Câu 1 (khoảng 200 chữ): Trong khổ thơ cuối bài Tương tư, hình ảnh “giậu” và “cau” mang nhiều ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. “Nhà em có một giàn giầu / Nhà anh có một hàng cau liên phòng” gợi lên phong tục ăn trầu – một nét đẹp văn hóa truyền thống gắn với tình yêu và hôn nhân của người Việt. Trầu và cau vốn luôn đi đôi, tượng trưng cho sự gắn bó thủy chung của đôi lứa. Tuy nhiên, trong thực tế của bài thơ, tuy nhà “em” có giàn giầu, nhà “anh” có hàng cau nhưng hai người vẫn cách xa, chưa thể đến với nhau. Điều đó cho thấy sự tương xứng, hòa hợp nhưng lại bị ngăn cách bởi những rào cản vô hình. Hình ảnh “giậu” còn gợi khoảng cách nhỏ bé nhưng đầy day dứt giữa hai trái tim. Qua đó, Nguyễn Bính đã thể hiện nỗi nhớ thương tha thiết, khát khao được sum họp trong tình yêu thôn quê mộc mạc mà sâu nặng. Câu 2 (khoảng 600 chữ): Leonardo DiCaprio từng nói: “Hành tinh của chúng ta là nơi duy nhất mà chúng ta có thể sống, chúng ta cần bảo vệ nó.” Đây là một ý kiến hoàn toàn đúng đắn và mang ý nghĩa cấp thiết trong bối cảnh hiện nay. Trái Đất là ngôi nhà chung của toàn nhân loại. Từ hàng triệu năm qua, hành tinh này đã tạo ra môi trường sống với không khí, nguồn nước, đất đai và hệ sinh thái phong phú để nuôi dưỡng sự sống. Cho đến nay, dù khoa học phát triển mạnh mẽ, con người vẫn chưa tìm được một hành tinh nào có thể thay thế Trái Đất. Vì vậy, bảo vệ môi trường chính là bảo vệ sự sống của chính chúng ta. Tuy nhiên, thực tế cho thấy môi trường đang bị tàn phá nghiêm trọng. Ô nhiễm không khí, ô nhiễm nguồn nước, rác thải nhựa tràn lan, biến đổi khí hậu, băng tan, thiên tai cực đoan… ngày càng diễn biến phức tạp. Nguyên nhân chủ yếu xuất phát từ ý thức kém và sự khai thác quá mức của con người. Nếu chúng ta tiếp tục thờ ơ, những hậu quả phải gánh chịu sẽ vô cùng nặng nề. Bảo vệ hành tinh không phải là trách nhiệm của riêng quốc gia hay tổ chức nào mà là nghĩa vụ chung của toàn nhân loại. Mỗi cá nhân đều có thể góp phần bằng những hành động nhỏ nhưng thiết thực như tiết kiệm điện, tiết kiệm nước, hạn chế sử dụng túi ni-lông, trồng cây xanh, phân loại rác thải… Khi mỗi người cùng thay đổi, xã hội sẽ thay đổi. Là thế hệ trẻ, chúng ta càng cần nâng cao ý thức bảo vệ môi trường. Việc học tập, tìm hiểu kiến thức về biến đổi khí hậu và lan tỏa lối sống xanh chính là cách thể hiện trách nhiệm với tương lai. Bởi lẽ, chính chúng ta sẽ là những người chịu ảnh hưởng trực tiếp từ những biến đổi của hành tinh này. Tóm lại, Trái Đất là ngôi nhà duy nhất của con người. Bảo vệ hành tinh không chỉ là một khẩu hiệu mà là nhiệm vụ sống còn. Hãy hành động từ hôm nay để gìn giữ một môi trường xanh – sạch – đẹp cho hiện tại và cho cả các thế hệ mai sau.

Câu 1. Bài thơ được viết theo thể thơ lục bát. Câu 2. Cụm từ “chín nhớ mười mong” diễn tả một nỗi nhớ thương khắc khoải, da diết và sâu sắc. Câu 3. Câu thơ “Thôn Đoài ngồi nhớ thôn Đông” sử dụng biện pháp tu từ hoán dụ: “thôn Đoài”, “thôn Đông” dùng để chỉ những con người sống trong thôn đó. Về mặt nội dung: Gợi nét chân quê, mộc mạc và bình dị của tình yêu thôn xóm. Diễn tả nỗi nhớ trong tình yêu một cách kín đáo, tinh tế và vô cùng thú vị. Về mặt diễn đạt: Tăng tính gợi hình, gợi cảm cho câu thơ. Tạo nên cách diễn đạt độc đáo, giàu sức biểu cảm. Câu 4. Trong văn học dân gian, hình ảnh bến, hoa thường biểu trưng cho người con gái; đò, bướm biểu trưng cho người con trai. Nguyễn Bính đã thổi vào những hình ảnh ấy chất lãng mạn của thời đại. Hai dòng thơ diễn tả sự vô vọng của nhân vật trữ tình trước mộng tưởng xa xôi về tình yêu. Câu 5. Tình yêu mang lại hạnh phúc, niềm vui và sự ấm áp cho cuộc sống. Là động lực mạnh mẽ giúp con người vượt qua khó khăn, thử thách. Giúp con người biết quan tâm, chia sẻ và sống nhân ái hơn. Là chất men tinh thần nuôi dưỡng tâm hồn, làm cho cuộc sống thêm ý nghĩa. Góp phần xây dựng những mối quan hệ gắn bó bền chặt, hướng con người đến những giá trị tốt đẹp.

-

Câu 1 Bài thơ “Những giọt lệ” của Hàn Mặc Tử thể hiện nỗi đau đớn, tuyệt vọng đến tột cùng của một tâm hồn cô đơn trong tình yêu và cuộc sống. Ngay từ những câu thơ đầu, hàng loạt câu hỏi tu từ “Bao giờ tôi chết đi?”, “Bao giờ tôi hết được yêu vì?” đã bộc lộ tâm trạng bế tắc, dằn vặt. Nỗi đau ấy không chỉ là nỗi đau thể xác mà còn là sự giày vò tinh thần khi tình yêu tan vỡ. Hình ảnh “Người đi, một nửa hồn tôi mất / Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ” cho thấy sự chia lìa khiến cái tôi trữ tình như mất đi một phần sự sống. Đặc biệt, hình ảnh “bông phượng nở trong màu huyết” và “những giọt châu” gợi cảm giác đau thương đến rớm máu, những giọt lệ rơi thấm vào tận đáy lòng. Giọng thơ da diết, nhiều câu hỏi dồn dập, hình ảnh giàu tính biểu cảm đã khắc họa sâu sắc một thế giới nội tâm đầy ám ảnh. Qua đó, ta cảm nhận được trái tim nhạy cảm, yêu mãnh liệt nhưng cũng đầy bi kịch của nhà thơ.

Câu 2 “Có công mài sắt, có ngày nên kim.” Câu trâm ngôn giản dị ấy đã khẳng định sức mạnh to lớn của ý chí và nghị lực trong cuộc sống. Con đường đi đến thành công chưa bao giờ trải đầy hoa hồng, mà luôn có những thử thách, gian nan đòi hỏi con người phải kiên trì vượt qua. Vì thế, ý chí và nghị lực chính là chìa khóa giúp ta đứng vững trước sóng gió và vươn tới những ước mơ của mình. Ý chí là sự quyết tâm theo đuổi mục tiêu đến cùng, còn nghị lực là sức mạnh tinh thần giúp con người không lùi bước trước khó khăn. Người có ý chí là người biết mình muốn gì và nỗ lực hết mình để đạt được điều đó. Khi gặp thất bại, họ không chán nản hay buông xuôi mà xem đó là bài học để trưởng thành hơn. Trong học tập, ý chí thể hiện ở việc chăm chỉ rèn luyện mỗi ngày, kiên trì trước những bài toán khó, những lần điểm chưa cao. Trong cuộc sống, đó là sự dũng cảm đối diện với thử thách, không sợ hãi trước nghịch cảnh. Thực tế đã chứng minh rằng nhiều người thành công nhờ nghị lực phi thường. Có những người sinh ra trong hoàn cảnh thiếu thốn nhưng vẫn vươn lên học giỏi, đạt được ước mơ. Có những người mang bệnh tật, khiếm khuyết nhưng không đầu hàng số phận, vẫn sống có ích và truyền cảm hứng cho người khác. Chính ý chí giúp họ vượt qua giới hạn bản thân và chiến thắng nghịch cảnh. Ngược lại, nếu thiếu nghị lực, con người dễ dàng bỏ cuộc giữa chừng, tự đánh mất cơ hội của mình. Tuy nhiên, ý chí cần đi đôi với mục tiêu đúng đắn và phương pháp phù hợp. Kiên trì không có nghĩa là cố chấp. Mỗi người cần biết điều chỉnh kế hoạch khi cần thiết, biết lắng nghe góp ý và học hỏi từ sai lầm. Có như vậy, nghị lực mới thực sự trở thành động lực thúc đẩy sự tiến bộ. Là học sinh, chúng ta càng cần rèn luyện ý chí trong học tập và cuộc sống. Mỗi bài học khó, mỗi kỳ thi áp lực chính là cơ hội để thử thách bản thân. Chỉ cần không bỏ cuộc, từng bước nhỏ mỗi ngày sẽ tạo nên sự thay đổi lớn trong tương lai. Ý chí không giúp ta tránh khỏi khó khăn, nhưng giúp ta đủ mạnh mẽ để vượt qua. Và khi nhìn lại chặng đường đã đi qua, ta sẽ nhận ra rằng chính những lần kiên trì ấy đã làm nên giá trị của bản thân mình.

CÂU 1 Những phương thức biểu đạt trong bài thơ: - Biểu cảm CÂU 2 Đề tài của bài thơ: - Nỗi buồn, sự đau khổ trong tình yêu. - Bi kịch cô đơn, tuyệt vọng của thi nhân trước cuộc đời. CÂU 3 Hình ảnh mang tính tượng trưng: “Một nửa hồn tôi mất, Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ.” Tác dụng về mặt nội dung: - “Hồn” tượng trưng cho cái tôi cá nhân, đời sống nội tâm của thi nhân. - Diễn tả nỗi đau chia lìa khiến nhà thơ như mất đi một phần bản thân. - Thể hiện sự trống rỗng, hoang mang, tuyệt vọng khi tình yêu tan vỡ. Tác dụng về mặt diễn đạt: - Cách nói giàu tính biểu cảm, có sắc thái cường điệu. - Tạo ấn tượng mạnh và gây ám ảnh cho người đọc. → Qua đó: Thể hiện thế giới nội tâm mãnh liệt, dữ dội của thi nhân.Làm nổi bật bi kịch tinh thần và nỗi cô đơn sâu sắc của Hàn Mặc Tử. CÂU 4 Biện pháp tu từ: Câu hỏi tu từ trong khổ thơ cuối. Tác dụng về mặt nội dung: - Thể hiện cảm giác bơ vơ, lạc lõng như bị bỏ rơi giữa “trời sâu”. - Diễn tả nỗi đau đớn, tuyệt vọng trước tình yêu và số phận. - Hình ảnh “màu huyết”, “giọt châu” gợi máu và nước mắt, làm tăng tính bi kịch. Tác dụng về mặt diễn đạt: - Tạo giọng điệu day dứt, nghẹn ngào. - Làm cảm xúc được đẩy lên cao trào. - Tăng sức gợi hình, gợi cảm và tính ám ảnh cho khổ thơ. → Qua đó: Giúp người đọc cảm nhận sâu sắc sự giằng xé nội tâm của nhà thơ. Câu 5 Nhận xét về cấu tứ và mạch cảm xúc của bài thơ: – Bài thơ được triển khai theo mạch cảm xúc tăng tiến. – Mở đầu là những câu hỏi đầy day dứt, gợi nỗi ám ảnh về cái chết và tình yêu không trọn vẹn. – Tiếp theo là nỗi đau chia lìa khi người yêu ra đi, khiến thi nhân cảm thấy như mất đi “một nửa hồn”. – Cuối cùng là cảm giác bơ vơ, lạc lõng, tuyệt vọng tột độ giữa không gian “trời sâu” đầy ám ảnh.

Câu 1 - Điểm nhìn của người kể chuyện: Điểm nhìn ngôi thứ ba (toàn tri), kết hợp sâu sắc với việc miêu tả nội tâm và suy nghĩ của nhân vật Thứ. Câu 2 -Ước mơ của nhân vật Thứ khi ngồi trên ghế nhà trường: +Ước mơ về một cuộc sống có ý nghĩa + có công việc ổn định + được cống hiến để xứng đáng với học thức. Câu 3 -Đoạn trích sử dụng biện pháp Liệt kê và Điệp ngữ ("mốc lên, gỉ đi, mòn, mục ra"; "sẽ khinh y"). -Tác dụng: +Nhấn mạnh ,tăng tính nhịp điệu và sức biểu cảm +cực đoan hóa sự tha hóa, lụi tàn tinh thần của người trí thức trong cảnh bế tắc, tạo cảm giác bi kịch và tuyệt vọng dồn dập. Câu 4 -Nhận xét về cuộc sống và con người của nhân vật Thứ: +Cuộc sống: Bế tắc, thiếu thốn, bị ám ảnh bởi tương lai ăn bám và mất giá trị ở chốn nhà quê. +Con người: Trăn trở về thời cuộc, còn tia hy vọng nhưng có khả năng tự vấn và tự phán xét nghiêm khắc ("Y đã làm gì chưa?"), thể hiện ý thức về trách nhiệm cá nhân. ​Câu 5. ​Triết lí nhân sinh sâu sắc nhất được rút ra từ đoạn trích là sự khẳng định về giá trị của hành động và trách nhiệm cá nhân đối với cuộc đời. Thông qua sự tự vấn của Thứ: "Người ta chỉ được hưởng những cái gì mình đáng hưởng thôi. Y đã làm gì chưa?", Nam Cao muốn truyền tải một thông điệp khắc nghiệt: cuộc sống tốt đẹp không tự nhiên đến mà là phần thưởng dành cho những ai đã nỗ lực và cống hiến. Sự bế tắc và nỗi sợ hãi về một kiếp sống "mốc lên, gỉ đi" cho thấy nhà văn phê phán lối sống chỉ dựa vào hy vọng vu vơ, không có hành động cụ thể. Con người, đặc biệt là người trí thức, cần phải chiến đấu để khẳng định giá trị bản thân. Nếu không, họ sẽ mãi mãi rơi vào bi kịch "chết mà chưa sống" – một sự tồn tại vật vã, vô nghĩa, và cuối cùng là sự tự đánh mất niềm tin vào chính mình. Triết lí này là lời nhắc nhở mạnh mẽ về sự cần thiết của ý chí và hành động để xứng đáng với nhân phẩm.    

Câu 1. Dấu hiệu là Văn bản Thông tin ​: - Đề tài: Viết về sự kiện có thật (Đức Phúc thắng giải Intervision 2025). - ​Ngôn ngữ Khách quan: Sử dụng ngôn ngữ tường thuật, phân tích, và nhận định. - ​Có Nguồn: Trích dẫn nguồn cụ thể (Theo Hà Anh, FBNV). Câu 2. Vấn đề chính : -​Văn bản nói về cách xây dựng thương hiệu âm nhạc Việt Nam (V-pop) bằng cách sử dụng các giá trị văn hóa, truyền thống dân tộc làm "chìa khóa vàng" để hội nhập và thành công trên thị trường quốc tế. Câu 3. - Phương tiện Phi ngôn ngữ : Hình ảnh sân khấu trình diễn của Đức Phúc tại Intervision 2025. -​Tác dụng: ​+Tăng tính Xác thực: Chứng minh cho thành công được nhắc đến. ​+Tăng tính Hấp dẫn: Giúp người đọc hình dung được sự hoành tráng, đầu tư của tiết mục. Câu 4. -Quan hệ giữa Nội dung và Nhan đề + ​Quan hệ Chặt chẽ (Lý giải - Chứng minh): ​Nhan đề ("Chiếc chìa khóa vàng...") là luận điểm (ý kiến chính). + ​Nội dung là phần chứng minh rằng "chìa khóa vàng" chính là văn hóa và truyền thống Việt Nam (dẫn chứng là tiết mục của Đức Phúc dựa trên truyền thuyết Thánh Gióng). ​Câu 5 Văn bản "Chiếc chìa khóa vàng để hội nhập" giúp em nhận thức sâu sắc rằng văn hay truyền thống chính là giá trị cốt lõi và là chìa khóa để âm nhạc Việt tạo dựng bản sắc độc đáo, thành công trên thị trường quốc tế. Để góp phần gìn giữ bản sắc trong thời kỳ hội nhập, em có thể: Chủ động tìm hiểu sâu về các loại hình nghệ thuật dân tộc,Sáng tạo lồng ghép các yếu tố truyền thống vào các sản phẩm hiện đại và Tích cực quảng bá văn hóa Việt Nam một cách tự hào trên các nền tảng quốc tế.