Nguyễn Khánh Linh

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Nguyễn Khánh Linh
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)
Câu 1: Nghị luận văn học về đức hi sinh của bà ngoại (Khoảng 200 chữ) Bà ngoại trong tác phẩm "Gió thổi" của Võ Thị Xuân Hà là biểu tượng cao đẹp cho đức hi sinh thầm lặng và vĩ đại của người phụ nữ Việt Nam trong chiến tranh. Nỗi đau mất con (cậu Út hy sinh) quá lớn khiến bà rơi vào trạng thái "quên", nhưng sâu thẳm trong tiềm thức, bà chưa bao giờ thôi nhớ thương và chờ đợi. Sự hy sinh của bà thể hiện ở việc bà đã hiến dâng những người con thân yêu nhất cho Tổ quốc, để rồi một mình gánh chịu nỗi đau tinh thần dai dẳng. Hình ảnh bà luôn hỏi "có phải gió đã về không?" cho thấy một tâm hồn luôn hướng về những linh hồn tử sĩ, coi họ như những ngọn gió trở về để vỗ về, an ủi. Qua đó, tác giả không chỉ ngợi ca tình mẫu tử thiêng liêng mà còn nhắc nhở thế hệ trẻ về lòng biết ơn sâu sắc đối với những người mẹ, người bà đã hi sinh cả cuộc đời vì hòa bình dân tộc

Câu 2


1. Xác định nhân vật chính Nhân vật chính của truyện là Bà ngoại 2. Lý do bà ngoại bị bệnh quên Lý do được đề cập trong truyện là do bà nhận được tin cậu Út hy sinh (mất) ở biên giới. Nỗi đau mất con quá lớn và đột ngột đã khiến tinh thần bà suy sụp, dẫn đến chứng bệnh quên.  3. Ý nghĩa lời thoại của bà ngoại Những câu hỏi lặp đi lặp lại của bà ngoại với nhân vật "tôi" mang những ý nghĩa sâu sắc

Sự ám ảnh và hy vọng: Thể hiện nỗi nhớ thương con khôn nguôi. Bà luôn mong ngóng, chờ đợi sự trở về của những người con đã hy sinh.

Sự kết nối tâm linh: Trong tâm thức của bà, "gió" không chỉ là hiện tượng tự nhiên mà còn là hiện thân của linh hồn các con (các cậu) đang trở về thăm nhà.

Tình mẫu tử thiêng liêng: Khẳng định tình yêu thương vô bờ bến của người mẹ, dù trí nhớ đã mất nhưng tình cảm dành cho con vẫn vẹn nguyên và mãnh liệt. 

4. Hiệu quả biện pháp tu từ nhân hóa Việc sử dụng các từ ngữ chỉ đặc điểm, hoạt động của con người như "dịu dàng""mơn man" để miêu tả "gió" có hiệu quả:

Về hình ảnh: Làm cho hình ảnh ngọn gió trở nên gần gũi, sinh động và có tâm hồn.

Về nội dung: Gợi lên sự âu yếm, vỗ về đầy yêu thương của thiên nhiên đối với những người lính (các cậu) đang yên nghỉ.

Về cảm xúc: Tạo nên không gian huyền ảo, linh thiêng, đồng thời làm giảm bớt vẻ đau thương, tang tóc của chiến tranh, thay vào đó là sự thanh thản, nhẹ nhàng. 

5. Suy nghĩ về những người từng trải qua mất mát chiến tranh Chiến tranh đã lùi xa nhưng những vết thương lòng vẫn còn mãi trong lòng những người ở lại. Những người mẹ, người vợ như bà ngoại trong truyện đã phải gánh chịu những nỗi đau quá lớn, đôi khi vượt quá sức chịu đựng của con người. Chúng ta cần có thái độ trân trọng, biết ơn và sự thấu cảm sâu sắc đối với những hy sinh thầm lặng đó. Sự quan tâm, chia sẻ của xã hội chính là liều thuốc tinh thần quan trọng giúp họ xoa dịu phần nào nỗi đau và tiếp tục sống ý nghĩa.


c2

Trong thời đại ngày nay, khi quá trình toàn cầu hóa và hội nhập quốc tế diễn ra mạnh mẽ, việc giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc trở thành vấn đề cấp thiết, đặc biệt là đối với thế hệ trẻ. Qua trải nghiệm của bản thân, tôi nhận thấy bản sắc văn hóa dân tộc có ý nghĩa vô cùng to lớn, là nền tảng vững chắc và kim chỉ nam cho hành động của tuổi trẻ. Trước hết, bản sắc văn hóa dân tộc đóng vai trò là nền tảng định hình nhân cách, lối sống và tư duy cho mỗi người trẻ. Đó là hệ thống những giá trị tinh thần cốt lõi, được cha ông ta xây dựng và gìn giữ qua hàng nghìn năm lịch sử, bao gồm truyền thống yêu nước, tinh thần đoàn kết, nhân nghĩa, hiếu học, cần cù lao động... Cá nhân tôi nhận ra rằng, việc học tập lịch sử, tìm hiểu về các phong tục, lễ hội truyền thống không chỉ là trách nhiệm mà còn là cách để hiểu mình, hiểu nguồn cội. Những câu chuyện về các anh hùng dân tộc, những bài học đạo đức từ ca dao, tục ngữ đã nuôi dưỡng trong tôi lòng tự hào, tình yêu quê hương và ý thức về trách nhiệm công dân. Có một nền tảng văn hóa vững chắc giúp tôi tự tin hơn trong cuộc sống, biết phân biệt đúng sai, tránh bị cuốn theo những trào lưu, lối sống ngoại lai tiêu cực. Thứ hai, bản sắc văn hóa là nguồn lực nội sinh to lớn, là sức mạnh mềm giúp tuổi trẻ tự tin hội nhập và phát triển. Trong bối cảnh giao lưu văn hóa quốc tế sâu rộng, người trẻ không chỉ tiếp nhận tinh hoa văn hóa nhân loại mà còn có sứ mệnh quảng bá văn hóa Việt Nam ra thế giới. Tôi đã từng tham gia một chương trình giao lưu văn hóa quốc tế, chính những kiến thức về tà áo dài, ẩm thực phở, nón lá, hay nghệ thuật múa rối nước đã giúp tôi kết nối, chia sẻ và tạo ấn tượng mạnh mẽ với bạn bè quốc tế. Bản sắc văn hóa không phải là cái gì đó cố định, đóng kín mà là một thực thể sống động, không ngừng tiếp biến và phát triển. Khi tuổi trẻ hiểu sâu sắc về bản sắc của mình, chúng ta có khả năng chắt lọc những yếu tố tích cực từ các nền văn hóa khác để làm giàu thêm cho văn hóa dân tộc, đồng thời giữ vững cốt lõi riêng biệt. Thứ ba, bản sắc văn hóa dân tộc giúp tuổi trẻ sống có trách nhiệm hơn với cộng đồng và xã hội. Những giá trị như tình làng nghĩa xóm, sự hiếu thảo, tinh thần tương thân tương ái là chất keo gắn kết con người Việt Nam. Qua những hoạt động tình nguyện, giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn, tôi cảm nhận rõ nét tinh thần "lá lành đùm lá rách" của dân tộc. Chính những giá trị này đã thúc đẩy tôi hành động, cống hiến sức trẻ của mình vì một cộng đồng tốt đẹp hơn. Tuy nhiên, trong thực tế vẫn còn một bộ phận giới trẻ có thái độ thờ ơ, lãng quên cội nguồn, chạy theo lối sống thực dụng, lai căng. Điều này đặt ra yêu cầu cấp thiết về việc giáo dục, định hướng để tuổi trẻ nhận thức đúng đắn và hành động thiết thực trong việc gìn giữ bản sắc văn hóa. Tóm lại, bản sắc văn hóa dân tộc có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với tuổi trẻ ngày nay. Nó không chỉ là di sản quý báu cần được kế thừa mà còn là hành trang không thể thiếu để mỗi người trẻ tự tin bước vào tương lai, sống có ích và đóng góp cho sự phát triển bền vững của đất nước. Gìn giữ và phát huy bản sắc văn hóa là trách nhiệm, đồng thời cũng là niềm tự hào của thế hệ trẻ Việt Nam.


c1

Nhân vật trữ tình bộc lộ tình cảm sâu sắc, nỗi nhớ nhung và sự trân trọng đối với người bà và những hình ảnh bình dị, thân thuộc của con đường làng. Cảm xúc này thể hiện qua các chi tiết hồi ức về tuổi thơ và sự trăn trở, chùng chình khi nhận ra mình đã phần nào quên đi những giá trị cội nguồn.

c2

Trong bài thơ, những câu thơ trực tiếp miêu tả dáng hình, trạng thái của "cái ngõ xoan nhà bà" bao gồm:

"Cái ngõ xoan nhà bà cong cớn" (miêu tả dáng hình, hình dáng).

• "Cái ngõ xoan nhà bà nghiêng nghiêng" (miêu tả dáng hình, hình dáng).

c3

Biện pháp nhân hóa được thể hiện qua hành động "ngả buồn" của sự vật "rau khúc".

". Đây

là một trạng thái tâm lý và hành động thường chỉ dành cho con người (buồn bã, ủ rột, gục xuống vì mệt mỏi hay tâm trạng).

c4

"Chùng chình" trong câu thơ trên diễn tả tâm lý chậm chạp, ngập ngừng, lưỡng lự và sự phân tâm của con người trước những cám dỗ

c5

Để tuổi trẻ trôi đi không nuối tiếc, trước hết chúng ta cần xác định mục tiêu rõ ràng và can đảm dấn thân để thực hiện đam mê thay vì chỉ "chùng chình" trong sự do dự. Hãy học cách trân trọng thời gian, không ngừng trau dồi tri thức và kỹ năng để làm chủ cuộc đời mình. Bên cạnh việc hòa mình vào nhịp sống hiện đại, mỗi ngời cn giữ sợi dây kết nối với cội nguồn và những giá trị tình cảm gia đình bình dị. Đừng ngại đối mặt với thất bại, bởi mỗi trải nghiệm đều là bài học quý giá giúp ta trưởng thành hơn. Cuối cùng, hãy sống trọn vẹn từng khoảnh khắc với tâm thế chủ động để khi nhìn lại, ta mỉm cười vì đã sống một thanh xuân ý nghĩa.

câu 1: thể thơ tám chữ

câu2:

hình ảnh biển đảo: hoàng sa,sóng dữ, biển tổ quốc, máu ngư dân

hình ảnh đất nướ: mẹ tổ quốc,máu cờ nước việt

câu 3

biện pháp tu từ so sánh: "mẹ tổ quốc vẫn luôn ở bên ta

như máu ấm trong màu cờ nước việt"

Tác dụng: tăng sức gợi hình gợi cảm,khẳng định mối quan hệ bền chặt, khơi dây niềm tự hào, tin tưởng

câu4:

Đoạn trích thể hiện tình yêu nước nồng nàn, sâu sắc và lòng tự hào dân tộc. Đó là sự cảm phục, trân trọng trước những hy sinh thầm lặng của ngư dân và chiến sĩ đang ngày đêm bám biển giữ đảo; đồng thời là niềm tin sắt đá vào chủ quyền bất khả xâm phạm của Việt Nam đối với Hoàng Sa, Trường Sa.

câu 5

Từ đoạn trích trên, anh/chị hãy trình bày suy nghĩ về trách nhiệm của bản thân trong việc bảo vệ biển đảo quê hương hiện nay bằng một đoạn văn từ 5 - 7 dòng.

Đoạn trích "Tổ quốc ở Trường Sa" gợi lên trong em nhiều suy nghĩ sâu sắc về trách nhiệm của thế hệ trẻ đối với việc bảo vệ chủ quyền biển đảo quê hương. Trách nhiệm đó không chỉ dừng lại ở lời nói mà cần biến thành những hành động cụ thể. Trước hết, em nhận thức rõ mình cần nỗ lực học tập, rèn luyện để có kiến thức vững chắc, góp phần xây dựng đất nước vững mạnh về mọi mặt, đặc biệt là kinh tế biển. Hơn nữa, em cần tích cực tuyên truyền, nâng cao nhận thức cho bạn bè và cộng đồng về tầm quan trọng của biển đảo, phản bác lại những luận điệu sai trái về chủ quyền. Cuối cùng, sẵn sàng cống hiến sức trẻ khi Tổ quốc cần, để tiếp nối truyền thống cha ông, giữ vững từng tấc đất, tấc biển thiêng liêng của Tổ quốc.

câu 1

Hình ảnh hàng rào dây thép gai trong tác phẩm này là một biểu tượng đa nghĩa, sâu sắc về cả thực tế chiến tranh lẫn khát vọng hòa bình.
  • Ý nghĩa thực tế: Nó đại diện cho sự chia cắt, ranh giới và tàn khốc của chiến tranh. Những búi dây thép gai dày đặc là chướng ngại vật vật lý nguy hiểm, biểu tượng cho sự ngăn cách đau đớn giữa hai miền đất nước hoặc giữa sự sống và cái chết trên chiến trường.
  • Ý nghĩa biểu tượng: Khi người lính "cắt đến hàng rào cuối cùng", hình ảnh này chuyển hóa thành biểu tượng của sự chiến thắng, phá bỏ rào cản chia lìa. Hành động cắt dây thép gai thể hiện quyết tâm mãnh liệt, sự hy sinh thầm lặng của người lính, và niềm tin vào ngày thống nhất non sông, đất nước. Nó là hình ảnh giàu chất hiện thực nhưng cũng thấm đẫm chất lãng mạn cách mạng. 
  • câu 2

câu 1

Phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong văn bản là tự sự (kể chuyện/trình bày sự việc). Văn bản kể về cuộc đời, sự nghiệp và quá trình hoạt động nghệ thuật của nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm, từ việc tham gia quân ngũ, học đại học, làm việc tại Hãng Phim truyện Việt Nam đến việc sáng tác thơ ca được nhiều người yêu thích. 

câu 2

Nhân vật trữ tình trong văn bản là Hoàng Nhuận Cầm, người được nói đến xuyên suốt trong đoạn văn, bộc lộ tình cảm, suy nghĩ và những kỷ niệm của mình qua các bài thơ, đặc biệt là thơ tình. 

câu 3

Hình thức của văn bản không phải là một bài thơ hay một tác phẩm trữ tình thuần túy mà là một đoạn văn xuôi cung cấp thông tin tiểu sử và nhận định về sự nghiệp của Hoàng Nhuận Cầm. Đoạn văn được tổ chức thành các câu văn, đoạn văn rõ ràng, sử dụng ngôn ngữ tường thuật và miêu tả để trình bày thông tin một cách mạch lạc. 

câu 4

Mạch cảm xúc của văn bản xoay quanh sự nghiệp và cuộc đời của nhà thơ Hoàng Nhuận Cầm, đặc biệt là tình cảm của ông đối với tuổi trẻ, tình yêu và cuộc sống. Cảm xúc chủ đạo là sự trân trọng, ngưỡng mộ đối với một tâm hồn thi sĩ nhiệt huyết, trải qua nhiều thăng trầm từ chiến trường Quảng Trị đến cuộc sống đời thường, và cuối cùng đọng lại là những vần thơ trẻ trung, sôi nổi, chạm đến trái tim độc giả trẻ tuổi. 

câu 5


c1

ptbd: biểu cảm

c2

3 nhó người tiểu biểu

Người lính

Người phụ nữ

Người hành khuất

c3

từ láy: “Lập loè“ gợi hình ảnh sáng yếu ớt lúc ẩn lúc hiện tạo nên không khí ma mị thê lương, và rùng rợn của chốn nghĩa địa

c4

Chủ đề: tiếng khóc thương cho những số phận bất hạnh, những linh hồn cô độc không nơi nương tựa trong xã hội cũ

Cảm hứng chủ đạo: cảm hứng nhân đạo sâu sắc đó là lòng thương người bao la sự đồng cảm tuyệt đối nỗi đau khổ của con người

c5

từ cảm hứng chủ đạo của đoạn trích ta thấy r truyền thống nhân đạo là sợi chỉ đỏ xuyên suốt tâm hồn người Việt. Đó không chỉ là sự thương người như thể thương chân khi họ còn sống mà là sự bao dung trắc ẩn ngay cả khi họ đã khuất.


Câu 1

ngôi thứ 3

câu 2

người kể truyện chủ yếu trần thuật theo điểm nhìn của nhân vật việt

câu 3

biện pháp so sánh làm cho âm thanh súng đạn trở nên dữ dội hơn gửi không khí hào hùng vào sức mạnh bùng nổ của phong trào cách mạng

câu 4

nhân vật Việt là người yêu nước có lòng căm thù giặc dũng cảm gắn bó với tinh thần đội ý chí mạnh mẽ muốn chả thù cho quê hương và gia đình

câu 5

Qua câu truyện về việt có tác động sâu sắc đến giới trẻ ngày nay giúp chúng ta hiểu rõ hơn những hi sinh anh dũng của cha ông ta trong chiến tranh qua đó còn hiểu sâu hơn và trân trọng giá trị của hoà bình, bồi dưỡng và ý thứ trách nghiệm của bản thân đối với gia đình xã hội.