câu 1

Trong đoạn trích của vở kịch "Kim tiền", nhân vật Trần Thiết Chung hiện lên là một trí thức điển hình đứng trước sự giằng xé giữa lý tưởng thanh cao và thực tại nghiệt ngã. Ban đầu, ông được khắc họa với vẻ đẹp đạo đức thuần khiết, coi khinh tiền bạc và sự phú quý, tâm niệm sống một cuộc đời "thanh bạch bằng nghệ thuật". Tuy nhiên, chính cái nghèo túng và sự bế tắc trong sự nghiệp đã đẩy ông vào bi kịch. Trước những lời thuyết phục sắc sảo, đầy tính thực dụng của Cự Lợi về sức mạnh của đồng tiền – thứ được ví như "huyết mạch" – sự kiên định của Thiết Chung bắt đầu rạn nứt. Nỗi đau khổ của ông không chỉ nằm ở sự thiếu thốn vật chất, mà còn ở nhận thức cay đắng rằng tài năng và hoài bão sẽ bị vùi lấp nếu không có tiền làm bệ đỡ. Hình ảnh Thiết Chung cuối đoạn trích bắt đầu dao động, chấp nhận thỏa hiệp với đồng tiền cho thấy sự sụp đổ của một lý tưởng sống trước áp lực sinh tồn. Qua đó, tác giả Vi Huyền Đắc đã xây dựng thành công một nhân vật bi kịch, phản ánh chân thực sức mạnh tha hóa của đồng tiền đối với con người trong xã hội cũ.

câu 2

​Tóm lại, vật chất nuôi sống thân xác, còn tinh thần nuôi dưỡng linh hồn. Để không rơi vào bi kịch như Trần Thiết Chung, mỗi chúng ta cần rèn luyện bản lĩnh để làm chủ đồng tiền, đừng để đồng tiền làm chủ cuộc đời mình. Chỉ khi tìm được sự giao thoa hài hòa giữa "cơm áo gạo tiền" và "lý tưởng cao đẹp", con người mới thực sự đạt được sự an nhiên và hạnh phúc bền vững.....

câu 1
Trong đoạn trích của vở kịch "kim tiền", nhân vật Trần Thiết Chung hiện lên là một nhân vật tri thức điển hình đứng trước sự giằng xé giữa lý tưởng thanh cao và sự thật nghiệt ngã. Ban đầu, ông được khắc họa với vẻ đẹp đạo đức thuần khiết, coi khinh tiền bạc và sự phú quý, tâm niệm sống một đời "thanh bạch bằng nghệ thuật". Tuy nhiên, chính cái nghèo túng và sự bế tắc trong sự nghiệp đã đẩy ông vào bi kịch. Trước những lời thuyến phục sắc sảo, đầy tính thực dụng của Cự Lợi về sức mạnh của đồng tiền - thứ được ví như "huyết mạch" - sự kiên định của Thiết Chung bắt đầu rạn nứt. Nỗi đau khổ của ông không chỉ nằm ở sự thiếu thốn vật chất, mà còn nhận thức cay đắng rằng tài năng và hoài bão sẽ bị vùi lấp nếu không có tiền làm bệ đỡ. Hình ảnh Thiết Chung cuối đoạn trích bắt đầu dao động, chấp nhận thỏa hiệp với đồng tiền cho thấy sự sụp đổ của một lý tưởng sống trước áp lực sinh tồn. Qua đó, tác giả Vi Huyền Đắc đã xây dựng thành công một nhân vật bi kịch, phản ánh chân thực sức mạnh tha hóa của đồng tiền đối với con người trong xã hội
câu 2
trong dòng chảy hối hả của xã hội hiện đại, con người thường bị cuốn vào cuộc chạy đua tìm kiếm sự thịnh vượng. Tuy nhiên vở kịch "kim tiền" với nhân vật Thiết Chung đã đặt ra bài toán muôn thuở: làm thế nào tìm được điểm cân bằng giữa giá trị vật chất và giá trị tinh thần trong cuộc sống ?

Vật chất và tinh thần là hai trụ cột không thể thiếu để xây dựng nên một cuộc đời trọn vẹn. trước hết, vật chất là nền tảng cơ bản duy trì sự sống. như nhân vật Cự Lợi đã nói, tiền bạc chính là "huyết mạch" của xã hội. Nó cung cấp thức ăn, nơi ở, y tế và là phương tiện để chúng ta thực hiện các hoài bão nghệ thuật, học vấn. Một cuộc sống quá thiếu thốn về vật chất mà dễ khiến con người rơi vào bi kịch, làm thui chột tài năng và khiến tâm hồn trở nên héo úa vì những lo toan vụn vặt.
tuy nhiên, nếu chỉ mải mê theo đuổi theo vật chất mà bỏ quên giá trị tinh thần, con người sẽ dễ ràng rơi vào trạng thái trống rỗng. Giá trị tinh thần bao gồm tình yêu thươn, đạo đức, sự thanh thản trong tâm hồn và lòng tự trọng. Đó chính là kim chỉ nam giúp chúng ta không bị sa ngã trước những cám dỗ. Một người giàu sang về tiền bạc mà nghèo nàn về tâm hồn sẽ khó có thể tìm thấy hạnh phúc thực sự. Như lời Thiết Chung đã chiêm nghiệm:" hễ mình càng tham muốn nhiều thì cái gánh hệ lụy càng nặng". Tham vọng vật chất vô độ có thể biến con người thành nô lệ cho đồng tiền, dẫm đếm sự tha hóa và đánh mất bản sắc của cá nhân

Vậy sự cân bằng nằm ở đâu? Cân bằng không có nghĩa là 50/50, mà là biết đủ và biết ưu tiên đúng thời điểm. Chúng ta cần lao động để tạo ra giá trị vật chất, bản thân và gia đình. Nhưng đồng thời,ta cũng cần nuôi dưỡng tâm hồn bằng những giá trị nhân văn, không để những lợi ích trước mắt làm lu mờ tâm trí. Chúng ta dùng vật chất như một phương tiện để phục vụ cuộc sống tinh thần, chứ không phải dùng tinh thần để làm công cụ mưu cầu vật chất bất chấp đạo đức.
Trong thực tế, có rất nhiều người giàu có ngưng vẫn giữ lối sống giản dị,tích cực làm từ thiện để tìm thấy niềm vui tinh thần. Ngược lại, cũng có những người dù điều kiện kinh tế bình thường nhưng vẫn luân lạc quan, giàu lòng nhân ái. Họ chính là minh chứng cho việc làm chủ được cái cân này.
Tóm lại, vật chất nuôi sống thân xác, còn tinh thần nuôi dưỡng tâm hồn. Để không rơi vào bi kịch như Trần Thiết Chung, mỗi chúng ta cần rèn luyện bản lĩnh làm chủ được đồng tiền, đừng để đồng tiền làm chủ cuộc đời mình. Chỉ khi tìm được sự giao thoa hài hòa giăc "cơm áo gạo tiền" và "lý tưởng cao đẹp", con người mới thực sự đạt được sự an nhiên và hạnh phúc bền vững.

câu 1
thể loại: bị kịch
câu 2
-Sống trong "cõi mơ mộng",không thực tế
-Quá coi trọng cái danh "thanh bạch", coi khinh tiền bạc và sự phú quý
-Ông Cự Lợi cho rằng ở đời này không thể sống thiếu tiền,tiền là "huyết mạch",vì chính vì Trần Thiết Chung không chịu kiếm tiền nên các tài năng của ông đều bị uổng phí,cuộc đời rơi vào túng quẫn
câu 3
-BPTT:so sánh "phân,bẩn,rác" với "tiền"
-Tác dụng:
+làm nổi bật đặc điểm,tăng sức gợi hình,gợi cảm cho diễn đạt
+việc tiền bạc nó có thế bình thường,bẩn thỉu như "phân,bùn,rác".Tuy nhiên,ông nhấn mạnh giá trị sử dụng của chúng:phân,bùn,rác khi được bón vào đất sẽ làm lên vườn hoa ,ruộng lúa xanh tốt
+tác giả muốn cho thấy rằng: đừng nhìn vào bản chất"bẩn" của tiền mà hãy nhìn vào sức mạnh của nó.Tiền là công cụ,là phương tiện để thực hiện mục đích cao đẹp
câu 4
-Diễn biến kết thúc:sau những lời thuyết phục đầy thực dụng nhưng cũng rất "trúng"của Cự Lợi,Trần Thiết Chung bắt đầu dao động.Kết thúc đoạn trích ,Chung đã nói: "bác có ý kiến của bác, tôi có ý kiến của tôi;chúng ta cứ cãi vã thế này không bao giờ có thể xong được...đưa tờ giấy cho tôi.."(ám chỉ việc chấp nhận thỏa hiệp hoặc nhận tiền)
-Ý nghĩa: kết thúc này đánh dấu sự rạn nứt trong tư tưởng vốn dĩ thanh cao của Trần Thiết Chung. Nó thể hiện chủ đề của văn bản: sức mạnh to lớn của đồng tiền có khả năng khuất phục của những tâm hồn cao thượng nhất khi họ bị dồn vào đường cùng của sự nghèo đói. Đây là bước ngoặc dẫn đến bi kịch của nhân vật
câu 5
Em hoàn toàn đồng ý với ý kiền này của Trần Thiết Chung.Trong cuộc sống ham muốn thường đi kèm với trách nhiệm và sự đánh đổi. Khi con người càng mong cầu về vật chất hay danh vọng, họ càng dễ bị cuốn vào vòng xoáy của sự lo toan, tính toán và đôi khi là cả những hành vi trái với đạo đức để đạt được mục đích. "Hệ lụy" ở đây chính là sự mất đi sự thảnh thơi trong tâm hồn, sự rạn nứt trong mối quan hệ hoặc sự tha hóa về nhân cách. Biết đủ và giữ mình thanh cao là cách giữ cho cuộc sống nhẹ nhàng và ý nghĩa.