Câu 1.

Trong cuộc sống hiện đại, khi con người ngày càng tiếp xúc với nhiều nền văn hóa, quan điểm và lối sống khác nhau, việc tôn trọng sự khác biệt của người khác trở thành một yêu cầu cần thiết và ý nghĩa. Tôn trọng sự khác biệt của người khác là một giá trị quan trọng giúp con người sống hòa hợp trong xã hội đa dạng. Mỗi người sinh ra đều có hoàn cảnh, tính cách, sở thích và quan điểm riêng, vì vậy sự khác biệt là điều tự nhiên, không thể tránh khỏi. Khi biết tôn trọng những điều không giống mình, ta thể hiện sự văn minh, trưởng thành trong suy nghĩ. Điều đó giúp xây dựng các mối quan hệ bền vững, hạn chế mâu thuẫn và tạo ra môi trường tích cực để mọi người cùng phát triển. tiêu biểu là câu chuyện của Stephen Hawking. Ông là một nhà khoa học nổi tiếng thế giới dù mắc căn bệnh ALS khiến cơ thể gần như bị liệt hoàn toàn. Tuy có những hạn chế rất lớn về thể chất, ông vẫn được cộng đồng khoa học tôn trọng, tạo điều kiện làm việc và ghi nhận những đóng góp to lớn của mình. Ngược lại, thái độ áp đặt hay kỳ thị sự khác biệt dễ dẫn đến xung đột, khiến con người trở nên khép kín và thiếu thấu hiểu. Tôn trọng sự khác biệt không có nghĩa là đồng tình với mọi ý kiến, mà là chấp nhận quyền được khác của người khác và biết lắng nghe họ. Trong học tập và cuộc sống, điều này còn giúp ta học hỏi thêm nhiều góc nhìn mới, mở rộng hiểu biết và hoàn thiện bản thân. Vì vậy, mỗi người cần rèn luyện thái độ cởi mở, bao dung để góp phần xây dựng một xã hội đa dạng nhưng vẫn đầy sự gắn kết và tôn trọng lẫn nhau.

Câu 2.

Bài thơ Nắng mới của Lưu Trọng Lư là một trong những tác phẩm tiêu biểu của phong trào Thơ mới, thể hiện vẻ đẹp của cảm xúc cá nhân sâu lắng, đặc biệt là nỗi nhớ mẹ da diết gắn với những hồi ức tuổi thơ. Qua hình ảnh “nắng mới”, nhà thơ đã khơi dậy dòng hoài niệm vừa dịu dàng vừa man mác buồn.

Mở đầu bài thơ là khung cảnh quen thuộc nhưng giàu sức gợi: “Mỗi lần nắng mới hắt bên song / Xao xác, gà trưa gáy não nùng”. Ánh nắng mới không chỉ là yếu tố thiên nhiên mà còn là tín hiệu đánh thức ký ức. Âm thanh “gà trưa gáy” gợi không gian làng quê yên bình, nhưng từ “não nùng” lại nhuốm màu tâm trạng. Chính sự kết hợp giữa cảnh và tình đã làm bật lên nỗi buồn hoài niệm. Câu thơ “Lòng rượi buồn theo thời dĩ vãng” cho thấy cảm xúc của nhân vật trữ tình trôi ngược về quá khứ, nơi những kỷ niệm xưa “chập chờn sống lại”.

Khổ thơ thứ hai tập trung khắc họa hình ảnh người mẹ trong ký ức. Nhà thơ nhớ “me tôi, thuở thiếu thời / Lúc người còn sống, tôi lên mười”. Cách xưng hô “me” vừa mộc mạc, vừa gợi cảm giác thân thương, gần gũi. Hình ảnh người mẹ hiện lên giản dị qua chi tiết “Áo đỏ người đưa trước giậu phơi”. Đó là một khoảnh khắc đời thường, nhưng lại chứa đựng tình cảm ấm áp. Ánh “nắng mới reo ngoài nội” như làm sống dậy bức tranh tuổi thơ trong trẻo, nơi có bóng dáng người mẹ tảo tần.

Đến khổ thơ cuối, hình ảnh người mẹ trở nên rõ nét hơn nhưng vẫn mang tính hồi tưởng: “Hình dáng me tôi chửa xoá mờ / Hãy còn mường tượng lúc vào ra”. Dù thời gian trôi qua, hình bóng mẹ vẫn in sâu trong tâm trí nhà thơ. Chi tiết “Nét cười đen nhánh sau tay áo” là một phát hiện tinh tế, vừa cụ thể vừa giàu sức gợi. Nụ cười ấy không rực rỡ mà kín đáo, hiền hậu, thể hiện vẻ đẹp giản dị của người mẹ nông thôn. Không gian “ánh trưa hè trước giậu thưa” càng làm nổi bật sự êm đềm, thân thuộc của ký ức.

Về nghệ thuật, bài thơ mang đậm phong cách Thơ mới với giọng điệu trữ tình, giàu cảm xúc cá nhân. Ngôn ngữ giản dị, gần gũi nhưng giàu sức gợi. Hình ảnh thơ không cầu kỳ mà thiên về những chi tiết đời thường, nhờ đó tạo nên sự chân thật và xúc động. Thủ pháp gợi tả kết hợp với hồi tưởng giúp dòng cảm xúc trở nên tự nhiên, sâu lắng.

Nắng mới không chỉ là nỗi nhớ mẹ của riêng nhà thơ mà còn chạm đến tình cảm chung của nhiều người. Ai cũng có một miền ký ức tuổi thơ gắn với gia đình, với những người thân yêu. Bài thơ vì thế mang giá trị nhân văn sâu sắc, nhắc nhở mỗi chúng ta biết trân trọng tình mẫu tử và những kỷ niệm bình dị trong cuộc sống.

Câu 1.

Trong cuộc sống hiện đại, khi con người ngày càng tiếp xúc với nhiều nền văn hóa, quan điểm và lối sống khác nhau, việc tôn trọng sự khác biệt của người khác trở thành một yêu cầu cần thiết và ý nghĩa. Tôn trọng sự khác biệt của người khác là một giá trị quan trọng giúp con người sống hòa hợp trong xã hội đa dạng. Mỗi người sinh ra đều có hoàn cảnh, tính cách, sở thích và quan điểm riêng, vì vậy sự khác biệt là điều tự nhiên, không thể tránh khỏi. Khi biết tôn trọng những điều không giống mình, ta thể hiện sự văn minh, trưởng thành trong suy nghĩ. Điều đó giúp xây dựng các mối quan hệ bền vững, hạn chế mâu thuẫn và tạo ra môi trường tích cực để mọi người cùng phát triển. tiêu biểu là câu chuyện của Stephen Hawking. Ông là một nhà khoa học nổi tiếng thế giới dù mắc căn bệnh ALS khiến cơ thể gần như bị liệt hoàn toàn. Tuy có những hạn chế rất lớn về thể chất, ông vẫn được cộng đồng khoa học tôn trọng, tạo điều kiện làm việc và ghi nhận những đóng góp to lớn của mình. Ngược lại, thái độ áp đặt hay kỳ thị sự khác biệt dễ dẫn đến xung đột, khiến con người trở nên khép kín và thiếu thấu hiểu. Tôn trọng sự khác biệt không có nghĩa là đồng tình với mọi ý kiến, mà là chấp nhận quyền được khác của người khác và biết lắng nghe họ. Trong học tập và cuộc sống, điều này còn giúp ta học hỏi thêm nhiều góc nhìn mới, mở rộng hiểu biết và hoàn thiện bản thân. Vì vậy, mỗi người cần rèn luyện thái độ cởi mở, bao dung để góp phần xây dựng một xã hội đa dạng nhưng vẫn đầy sự gắn kết và tôn trọng lẫn nhau.

Câu 2.

Bài thơ Nắng mới của Lưu Trọng Lư là một trong những tác phẩm tiêu biểu của phong trào Thơ mới, thể hiện vẻ đẹp của cảm xúc cá nhân sâu lắng, đặc biệt là nỗi nhớ mẹ da diết gắn với những hồi ức tuổi thơ. Qua hình ảnh “nắng mới”, nhà thơ đã khơi dậy dòng hoài niệm vừa dịu dàng vừa man mác buồn.

Mở đầu bài thơ là khung cảnh quen thuộc nhưng giàu sức gợi: “Mỗi lần nắng mới hắt bên song / Xao xác, gà trưa gáy não nùng”. Ánh nắng mới không chỉ là yếu tố thiên nhiên mà còn là tín hiệu đánh thức ký ức. Âm thanh “gà trưa gáy” gợi không gian làng quê yên bình, nhưng từ “não nùng” lại nhuốm màu tâm trạng. Chính sự kết hợp giữa cảnh và tình đã làm bật lên nỗi buồn hoài niệm. Câu thơ “Lòng rượi buồn theo thời dĩ vãng” cho thấy cảm xúc của nhân vật trữ tình trôi ngược về quá khứ, nơi những kỷ niệm xưa “chập chờn sống lại”.

Khổ thơ thứ hai tập trung khắc họa hình ảnh người mẹ trong ký ức. Nhà thơ nhớ “me tôi, thuở thiếu thời / Lúc người còn sống, tôi lên mười”. Cách xưng hô “me” vừa mộc mạc, vừa gợi cảm giác thân thương, gần gũi. Hình ảnh người mẹ hiện lên giản dị qua chi tiết “Áo đỏ người đưa trước giậu phơi”. Đó là một khoảnh khắc đời thường, nhưng lại chứa đựng tình cảm ấm áp. Ánh “nắng mới reo ngoài nội” như làm sống dậy bức tranh tuổi thơ trong trẻo, nơi có bóng dáng người mẹ tảo tần.

Đến khổ thơ cuối, hình ảnh người mẹ trở nên rõ nét hơn nhưng vẫn mang tính hồi tưởng: “Hình dáng me tôi chửa xoá mờ / Hãy còn mường tượng lúc vào ra”. Dù thời gian trôi qua, hình bóng mẹ vẫn in sâu trong tâm trí nhà thơ. Chi tiết “Nét cười đen nhánh sau tay áo” là một phát hiện tinh tế, vừa cụ thể vừa giàu sức gợi. Nụ cười ấy không rực rỡ mà kín đáo, hiền hậu, thể hiện vẻ đẹp giản dị của người mẹ nông thôn. Không gian “ánh trưa hè trước giậu thưa” càng làm nổi bật sự êm đềm, thân thuộc của ký ức.

Về nghệ thuật, bài thơ mang đậm phong cách Thơ mới với giọng điệu trữ tình, giàu cảm xúc cá nhân. Ngôn ngữ giản dị, gần gũi nhưng giàu sức gợi. Hình ảnh thơ không cầu kỳ mà thiên về những chi tiết đời thường, nhờ đó tạo nên sự chân thật và xúc động. Thủ pháp gợi tả kết hợp với hồi tưởng giúp dòng cảm xúc trở nên tự nhiên, sâu lắng.

Nắng mới không chỉ là nỗi nhớ mẹ của riêng nhà thơ mà còn chạm đến tình cảm chung của nhiều người. Ai cũng có một miền ký ức tuổi thơ gắn với gia đình, với những người thân yêu. Bài thơ vì thế mang giá trị nhân văn sâu sắc, nhắc nhở mỗi chúng ta biết trân trọng tình mẫu tử và những kỷ niệm bình dị trong cuộc sống.

Dùng chế phẩm vi sinh chứa nấm và vi khuẩn có ích

Ví dụ:

• Bacillus thuringiensis (Bt)
• Trichoderma

Bacillus thuringiensis (Bt)

• Là vi khuẩn sống trong đất.
• Khi sâu ăn phải lá có chứa Bt, vi khuẩn sẽ tiết độc tố làm sâu ngừng ăn và chết sau vài ngày.
• Chỉ tác động lên một số loài sâu hại nhất định, không gây hại cho người và côn trùng có ích.

Trichoderma

• Là nấm có ích sống trong đất.
• Ức chế, cạnh tranh dinh dưỡng và tiêu diệt các nấm gây bệnh ở rễ cây.
• Đồng thời giúp cây tăng sức đề kháng và phát triển tốt hơn.

Vì sao phù hợp với trang trại rau hữu cơ?

• Không dùng hóa chất độc hại → đúng tiêu chuẩn sản xuất hữu cơ.
• An toàn cho môi trường, đất và nguồn nước.
• Không để lại dư lượng độc trong rau.
• Góp phần duy trì cân bằng hệ sinh thái.

• Giữ cân bằng sinh thái
  Phòng trừ sâu bệnh đúng cách giúp duy trì sự cân bằng giữa các loài sinh vật (cây trồng – sâu hại – thiên địch), tránh làm suy giảm hoặc tiêu diệt các loài có ích.
• Bảo vệ đa dạng sinh học
  Hạn chế lạm dụng thuốc hóa học giúp bảo vệ các loài sinh vật có ích như ong, bướm, chim, vi sinh vật đất… từ đó duy trì sự phong phú của hệ sinh thái.
• Giảm ô nhiễm môi trường
  Áp dụng các biện pháp sinh học, thủ công hoặc canh tác hợp lí sẽ hạn chế tồn dư hóa chất trong đất, nước và không khí.
• Bảo vệ sức khỏe con người
  Giảm sử dụng thuốc bảo vệ thực vật giúp hạn chế thực phẩm nhiễm độc, bảo vệ sức khỏe người sản xuất và người tiêu dùng.
• Phát triển nông nghiệp bền vững
  Phòng trừ sâu bệnh theo hướng sinh thái (như quản lí dịch hại tổng hợp – IPM) giúp tăng năng suất lâu dài, bảo vệ đất và nguồn nước, đảm bảo sản xuất ổn định.

Câu 1:

Trong thần thoại Hi Lạp, Hê-ra-clét là hình tượng tiêu biểu làm nổi bật đặc điểm của nhân vật thần thoại. Trước hết, đó là nhân vật mang sức mạnh phi thường, vượt xa con người bình thường. Hê-ra-clét có thể tay không vật chết con sư tử Nê-mê – con “ ác thú hung dữ” , “ da không một loại vũ khí nào có thể xuyên thủng” . Sức mạnh ấy không chỉ đến từ thể chất mà còn từ ý chí kiên cường, tinh thần không khuất phục trước thử thách. Bên cạnh đó, Hê-ra-clét còn là nhân vật mang tầm vóc lớn lao, gắn với những chiến công vĩ đại, đại diện cho khát vọng chinh phục thiên nhiên và tiêu diệt cái ác của con người thời cổ đại. Nhân vật thần thoại như Hê-ra-clét thường được thần linh trợ giúp, thể hiện mối quan hệ gần gũi giữa con người anh hùng và thế giới siêu nhiên. Đồng thời, Hê-ra-clét còn mang ý nghĩa biểu tượng: chàng là hiện thân của sức mạnh, lòng dũng cảm và công lí. Với thể loại thần thoại, nghệ thuật xây dựng nhân vật đã giúp cho độc giả thấy được tư tưởng phong phú của người cổ đại, sự hòa hợp giữa 2 thế giới và câu truyện vì thế cũng trở nên hấp dẫn, kì ảo. Qua hình tượng Hê-ra-clét, có thể thấy nhân vật thần thoại vừa mang dáng dấp con người, vừa mang màu sắc kì ảo, phản ánh ước mơ và niềm tin của con người vào chiến thắng của cái thiện trước cái ác.

Câu 2:

Trong cuộc sống hiện đại, không ít người – đặc biệt là giới trẻ – vẫn mang trong mình quan niệm sai lầm rằng những công việc tay chân là bẩn thỉu, thấp kém và không đáng được coi trọng. Quan niệm ấy không chỉ thiếu công bằng với người lao động mà còn làm nghèo nàn cách nhìn về giá trị của lao động nói chung. Vì vậy, tôi muốn thuyết phục người thân và bạn bè của mình hãy từ bỏ suy nghĩ lệch lạc này để có cái nhìn đúng đắn, nhân văn hơn.

Công việc tay chân là những công việc chủ yếu sử dụng sức lao động thể chất của con người (tay, chân, cơ bắp) để tạo ra sản phẩm hoặc cung cấp dịch vụ cho xã hội, thay vì chủ yếu dùng trí óc, giấy tờ hay công nghệ.

Khác với công việc trí óc, công việc tay chân thường dựa vào nhiều sức lực và sự khéo léo của cơ thể. Vất vả , tốn nhiều công sức và gắn liền với sản xuất, xây dựng, dịch vụ thiết yếu. Dù vậy , mọi công việc chân chính đều đáng trân trọng, không phân biệt lao động trí óc hay lao động tay chân. Những người quét rác, thợ xây, công nhân, nông dân… tuy làm việc bằng sức lực nhưng chính họ là những người trực tiếp tạo ra của cải vật chất và duy trì cuộc sống bình thường của xã hội. Nếu không có công nhân vệ sinh dọn rác mỗi ngày, liệu đường phố có sạch đẹp? Rõ ràng, lao động tay chân không hề thấp kém, mà ngược lại, vô cùng thiết yếu.

Vậy lí do tại sao công việc tay chân được coi là những công việc bẩn thỉu, thấp kém, không đáng coi trọng ? Bởi từ lâu, xã hội đã hình thành thói quen đề cao lao động trí óc, bằng cấp và địa vị, trong khi lao động tay chân thường bị gắn với sự vất vả, nghèo khó nên dễ bị xem là thấp kém. Bên cạnh đó, con người có xu hướng đánh giá giá trị của một nghề nghiệp qua thu nhập và hình thức bên ngoài. Tâm lý sính danh, sính bằng cấp cũng khiến nhiều người cho rằng những nghề không đòi hỏi học vấn cao thì không đáng trân trọng. Ngoài ra, sự thiếu trải nghiệm thực tế và ảnh hưởng của các định kiến xã hội, truyền thông càng làm cho cách nhìn sai lệch ấy ăn sâu.

Thế nhưng, trong cuộc sống, lao động tay chân rèn luyện cho con người những phẩm chất quý báu như sự kiên trì, cần cù, trách nhiệm và tinh thần vượt khó. Chính từ những công việc tưởng chừng giản đơn ấy, con người học được cách trân trọng giá trị của sức lao động, hiểu rằng thành quả không tự nhiên mà có. Nhiều người thành công hôm nay đã từng làm những công việc tay chân vất vả để mưu sinh, và chính trải nghiệm đó giúp họ trưởng thành, sống khiêm nhường và nhân ái hơn.

Có thể kể đến ông Phạm Nhật Vượng – người giàu nhất Việt Nam hiện nay. Ít ai biết rằng, thuở khởi nghiệp ở nước ngoài, ông từng bắt đầu từ những công việc rất vất vả trong xưởng sản xuất mì ăn liền, trực tiếp lao động, quản lý sản xuất từng khâu nhỏ trước khi xây dựng nên tập đoàn lớn mạnh.

Chính vì thế, mỗi chúng ta hãy thay đổi lối suy nghĩ, nhận thức tốt về điều này. Nghề nào cũng quý, nghề nào cũng đáng chân trọng. Muốn được thành công thì phải chấp nhận những khó khăn, thử thách. Chỉ từ những công việc chân tay mới cho ta nhiều bài học, sự trải nghiệm, thực tế và con đường đúng đắn tiến tới tương lai tươi đẹp.

Tuy nhiên, vẫn có ý kiến cho rằng: “ Chỉ có lao động trí óc mới tạo nên thành quả ”. Em hoàn toàn không đồng tình với ý kiến trên. Bởi vì, rất nhiều người , dặc biệt là các bạn trẻ hiện nay, dù học rất tốt, luôn được mọi người ngưỡng mộ; thế nhưng, sau khi ra ngoài đời, họ vẫn không có công ăn việc làm, bởi họ không có kinh nghiệm – trải nghiệm thực tế. Ngược lại, rất nhiều cá nhân đã vươn lên bằng chính đôi tay của mình, họ không được học cao nhưng với sự giao tiếp, kinh nghiệm lâu năm, họ đã vượt qua tất cả và thành công. Do đó, không phải “lao động trí óc mới tạo nên thành quả” .

Lao động chân tay không phải là biểu hiện của sự thấp kém mà là minh chứng cho nghị lực, ý chí và giá trị chân chính của con người. Vì vậy, mỗi chúng ta cần từ bỏ những định kiến sai lầm, biết trân trọng mọi nghề nghiệp lương thiện và tôn vinh giá trị của lao động. Chỉ khi xã hội biết cúi đầu trước mồ hôi của người lao động, con người mới thực sự sống nhân văn, công bằng và bền vững.

Câu 1:

Thể loại: Thần thoại

Câu 2:

- Những từ ngữ, hình ảnh miêu tả con ác thú ở Nê-mê:

+ “to lớn hung dữ gấp mười lần con sư tử ở Ci-thơ-ron”

+ con của Ty-phông và Ê-chít-na

+ sống trong “cái hang có hai lối”

+ “ngày ngày… bắt gia súc, phá hoại mùa màng”

+ da “không cung tên, gươm dao nào đâm thủng”

Câu 3:

- Biện pháp tu từ : Liệt kê : " một cây cung và một ống tên ";" một thanh gươm dài và cong" ;" một bộ áo giáp vàng" ;"một bộ quần áo do tự tay nàng dệt lấy vải may thành áo, thành quần rất đẹp"

- Tác dụng của biện pháp tu từ trên:

+ Giúp câu thơ tăng sức gợi hình, gợi cảm và tạo độ hấp dẫn cho người đọc.

+ Nhấn mạnh sự giúp đỡ toàn diện, mạnh mẽ, kì diệu của các vị thần đối với Hê-ra-clet.

+ Thể hiện tư tưởng phong phú của người cổ đại và khát vọng chinh phục tự nhiên.

Câu 4:

Phẩm chất nổi bật của Hê-ra-clet: Trước con ác thú hung dữ, vũ khí không có tác dụng, chàng vẫn không lùi bước, bình tĩnh quan sát, mưu trí tìm cách đối phó và dũng cảm vật lộn trực tiếp bằng sức mạnh bản thân để giành chiến thắng. Qua đó, thấy đước lòng dũng cảm, ý chí kiên cường của Hê-ra-clet.

Câu 5:

* Mối tương quan giữa con thú ác Nê-mê và người anh hùng Hê-ra-clet:

+ Con sư tử tượng trưng cho cái ác, sự tàn phá, sức mạnh hoang dã vô nhân tính

+ Hê-ra-clét tượng trưng cho chính nghĩa, con người anh hùng, sức mạnh trí tuệ và ý chí.

- Đó là sự đối lập gay gắt ,cuộc chiến giữa hai bên thể hiện khát vọng của con người cổ đại về chiến thắng của cái thiện trước cái ác, của con người trước thiên nhiên hung bạo.

Câu 1:

Thể thơ: Thất ngôn tứ tuyệt Đường luật

Câu 2:

* Luật thơ:

- Gieo vần chân ở cuối câu 2 và 4 ( trâu - hầu )

- Tiếng thứ 2 của câu thơ thứ nhất là vần trắc nên cả bài thơ gieo vần trắc.

- Ngắt nhịp 4/3.

Câu 3:

- Biện pháp tu từ: So sánh :  " Tam quân tì hổ khí thôn ngưu."

- Tác dụng của biện pháp tu từ trên:

+ Giúp câu thơ tăng sức gợi hình, gợi cảm. Tạo độ hấp dẫn cho độc giả

+ “Tam quân” (toàn bộ quân đội) được ví với “tì hổ” (báo, hổ) – những loài thú dữ, mạnh mẽ để làm nổi bật sức mạnh, sự dũng mãnh, thiện chiến của quân đội nhà Trần.

+ Khắc họa hình ảnh quân đội nhà Trần hùng mạnh, oai phong, khí thế ngút trời. Thể hiện niềm tự hào dân tộc và lí tưởng anh hùng, tinh thần yêu nước của tác giả cũng như của cả một thời đại chống ngoại xâm.
Câu 4:

* Hình tượng bậc nam tử:

• Có chí lớn, khát vọng lập công danh
• Sẵn sàng hi sinh vì non sông
• Mang khí phách anh hùng, hào khí Việt Nam
• Nhân cách cao đẹp, khiêm nhường:
  Dù lập nhiều chiến công, người nam tử vẫn tự thấy mình “thẹn” vì chưa sánh được với bậc hiền tài như Gia Cát Lượng

- Đó là mẫu người anh hùng lí tưởng của thời trung đại: sống vì nghĩa lớn, vì đất nước, mang vẻ đẹp kết hợp giữa trí – dũng – nhân – trách nhiệm công dân, đồng thời thể hiện sâu sắc tinh thần yêu nước của tác giả.

Câu 5:

Qua văn bản, em rút ra được thông điệp sâu sắc cho bản thân. Với bản thân là một bạn trẻ, em cần phải có trách nhiệm với đất nước, luôn dành sự tôn trọng với thế hệ đi trước. Bởi ta sinh ra trên mảnh đất này nên ta phải có trách nhiệm, hết mình cống hiến, đừng trở thành gánh nặng cho đất nước. Trong thời kì đất nước bị xâm lược, thế hệ cha ông ta đã anh dũng đứng lên chống giặc ngoại xâm, tiếng bom đã khôg vùi dập đi ý chí của họ, chính vì thế mới cuộc sống như ngày hôm nay nên ta hãy tôn trọng và ghi nhớ.

Câu 1:

Bài thơ “Thuật hoài” của Phạm Ngũ Lão là tác phẩm tiêu biểu thể hiện hào khí Việt Nam và lí tưởng sống cao đẹp của con người thời Trần. Về nội dung, bài thơ khắc họa hình ảnh người tráng sĩ mang tầm vóc sử thi, suốt đời gắn bó với việc cầm giáo giữ nước, coi việc bảo vệ giang sơn là trách nhiệm thiêng liêng. Hình tượng quân đội hiện lên hùng mạnh, oai phong với khí thế ngút trời, phản ánh sức mạnh đoàn kết và tinh thần quyết chiến quyết thắng của dân tộc. Đồng thời, tác phẩm còn bộc lộ quan niệm sống cao đẹp của bậc nam tử: sống phải lập công, trả nợ công danh cho đất nước; nếu chưa làm tròn nghĩa lớn thì vẫn tự thấy hổ thẹn. Về nghệ thuật,với thể thơ Thất ngôn Tứ tuyệt Đường luật, luật thơ vô cùng chặt chẽ; bài thơ gây ấn tượng bởi bút pháp ước lệ, tượng trưng ; trong câu thơ “ Tam quân tì hổ khí thôn ngưu ”, tác giả đã sử dụng biện pháp so sánh kết hợp phóng đại càng làm nổi bật thêm sức mạnh, sự dũng mãnh, thiện chiến của quân đội nhà Trần, cũng như thể hiện tinh thần yêu nước của tác giả. Bên cạnh đó, hình ảnh thơ giàu sức gợi, ngôn ngữ hàm súc, cô đọng. Giọng điệu hào hùng xen lẫn suy tư đã làm nổi bật vẻ đẹp lí tưởng và nhân cách cao cả của người anh hùng. Những nét đặc sắc về nghệ thuật của đoạn thơ đã góp phần khắc họa lại thời kì mạnh mẽ, tình yêu nước của quân và dân ta. Nhờ đó, Thuật hoài trở thành bản tuyên ngôn sống đầy tự hào của một thời đại anh hùng.

Câu 2:

Suốt 4000 năm dựng nước và giữ nước, cha anh ta đã không ngừng gây dựng, dốc sức bảo vệ, thậm chí đánh đổi cả tuổi xanh, tính mạng để giành lại độc lập, tự do cho đất nước. Nối tiếp truyền thống của cha anh, thế hệ trẻ chúng ta không chỉ cần phát huy tinh thần yêu nước đáng quý mà còn cần ý thức được trách nhiệm và vai trò của bản thân trong việc xây dựng, phát triển đất nước.

Thế hệ trẻ được hiểu là hế hệ thanh, thiếu niên, những người trẻ tuổi, trẻ lòng. Thế hệ tuổi trẻ ngày nay được trang bị đầy đủ kiến thức, đạo đức, ở họ hội tụ đầy đủ lòng nhiệt huyết, khả năng sáng tạo để xây dựng, phát triển đất nước. Trong bối cảnh toàn cầu hóa và cách mạng công nghiệp 4.0, tri thức chính là sức mạnh quyết định vị thế của một quốc gia. Một đất nước muốn phát triển bền vững không thể thiếu những con người trẻ tuổi có năng lực, bản lĩnh, sáng tạo và khát vọng vươn lên. Vì vậy, mỗi bạn trẻ cần xác định mục tiêu học tập nghiêm túc, không ngừng trau dồi kiến thức, kỹ năng, ngoại ngữ và tư duy đổi mới để góp phần xây dựng nguồn nhân lực chất lượng cao cho đất nước.

Tuy nhiên, hiện nay, theo đánh giá của các cơ quan, khoảng 20-40% các bạn trẻ đang đi theo chiều hướng xấu và tiêu cực.  Nhiều người đề cao vật chất, danh lợi, chạy theo đồng tiền và coi nhẹ trách nhiệm với đất nước. Sống không có mục tiêu, dễ sa vào các tệ nạn như cơ bác, rượu bia. Ít quan tâm đến thời sự, chính trị- xã hội; vi phạm luật giao thông. Hơn hết, lời nói thiếu tôn trọng, ứng xử thiếu chuẩn mực trong đời sống và không gian mạng. Điều này sẽ mang đến rất nhiều gánh nặng cho đất nước, suy giảm nguồn lực lao động phát triển và gây ảnh hưởng xấu đến xã hội. Các bạn trẻ vì thế mà đánh mất đi chính mình, cha mẹ lo lắng và thất vọng và bị mọi người ghét bỏ.

Vậy, khi mỗi bạn trẻ trong mình tư tưởng, trách nhiệm thì đất nước sẽ ra sao ? Thế hệ trẻ sẽ trực tiếp gánh vác trọng trách xây dựng, quản lí và bảo vệ Tổ quốc trong những thập niên tới. Chất lượng của thế hệ trẻ hôm nay chính là nền tảng cho sự phát triển mai sau. Với sức trẻ, trí tuệ và khả năng thích ứng nhanh, giới trẻ là động lực thúc đẩy đổi mới, phát triển khoa học – công nghệ, kinh tế số và hội nhập quốc tế. Thanh niên luôn đi đầu trong phong trào tình nguyện, bảo vệ môi trường, hỗ trợ cộng đồng, góp phần giải quyết các vấn đề xã hội. Khi đất nước cần, thế hệ trẻ sẵn sàng lên đường làm nhiệm vụ quân sự, giữ gìn độc lập, chủ quyền và an ninh quốc gia. Thế hệ trẻ vừa tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, vừa có trách nhiệm bảo tồn truyền thống, lịch sử, đạo đức và những giá trị tốt đẹp của dân tộc.

Tiêu biểu như MC Khánh Vy, cô là tấm gương sáng giá cho mọi các bạn trẻ noi theo . Bằng sự nỗ lực không ngừng nghỉ, và trách nhiệm. Cô đã giúp đất nước được nhiều các bạn trên khắp thế giới biết đến. Hình ảnh cô luôn xuất hiện trên sách báo và thời sự. Cô xứng đáng được mọi người yêu quý và tôn trọng.

Làm thế nào để mỗi bạn trẻ xây dựng cho mình trách nhiệm với đất nước ? Quan trọng là mỗi cá nhân chúng ta phải nhận thức rõ về điều này. Bằng với sức trẻ, hãy nỗ lực học tập, không ham chơi, đua đòi và sa vào các tệ nạn xã hội. Tham gia vào các câu lạc bộ, tình nguyện, giúp đỡ mọi người xung quanh. Tuyên truyền với mọi người thực hiện đúng luật an toàn giao thông và luật pháp quy định. Không xuyên tạc lịch sử hay phản quốc. Luôn kiên cường, dũng cảm chống lại mọi thế lực bên ngoài xâm lược. Đặc biệt, luôn giữ gìn bản sắc dân tộc, không phân biên chủng tộc và dành mọi sự tôn trọng, tình yêu với quê hương, đất nước cũng như thế hệ đi trước đã ngã xuống để cho ta một cuộc sống đầy đủ như ngày hôm nay.

Dù vậy, vẫn còn nhiều người chưa nhận thức đúng về trách nhiệm của mình đối với quê hương và đất nước. Họ chỉ quan tâm đến bản thân, cho rằng công việc chung là trách nhiệm của người khác... Những người này xứng đáng bị chỉ trích. Đất nước này là của chúng ta, bầu trời này là của chúng ta và chúng ta là những người chủ. Vì vậy, chúng ta cần ý thức bảo vệ và phát triển đất nước, làm cho nó ngày càng giàu đẹp hơn.

Tuổi trẻ là tương lai của đất nước, hãy cố gắng hết sức mình để đóng góp một phần sức lực nhỏ bé để làm cho đất nước giàu đẹp, văn minh hơn, như chủ tịch Hồ Chí Minh của chúng ta từng kì vọng "Non sông Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước đến đài vinh quang để sánh vai với các cường quốc năm châu được hay không, chính là nhờ một phần ở công học tập của các em".