đặc biệt là thế hệ trẻ. Khi mỗi người trẻ biết trân trọng và tiếp nối những giá trị tốt đẹp của cha ông, văn hóa dân tộc sẽ luôn được bảo tồn và tỏa sáng trong dòng chảy của thời đại.

Câu 1.
Bài thơ được viết theo thể thất ngôn tứ tuyệt Đường luật (mỗi câu 7 chữ, gồm 4 câu).

Câu 2.
Bài thơ được viết theo luật bằng của thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật.
Đặc điểm: chữ thứ hai của câu 1 là thanh bằng và cách sắp xếp thanh điệu trong các câu tuân theo quy luật bằng – trắc của thể thơ Đường luật.

Câu 3.
Biện pháp tu từ liệt kê được sử dụng trong câu thơ:

“Sơn thủy yên hoa tuyết nguyệt phong”

Tác giả liệt kê hàng loạt hình ảnh thiên nhiên: núi, sông, khói, hoa, tuyết, trăng, gió.

Tác dụng:

• Gợi ra bức tranh thiên nhiên rộng lớn, thơ mộng – đặc trưng của thơ ca cổ điển.
• Nhấn mạnh khuynh hướng của thơ xưa thường thiên về miêu tả vẻ đẹp thiên nhiên.
• Làm nền để tác giả dẫn đến quan điểm mới về chức năng của thơ ca hiện đại ở hai câu sau.

Câu 4.

Tác giả cho rằng thơ hiện đại cần có “thép” vì:

• Thời đại lúc bấy giờ đất nước đang chịu áp bức, chiến tranh và cần đấu tranh giải phóng dân tộc.
• Thơ ca không chỉ để thưởng thức vẻ đẹp thiên nhiên mà còn phải phản ánh hiện thực, cổ vũ tinh thần đấu tranh cách mạng.
• Nhà thơ không thể đứng ngoài cuộc sống mà phải tham gia vào cuộc đấu tranh của nhân dân, trở thành người chiến sĩ trên mặt trận văn hóa – tư tưởng.

→ Quan điểm này thể hiện tư tưởng nghệ thuật tiến bộ: thơ ca gắn liền với cuộc đời, phục vụ sự nghiệp cách mạng.

Câu 5.

Cấu tứ bài thơ chặt chẽ, rõ ràng theo lối đối chiếu giữa thơ xưa và thơ nay:

• Hai câu đầu: Nhận xét về thơ cổ, thiên về vẻ đẹp thiên nhiên.
• Hai câu sau: Đưa ra quan điểm về thơ hiện đại – phải có tinh thần chiến đấu và trách nhiệm xã hội.

→ Cấu tứ từ nhận xét → khái quát → nêu quan điểm, tạo nên sự chuyển ý tự nhiên, thể hiện rõ tư tưởng mới mẻ của tác giả về chức năng của thơ ca.

Sau khi công cuộc Đổi mới được đề ra tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI của Đảng Cộng sản Việt Nam, nền kinh tế chuyển sang cơ chế thị trường định hướng XHCN, trong đó DNNN giữ vai trò chủ đạo.

Vai trò chủ yếu:

1. Giữ vị trí then chốt trong nền kinh tế
2. • Nắm giữ các ngành, lĩnh vực quan trọng: năng lượng, dầu khí, điện lực, viễn thông, tài chính, quốc phòng…
   • Góp phần bảo đảm ổn định kinh tế vĩ mô.
3. Công cụ điều tiết kinh tế của Nhà nước
4. • Tham gia bình ổn giá, bảo đảm an ninh năng lượng, an ninh lương thực.
   • Góp phần thực hiện các mục tiêu phát triển vùng khó khăn.
5. Đóng góp lớn cho ngân sách nhà nước
6. • Nhiều tập đoàn, tổng công ty nhà nước đóng góp nguồn thu quan trọng.
7. Tiên phong trong hội nhập quốc tế
8. • Tham gia các dự án lớn, hợp tác đầu tư với nước ngoài.
   • Góp phần thực hiện các cam kết khi Việt Nam gia nhập Tổ chức Thương mại Thế giới (2007).
9. Thúc đẩy công nghiệp hóa, hiện đại hóa
10. • Đầu tư vào cơ sở hạ tầng, công nghiệp nặng, lĩnh vực chiến lược.

👉 Tuy nhiên, vẫn còn hạn chế: hiệu quả chưa cao, quản trị còn yếu, chậm đổi mới.

2. Việt Nam nên điều chỉnh chính sách phát triển như thế nào trong bối cảnh hội nhập và cạnh tranh quốc tế?

Trong điều kiện hội nhập sâu rộng và cạnh tranh gay gắt hiện nay, Việt Nam cần:

(1) Tiếp tục đổi mới và nâng cao hiệu quả DNNN

• Đẩy mạnh cổ phần hóa, tái cơ cấu.
• Minh bạch tài chính, nâng cao quản trị theo chuẩn quốc tế.
• Tập trung vào lĩnh vực then chốt, không dàn trải.

(2) Phát triển mạnh khu vực kinh tế tư nhân

• Tạo môi trường cạnh tranh bình đẳng.
• Hỗ trợ doanh nghiệp đổi mới sáng tạo, chuyển đổi số.

(3) Đẩy mạnh hội nhập kinh tế quốc tế

• Tận dụng các hiệp định thương mại tự do (FTA).
• Nâng cao năng lực cạnh tranh của hàng hóa Việt Nam.

(4) Phát triển kinh tế gắn với bền vững

• Chú trọng kinh tế xanh, kinh tế số.
• Bảo vệ môi trường và bảo đảm an sinh xã hội.

Câu 1

a) Những bài học cơ bản của các cuộc kháng chiến bảo vệ Tổ quốc (từ 1945 đến nay)

Các cuộc kháng chiến tiêu biểu: chống thực dân Pháp (1945–1954), đỉnh cao là chiến thắng Chiến dịch Điện Biên Phủ; kháng chiến chống Mỹ (1954–1975), kết thúc bằng Chiến dịch Hồ Chí Minh; cùng với các cuộc chiến đấu bảo vệ biên giới và làm nhiệm vụ quốc tế sau năm 1975.

Những bài học cơ bản:

1. Giữ vững sự lãnh đạo của Đảng – nhân tố quyết định mọi thắng lợi.
2. Phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại.
3. Tiến hành chiến tranh nhân dân, toàn dân, toàn diện, lâu dài, dựa vào lực lượng của nhân dân là chính.
4. Kết hợp đấu tranh quân sự, chính trị, ngoại giao, linh hoạt về chiến lược và sách lược.
5. Xây dựng hậu phương vững mạnh, phát triển kinh tế gắn với củng cố quốc phòng – an ninh.
6. Nêu cao tinh thần yêu nước, ý chí độc lập tự chủ, sẵn sàng hy sinh vì Tổ quốc.

b) Là học sinh, em cần làm gì để góp phần bảo vệ chủ quyền biển đảo hiện nay?

1. Tích cực học tập, rèn luyện đạo đức, nâng cao hiểu biết về lịch sử, pháp luật, đặc biệt là kiến thức về biển đảo Việt Nam.
2. Tuyên truyền đúng đắn về chủ quyền biển đảo, không chia sẻ thông tin sai lệch trên mạng xã hội.
3. Tham gia các hoạt động hướng về biển đảo: quyên góp, viết thư động viên chiến sĩ, tham gia các cuộc thi tìm hiểu về biển đảo.
4. Chấp hành tốt pháp luật, có ý thức bảo vệ môi trường biển.
5. Rèn luyện sức khỏe, kỹ năng, sẵn sàng thực hiện nghĩa vụ bảo vệ Tổ quốc khi đến tuổi.

Câu 2

Thành tựu cơ bản về kinh tế trong công cuộc Đổi mới (từ năm 1986 đến nay)

Công cuộc Đổi mới được khởi xướng tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI của Đảng Cộng sản Việt Nam (năm 1986).

Những thành tựu chủ yếu:

1. Tăng trưởng kinh tế khá cao và ổn định
2. • Từ nền kinh tế bao cấp, kém phát triển, Việt Nam vươn lên trở thành nước đang phát triển có thu nhập trung bình.
3. Chuyển dịch cơ cấu kinh tế theo hướng công nghiệp hóa, hiện đại hóa
4. • Tỷ trọng công nghiệp và dịch vụ tăng, nông nghiệp giảm dần nhưng phát triển theo hướng sản xuất hàng hóa.
5. Phát triển kinh tế nhiều thành phần vận hành theo cơ chế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa
6. • Kinh tế tư nhân, kinh tế có vốn đầu tư nước ngoài phát triển mạnh.
7. Mở rộng quan hệ kinh tế đối ngoại, hội nhập quốc tế sâu rộng
8. • Việt Nam gia nhập Tổ chức Thương mại Thế giới (2007), ký kết nhiều hiệp định thương mại tự do, thu hút mạnh vốn đầu tư nước ngoài (FDI).
9. Đời sống nhân dân được cải thiện rõ rệt
10. • Tỷ lệ hộ nghèo giảm mạnh, cơ sở hạ tầng được nâng cấp, mức sống ngày càng nâng cao.

Câu 1.
Bài thơ được viết theo thể thơ tám chữ.

Câu 2.
Nhịp thơ trong bài khá linh hoạt, chủ yếu ngắt theo nhịp 3/5, 4/4 hoặc 2/3/3, tạo nên giọng điệu khi dồn dập, khi lắng lại. Điệp khúc “Yêu, là chết ở trong lòng một ít” được lặp lại nhiều lần tạo nhịp điệu ám ảnh, day dứt, nhấn mạnh cảm xúc đau thương, mất mát trong tình yêu. Nhịp thơ chậm, trầm buồn, phù hợp với tâm trạng u sầu của cái tôi trữ tình.

Câu 3.

• Đề tài: Tình yêu.
• Chủ đề: Bài thơ thể hiện quan niệm của Xuân Diệu về tình yêu: yêu là dâng hiến hết mình nhưng cũng luôn tiềm ẩn nỗi đau, sự tổn thương, cô đơn khi không được đáp lại trọn vẹn. Qua đó bộc lộ một tâm hồn nhạy cảm, khao khát yêu thương mãnh liệt.

Câu 4.
Hình ảnh tượng trưng gây ấn tượng sâu sắc là: “cảnh đời là sa mạc cô liêu”.

“Sa mạc” gợi không gian rộng lớn, khô cằn, hoang vắng, thiếu sự sống. Khi ví cảnh đời như “sa mạc cô liêu”, nhà thơ đã diễn tả nỗi trống trải, cô đơn đến tận cùng của con người khi lạc mất tình yêu. Tình yêu trở thành nguồn nước quý giá nuôi dưỡng tâm hồn; thiếu nó, cuộc sống trở nên khô héo, vô nghĩa. Hình ảnh này góp phần làm nổi bật cảm xúc đau đớn, tuyệt vọng của những “người si” trong tình yêu.

Câu 5.
Bài thơ gợi cho em nhiều suy nghĩ về bản chất của tình yêu. Yêu là dâng hiến, là sống hết mình, nhưng cũng đồng nghĩa với việc chấp nhận tổn thương. Qua những vần thơ da diết, em cảm nhận được một trái tim yêu mãnh liệt, chân thành và đầy khát khao. Bài thơ khiến em hiểu rằng tình yêu luôn đi kèm hi sinh và rủi ro, song chính điều đó làm cho tình yêu trở nên sâu sắc và đáng trân trọng hơn.

Câu 1.
Bài thơ được viết theo thể thơ tám chữ.

Câu 2.
Nhịp thơ trong bài khá linh hoạt, chủ yếu ngắt theo nhịp 3/5, 4/4 hoặc 2/3/3, tạo nên giọng điệu khi dồn dập, khi lắng lại. Điệp khúc “Yêu, là chết ở trong lòng một ít” được lặp lại nhiều lần tạo nhịp điệu ám ảnh, day dứt, nhấn mạnh cảm xúc đau thương, mất mát trong tình yêu. Nhịp thơ chậm, trầm buồn, phù hợp với tâm trạng u sầu của cái tôi trữ tình.

Câu 3.

• Đề tài: Tình yêu.
• Chủ đề: Bài thơ thể hiện quan niệm của Xuân Diệu về tình yêu: yêu là dâng hiến hết mình nhưng cũng luôn tiềm ẩn nỗi đau, sự tổn thương, cô đơn khi không được đáp lại trọn vẹn. Qua đó bộc lộ một tâm hồn nhạy cảm, khao khát yêu thương mãnh liệt.

Câu 4.
Hình ảnh tượng trưng gây ấn tượng sâu sắc là: “cảnh đời là sa mạc cô liêu”.

“Sa mạc” gợi không gian rộng lớn, khô cằn, hoang vắng, thiếu sự sống. Khi ví cảnh đời như “sa mạc cô liêu”, nhà thơ đã diễn tả nỗi trống trải, cô đơn đến tận cùng của con người khi lạc mất tình yêu. Tình yêu trở thành nguồn nước quý giá nuôi dưỡng tâm hồn; thiếu nó, cuộc sống trở nên khô héo, vô nghĩa. Hình ảnh này góp phần làm nổi bật cảm xúc đau đớn, tuyệt vọng của những “người si” trong tình yêu.

Câu 5.
Bài thơ gợi cho em nhiều suy nghĩ về bản chất của tình yêu. Yêu là dâng hiến, là sống hết mình, nhưng cũng đồng nghĩa với việc chấp nhận tổn thương. Qua những vần thơ da diết, em cảm nhận được một trái tim yêu mãnh liệt, chân thành và đầy khát khao. Bài thơ khiến em hiểu rằng tình yêu luôn đi kèm hi sinh và rủi ro, song chính điều đó làm cho tình yêu trở nên sâu sắc và đáng trân trọng hơn.

Bảo tồn các di tích lịch sử của dân tộc là trách nhiệm thiêng liêng của mỗi người trong xã hội hôm nay. Di tích lịch sử không chỉ là những công trình kiến trúc cổ kính, mà còn là nơi lưu giữ ký ức, truyền thống và bản sắc văn hóa của cả một dân tộc qua bao thế hệ. Mỗi mái đình, ngôi chùa, thành quách hay địa danh gắn với các sự kiện trọng đại đều nhắc nhở chúng ta về cội nguồn và những hi sinh của cha ông. Tuy nhiên, trước tác động của thời gian, thiên nhiên và đặc biệt là sự thiếu ý thức của con người, nhiều di tích đang bị xuống cấp nghiêm trọng. Vì vậy, việc bảo tồn không chỉ dừng lại ở trùng tu, tôn tạo mà còn cần nâng cao nhận thức cộng đồng, khai thác du lịch một cách bền vững và xử lý nghiêm các hành vi xâm hại di tích. Thế hệ trẻ hôm nay cần chủ động tìm hiểu lịch sử, trân trọng và giữ gìn những giá trị ấy bằng những hành động cụ thể như tham gia hoạt động bảo vệ môi trường di tích, tuyên truyền ý thức bảo tồn. Giữ gìn di tích lịch sử chính là giữ gìn linh hồn và bản sắc của dân tộc cho hôm nay và mai sau.

Câu 1.
Văn bản trên thuộc kiểu văn bản thông tin (văn bản thuyết minh).

Câu 2.
Đối tượng thông tin được đề cập đến trong văn bản là Vạn Lý Trường Thành – công trình kiến trúc lịch sử nổi tiếng của Trung Quốc.

Câu 3.
Những dữ liệu mà tác giả đưa ra chủ yếu là dữ liệu thứ cấp, vì được tổng hợp từ các nguồn khác như UNESCO, Travel China Guide, Daily Mail…

Ví dụ:
“Thống kê của UNESCO cho thấy gần một phần ba công trình này đã biến mất.”
→ Đây là thông tin được trích dẫn từ một tổ chức khác (UNESCO), không phải do tác giả trực tiếp khảo sát.

Câu 4.
Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ được sử dụng trong văn bản là hình ảnh minh họa (Ảnh: Vạn Lý Trường Thành).

Tác dụng:

• Giúp người đọc có cái nhìn trực quan về công trình.
• Tăng tính sinh động, hấp dẫn cho văn bản.
• Làm tăng tính xác thực và thuyết phục của thông tin.

Câu 5.
Văn bản giúp em nhận thức rõ hơn về quy mô, lịch sử lâu đời và giá trị to lớn của Vạn Lý Trường Thành. Đây không chỉ là một công trình kiến trúc vĩ đại mà còn là biểu tượng lịch sử, văn hóa của Trung Quốc. Đồng thời, văn bản cũng gợi suy nghĩ về trách nhiệm bảo tồn các di sản văn hóa trước sự tác động của thời gian và con người.