Câu 1. Phương thức biểu đạt

- Biểu cảm 

Câu 2. Những kiếp người xuất hiện trong đoạn trích

Đoạn trích nhắc đến ba nhóm người có số phận bi kịch:

1. Người lính: Đi lính theo lệnh quan, chịu cảnh gian khổ, chết nơi chiến trận hoang lạnh, xác không người chôn cất.

2. Người kỹ nữ (phụ nữ phong trần): Sống kiếp "buôn nguyệt bán hoa", khi về già cô độc, không nơi nương tựa, chết đi trong cô quạnh.

3. Người hành khất (ăn mày): Sống cảnh đầu đường xó chợ, đói rách ngược xuôi, chết vùi nơi đường quan, cầu cống.

Câu 3 .

Sử dụng từ láy thoong qua : Lập loè , văng vẳng

Tác dụng :

- Tăng sức gợi hình gởi cảm cho sự diễn đạt , làm cho câu văn trở nên sinh động hấp dẫn

- Nhấn mạnh đến nỗi đau khổ , oan khuất của những kiếp người chết trẻ , chết oan . Qua đó tác giar muốn khơi gợi sự thương cảm , lòng trắc ẩn nơi người đọc

Câu 4 .

- Chủ đề: Tác phẩm viết về số phận bi thảm, đáng thương của những con người nhỏ bé, bị gạt ra lề xã hội, những linh hồn bơ vơ không nơi nương tựa.

- Cảm hứng chủ đạo: Cảm hứng nhân đạo sâu sắc. Đó là nỗi đau trước thân phận con người và tấm lòng bao dung, thương xót vô hạn của Nguyễn Du đối với mọi kiếp người, không phân biệt địa vị hay sang hèn.

Câu 5 .

Từ cảm hứng nhân đạo của Nguyễn Du, ta thấy truyền thống nhân đạo là "mạch máu" chảy suốt chiều dài lịch sử dân tộc Việt Nam. Đó không chỉ là lòng thương người theo đạo lý "Lá lành đùm lá rách" mà còn là sự tôn trọng phẩm giá con người ngay cả trong nghịch cảnh. Trong xã hội hiện đại, tinh thần ấy vẫn tiếp nối qua các hoạt động thiện nguyện, sự sẻ chia với những mảnh đời yếu thế. Nhìn nhận nỗi đau của người khác như của chính mình chính là cách chúng ta giữ gìn nét đẹp văn hóa và xây dựng một cộng đồng tử tế, giàu lòng vị tha.

câu 1.

thể loại: kí (phóng sự)

câu 2.

văn bản ghi chép về trải nghiệm của tác giả khi giả làm phu xe kéo ở Hà Nội, trực tiếp kéo xe chở khách để hiểu nỗi nhọc nhằn của nghề

câu 3.

câu văn “Ruột thì như vặn từ dưới rốn đưa lên, cổ thì nóng như cái ống gang, đưa hơi lửa ra không kịp.” sử dụng:

• so sánh: cổ như cái ống gang, ruột như bị vặn

• ẩn dụ cảm giác: hơi thở ví như lửa phun ra

→ tác dụng: diễn tả chân thực, sinh động sự đau đớn, kiệt sức, ngột ngạt của người kéo xe; giúp người đọc cảm nhận rõ nỗi khổ cực về thể xác

câu 4.

chi tiết gây ấn tượng nhất: “Miệng thở, mũi thở, rồi đến cả tai cũng thở, mồ hôi thì toát ra như mồ hôi trõ.”

→ vì nó khắc hoạ sự kiệt sức đến mức phi lí, cơ thể như không còn giới hạn, từ đó người đọc hình dung được sự khổ nhục tận cùng của phu xe

câu 5.

qua văn bản, tác giả thể hiện:

• tư tưởng nhân đạo: cảm thông sâu sắc với cuộc sống lam lũ, cơ cực, ngắn ngủi của người lao động nghèo, đặc biệt là phu xe kéo

• tình cảm trân trọng: nhìn họ như những con người đáng thương, đáng quý chứ không phải công cụ

• thái độ phê phán: xã hội bất công, khiến con người phải sống mòn mỏi, chết non vì mưu sinh

Câu 1

Tính thuyết phục được thể hiện qua cấu trúc bài viết đi từ việc khẳng định vẻ đẹp của thiên nhiên đến việc làm nổi bật vẻ đẹp của nhân tính được cứu rỗi. Tác giả đã lựa chọn dẫn chứng tinh tế khi trích dẫn khung cảnh thiên nhiên "vừa trang trọng, vừa tình cảm" để tạo sự đối lập với hành vi săn bắn của ông Diểu, làm nổi bật sự vô lý và tội lỗi của hành động hủy hoại tự nhiên. Quan trọng hơn, việc phân tích sự chuyển biến tâm lý của ông Diểu—từ sự hoảng sợ, day dứt trước tình cảm mãnh liệt của gia đình khỉ đến quyết định phóng sinh—đã chứng minh vững chắc cho luận điểm về vẻ đẹp của sự hướng thiện. Chi tiết nghệ thuật kết thúc bằng hình ảnh "hoa tử huyền" được luận giải là biểu tượng cho sự thay đổi tích cực và niềm tin vào điều tốt đẹp, củng cố một cách hiệu quả thông điệp nhân văn mà truyện ngắn muốn truyền tải. Nhờ đó, bài viết đã thành công trong việc thuyết phục người đọc về giá trị thẩm mĩ và ý nghĩa sâu sắc của tác phẩm.

Câu 2

Màn hình điện thoại lướt qua những thước phim rác thải ngập ngụa, đen kịt dưới chân cầu, bãi biển hay lòng hồ. Thế nhưng, chỉ ngay sau đó là hình ảnh những chiếc bao tải lớn đầy ắp, và mặt nước dần trở nên trong xanh hơn, nhờ vào bàn tay và nhiệt huyết của những người trẻ tuổi. Những clip ghi lại hành trình "giải cứu môi trường" đang trở nên phổ biến trên mạng xã hội, không chỉ là nội dung thu hút mà còn là tiếng chuông gióng giả về vấn đề môi trường. Từ góc nhìn của người trẻ, những hành động đẹp này mang ý nghĩa lớn lao và đặt ra nhiều suy nghĩ sâu sắc.

Sự xuất hiện ngày càng nhiều của các clip dọn rác không chỉ đơn thuần là việc "làm sạch" vật chất mà còn là sự "làm sạch" tinh thần và nhận thức cộng đồng. Đối với thế hệ trẻ, những thước phim này là nguồn cảm hứng và động lực trực tiếp, khiến họ không chỉ dừng lại ở việc lo lắng hay than phiền về tình trạng ô nhiễm. Khi thấy một người trẻ tuổi khác lặn lội dưới bùn lầy hay đội nắng dọn dẹp, đó là lời mời gọi mạnh mẽ và chân thực nhất cho hành động. Nó xóa nhòa ranh giới giữa lý thuyết "bảo vệ môi trường" khô khan trong sách vở và hành động thực tiễn, biến trách nhiệm cộng đồng thành một xu hướng sống tích cực.

Thế nhưng, nhìn nhận vấn đề này không chỉ dừng lại ở việc ca ngợi những hành động đẹp. Với tư cách là người trẻ, chúng ta cần đặt ra câu hỏi: Vì sao những clip này lại trở nên cần thiết? Sự lan tỏa của chúng chính là tấm gương phản chiếu trực diện và đau xót về thói quen sinh hoạt và ý thức xả thải của một bộ phận lớn cộng đồng. Mạng xã hội đã biến những bãi rác vô danh trở thành "hiện trường" công khai, buộc mỗi người phải đối diện với hậu quả của chính mình. Sự vất vả của các bạn trẻ thu gom rác là lời cảnh tỉnh không lời rằng việc xả rác bừa bãi không chỉ làm xấu đi môi trường mà còn tiêu tốn nguồn lực và công sức của biết bao người khác.

Điều đáng mừng là sức mạnh của mạng xã hội đã được tận dụng hiệu quả để nhân rộng những giá trị này. Những clip dọn rác không chỉ là hành động đơn lẻ mà đã xây dựng nên một thương hiệu cá nhân (personal brand) tích cực cho người trẻ—thương hiệu của những người có trách nhiệm, chủ động và dám hành động vì tương lai chung. Sự tương tác, chia sẻ và lan tỏa trên các nền tảng số đã biến một nhóm nhỏ thành một phong trào, từ đó hình thành nên các câu lạc bộ, nhóm tình nguyện hoạt động thường xuyên hơn. Đây chính là minh chứng cho thấy thế hệ trẻ không chỉ giỏi công nghệ mà còn biết cách dùng công nghệ để kiến tạo nên những thay đổi xã hội ý nghĩa.

Tuy nhiên, giới trẻ cũng cần phải tỉnh táo để không bị cuốn vào "chủ nghĩa hành động bề mặt" (performative activism). Việc quay clip dọn rác phải xuất phát từ ý thức trách nhiệm thực sự, chứ không phải chỉ là công cụ để "câu view" hay đánh bóng tên tuổi. Giá trị cốt lõi vẫn phải là hành động và sự thay đổi bền vững trong lối sống, bao gồm cả việc giảm thiểu rác thải cá nhân ngay từ đầu.

Tóm lại, những clip dọn rác trên mạng xã hội là một hiện tượng đáng khích lệ, thể hiện trách nhiệm và tinh thần hành động của thế hệ trẻ. Từ việc làm sạch môi trường thực tế đến việc lan tỏa nhận thức trên không gian mạng, người trẻ đang chứng minh vai trò tiên phong của mình. Vấn đề đặt ra là phải duy trì ngọn lửa nhiệt huyết này, biến hành động nhất thời thành lối sống có trách nhiệm, để một ngày nào đó, những clip dọn rác không còn là nội dung "hot" vì môi trường đã thực sự sạch đẹp từ ý thức của mỗi người.

Câu 1

Sự thức tỉnh lương tri của con người (ông Diểu) và khát vọng hướng thiện thông qua sự tương giao, hòa hợp với thế giới tự nhiên, từ đó khẳng định giá trị của tình yêu thương và sự sống.

Câu 2

Câu văn thể hiện tính khẳng định :Rõ ràng cái đẹp của thiên nhiên không chỉ đánh thức mĩ quan mà còn khơi dậy nhận thức, suy nghĩ tích cực của ông Diểu về vẻ đẹp của chính nó.

Câu 3

Mối quan hệ giữa nội dung và nhan đề là thống nhất và trực tiếp:

• Nhan đề đã trực tiếp nêu rõ chủ đề chính là "Cái đẹp" trong truyện ngắn "Muối của rừng".

• Nội dung của văn bản hoàn toàn tập trung triển khai và chứng minh chủ đề đó qua hai luận điểm lớn: vẻ đẹp của thiên nhiên và vẻ đẹp của sự hướng thiện trong nhân vật.

Câu 4

Tác dụng :

- Tăng sức gợi hình gợi cảm cho sư diễn đạt

- Giúp liệt kê ra sự hùng vĩ , tĩnh lặng của thiên nhiên cho thấy sự đối lập gay gắt với sự tiêu cực , bạo lực của con người . Qua đó tạo tiền đề mạnh mẽ , trực tiếp chứng minh cho sự thức tỉnh : "đã đánh thức ông ".

Câu 5

Tác giả bài viết đã thể hiện một mục đích rõ ràng là phân tích và tôn vinh "cái đẹp" trong truyện ngắn "Muối của rừng", qua đó khẳng định giá trị nhân văn sâu sắc của tác phẩm. Quan điểm của người viết là đánh giá cao sự hòa hợp giữa con người và thiên nhiên, tin tưởng vào khả năng thức tỉnh và hướng thiện của nhân vật ông Diểu. Người viết nhận định: vẻ đẹp của tự nhiên (sự sống, tình cảm của loài vật) chính là yếu tố xúc tác, đánh thức lương tri con người. Tình cảm của người viết là trân trọng và nhiệt thành, thể hiện qua giọng văn ca ngợi vẻ đẹp "trang trọng, tình cảm" của thiên nhiên và sự tán dương đối với hành động "phóng sinh" đầy lòng trắc ẩn của nhân vật, qua đó truyền tải niềm tin vào những điều tốt đẹp và sự phục hồi nhân tính.