Câu 1 Nhân vật Dung trong đoạn trích Hai lần chết của Thạch Lam là hình ảnh tiêu biểu cho số phận bi thảm của người phụ nữ trong xã hội cũ. Sinh ra trong một gia đình sa sút, Dung lớn lên trong sự hờ hững, lạnh nhạt và cuối cùng bị chính mẹ đẻ bán đi như một món hàng. Về nhà chồng, nàng phải chịu cảnh lao động cực nhọc, bị mẹ chồng hà khắc, em chồng hãm hại, chồng thì nhu nhược, vô trách nhiệm. Không chỉ bị hành hạ về thể xác, Dung còn bị dồn ép về tinh thần khi không nhận được sự cảm thông, chở che từ bất cứ ai, kể cả cha mẹ ruột. Những lá thư cầu cứu không được hồi âm đã dập tắt nốt chút hi vọng cuối cùng trong nàng. Bị đẩy đến đường cùng, Dung khao khát cái chết như một lối thoát khỏi kiếp sống tủi nhục. Qua nhân vật Dung, Thạch Lam thể hiện niềm xót thương sâu sắc đối với người phụ nữ bất hạnh, đồng thời tố cáo xã hội phong kiến tàn nhẫn đã chà đạp quyền sống, quyền hạnh phúc của con người.

Câu 2

Trong xã hội hiện đại, bình đẳng giới là một giá trị tiến bộ, thể hiện mức độ văn minh và nhân đạo của mỗi quốc gia. Bình đẳng giới không chỉ là sự công bằng giữa nam và nữ mà còn là việc mọi người, không phận biệt.

Thực tế cho thấy, nhận thức về bình đẳng giới ngày nay đã có nhiều chuyển biến tích cực. Phụ nữ ngày càng khẳng định được vai trò của mình trong nhiều lĩnh vực như chính trị, kinh tế, khoa học, giáo dục. Không ít phụ nữ đã trở thành nhà lãnh đạo, nhà khoa học, doanh nhân thành đạt. Nam giới cũng dần chia sẻ trách nhiệm gia đình, chăm sóc con cái và công việc nhà, góp phần xây dựng gia đình hạnh phúc, tiến bộ.Tuy nhiên, vấn đề bình đẳng giới vẫn còn nhiều thách thức. Ở một số nơi, tư tưởng trọng nam khinh nữ vẫn tồn tại, thể hiện qua việc phân biệt trong học tập, việc làm và quyền thừa kế. Phụ nữ đôi khi phải chịu bất công về thu nhập, cơ hội thăng tiến hoặc gánh nặng “kép” giữa công việc xã hội và gia đình. Ngược lại, nam giới cũng chịu những định kiến khắt khe, bị ép buộc phải mạnh mẽ, thành công mà không được bộc lộ cảm xúc hay lựa chọn nghề nghiệp theo sở thích.Để thúc đẩy bình đẳng giới, trước hết cần thay đổi nhận thức của mỗi cá nhân và cộng đồng. Gia đình và nhà trường phải giáo dục trẻ em tinh thần tôn trọng, không phân biệt giới tính. Nhà nước cần tiếp tục hoàn thiện chính sách, pháp luật bảo vệ quyền lợi của mọi giới, đồng thời xử lí nghiêm các hành vi phân biệt đối xử. Bên cạnh đó, mỗi người trẻ cần chủ động phá bỏ định kiến, sống tự tin, tôn trọng sự khác biệt và sẵn sàng lên tiếng trước những bất công.

Bình đẳng giới không phải là đặc quyền của riêng ai mà là nền tảng để xã hội phát triển bền vững. Khi mọi người đều được đối xử công bằng và có cơ hội như nhau, xã hội sẽ trở nên tiến bộ, nhân văn và tốt đẹp hơn.

Câu 1 Luận đề của văn bản: chi tiết “cái bóng” trong Chuyện người con gái Nam Xương

Câu 2. Theo người viết, truyện hấp dẫn bởi tình huống truyện độc đáo: Người chồng sau nhiều năm đi lính trở về, bị chính lời nói ngây thơ của đứa con về “người cha đêm nào cũng đến” làm nảy sinh nghi ngờ, dẫn đến bi kịch, và chỉ đến khi đứa trẻ chỉ vào cái bóng trên tường mới vỡ lẽ sự thật. --- Câu 3. Mục đích của việc nhắc đến tình huống truyện ở phần mở đầu là: Thu hút sự chú ý của người đọc. Định hướng vấn đề nghị luận, làm cơ sở để phân tích sâu chi tiết cái bóng và nguyên nhân bi kịch.

Câu 4. Chi tiết trình bày khách quan: “Ngày xưa chưa có tivi, đến cả ‘rối hình’ cũng không có, tối tối con cái thường quây quần quanh cha mẹ… chơi trò soi bóng trên tường.” Chi tiết trình bày chủ quan: “Có lẽ vì muốn con luôn cảm thấy người cha vẫn có mặt ở nhà… nên người vợ đã chỉ vào cái bóng của mình mà nói với con rằng đó là cha của Đản.” Nhận xét: Cách trình bày khách quan tạo nền tảng thực tế, đời sống; cách trình bày chủ quan thể hiện Câu 5. Người viết cho rằng chi tiết cái bóng là một chi tiết nghệ thuật đặc sắc vì: Xuất phát từ sinh hoạt đời thường, tự nhiên và hợp lí. Được nâng lên thành cái cớ nghệ thuật để xây dựng tình huống truyện độc đáo. Thể hiện sâu sắc tấm lòng yêu chồng, thương con của Vũ Nương.

Câu 1. Đoạn trích tái hiện lại cuộc đối thoại căng thẳng giữa vua Lê Tương Dực và Quận công Trịnh Duy Sản, trong đó Trịnh Duy Sản vào cung can gián nhà vua về việc xây dựng Cửu Trùng Đài, cảnh báo tình hình giặc giã, loạn lạc và sự suy vong của triều đình nhà Lê. --- Câu 2. Một lời độc thoại của nhân vật trong đoạn trích là: “Lão gàn quái! Có việc gì khẩn cấp?” Đây là lời độc thoại của vua Lê Tương Dực, thể hiện thái độ coi thường người can gián. --- Câu 3. Những chỉ dẫn sân khấu của vua Lê Tương Dực như (cau mặt), (nghĩ một lúc), (rút kiếm) đã khắc họa rõ tính cách bạo ngược, nóng nảy, chuyên quyền và độc đoán của nhà vua. Các chỉ dẫn này giúp người đọc, người xem hình dung rõ hơn thái độ, tâm lí và hành động của một ông vua hôn ám. --- Câu 4. Đoạn văn đã sử dụng phép liệt kê kết hợp với điệp cấu trúc (Kinh Bắc thì có…, Đất Sơn Tây thì có…, Tam Đảo thì có…). Biện pháp này làm nổi bật quy mô rộng lớn và mức độ nghiêm trọng của các cuộc nổi loạn, cho thấy xã hội rối ren, giặc giã khắp nơi. Đồng thời, hình ảnh “tiếng oán thán nổi lên đầy trời” còn mang tính phóng đại, nhấn mạnh nỗi khổ cực và sự căm phẫn của nhân dân đối với triều đình. --- Câu 5. Từ đoạn trích, có thể thấy bối cảnh xã hội lúc bấy giờ vô cùng rối ren, suy thoái. Triều đình mục nát, vua thì ăn chơi sa đọa, bỏ bê chính sự nhân dân lầm than, oán thán giặc giã nổi lên khắp nơi. Đó là biểu hiện rõ ràng của một xã hội phong kiến khủng hoảng nghiêm trọng, đứng trước nguy cơ sụp đổ.

Câu 1Trong đoạn trích, Lê Tương Dực hiện lên là hình ảnh một ông vua bạo ngược, sa đọa và vô trách nhiệm với đất nước. Nhà vua chỉ biết ăn chơi hưởng lạc, chìm đắm trong những cuộc vui xa hoa, trong khi đời sống nhân dân vô cùng khổ cực. Việc Lê Tương Dực cho xây dựng những công trình đồ sộ, tốn kém như Cửu Trùng Đài không nhằm phục vụ quốc kế dân sinh mà chỉ để thỏa mãn thú vui cá nhân. Qua đó, tác giả đã làm nổi bật bản chất hoang dâm, tàn bạo của một vị vua mất hết ý thức trách nhiệm với triều đình và nhân dân. Sự đối lập giữa cuộc sống xa hoa của nhà vua với cảnh lầm than của dân chúng đã tố cáo sâu sắc sự thối nát của triều Lê lúc bấy giờ. Nhân vật Lê Tương Dực không chỉ là một cá nhân đáng lên án mà còn là biểu tượng cho sự suy vong tất yếu của một triều đại khi người đứng đầu đánh mất đạo làm vua. Qua hình tượng này, tác phẩm thể hiện thái độ phê phán gay gắt của tác giả đối với vua chúa bạo tàn, đồng thời bày tỏ niềm thương cảm sâu.

x=y=z

x=y​=z

Nhân vật Hữu Chi trong tác phẩm là một hình tượng tiêu biểu cho những người trẻ tuổi mang trong mình hoài bão lớn lao và tinh thần cống hiến cho quê hương. Ngay từ khi còn ngồi trên ghế nhà trường, Hữu Chi đã thể hiện sự thông minh, ham học hỏi và luôn trăn trở về những vấn đề của xã hội. Lớn lên, anh không chọn cho mình một cuộc sống an nhàn nơi phố thị mà quyết tâm trở về quê hương, mang những kiến thức đã học được để xây dựng quê nhà. Hữu Chi là người có ý chí mạnh mẽ, không ngại khó khăn, gian khổ. Anh sẵn sàng đối mặt với những thử thách, thậm chí là cả sự phản đối từ những người xung quanh để thực hiện lý tưởng của mình. Không chỉ vậy, Hữu Chi còn là một người giàu tình cảm, luôn quan tâm đến những người xung quanh. Anh luôn lắng nghe, chia sẻ và giúp đỡ mọi người, đặc biệt là những người nghèo khó, yếu thế trong xã hội. Chính những phẩm chất tốt đẹp này đã giúp Hữu Chi nhận được sự yêu mến, kính trọng của mọi người và trở thành một tấm gương sáng cho thế hệ trẻ noi theo. nhân vật Hữu Chi là một hình tượng đẹp, thể hiện khát vọng cống hiến và tinh thần trách nhiệm của tuổi trẻ đối với xã hội.​

Câu 1Bài thơ bà má hậu giang là 1 tác phẩm văn học viết về bà má là người phụ nữ nông dân sống giản dị có nhưng đóng góp to lớn cho cách mạng, bà đã thể hiện tinh thần yêu nước mãnh liệt và sản sàng hi sinh thầm lặng để bảo vệ cho những chiến sĩ cách mạng .Những phẩm chất của bà má được thể hiện qua những ý chí kiên cường gan góc dù bị đe dọa trước sự tra khảo bà vẫn kên cường nhất quyết ko khai báo thông tin, vì tinh thần căm thú giặc. Bà đặt niềm tin vào những thế hệ trẻ sức mạnh của cách mạng. Hình ảnh chi tiết '' lẩy bẩy như tàu chuối khô" cho thấy​​​ bà là người có lý chí kiên cường dù đã già.Bà má Hậu Giang" là một hình tượng đẹp, tiêu biểu cho phẩm chất cao quý của người phụ nữ Việt Nam. Bà là biểu tượng của tình yêu thương, sự hy sinh, lòng dũng cảm và tinh thần yêu nước bất diệt, góp phần làm nên những trang sử hào hùng của dân tộc

Câu 2

Nhân vật bà má hiện lên với những phẩm chất cao đẹp như lòng dũng cảm, sự kiên cường và tình yêu thương vô bờ bến dành cho Tổ quốc. Từ câu chuyện ấy, chúng ta có thể thấy được trách nhiệm to lớn của thế hệ trẻ ngày nay đối với đất nước.

Câu 1: văn bản trên thuộc thể loại truyền kỳ

Câu 2: ngôi kể thứ ba

Câu 3:Nhân vật chính trong văn bản là Lý Hữu Chi. Nhân vật này được mô tả với những nét tính cách đối lập: ban đầu là người "dữ tợn nhưng có sức khoẻ, giỏi đánh trận", sau khi có quyền lực thì trở nên độc ác, trái phép, "dựa lũ trộm cướp, coi nho sĩ như cừu thù, thích sắc đẹp, ham tiền tài, tham lam không chán".

Câu 4:chi tiết hoang đường, kỳ ảo trong truyện là việc Thúc Khoản (con trai Lý Hữu Chi) gặp Nguyễn Quỳ đã chết ba năm để báo tin về việc cha mình sắp bị xét xử ở âm phủ. Tác dụng của chi tiết này là tạo nên sự ly kỳ, hấp dẫn cho câu chuyện

Câu 5:​​Từ câu chuyện về Lý tướng quân, chúng ta có thể rút ra bài học về việc giữ gìn phẩm chất đạo đức, cho dù ở bất kỳ hoàn cảnh nào. Quyền lực và tiền bạc có thể làm thay đổi một con người, nhưng những giá trị tốt đẹp như lòng nhân ái, sự công bằng và chính trực mới là nền tảng vững chắc để xây dựng một cuộc sống ý nghĩa và được mọi người kính trọng. Cho nên hãy tự ​nhắc nhở bản thân về điều này để không đi vào vết xe đổ của Lý Hữu Chi

Câu 1: thể thơ trên được viết theo thể thơ lục bát

Câu 2: sự việc diễn ra xoay quanh bà má nghèo sống trong túp lều tranh bà bị một toán lính dẫn đầu bởi 1 tên quan ba chúng xông vào nhà rồi hỏi về nơi ở du kích bị đe dọa bà nhất quyết ko khai

Câu 3: những hành động thể hiện sự độc ác của tên giặc. Xông vào nhà dùng lời quát mắng đe dọa ép cung tra khảo ngỡ ngàng trước cái chết của bà má nhân vật này có tính tàn bạo vô nhân tính

Câu 4: bptt so sánh

Tác dụng lòng gan dạ​​ ý trí kiên cường

Câu 5 Qua hình tượng bà má trong văn bản, em suy ngẫm sâu sắc về tinh thần yêu nước nồng nàn, bất khuất của nhân dân ta trong cuộc đấu tranh bảo vệ Tổ quốc. Dù là người phụ nữ bình dị, lam lũ, bà má vẫn thể hiện ý chí kiên cường, sẵn sàng hy sinh tính mạng để bảo vệ cách mạng, bảo vệ những người con thân yêu và đất nước. Lời nói của bà vang lên đầy căm thù giặc, thể hiện lòng yêu nước sâu sắc và tinh thần không lùi bước trước kẻ thù tàn bạo. Bà má Hậu Giang là biểu tượng cho hàng triệu phụ nữ Việt Nam đã thầm lặng cống hiến, hy sinh vì nền độc lập, tự do của dân tộc.