C1 Bài thơ “Những giọt lệ” của Hàn Mặc Tử là tiếng lòng đau đớn của một tâm hồn yêu tha thiết nhưng phải đối diện với sự chia lìa và cô đơn. Ngay từ khổ thơ đầu, nhà thơ đã bộc lộ nỗi tuyệt vọng qua những câu hỏi dồn dập: “Trời hỡi, bao giờ tôi chết đi?”, “Bao giờ tôi hết được yêu vì?”. Những câu hỏi tu từ thể hiện khát vọng thoát khỏi nỗi đau của tình yêu khi trái tim vẫn còn nặng tình. Đến khổ thơ thứ hai, cảm xúc mất mát được đẩy lên cao với hình ảnh giàu tính tượng trưng: “Người đi, một nửa hồn tôi mất / Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ”. Tình yêu ở đây không chỉ là cảm xúc mà còn là một phần linh hồn của con người; khi người yêu rời xa, tâm hồn như bị chia cắt, để lại khoảng trống đau đớn và hoang mang. Khổ thơ cuối tiếp tục khắc họa trạng thái lạc lõng của cái tôi trữ tình bằng những câu hỏi day dứt và hình ảnh “bông phượng nở trong màu huyết”, gợi sắc đỏ của nỗi đau và những “giọt châu” – giọt nước mắt rơi xuống lòng. Với ngôn ngữ giàu cảm xúc và hình ảnh tượng trưng ám ảnh, bài thơ đã thể hiện sâu sắc bi kịch tâm hồn và tình yêu mãnh liệt của nhà thơ.

C2Trong cuộc sống, con người luôn phải đối mặt với nhiều khó khăn, thử thách. Chính vì vậy, ý chí và nghị lực trở thành một trong những phẩm chất quan trọng giúp mỗi người vượt qua nghịch cảnh và vươn tới thành công. Có thể nói, ý chí và nghị lực chính là sức mạnh tinh thần giúp con người đứng vững trước mọi biến cố của cuộc đời.

Trước hết, ý chí và nghị lực được hiểu là sự kiên trì, quyết tâm theo đuổi mục tiêu đã đặt ra, dù phải trải qua nhiều khó khăn, thất bại. Người có ý chí không dễ dàng bỏ cuộc khi gặp trở ngại mà luôn cố gắng tìm cách vượt qua. Nghị lực giúp con người giữ vững niềm tin vào bản thân, tiếp tục nỗ lực dù hoàn cảnh có khắc nghiệt đến đâu. Nhờ có ý chí và nghị lực, con người có thể biến những điều tưởng chừng không thể thành có thể.

Trong thực tế, rất nhiều tấm gương đã chứng minh sức mạnh của ý chí. Nhà khoa học Thomas Edison đã từng thất bại hàng nghìn lần trước khi phát minh ra bóng đèn điện, nhưng ông không nản chí mà kiên trì thử nghiệm cho đến khi thành công. Hay nhà khoa học Stephen Hawking dù mắc căn bệnh hiểm nghèo khiến cơ thể gần như tê liệt nhưng vẫn kiên trì nghiên cứu và trở thành một trong những nhà vật lý vĩ đại của thế giới. Những con người ấy cho thấy rằng, nếu có ý chí và nghị lực mạnh mẽ, con người hoàn toàn có thể vượt lên số phận và đạt được những thành tựu đáng ngưỡng mộ.

Ý chí và nghị lực còn giúp con người trưởng thành hơn sau mỗi khó khăn. Cuộc sống không phải lúc nào cũng thuận lợi; thất bại, mất mát hay những thử thách bất ngờ đều có thể xảy ra. Nếu thiếu nghị lực, con người dễ rơi vào tâm trạng chán nản, buông xuôi và đánh mất cơ hội của mình. Ngược lại, người có ý chí sẽ coi khó khăn như một bài học quý giá để rèn luyện bản thân. Chính những lần vấp ngã sẽ giúp họ mạnh mẽ hơn, bản lĩnh hơn và từng bước tiến gần đến mục tiêu của mình.

Đối với học sinh, ý chí và nghị lực càng có ý nghĩa quan trọng. Con đường học tập đòi hỏi sự kiên trì, chăm chỉ và tinh thần vượt khó. Có những lúc bài học khó, điểm số chưa tốt hoặc áp lực thi cử khiến chúng ta nản lòng. Tuy nhiên, nếu biết cố gắng, kiên trì học tập và không bỏ cuộc, chúng ta sẽ từng bước tiến bộ và đạt được kết quả tốt hơn. Ý chí và nghị lực chính là hành trang cần thiết giúp mỗi học sinh chinh phục tri thức và xây dựng tương lai của mình.

Bên cạnh đó, cũng cần phê phán những người sống thiếu ý chí, dễ dàng bỏ cuộc khi gặp khó khăn. Họ thường bi quan, dựa dẫm vào người khác và không nỗ lực để thay đổi cuộc sống của mình. Lối sống này khiến con người ngày càng yếu đuối và khó đạt được thành công. Vì vậy, mỗi người cần rèn luyện cho mình tinh thần kiên cường, biết đặt ra mục tiêu và quyết tâm thực hiện đến cùng.

Tóm lại, ý chí và nghị lực là chìa khóa giúp con người vượt qua thử thách và vươn tới thành công trong cuộc sống. Mỗi chúng ta cần không ngừng rèn luyện bản thân, nuôi dưỡng niềm tin và sự kiên trì để đối mặt với mọi khó khăn. Khi có ý chí và nghị lực, con người sẽ đủ mạnh mẽ để biến ước mơ thành hiện thực và tạo nên giá trị tốt đẹp cho cuộc đời.

Câu 1. Xác định phương thức biểu đạt
Các phương thức biểu đạt trong bài thơ gồm:

• Biểu cảm (phương thức chính): bộc lộ trực tiếp nỗi đau, sự tuyệt vọng và cô đơn của nhân vật trữ tình.
• Miêu tả: qua những hình ảnh như mặt nhựt tan thành máu, bông phượng nở trong màu huyết, giọt châu.
• Tự sự (yếu tố nhẹ): gợi lại sự kiện “người đi” khiến nhân vật trữ tình mất mát.

Câu 2. Đề tài của bài thơ
Bài thơ viết về nỗi đau mất mát trong tình yêu và sự cô đơn tuyệt vọng của con người khi người mình yêu rời xa. Qua đó thể hiện tâm trạng đau đớn, tan vỡ của cái tôi trữ tình.

Câu 3. Hình ảnh thơ mang tính tượng trưng và cảm nhận
Hình ảnh “Người đi, một nửa hồn tôi mất / Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ” mang tính tượng trưng.

• “Một nửa hồn tôi mất” tượng trưng cho sự mất mát to lớn khi người yêu rời đi.
• “Một nửa hồn tôi bỗng dại khờ” biểu hiện trạng thái tinh thần hoang mang, đau đớn, mất phương hướng.

→ Hình ảnh này cho thấy tình yêu đối với nhân vật trữ tình là toàn bộ đời sống tinh thần, khi mất đi thì tâm hồn như bị chia cắt, tan vỡ, thể hiện nỗi đau sâu sắc.

Câu 4. Tác dụng của biện pháp tu từ trong khổ thơ cuối

Khổ thơ cuối sử dụng các biện pháp tu từ như:

• Câu hỏi tu từ:
• • “Tôi vẫn còn đây hay ở đâu?”
  • “Ai đem bỏ tôi dưới trời sâu?”
    → Diễn tả sự hoang mang, cảm giác lạc lõng, mất phương hướng của nhân vật trữ tình.
• Ẩn dụ – tượng trưng:
• • “bông phượng nở trong màu huyết”
    → Gợi sắc đỏ như máu, tượng trưng cho nỗi đau, vết thương trong tâm hồn.
• Ẩn dụ “giọt châu”:
  → Chỉ những giọt nước mắt, biểu hiện nỗi đau và sự xúc động tột cùng.

→ Các biện pháp tu từ làm nổi bật tâm trạng đau đớn, cô đơn và tuyệt vọng, đồng thời tạo nên màu sắc bi thương, ám ảnh đặc trưng trong thơ Hàn Mặc Tử.

Câu 5. Nhận xét về cấu tứ của bài thơ

Cấu tứ bài thơ được triển khai theo diễn biến tâm trạng:

1. Khổ 1: Nỗi đau và khát vọng thoát khỏi tình yêu đầy dằn vặt.
2. Khổ 2: Nguyên nhân của nỗi đau – người yêu rời xa, tâm hồn bị chia cắt.
3. Khổ 3: Tâm trạng hoang mang, lạc lõng và những giọt nước mắt đau thương.

→ Cấu tứ đi từ nỗi đau nội tâm → nguyên nhân mất mát → trạng thái tuyệt vọng, làm nổi bật bi kịch tâm hồn và cảm xúc mãnh liệt của cái tôi trữ tình.

Câu 1.

Điểm nhìn của người kể chuyện trong văn bản là điểm nhìn ngôi thứ ba

Người kể chuyện không chỉ thuật lại hành động "Thứ đứng tựa mạn tàu", "Y nhìn đằng sau", mà quan trọng hơn, người kể chuyện đóng vai trò như một giọng nói dẫn dắt, bộc lộ trực tiếp những suy tư, dằn vặt, hồi tưởng và dự cảm của nhân vật ("Nhưng Thứ buồn...", "Biết bao nhiêu là ước vọng cao xa...", "Nghĩ thế y thấy nghẹn ngào, thấy uất ức vô cùng!"). Điều này tạo nên sự đồng cảm sâu sắc và giúp người đọc hiểu rõ bi kịch nội tâm của người trí thức tiểu tư sản thời bấy giờ.

Câu 2.

Khi còn ngồi trên ghế nhà trường, ước mơ của nhân vật Thứ rất lớn lao, bay bổng và đầy hoài bão:

Y mong muốn đỗ đạt cao ("sẽ đỗ thành chung, y sẽ đỗ tú tài, y sẽ vào đại học đường, y sang Tây").

Y khao khát trở thành một người có ích, thậm chí là một "vĩ nhân" có thể "đem những sự thay đổi lớn lao đến cho xứ sở mình", chứ không phải một "ông phán tầm thường, mắt cận thị và lưng gù".

Câu 3.

-Biện pháp tu từ so sánh ngầm (ẩn dụ) kết hợp với điệp cấu trúc và các động từ mạnh để miêu tả sự xuống cấp của cuộc đời Thứ.

-Tác dụng của biện pháp ẩn dụ và liệt kê (mốc lên, gỉ đi, mòn, mục ra):

+Các hình ảnh này ví von cuộc đời, nhân cách của Thứ như một đồ vật (kim loại hoặc gỗ) bị hư hỏng, bị hủy hoại dần theo thời gian trong sự tù túng, vô nghĩa.

+Nó nhấn mạnh sự bế tắc tột cùng, sự lụi tàn về tinh thần và phẩm giá của người trí thức khi bị hoàn cảnh nghèo đói, thất nghiệp vùi dập. Nỗi sợ hãi lớn nhất không phải là cái chết thể xác, mà là cái chết trong sự "mòn", "mục" về ý chí và nhân cách.

Câu 4.

Qua đoạn trích, cuộc sống và con người của nhân vật Thứ hiện lên đầy bi kịch và mâu thuẫn:

-Về cuộc sống: Thứ là một người trí thức rơi vào cảnh bế tắc hoàn toàn, thất nghiệp, mất phương hướng. Anh bị hoàn cảnh xô đẩy từ Sài Gòn về Hà Nội rồi cuối cùng buộc phải "lùi dần" về một "xó nhà quê", đối mặt với viễn cảnh "ăn bám vợ", một cuộc sống tù đày, vô nghĩa, "chết mà chưa sống".

-Về con người: Thứ là người có ý thức sâu sắc về bi kịch của mình, có lòng tự trọng cao và khao khát thoát khỏi cảnh sống "sống mòn" ("Không! Y sẽ không chịu về quê. Y sẽ đi bất cứ đâu..."). Tuy nhiên, anh lại bộc lộ sự nhu nhược, hèn yếu, thiếu quyết tâm hành động. Anh nhận thức rõ mình "không bao giờ cưỡng lại" số phận, chỉ để mặc "con tàu mang đi". Sự mâu thuẫn giữa nhận thức tiến bộ và hành động yếu đuối là bi kịch điển hình của người trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng tháng Tám.

Câu 5.

"Sống tức là thay đổi" và con người phải có bản lĩnh để tự quyết định số phận, không chấp nhận một cuộc sống tù túng, vô nghĩa.

Đoạn văn dùng hình ảnh con trâu bị sợi dây thừng và thói quen giữ lại ở đồng bằng để nói về con người: "Cái gì giữ con trâu lại ở đồng bằng và ngăn người ta đến một cuộc đời rộng rãi hơn, đẹp đẽ hơn? Ấy là thói quen, lòng sợ hãi sự đổi thay, sợ hãi những cái gì chưa tới."

Cuộc sống đích thực đòi hỏi sự chủ động, dũng cảm vượt qua "thói quen", "lòng sợ hãi" để dấn thân, thay đổi hoàn cảnh.

Việc chấp nhận sống an phận, "cắm cúi kéo cày, ăn cỏ, chịu roi" mà không dám "dứt đứt sợi dây thừng" (như nhân vật Thứ nhu nhược chấp nhận trở về quê) chính là biểu hiện của sự "chết ngay trong lúc sống", một cuộc đời "tù đày" và "mục ra" một cách vô nghĩa. Triết lí này kêu gọi con người phải đấu tranh không ngừng cho một cuộc sống rộng rãi hơn, đẹp đẽ hơn.

cau 1: Nhân vật Thứ trong đoạn trích Sống mòn là hình ảnh tiêu biểu cho bi kịch của người trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng tháng Tám. Thứ từng là một thanh niên có học thức, giàu ước mơ và khát vọng lớn lao: mong học cao, thành danh, đem lại những đổi thay cho đất nước. Tuy nhiên, thực tại nghèo đói, thất nghiệp và những ràng buộc đời sống đã dần bào mòn lý tưởng ấy. Trong dòng hồi tưởng đầy day dứt, Thứ ý thức sâu sắc về sự thất bại của bản thân, về nguy cơ “chết mà chưa sống”, một cái chết tinh thần còn đau đớn hơn cái chết thể xác. Đáng thương hơn, Thứ không chỉ bất lực trước hoàn cảnh mà còn bất lực trước chính mình. Anh khao khát thoát đi nhưng lại nhu nhược, hèn yếu, cam chịu để “con tàu” số phận đưa đẩy. Qua nhân vật Thứ, Nam Cao không chỉ bày tỏ niềm xót xa cho thân phận trí thức nghèo mà còn phê phán một lối sống an phận, thiếu dũng khí đổi thay, khiến con người rơi vào bi kịch “sống mòn” đầy đau đớn và ám ảnh.

câu 2Gabriel Garcia Marquez từng viết: “Không phải người ta ngừng theo đuổi ước mơ vì họ già đi mà họ già đi vì ngừng theo đuổi ước mơ.” Câu nói giản dị mà sâu sắc ấy đã chỉ ra mối quan hệ mật thiết giữa ước mơ và sức sống của con người, đặc biệt là ở tuổi trẻ – giai đoạn đẹp nhất để nuôi dưỡng và hiện thực hóa những khát vọng lớn lao.

Tuổi trẻ trước hết là độ tuổi của ước mơ. Khi còn trẻ, con người có đủ nhiệt huyết, niềm tin và dũng khí để nghĩ về những điều lớn lao, để dám bước ra khỏi giới hạn an toàn của bản thân. Ước mơ không chỉ là những hoài bão nghề nghiệp hay thành công cá nhân, mà còn là khát vọng sống có ích, cống hiến cho gia đình và xã hội. Chính ước mơ làm cho tuổi trẻ trở nên ý nghĩa, giúp con người không ngừng vận động, học hỏi và vươn lên. Một người trẻ có ước mơ giống như con thuyền có la bàn, biết mình đi đâu và vì sao phải đi.

Tuy nhiên, thực tế cho thấy không ít người “già đi” ngay khi còn trẻ. Họ sớm từ bỏ ước mơ trước khó khăn, thất bại hoặc sự ổn định tạm bợ. Khi con người ngừng mơ ước, họ cũng đánh mất động lực sống, để bản thân trôi dạt trong thói quen, sự an phận và nỗi sợ hãi đổi thay. Đó chính là sự già cỗi trong tâm hồn mà Marquez muốn cảnh báo. Tuổi tác có thể tăng lên theo năm tháng, nhưng chỉ khi con người thôi nuôi dưỡng ước mơ thì tinh thần mới thực sự lụi tàn.

Dẫu vậy, ước mơ không đồng nghĩa với viển vông hay mơ mộng hão huyền. Một ước mơ đúng đắn cần được đặt trên nền tảng của khả năng, nỗ lực và tinh thần trách nhiệm. Theo đuổi ước mơ là hành trình dài, đòi hỏi sự kiên trì, dám chấp nhận thất bại và không ngừng tự hoàn thiện. Nhiều người trẻ đã từng vấp ngã, thậm chí đổi hướng đi, nhưng chính việc không từ bỏ khát vọng sống có ý nghĩa đã giúp họ trưởng thành hơn từng ngày. Ước mơ vì thế không chỉ là đích đến, mà còn là động lực để con người rèn luyện bản lĩnh và nhân cách.

Trong xã hội hiện đại, khi nhịp sống nhanh và áp lực lớn, việc giữ gìn ước mơ càng trở nên quan trọng. Tuổi trẻ hôm nay có nhiều cơ hội hơn các thế hệ trước, nhưng cũng đối mặt với nhiều cám dỗ khiến con người dễ sống vội, sống thực dụng và quên đi những khát vọng ban đầu. Vì vậy, mỗi người trẻ cần biết lắng nghe chính mình, xác định mục tiêu sống rõ ràng và bền bỉ theo đuổi con đường đã chọn, dù con đường ấy không hề bằng phẳng.

Có thể nói, ước mơ chính là ngọn lửa giữ cho tuổi trẻ luôn tươi mới. Khi con người còn biết mơ ước, còn dám hành động vì điều mình tin tưởng, họ vẫn đang sống trọn vẹn với tuổi trẻ của mình. Như lời Marquez khẳng định, không phải năm tháng làm con người già đi, mà chính sự từ bỏ ước mơ mới khiến ta đánh mất thanh xuân ngay từ trong tâm hồn.

câu 1Văn bản được kể theo ngôi thứ ba, với điểm nhìn trần thuật gắn chặt với nhân vật Thứ, đi sâu miêu tả thế giới nội tâm, cảm xúc và suy nghĩ của nhân vật.

câu 2Ước mơ của Thứ khi còn ngồi trên ghế nhà trường là:

• Đỗ thành chung, tú tài,
• Vào đại học,
• Sang Tây du học,
• Trở thành một vĩ nhân, đem những thay đổi lớn lao cho đất nước.

câu 3Biện pháp tu từ liệt kê kết hợp điệp cấu trúc được sử dụng trong đoạn trích:

“sẽ mốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra…”

Tác dụng:

• Diễn tả sinh động cảm giác tàn lụi, mục ruỗng, vô nghĩa của cuộc đời Thứ.
• Nhấn mạnh nỗi ám ảnh, tuyệt vọng trước viễn cảnh “sống mòn” nơi làng quê.
• Làm nổi bật bi kịch tinh thần của người trí thức nghèo: chết dần khi còn sống.

câu 4Cuộc sống và con người của nhân vật Thứ trong đoạn trích:

• Cuộc sống: nghèo túng, bế tắc, không lối thoát, tương lai mờ mịt.
• Con người:
  
• • Có học thức, từng nhiều hoài bão cao đẹp.
  • Nhạy cảm, giàu ý thức về nhân phẩm.
  • Nhưng nhu nhược, hèn yếu, không đủ can đảm vượt thoát số phận, bị thói quen và nỗi sợ trói buộc.
    → Thứ là hình ảnh tiêu biểu cho bi kịch của tầng lớp trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng.

câu 5Triết lí nhân sinh rút ra từ văn bản:

• Sống là phải thay đổi, phải dám vượt qua thói quen và nỗi sợ để tự làm chủ cuộc đời mình.
• Một cuộc sống không dám sống đúng với khát vọng, không hành động, sẽ trở thành một đời “tù đày”, “sống mòn”.
  → Văn bản nhắc nhở con người cần can đảm, chủ động và có trách nhiệm với chính cuộc đời mình.

câu 1 văn bản có đâu hiệu của văn bản thông tin: nêu sự kiện và số liệu thực tế, cung cấp thông tin khách quan có hình ảnh minh họa có nguồn trích rõ ràng ngôn ngữ mang tính giới thiệu và phâ tích

câu 2 văn bản viết về xây dựng thương hiệu âm nhạc việt nam trên trường quốc tế thông qua thành công của ca si đức phúc tại intervision 2025 đồng thời khẳng định chất lượng truyền thông là chìa khoá giúp âm nhạc việt nam hội nhập

câu 3 Văn bản sử dụng hình ảnh minh hoạ về phần biểu diễn của Đức Phúc. Hình ảnh này giúp thông tin thêm sinh động, tạo tính chân thực, giúp ngưoi đọc hình dung rõ hơn về tiết mục và tăng sức thuyết phục cho nội vung văn bản.

câu 4 Nhan đề “Chiếc chìa khoá vàng để hội nhập” gắn liền với nội dung van bản, vì toàn bộ văn bản chứng minh rằng khai thác , phát huy chất liệu văn hoá truyền thống chính là chìa khoá giúp âm nhạc Việt hội nhập quốc tế. Thành công của Đức Phúc là minh chứng rox ràng cho ý nghĩa của nhan đề.

câu 5 Văn bản giúp em hiểu rằng âm nhạc Việt có thể vươn ra thế giới khi biết khai thac di sản văn hoá; hội nhập cần bả nĩnh gìn giữ bản sắc; và việc phát triển tâm nhạc cần sự đầu tư lâu đài.

Ba việc em có thể làm để gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc :

+Tìm hiểu và học hỏi về các giá trị văn hoá truyền thống như dân ca,, nhạc cụ dân tộc.

+Giới thiệu, chia sẻ những giá trị văn hoá Việt đến bạn bè và cộng đồng.

+Ủng hộ các sản phẩm nghệ thuật, âm nhạc, thời trang sử dụng chất liệu văn hoá truyền thống.

Văn bản giúp em hiểu rằng âm nhạc Việt có thể vươn ra thế giới khi biết khai thac di sản văn hoá; hội nhập cần bả nĩnh gìn giữ bản sắc; và việc phát triển tâm nhạc cần sự đầu tư lâu đài.

Ba việc em có thể làm để gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc :

+Tìm hiểu và học hỏi về các giá trị văn hoá truyền thống như dân ca,, nhạc cụ dân tộc.

+Giới thiệu, chia sẻ những giá trị văn hoá Việt đến bạn bè và cộng đồng.

+Ủng hộ các sản phẩm nghệ thuật, âm nhạc, thời trang sử dụng chất liệu văn hoá truyền thống.

câu 1 văn bản có đâu hiệu của văn bản thông tin: nêu sự kiện và số liệu thực tế, cung cấp thông tin khách quan có hình ảnh minh họa có nguồn trích rõ ràng ngôn ngữ mang tính giới thiệu và phâ tích

câu 2 văn bản viết về xây dựng thương hiệu âm nhạc việt nam trên trường quốc tế thông qua thành công của ca si đức phúc tại intervision 2025 đồng thời khẳng định chất lượng truyền thông là chìa khoá giúp âm nhạc việt nam hội nhập

câu 3 Văn bản sử dụng hình ảnh minh hoạ về phần biểu diễn của Đức Phúc. Hình ảnh này giúp thông tin thêm sinh động, tạo tính chân thực, giúp ngưoi đọc hình dung rõ hơn về tiết mục và tăng sức thuyết phục cho nội vung văn bản.

câu 4 Nhan đề “Chiếc chìa khoá vàng để hội nhập” gắn liền với nội dung van bản, vì toàn bộ văn bản chứng minh rằng khai thác , phát huy chất liệu văn hoá truyền thống chính là chìa khoá giúp âm nhạc Việt hội nhập quốc tế. Thành công của Đức Phúc là minh chứng rox ràng cho ý nghĩa của nhan đề.

câu 5 Văn bản giúp em hiểu rằng âm nhạc Việt có thể vươn ra thế giới khi biết khai thac di sản văn hoá; hội nhập cần bả nĩnh gìn giữ bản sắc; và việc phát triển tâm nhạc cần sự đầu tư lâu đài.

Ba việc em có thể làm để gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc :

+Tìm hiểu và học hỏi về các giá trị văn hoá truyền thống như dân ca,, nhạc cụ dân tộc.

+Giới thiệu, chia sẻ những giá trị văn hoá Việt đến bạn bè và cộng đồng.

+Ủng hộ các sản phẩm nghệ thuật, âm nhạc, thời trang sử dụng chất liệu văn hoá truyền thống.

Văn bản giúp em hiểu rằng âm nhạc Việt có thể vươn ra thế giới khi biết khai thac di sản văn hoá; hội nhập cần bả nĩnh gìn giữ bản sắc; và việc phát triển tâm nhạc cần sự đầu tư lâu đài.

Ba việc em có thể làm để gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc :

+Tìm hiểu và học hỏi về các giá trị văn hoá truyền thống như dân ca,, nhạc cụ dân tộc.

+Giới thiệu, chia sẻ những giá trị văn hoá Việt đến bạn bè và cộng đồng.

+Ủng hộ các sản phẩm nghệ thuật, âm nhạc, thời trang sử dụng chất liệu văn hoá truyền thống.

câu 1 văn bản có đâu hiệu của văn bản thông tin: nêu sự kiện và số liệu thực tế, cung cấp thông tin khách quan có hình ảnh minh họa có nguồn trích rõ ràng ngôn ngữ mang tính giới thiệu và phâ tích

câu 2 văn bản viết về xây dựng thương hiệu âm nhạc việt nam trên trường quốc tế thông qua thành công của ca si đức phúc tại intervision 2025 đồng thời khẳng định chất lượng truyền thông là chìa khoá giúp âm nhạc việt nam hội nhập

câu 3 Văn bản sử dụng hình ảnh minh hoạ về phần biểu diễn của Đức Phúc. Hình ảnh này giúp thông tin thêm sinh động, tạo tính chân thực, giúp ngưoi đọc hình dung rõ hơn về tiết mục và tăng sức thuyết phục cho nội vung văn bản.

câu 4 Nhan đề “Chiếc chìa khoá vàng để hội nhập” gắn liền với nội dung van bản, vì toàn bộ văn bản chứng minh rằng khai thác , phát huy chất liệu văn hoá truyền thống chính là chìa khoá giúp âm nhạc Việt hội nhập quốc tế. Thành công của Đức Phúc là minh chứng rox ràng cho ý nghĩa của nhan đề.

câu 5 Văn bản giúp em hiểu rằng âm nhạc Việt có thể vươn ra thế giới khi biết khai thac di sản văn hoá; hội nhập cần bả nĩnh gìn giữ bản sắc; và việc phát triển tâm nhạc cần sự đầu tư lâu đài.

Ba việc em có thể làm để gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc :

+Tìm hiểu và học hỏi về các giá trị văn hoá truyền thống như dân ca,, nhạc cụ dân tộc.

+Giới thiệu, chia sẻ những giá trị văn hoá Việt đến bạn bè và cộng đồng.

+Ủng hộ các sản phẩm nghệ thuật, âm nhạc, thời trang sử dụng chất liệu văn hoá truyền thống.

Văn bản giúp em hiểu rằng âm nhạc Việt có thể vươn ra thế giới khi biết khai thac di sản văn hoá; hội nhập cần bả nĩnh gìn giữ bản sắc; và việc phát triển tâm nhạc cần sự đầu tư lâu đài.

Ba việc em có thể làm để gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc :

+Tìm hiểu và học hỏi về các giá trị văn hoá truyền thống như dân ca,, nhạc cụ dân tộc.

+Giới thiệu, chia sẻ những giá trị văn hoá Việt đến bạn bè và cộng đồng.

+Ủng hộ các sản phẩm nghệ thuật, âm nhạc, thời trang sử dụng chất liệu văn hoá truyền thống.

câu 1 văn bản có đâu hiệu của văn bản thông tin: nêu sự kiện và số liệu thực tế, cung cấp thông tin khách quan có hình ảnh minh họa có nguồn trích rõ ràng ngôn ngữ mang tính giới thiệu và phâ tích

câu 2 văn bản viết về xây dựng thương hiệu âm nhạc việt nam trên trường quốc tế thông qua thành công của ca si đức phúc tại intervision 2025 đồng thời khẳng định chất lượng truyền thông là chìa khoá giúp âm nhạc việt nam hội nhập

câu 3 Văn bản sử dụng hình ảnh minh hoạ về phần biểu diễn của Đức Phúc. Hình ảnh này giúp thông tin thêm sinh động, tạo tính chân thực, giúp ngưoi đọc hình dung rõ hơn về tiết mục và tăng sức thuyết phục cho nội vung văn bản.

câu 4 Nhan đề “Chiếc chìa khoá vàng để hội nhập” gắn liền với nội dung van bản, vì toàn bộ văn bản chứng minh rằng khai thác , phát huy chất liệu văn hoá truyền thống chính là chìa khoá giúp âm nhạc Việt hội nhập quốc tế. Thành công của Đức Phúc là minh chứng rox ràng cho ý nghĩa của nhan đề.

câu 5 Văn bản giúp em hiểu rằng âm nhạc Việt có thể vươn ra thế giới khi biết khai thac di sản văn hoá; hội nhập cần bả nĩnh gìn giữ bản sắc; và việc phát triển tâm nhạc cần sự đầu tư lâu đài.

Ba việc em có thể làm để gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc :

+Tìm hiểu và học hỏi về các giá trị văn hoá truyền thống như dân ca,, nhạc cụ dân tộc.

+Giới thiệu, chia sẻ những giá trị văn hoá Việt đến bạn bè và cộng đồng.

+Ủng hộ các sản phẩm nghệ thuật, âm nhạc, thời trang sử dụng chất liệu văn hoá truyền thống.

Văn bản giúp em hiểu rằng âm nhạc Việt có thể vươn ra thế giới khi biết khai thac di sản văn hoá; hội nhập cần bả nĩnh gìn giữ bản sắc; và việc phát triển tâm nhạc cần sự đầu tư lâu đài.

Ba việc em có thể làm để gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc :

+Tìm hiểu và học hỏi về các giá trị văn hoá truyền thống như dân ca,, nhạc cụ dân tộc.

+Giới thiệu, chia sẻ những giá trị văn hoá Việt đến bạn bè và cộng đồng.

+Ủng hộ các sản phẩm nghệ thuật, âm nhạc, thời trang sử dụng chất liệu văn hoá truyền thống.

câu 1 văn bản có đâu hiệu của văn bản thông tin: nêu sự kiện và số liệu thực tế, cung cấp thông tin khách quan có hình ảnh minh họa có nguồn trích rõ ràng ngôn ngữ mang tính giới thiệu và phâ tích

câu 2 văn bản viết về xây dựng thương hiệu âm nhạc việt nam trên trường quốc tế thông qua thành công của ca si đức phúc tại intervision 2025 đồng thời khẳng định chất lượng truyền thông là chìa khoá giúp âm nhạc việt nam hội nhập

câu 3 Văn bản sử dụng hình ảnh minh hoạ về phần biểu diễn của Đức Phúc. Hình ảnh này giúp thông tin thêm sinh động, tạo tính chân thực, giúp ngưoi đọc hình dung rõ hơn về tiết mục và tăng sức thuyết phục cho nội vung văn bản.

câu 4 Nhan đề “Chiếc chìa khoá vàng để hội nhập” gắn liền với nội dung van bản, vì toàn bộ văn bản chứng minh rằng khai thác , phát huy chất liệu văn hoá truyền thống chính là chìa khoá giúp âm nhạc Việt hội nhập quốc tế. Thành công của Đức Phúc là minh chứng rox ràng cho ý nghĩa của nhan đề.

câu 5 Văn bản giúp em hiểu rằng âm nhạc Việt có thể vươn ra thế giới khi biết khai thac di sản văn hoá; hội nhập cần bả nĩnh gìn giữ bản sắc; và việc phát triển tâm nhạc cần sự đầu tư lâu đài.

Ba việc em có thể làm để gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc :

+Tìm hiểu và học hỏi về các giá trị văn hoá truyền thống như dân ca,, nhạc cụ dân tộc.

+Giới thiệu, chia sẻ những giá trị văn hoá Việt đến bạn bè và cộng đồng.

+Ủng hộ các sản phẩm nghệ thuật, âm nhạc, thời trang sử dụng chất liệu văn hoá truyền thống.

Văn bản giúp em hiểu rằng âm nhạc Việt có thể vươn ra thế giới khi biết khai thac di sản văn hoá; hội nhập cần bả nĩnh gìn giữ bản sắc; và việc phát triển tâm nhạc cần sự đầu tư lâu đài.

Ba việc em có thể làm để gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc :

+Tìm hiểu và học hỏi về các giá trị văn hoá truyền thống như dân ca,, nhạc cụ dân tộc.

+Giới thiệu, chia sẻ những giá trị văn hoá Việt đến bạn bè và cộng đồng.

+Ủng hộ các sản phẩm nghệ thuật, âm nhạc, thời trang sử dụng chất liệu văn hoá truyền thống.