Câu 1.
Phương thức biểu đạt chính của đoạn trích là biểu cảm (bộc lộ cảm xúc, tình cảm của người con đối với mẹ).

Câu 2.
Hình ảnh “đời mẹ” được so sánh với:

• Bến vắng bên sông
• Cây tự quên mình trong quả
• Trời xanh nhẫn nại sau mây
• (Ngoài ra còn gợi liên tưởng như) con đường nhỏ dẫn về tổ ấm

→ Những hình ảnh này đều thể hiện sự hy sinh thầm lặng, bền bỉ và bao dung của người mẹ.

Câu 3.

• Biện pháp tu từ: Câu hỏi tu từ (“ai dễ nhớ ơn cây”).
• Tác dụng:
• • Gợi suy nghĩ về thói quen của con người: thường chỉ hưởng thụ thành quả mà quên đi công lao của người tạo ra nó.
  • Nhấn mạnh sự hy sinh âm thầm, không đòi hỏi đền đáp của người mẹ.
  • Gợi nhắc con cái phải biết biết ơn và trân trọng mẹ.
• Câu 4.
  Hai dòng thơ thể hiện:
• Mong muốn chân thành của người con: được nói những lời yêu thương, dịu dàng với mẹ.
• Ước nguyện được an ủi, chăm sóc, bù đắp cho mẹ khi mẹ đã về già.
  → Thể hiện tình cảm hiếu thảo, biết ơn và sự day dứt vì chưa làm được nhiều cho mẹ.

Câu 5.
Bài học rút ra:

• Phải yêu thương, kính trọng và biết ơn cha mẹ.
• Biết trân trọng những hy sinh thầm lặng của mẹ.
• Không nên vô tâm, mà cần quan tâm, chăm sóc, thể hiện tình cảm khi còn có thể.
• Sống có trách nhiệm, hiếu thảo để đền đáp công ơn sinh thành, dưỡng dục.

Câu 1.
Phương thức biểu đạt chính của đoạn trích là biểu cảm (bộc lộ cảm xúc, tình cảm của người con đối với mẹ).

Câu 2.
Hình ảnh “đời mẹ” được so sánh với:

• Bến vắng bên sông
• Cây tự quên mình trong quả
• Trời xanh nhẫn nại sau mây
• (Ngoài ra còn gợi liên tưởng như) con đường nhỏ dẫn về tổ ấm

→ Những hình ảnh này đều thể hiện sự hy sinh thầm lặng, bền bỉ và bao dung của người mẹ.

Câu 3.

• Biện pháp tu từ: Câu hỏi tu từ (“ai dễ nhớ ơn cây”).
• Tác dụng:
• • Gợi suy nghĩ về thói quen của con người: thường chỉ hưởng thụ thành quả mà quên đi công lao của người tạo ra nó.
  • Nhấn mạnh sự hy sinh âm thầm, không đòi hỏi đền đáp của người mẹ.
  • Gợi nhắc con cái phải biết biết ơn và trân trọng mẹ.
• Câu 4.
  Hai dòng thơ thể hiện:
• Mong muốn chân thành của người con: được nói những lời yêu thương, dịu dàng với mẹ.
• Ước nguyện được an ủi, chăm sóc, bù đắp cho mẹ khi mẹ đã về già.
  → Thể hiện tình cảm hiếu thảo, biết ơn và sự day dứt vì chưa làm được nhiều cho mẹ.

Câu 5.
Bài học rút ra:

• Phải yêu thương, kính trọng và biết ơn cha mẹ.
• Biết trân trọng những hy sinh thầm lặng của mẹ.
• Không nên vô tâm, mà cần quan tâm, chăm sóc, thể hiện tình cảm khi còn có thể.
• Sống có trách nhiệm, hiếu thảo để đền đáp công ơn sinh thành, dưỡng dục.

câu 1:

Nhân vật cô Tâm trong truyện ngắn Cô hàng xén của Thạch Lam hiện lên là hình ảnh tiêu biểu cho người phụ nữ nông thôn giàu đức hy sinh và tình yêu thương gia đình sâu sắc. Trước hết, Tâm là một cô gái chịu thương chịu khó, tần tảo mưu sinh. Gánh hàng nhỏ bé “chỉ đáng giá hai chục bạc” nhưng lại là nguồn sống chính nuôi cả gia đình, cho thấy cuộc sống vất vả và trách nhiệm nặng nề mà cô gánh vác. Dù phải đi sớm về khuya trong giá rét, cô vẫn kiên trì, không than vãn. Bên cạnh đó, Tâm còn là người giàu tình cảm. Trên đường về, cô nghĩ đến mẹ già và các em nhỏ với niềm mong mỏi giản dị là mang về những món quà nhỏ khiến chúng vui. Khi trở về nhà, niềm hạnh phúc của cô thật ấm áp, giản dị khi được quây quần bên gia đình. Đặc biệt, Tâm còn có ý thức trách nhiệm và niềm tự hào về vai trò của mình khi chăm lo cho các em ăn học. Qua nhân vật này, nhà văn không chỉ thể hiện sự trân trọng đối với vẻ đẹp người phụ nữ mà còn gửi gắm niềm cảm thương sâu sắc trước những số phận lam lũ trong xã hội cũ.

câu 2:

Trong hành trình trưởng thành, niềm tin vào bản thân giữ vai trò như một “ngọn đèn” soi đường, giúp con người vượt qua thử thách và khẳng định giá trị của chính mình. Đối với giới trẻ hiện nay, khi xã hội không ngừng biến đổi và cạnh tranh ngày càng gay gắt, niềm tin vào bản thân lại càng trở nên quan trọng hơn bao giờ hết.

Trước hết, niềm tin vào bản thân là sự nhận thức đúng đắn về khả năng, giá trị và tiềm năng của chính mình. Người có niềm tin không phải là người luôn tự cho mình giỏi nhất, mà là người hiểu điểm mạnh, điểm yếu và dám nỗ lực để hoàn thiện bản thân. Chính niềm tin ấy tạo nên động lực để người trẻ dấn thân, thử sức và không dễ dàng bỏ cuộc khi gặp khó khăn. Trong thực tế, nhiều bạn trẻ nhờ tin vào bản thân đã mạnh dạn khởi nghiệp, theo đuổi đam mê hay bước ra khỏi “vùng an toàn” để khám phá thế giới. Ngược lại, nếu thiếu niềm tin, họ dễ rơi vào tâm lý tự ti, lo sợ thất bại, từ đó đánh mất nhiều cơ hội quý giá.

Tuy nhiên, nhìn vào giới trẻ hiện nay, có thể thấy niềm tin vào bản thân đang tồn tại ở nhiều trạng thái khác nhau. Một bộ phận người trẻ rất tự tin, năng động, dám nghĩ dám làm. Họ chủ động học hỏi, phát triển kỹ năng và sẵn sàng đối mặt với thử thách. Nhưng bên cạnh đó, không ít bạn lại thiếu tự tin, dễ bị ảnh hưởng bởi ý kiến người khác hoặc áp lực từ mạng xã hội. Việc so sánh bản thân với những hình ảnh “hoàn hảo” trên các nền tảng trực tuyến khiến nhiều người cảm thấy mình kém cỏi, từ đó đánh mất niềm tin. Đáng lo ngại hơn, cũng có những bạn trẻ rơi vào trạng thái tự tin thái quá, đánh giá sai năng lực của mình, dẫn đến chủ quan và thất bại.

Nguyên nhân của thực trạng này đến từ nhiều phía. Đó có thể là sự giáo dục chưa chú trọng phát triển cá nhân, môi trường sống thiếu sự khích lệ, hoặc chính bản thân người trẻ chưa có đủ trải nghiệm để hiểu mình. Bên cạnh đó, sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ và mạng xã hội cũng góp phần làm gia tăng áp lực so sánh, khiến niềm tin của người trẻ trở nên mong manh hơn.

Để xây dựng niềm tin đúng đắn, mỗi người trẻ cần bắt đầu từ việc hiểu rõ bản thân: biết mình là ai, mình có gì và mình cần gì. Đồng thời, cần không ngừng học hỏi, rèn luyện để nâng cao năng lực thực tế, bởi niềm tin bền vững phải được xây dựng trên nền tảng của tri thức và trải nghiệm. Ngoài ra, việc chấp nhận thất bại như một phần tất yếu của cuộc sống cũng rất quan trọng. Mỗi lần vấp ngã là một cơ hội để học hỏi và trưởng thành. Gia đình, nhà trường và xã hội cũng cần tạo điều kiện, khích lệ và định hướng để người trẻ phát triển sự tự tin một cách lành mạnh.

Tóm lại, niềm tin vào bản thân là yếu tố không thể thiếu đối với sự thành công và hạnh phúc của giới trẻ. Trong một thế giới đầy biến động, người trẻ càng cần giữ vững niềm tin, nhưng đó phải là niềm tin có cơ sở, đi cùng với nỗ lực và ý thức hoàn thiện bản thân. Khi tin vào chính mình, mỗi người sẽ có đủ dũng khí để theo đuổi ước mơ và tạo dựng một tương lai ý nghĩa.

CÂU 1:

bài thơ “quê hương” của giang nam là tác phẩm giàu giá trị tư tưởng và nghệ thuật. về nội dung, bài thơ khắc họa tình yêu quê hương gắn liền với tuổi thơ, thiên nhiên và những mất mát trong chiến tranh. qua các giai đoạn của nhân vật trữ tình – từ tuổi thơ hồn nhiên, những ngày đi học và đùa nghịch, đến thời chiến kháng chiến đầy khó khăn và hy sinh, cuối cùng trở về hòa bình – tác giả cho thấy tình yêu quê hương sâu sắc, thiêng liêng và gắn bó với con người cụ thể. đặc biệt, hình ảnh “cô bé nhà bên” vừa hồn nhiên, đáng yêu, vừa dũng cảm trong chiến đấu tạo sức lay động mạnh mẽ. về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ tự do, nhịp điệu linh hoạt, kết hợp với từ ngữ giàu hình ảnh và biện pháp ẩn dụ, đặc biệt là chi tiết “có một phần xương thịt của em tôi” gợi nhấn mạnh sự hy sinh cá nhân và tình yêu quê hương. sự kết hợp giữa cảm xúc chân thật, hình ảnh sinh động và nhịp điệu tự do giúp bài thơ tạo nên sức mạnh biểu cảm, lay động lòng người, khiến mỗi độc giả cảm nhận được vẻ đẹp của quê hương gắn liền với tình người và lịch sử dân tộc.

CÂU 2:

Trong thời đại mạng xã hội phát triển mạnh mẽ, việc kết nối, chia sẻ thông tin và giao tiếp trở nên dễ dàng hơn bao giờ hết. Tuy nhiên, bên cạnh những lợi ích đó, một thói quen xấu đang ngày càng phổ biến là phân biệt vùng miền trên mạng xã hội. Nhiều người có xu hướng phán xét, chế giễu hoặc hạ thấp giá trị của người khác chỉ vì xuất thân từ một vùng địa lý nhất định. Hành vi này không chỉ gây tổn thương cho người khác mà còn làm suy giảm sự gắn kết và đoàn kết trong cộng đồng.

Phân biệt vùng miền trên mạng xã hội là hành vi thiếu văn minh và phản giáo dục. Mỗi vùng miền đều có đặc trưng văn hóa, phong tục, tập quán và lối sống riêng, và những khác biệt đó cần được trân trọng, học hỏi thay vì coi thường. Khi chúng ta phán xét người khác dựa trên xuất xứ, điều đó tạo ra khoảng cách, hiềm khích không cần thiết, đồng thời làm giảm tính tôn trọng và nhân văn trong cộng đồng mạng. Ngoài ra, những lời bình luận ác ý còn gây tổn thương tâm lý, khiến người khác cảm thấy bị loại trừ, cô lập, ảnh hưởng tiêu cực đến tinh thần và hành vi của họ.

Để thay đổi thói quen này, mỗi cá nhân cần tự rèn luyện ý thức trên mạng xã hội. trước khi đăng tải hay chia sẻ bất cứ thông tin nào, nên tự hỏi liệu hành vi đó có thể gây tổn thương người khác hay không. Thay vì phán xét, chúng ta có thể học hỏi, chia sẻ, tôn trọng sự đa dạng văn hóa và con người. Các nền tảng mạng xã hội cũng cần tăng cường giáo dục kỹ năng số, giám sát nội dung mang tính phân biệt để môi trường mạng trở nên tích cực hơn. Việc từ bỏ thói quen phân biệt vùng miền không chỉ giúp mỗi cá nhân trở nên văn minh, lịch sự, mà còn góp phần xây dựng một cộng đồng mạng đoàn kết, tôn trọng lẫn nhau, nơi mọi người được đánh giá dựa trên năng lực, phẩm chất và hành động.

Hành vi phân biệt vùng miền không chỉ là thói quen xấu cần loại bỏ mà còn là trách nhiệm của mỗi người dùng mạng xã hội. Khi mỗi cá nhân tự giác thay đổi, cộng đồng mạng sẽ trở thành nơi lan tỏa sự tử tế, gắn kết và nhân văn. Việc từ bỏ thói quen này chính là bước đầu để xây dựng một môi trường mạng văn minh, giàu tình người, đồng thời giúp chúng ta học được cách trân trọng sự đa dạng và vẻ đẹp riêng của mỗi vùng miền trong xã hội.

Câu 1. Thể thơ và dấu hiệu nhận diện
Thể thơ: Tự do.
Dấu hiệu nhận diện: Không theo số chữ cố định trong câu, nhịp điệu linh hoạt, ngắt nhịp theo cảm xúc, có khoảng cách giữa các khổ thơ để tạo nhịp thở cho tâm trạng nhân vật.

Câu 2. Cảm hứng chủ đạo
Yêu quê hương gắn liền với tình cảm con người, sự hi sinh và mất mát trong chiến tranh. Bài thơ cho thấy tình yêu quê hương từ tuổi thơ hồn nhiên, đến thời kháng chiến đầy khó khăn, rồi hòa bình trở về vẫn sâu sắc hơn vì những mất mát cá nhân.

Câu 3. Hình ảnh gợi tả “cô bé nhà bên” và cảm nhận
Hình ảnh, chi tiết:

• Tuổi thơ: “Nhìn tôi cười khúc khích” → Hồn nhiên, dễ thương.
• Kháng chiến: “Cũng vào du kích… hôm gặp tôi vẫn cười khúc khích / Mắt đen tròn (thương thương quá đi thôi!)” → Dũng cảm nhưng vẫn dễ thương.
• Hòa bình: “Thẹn thùng nép sau cánh cửa… vẫn khúc khích cười khi tôi hỏi nhỏ / Tôi nắm bàn tay nhỏ nhắn ngậm ngùi” → Dịu dàng, tình cảm sâu sắc.
  Cảm nhận: Cô gái vừa hồn nhiên, trong sáng, vừa dũng cảm, trung hậu, là hình tượng gợi cảm tình yêu trong sáng, lòng trung thành và hy sinh.

Câu 4. Biện pháp tu từ trong khổ thơ cuối và tác dụng
Biện pháp tu từ: Ẩn dụ.
“Có một phần xương thịt của em tôi” → Xương thịt của cô bé du kích tượng trưng cho sự hy sinh trong chiến tranh.
Tác dụng: Nhấn mạnh giá trị cao cả của tình yêu quê hương gắn liền với hy sinh con người, gợi cảm xúc đau xót, tiếc thương sâu sắc cho người đọc.

Câu 5. Cảm xúc, suy nghĩ từ hai dòng thơ cuối
Hai dòng: “Nay yêu quê hương vì trong từng nắm đất / Có một phần xương thịt của em tôi”.
Cảm xúc, suy nghĩ:

• Quê hương trở nên thiêng liêng, gần gũi và gắn với hi sinh con người.
• Tình yêu quê hương không còn chỉ vì thiên nhiên hay tuổi thơ, mà còn vì những mất mát, hy sinh của con người cho đất nước.
• Gợi lòng biết ơn, xót thương và trân trọng đóng góp, hy sinh trong chiến tranh.