câu 1

bài làm

Trong đoạn trích từ tác phẩm "Sống mòn" của Nam Cao, nhân vật Thứ hiện lên như một hình mẫu điển hình của những con người tài năng nhưng lại phải sống trong cảnh bần cùng, nghèo khổ hay gọi là có tài nhưng không gặp thời. Thứ là một người thất nghiệp tuy vậy ẩn sâu trong con người anh là một người trí thức đầy khát vọng,luôn hoài niệm về những ước mơ cao đẹp từng nung nấu trong lòng. Thế nhưng nỗi chua xót trước thực tại tăm tối của cuộc sống khiến Thứ không thể không cảm nhận được sự tù túng ; gian khổ mà mình đang phải trải qua.Qua những dòng suy tư của Thứ , em thấy rõ sự trái ngược của hai khái niệm: khát vọng mong muốn và thực tại phũ phàng. Anh khao khát được sống một cuộc đời đáng giá, không bị bó hẹp bởi những lo toan nhàm chán nhưng thực tế lại buộc anh phải chăm chăm vào việc kiếm ăn, thiếu thốn . Tâm trạng bi thương của anh thể hiện tư tưởng triết lý sâu sắc của Nam Cao cái đói khổ, cái nghèo nàn, bi kịch trong đời sống con người, khi mà phải lo Cơm áo gạo tiền để rồi quên bẵng mất đi khát vọng muốn đạt được. Và đặc biệt câu hỏi của nhân vật Thứ "Sống làm gì cho cực?"đã nói lên nỗi hoài nghi về giá trị cuộc sống, nói lên tiếng lòng của bao phận người khác trong xã hội , nơi đất khách quê người.Nghệ thuật khắc họa tinh thần khi bị trói buộc bởi thực tại phũ phàng, Thứ đại diện cho nhiều con người khao khát vượt lên hoàn cảnh nhưng đã vô tình bị trói buộc bởi những xiềng xích của nghèo đói , cuộc sống.Từ đó khắc sâu trong lòng người đọc những suy ngẫm , suy tư về giá trị sống , khát vọng tự do trong cuộc đời.

câu 2

bài làm

"Ước mơ và l ý tưởng có sự khác nhau

rất lớn. Phấn đấu hết mình để đạt

được gọi là lý tưởng. Chờ đợi những

điều tốt đẹp đến là ước mơ"(phim "đi đến nơi có gió")

Có người nói "ước mơ" l à "lý tưởng". Còn bạn thì sao? "Ước mơ" sẽ mãi l à mơ ước nế u chúng ta chỉ đợi chờ những điều tố t đẹp mà không hành động. Còn "lý tưởng" là mục tiêu chúng ta hướng tới bằng tất cả sức lực, nỗ lực và quyết tâm của mình. "Ước mơ " v à "lý tưởng" đều đẹp đẽ . nhưng việc biến chúng thành hiện thực hay là những giấc mộng viển vông lại phụ thuộc vào mỗi chúng ta.Gabriel Garcia Marquez từng viết: “Không phải người ta ngừng theo đuổi ước mơ vì họ già đi mà họ già đi vì ngừng theo đuổi ước mơ” .Vai trò của ước mơ với con người, đặc biệt là với tuổi trẻ – Không phải người ta ngừng theo đuổi ước mơ vì họ già đi mà họ già đi vì ngừng theo đuổi ước mơ.

Ước mơ là những mong muốn tốt đẹp, là khát vọng âm thầm nhưng bền bỉ nâng đỡ con người trên hành trình sống. Trong câu nói, “già đi” mang hai tầng ý nghĩa: một là sự già nua của thể xác – quy luật tất yếu mà tạo hoá đã sắp đặt; hai là sự già cỗi của tâm hồn – khi con người thôi khát khao, thôi nỗ lực, bằng lòng với sự trì trệ và an phận. Câu nói khẳng định rằng chính ước mơ là nguồn sinh lực giúp con người giữ được sức trẻ tinh thần, giúp tâm hồn luôn tươi mới, dẫu năm tháng có đi qua. Với tuổi trẻ, ước mơ không chỉ là điểm tựa tinh thần mà còn là kim chỉ nam dẫn lối để thanh xuân không trôi đi vô nghĩa.

Trước hết, ước mơ trao cho tuổi trẻ một mục tiêu để hướng tới. Những ước mơ đẹp đẽ thường không nằm trong tầm tay; muốn chạm tới chúng, con người phải đi qua gian nan, thử thách và không ít lần vấp ngã. Chính vì thế, khi mang trong mình một ước mơ, tuổi trẻ sẽ có động lực mạnh mẽ để phấn đấu, dám vượt qua nghịch cảnh và không ngừng làm mới chính mình. Ước mơ giống như ngọn hải đăng giữa biển đêm, giúp con người không lạc lối và luôn kiên định trên con đường đã chọn.

Hơn thế nữa, tuổi trẻ là mùa xuân rực rỡ nhất của đời người – khi con người có sức khoẻ, trí tuệ, niềm tin và khát vọng vươn lên. Nhưng nếu không có ước mơ, tất cả những tiềm năng ấy sẽ ngủ quên trong sự an phận. Chỉ khi có ước mơ, tuổi trẻ mới thực sự “sống hết mình”, đánh thức nội lực, dấn thân và cống hiến. Ước mơ vì thế không chỉ làm giàu cho cuộc đời mỗi cá nhân mà còn góp phần tạo nên những giá trị tốt đẹp cho xã hội.

Ước mơ cũng chính là lời mời gọi tuổi trẻ bước ra khỏi vùng an toàn. Con đường dẫn tới ước mơ chưa bao giờ bằng phẳng, nhưng chính những khó khăn ấy lại rèn giũa con người trưởng thành hơn từng ngày. Từ chàng thanh niên Nguyễn Tất Thành ra đi với hai bàn tay trắng, mang theo khát vọng cháy bỏng về độc lập, tự do cho dân tộc, để rồi trở thành Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại; đến chàng hoạ sĩ trẻ khuyết tật Châu – nạn nhân của chất độc da cam – vẽ tranh bằng miệng để nuôi sống bản thân và khẳng định giá trị cuộc đời mình; hay những gương mặt tuổi trẻ hôm nay như Đoàn Văn Hậu, Nguyễn Đình Song Thanh… Tất cả đều là minh chứng rằng: chính ước mơ đã nâng bước con người vượt qua giới hạn, biến điều tưởng chừng không thể thành hiện thực.

Tuy nhiên, không phải ước mơ nào cũng đáng để theo đuổi. Ước mơ cần được phân biệt với những hoài bão viển vông, xa rời thực tế. Một ước mơ đẹp phải gắn liền với giá trị nhân văn, phù hợp với khả năng bản thân và lợi ích chung của cộng đồng. Quan trọng hơn, ước mơ chỉ thực sự có ý nghĩa khi được nuôi dưỡng bằng hành động, bằng kế hoạch rõ ràng và sự bền bỉ không mệt mỏi.

Có thể nói, làm chủ cuộc đời mình bằng những ước mơ đẹp đẽ chính là cách để con người giữ mãi tuổi trẻ cho tâm hồn. Khi còn ước mơ, con người còn khát vọng sống, còn niềm tin để bước tiếp. Và khi tuổi trẻ biết sống, biết mơ, biết dấn thân vì những điều tốt đẹp, thì thanh xuân ấy – dù ngắn ngủi – cũng sẽ trở thành quãng đời rực rỡ và đáng nhớ nhất.

câu 1 điểm nhìn toàn tri, ngôin kể thứ 3

câu 2: khi còn trên ghế nhà trường ,Thứ nuôi những ước mơ lớn lao: Đỗ Thành chung, đỗ tú tài, vào đại học, sang pháp trở thành 1 vĩ nhân, mang lại những thay đổi lớn lao cho đất nước, nhưng không cam chịu 1 cuộc sống tầm thường.

Câu 3: 1 số biện pháp tu từ tiêu biểu trong đoạn trích như là biện pháp liệt kê, điệp cấu trúc

"sẽ bốc lên, sẽ gỉ đi, sẽ mòn, sẽ mục ra..."

"người ta sẽ khinh y, vợ y sẽ khinh y, chính y sẽ khinh y"

Tác dụng

Nhấn mạnh sự xuống cấp dần dần, không thể cứu vãn của cuộc đời Thứ, cả về vật chất lẫn tinh thần

Diễn tả nỗi tuyệt vọng, bế tắc, tự khinh ghét bản thân của nhân vật

Làm nổi bật bi kịch"chết mòn khi đang sống"từ tập trung tâm của tiểu thuyêt

câu 4

-Qua đoạn trích có thể nhận xét:

Cuộc sống của Thứ: nghèo túng, bấp bênh, mất phương hướng ,để hoàn cảnh xô đẩy thất nghiệp, phụ thuộc, sống lay lắt ở thôn quê

-con người của Thứ:

+ là người tri thức có hoài bão, Ý thức rõ về sự vô nghĩa của cuộc sống mòn mỏi

+ nhưng cũng là con người nhu nhược yếu đuối, không đủ dũng khí thoát khỏi thói quen, nỗi sợ hãi và sự ràng buộc của hoàn cảnh

=> nhân vật thứ tiêu biểu cho bi kịch của tầng lớp trí thức tiểu tư sản trước cách mạng: tỉnh táo trong nhận thức nhân loại bất lực cho hành động, sống trong sự day dứt chấm dứt và tự phủ định chính mình

câu 5
Nhân vật Thứ ý thức rất rõ bi kịch của mình: sống mà như không sống, chết mà chưa từng được sống đúng nghĩa. Điều đáng đau đớn nhất không phải là nghèo khổ, mà là sự tê liệt của ý chí, sự buông xuôi trước cuộc đời. Qua hình ảnh con trâu bị buộc dây, Nam Cao cho thấy nhiều con người tự giam mình trong “đời tù đày” vì quen chịu đựng, sợ đổi thay, dù ngoài kia là một cuộc sống rộng rãi và tốt đẹp hơn

Triết lí ấy vẫn còn nguyên giá trị hôm nay. Trong cuộc sống hiện đại, nếu con người chỉ sống theo quán tính, an phận, không dám ước mơ, không dám bước ra khỏi vùng an toàn, thì dù tồn tại lâu dài cũng chỉ là “sống mòn”. Vì vậy, mỗi người cần can đảm thay đổi, chủ động lựa chọn và sống có mục đích, để cuộc đời không trôi qua trong nuối tiếc và tự khinh chính mình.