Đặng Văn Dương

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Đặng Văn Dương
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

c1:Văn bản Cố đô Huế: Di sản Văn hóa thế giới và giá trị lịch sử trên thuộc kiểu văn bản thông tin

c2:Đối tượng thông tin được đề cập đến trong văn bản là:Cố đô Huế:Di sản văn hóa thế giới và giá trị lịch sử

c4:phương tiện phi ngôn ngữ được sử dụng trong văn bản là: hoàng thành huế

Tác dụng của phương tiện phi ngôn ngữ đó trong việc biểu đạt thông tin trong văn bản là: Giúp người đọc hình dung trực quan về di tích,tăng sinh động hấp dẫn thuyết phục cho văn bản

c5:Mục đích:cung cấp thông tin,giới thiệu thông tin về cố đô huế

Nội dung:trình bày giá trị lịch sử văn hóa, kiến trúc có ý nghĩa của Cố đô Huế đối với Việt Nam

c3:Câu văn trình bày thông tin quan hệ nhân-quả

Nguyên nhân:Cố đô Huế được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa thế giới (6-12-1993).

Kết quả:Trở thành di tích quan trọng của Việt Nam và nhân loại.


c1:ngôi kể được sử dụng trong văn bản là ngôi thứ nhất

c2:

thời gian: buổi chạng vạng, khi trời bắt đầu sụp tối, chuyển sang đêm

không gian câu truyện: ngã tư đường nơi có đèn tín hiệu giao thông, chỗ rẽ về nhà ngoại.

c3:thằng Lụm mong được ba mẹ đánh như nhân vật "tôi' là: Em khao khát có gia đình, có ba mẹ, dù bị rầy la hay đánh đòn cũng còn hơn là bị bỏ rơi, không có tình thương như hiện tại.

c4:Đầu truyện,nhân vật"tôi" cố tỏ ra mình là người lớn,gọi lụm là "mày".Nhưng đến cuối truyện, nhân vật "tôi" đổi cách xưng hộ với Lụm là: gọi lụm là "anh lụm".

Việc đổi cách xưng hô đó nói lên nhân vật “tôi” đã trưởng thành hơn trong nhận thức,biết cảm thông và trân trọng Lụm.Nhận ra sự đáng thương của bạn và sự quý giá của gia đình

c5:Em không đồng tình với quan điểm trên " Hãy rời xa gia đình và sống cuộc đời như bạn muốn" Vì gia đình là nơi nuôi dưỡng, yêu thương và bảo vệ con người. Dù đôi khi có mâu thuẫn hay áp lực, đó vẫn là nơi gắn bó thiêng liêng. Việc rời bỏ gia đình có thể dẫn đến nhiều nguy hiểm, cô đơn và hối hận như chính nhân vật “tôi” trong đoạn trích. Thay vì rời xa, con người cần học cách chia sẻ, thấu hiểu và điều chỉnh để xây dựng mối quan hệ tốt đẹp hơn với gia đình.



c1:luận đề của đoạn trích bàn về ý nghĩa chi tiết "cái bóng"trong truyện người con gái Nam Xương

c2:truyện Chuyện người con gái Nam Xương hấp dẫn bởi tình huống truyện độc đáo là:Đứa con ngây thơ nói về "người cha" xuất hiện ban đêm và khi người chồng trở về thì nhận ra chính cái bóng của mình bị hiểu lầm là "cha Đản"

c3:Mục đích của việc người viết nhắc đến tình huống truyện ở phần mở đầu văn bản là:giới thiệu và làm nổi bật cơ sở chi tiết "cái bóng" mang yếu tố làm nên tình huống truyện độc đáo,hấp dẫn người đọc

c4:

chi tiết khách quan:"Ngày xưa chưa có tivi, đến cả ‘rối hình’ cũng không có, tối tối con cái thường quây quần quanh cha mẹ,ông bà,chơi trò soi bóng trên tường"

chi tiết chủ quan:"Trong trò chơi này ai cũng là người chơi, ai cũng là người xem nên có cái vui nhộn của không khí dân chủ và bình đẳng.”

nhận xét:

Trình bày khách quan giúp cung cấp thông tin

Trình bày chủ quan thể hiện cảm nhận và đánh giá của người viết.

c5:Từ văn bản,cho biết người viết lại cho rằng chi tiết cái bóng là một chi tiết nghệ thuật đặc sắc là:chi tiết đời thường mà còn được Nguyễn Dữ sử dụng để tạo nên tình huống câu truyện bất ngờ, éo le, qua đó làm nổi bật bi kịch gia đình và tố cáo thói ghen tuông mù quáng.

Câu 1:Người chinh phụ trong Chinh phụ ngầm hiện lên là hình ảnh tiêu biểu cho nỗi cô đơn, khắc khoải của người vợ có chồng ra trận trong thời loạn lạc. Nàng sống trong nỗi nhớ thương da diết, “trải mấy xuân tin đi tin lại, tới xuân này tin hãy vắng không” – bao mùa xuân trôi qua mà tin chồng vẫn bặt vô âm tín. Nỗi nhớ khiến nàng trông ngóng, gieo quẻ, đi lại bên hiên vắng, ngồi buồn bên rèm thưa, chỉ có ngọn đèn là chứng nhân cho niềm cô đơn thầm lặng. Hình ảnh ấy vừa gợi sự thủy chung sâu sắc, vừa thể hiện nỗi đau khổ, bẽ bàng của người phụ nữ trong chiến tranh – khi hạnh phúc lứa đôi bị chia lìa. Đằng sau dáng vẻ yếu mềm là một trái tim giàu tình yêu thương, luôn hướng về người chồng nơi biên ải. Nhân vật người chinh phụ vì thế không chỉ là tiếng nói của một cá nhân, mà còn là biểu tượng cho nỗi đau chung của bao người phụ nữ trong thời chiến, đồng thời thể hiện khát vọng được sống trong tình yêu và hòa bình

Câu 2: Chiến tranh – hai tiếng ấy luôn gợi nên biết bao mất mát, đau thương và ám ảnh trong lịch sử nhân loại. Mỗi khi đọc Chinh phụ ngâm, ta lại thấy rõ hơn bi kịch của những cuộc chia ly, khi người ra đi nơi biên ải, kẻ ở lại mỏi mòn chờ đợi. Nhưng trên thực tế, chiến tranh còn tàn khốc hơn thế rất nhiều.

Chiến tranh cướp đi sự sống của hàng triệu con người, phá hủy nhà cửa, quê hương, và để lại vết thương tinh thần không gì bù đắp nổi. Biết bao người mẹ mất con, vợ mất chồng, trẻ nhỏ mồ côi… Nỗi đau ấy không chỉ dừng lại ở một thế hệ mà còn kéo dài qua nhiều năm tháng. Chiến tranh còn huỷ hoại những giá trị tốt đẹp của con người, làm tổn thương tình yêu, lòng nhân ái, khiến con người phải sống trong sợ hãi, chia ly. Chính vì vậy, hòa bình là khát vọng thiêng liêng của mọi dân tộc trên thế giới.

Ngày nay, chúng ta may mắn được sống trong hòa bình, dưới mái nhà độc lập, không còn tiếng bom rơi đạn nổ. Bởi thế, thế hệ trẻ hôm nay cần nhận thức sâu sắc giá trị của hòa bình và có trách nhiệm giữ gìn, vun đắp cho nó. Mỗi người cần sống có lý tưởng, biết ơn sự hi sinh của cha anh, học tập và lao động tốt để xây dựng đất nước giàu mạnh, văn minh. Đồng thời, chúng ta phải lan tỏa tinh thần nhân ái, yêu thương, tôn trọng sự khác biệt, góp phần giữ vững môi trường hòa bình không chỉ trong quốc gia mà còn trong cộng đồng nhân loại.

Chiến tranh chỉ mang đến đau thương, còn hòa bình mang lại sự sống và hạnh phúc. Vì vậy, trân trọng hòa bình chính là cách tốt nhất để tri ân quá khứ và hướng tới tương lai nhân ái, bền vững cho dân tộc và toàn thế giới.


Câu 1:Thể thơ song thất lục bát

Câu 2: “Trải mấy Xuân tin đi tin lại

Tới Xuân này tin hãy vắng không”

Câu 3:

Nghĩ về người chồng đang chiến đấu ở nơi xa,người chinh phụ trông ngó,gieo quẻ,dạo hiên,ngồi rèm chờ đợi trong cô đơn.

=> Những hành động ấy biểu hiện tấm lòng thuỷ chung,thương nhớ sâu nặng của người vợ và nỗi cô,khắc khoải của người ở lại trong chiến tranh

Câu 4:

Biện pháp tu từ:Nhân hoá trong câu thơ là

“Đèn có biết dường bằng chẳng biết

Lòng thiếp riêng bi thiết mà thôi ”

Biện pháp nhân hoá làm cho ngọn Đèn như có linh hồ,có khả năng thấu hiểu nỗi lòng của người chinh phụ.Qua đó làm nổi bật sự cô đơn,buồn tủi khi nàng không có ai để sẻ chia

Câu 5:

Người Chinh phụ thể hiện nỗi nhớ thương,cô đơn,sầu muộn,khát vọng đoàn tụ với chồng.

=>Qua tâm trạng ấy,ta càng trân trọng giá trị của cuộc sống hoà bình hôm nay,khi không còn cảnh chia ly,mất mát vì chiến tranh,con người được sống trong hạnh phúc,sum vầy và yêu thương

Câu1:

Ba khổ thơ cuối của bài thơ "Chim Thêu" khắc họa nỗi lòng thương nhớ và tình yêu sâu sắc của người cha dành cho con, qua hình ảnh chiếc áo thêu chim trắng. Hình ảnh này không chỉ là biểu tượng của sự yêu thương mà còn phản ánh tâm trạng đầy khắc khoải của người cha trong cảnh chia ly. Mỗi khổ thơ đều chứa đựng những cảm xúc khác nhau, thể hiện qua những hành động tưởng chừng rất giản dị nhưng lại chứa đựng biết bao tâm tư.

Trong khổ thơ thứ ba, người cha ôm chiếc áo thêu chim trắng trong lòng, tưởng chừng như cảm nhận được nỗi đau của con. "Thổn thức tim con" thể hiện sự đồng cảm sâu sắc với con, dù không thể trực tiếp ở bên con, nhưng tình thương của cha vẫn thấm đẫm trong từng đường kim, mũi chỉ. Tiếp đó, hình ảnh "cặp mắt đen tròn" của con, dù không hiện diện nhưng vẫn hiện hữu trong lòng người cha, như một niềm hy vọng, chắt chiu trong trái tim người cha một tình thương vô bờ bến.

Khổ thơ thứ tư cho thấy tình cha không ngừng ở những suy nghĩ mà còn được hiện thực hóa qua hành động. Dù không thể gửi áo cho con ngay lập tức, ba vẫn giữ lại chiếc áo để "ngày mai" có thể trao lại cho con. Điều này thể hiện niềm tin vào một tương lai tươi sáng, khi con sẽ có thể tự do, hạnh phúc như đàn trẻ nhỏ mà ba nhìn thấy. Bằng cách này, chiếc áo không chỉ là món quà vật chất mà còn là sợi dây kết nối tình cảm của cha và con, là niềm hy vọng về một ngày đoàn tụ.

Khổ thơ cuối cùng là sự kết thúc đầy lạc quan. Người cha tin rằng chiếc áo thêu chim trắng sẽ được con mặc, sẽ giúp con vui chơi, hạnh phúc. Đây là một hình ảnh mang tính biểu tượng về sự gắn kết giữa quá khứ, hiện tại và tương lai. Tình cha không chỉ là những gì đã qua mà còn là niềm hy vọng vào một tương lai hòa bình, hạnh phúc.



Câu2:

Tình yêu thương của cha mẹ là một trong những nguồn động viên lớn lao trong cuộc đời mỗi con người. Tuy nhiên, tình yêu ấy đôi khi cũng có thể trở thành áp lực cho con cái, tạo ra những kỳ vọng và yêu cầu khiến họ cảm thấy bị gò bó trong chính cuộc sống của mình.Tình yêu của cha mẹ là động lực lớn để con cái vươn lên trong học tập và cuộc sống. Cha mẹ luôn mong muốn con cái đạt được những thành công và sống hạnh phúc, từ đó họ sẽ dành mọi thứ tốt đẹp nhất để con cái có thể phát triển. Những lời động viên, sự quan tâm, chăm sóc là nguồn động lực để con cái phấn đấu. Con cái cảm thấy mình có trách nhiệm phải làm tốt, để không phụ lòng cha mẹ. Tình yêu ấy tạo ra một sức mạnh vô hình, giúp con vượt qua khó khăn, thử thách.Tuy nhiên, tình yêu của cha mẹ đôi khi cũng có thể trở thành áp lực đối với con cái. Những kỳ vọng quá lớn, những yêu cầu khắt khe có thể khiến con cái cảm thấy bị đè nén. Cha mẹ thường đặt ra mục tiêu cao cho con, hy vọng con sẽ trở thành bác sĩ, kỹ sư, hay những nghề nghiệp có danh giá, nhưng lại không quan tâm đến sở thích, đam mê hay nguyện vọng của con. Khi đó, con cái sẽ cảm thấy mình chỉ đang sống cho cha mẹ chứ không phải cho chính mình. Điều này có thể dẫn đến sự mệt mỏi, căng thẳng và thậm chí là những vấn đề về tâm lý như trầm cảm, lo âu.Cha mẹ đôi khi quá kỳ vọng vào thành tích học tập của con, mong muốn con đạt điểm số cao, vào được trường đại học danh tiếng. Tuy nhiên, nếu không thể đạt được những thành tích này, con cái sẽ cảm thấy thất vọng, tự ti và có thể không còn động lực học tập nữa. Hơn thế, những so sánh với bạn bè, người thân có thể khiến con cảm thấy mình không đủ tốt, không đủ xứng đáng với tình yêu thương của cha mẹ. tình yêu thương của cha mẹ có thể là động lực mạnh mẽ giúp con cái vươn lên, nhưng cũng có thể trở thành áp lực nếu không được hiểu đúng và phù hợp. Để tình yêu ấy trở thành sức mạnh tích cực, cha mẹ cần biết lắng nghe, hiểu và tôn trọng những ước mơ, sở thích của con cái, không đặt ra quá nhiều kỳ vọng không thực tế, và quan trọng nhất là giúp con cảm nhận được tình yêu thương vô điều kiện, chứ không phải sự yêu cầu hay ép buộc.

Câu1:Thể thơ song thất lục

Câu2:Nhân vật trữ tình là:Người cha

Câu3:Qua bài thơ trên “Chim thêu’’ của tác giả Nguyễn Bích,hình ảnh đã ghi lại tình cảm sâu đậm của nguời cha dành cho con.Tình cha con sâu nặng giữa hoàn cảnh đất nước bị chia cắt, chiến tranh loạn lạc. Qua hình ảnh chiếc áo trẻ em và con chim thêu trên áo, bài thơ thể hiện nỗi đau chia ly,niềm khát khao đoàn tụ và ước vọng về một ngày nào đó cuộc sống trở nên hoà bình và không còn chiến tranh nữa.Để các em nhỏ được sống trong tự do và có được hạnh phúc gia đình.Tình cha con bị chia cắt bởi chiến tranh loạn.Qua hình ảnh chiếc áo trẻ em và con chim thêu trên áo, bài thơ thể hiện nỗi đau chia ly, niềm khát khao đoàn tụ, và ước vọng về một ngày mai hòa bình, thống nhất để các em nhỏ được sống trong tự do, hạnh phúc.

Câu 4:Trong bài thơ “Chim thêu”của tác giả Nguyễn Bích có viết

“Bâng khuông cặp mắt đen tròn

Chắt chiu vẳng tiếng chim non gọi đàn”

Qua hai câu thơ trên tác giả đã sử dụng biện pháp tu từ nhân hoá trong bài thơ “Chim thêu”phép tu từ nhân hoá đã làm cho câu thơ hấp dẫn và gây ấn tượng vớ người đọc người nghe.Phép tu từ nhân hoá đã làm cho thế giới động vật trở lên sống động dễ gần gũi với con người.Phép nhân hoá đã khiến chú chim trở nên sống độn.Chú chim cũng có cảm xúc riêng của mình,cũng biết hành động,biết gọi đàn khi bị lạc mất nhau.Qua phép nhân hoá,hai câu thơ trên tác giả làm cho bài thơ tăng tính chất lãng mạn.Thể hiện sự gắn bó giữa con người với động vật

Câu5:Văn bản trên gợi cho em những ấn tượng về tình cảm mà người cha dành cho con của mình là:

Bài thơ để lại ấn tượng sâu sắc về tình cảm cha con thiêng liêng, sâu nặng.Người cha tuy ở xa nhưng luôn nghĩ đến con, nhớ con trong từng chi tiết nhỏ như chiếc áo thêu chim. Tình yêu ấy không chỉ là sự nhớ nhung, xót xa, mà còn là niềm hy vọng, sự chắt chiu và mong ước cho tương lai con được sống trong hòa bình, hạnh phúc.Bài thơ để lại ấn tượng sâu sắc về tình cảm cha con thiêng liêng, sâu nặng.Người cha tuy ở xa nhưng luôn nghĩ đến con, nhớ con trong từng chi tiết nhỏ như chiếc áo thêu chim. Tình yêu ấy không chỉ là sự nhớ nhung, xót xa, mà còn là niềm hy vọng, sự chắt chiu và mong ước cho tương lai con được sống trong hòa bình, hạnh phúc.Bài thơ để lại a Bài thơ để lại ấn tượng sâu sắc về tình cảm cha con thiêng liêng, sâu nặng.Người cha tuy ở xa nhưng luôn nghĩ đến con, nhớ con trong từng chi tiết nhỏ như chiếc áo thêu chim. Tình yêu ấy không chỉ là sự nhớ nhung, xót xa, mà còn là niềm hy vọng, sự chắt chiu và mong ước cho tương lai con được sống trong hòa bình, hạnh phúc.Tình cảm ấy thật ấm áp,cảm động và cao đẹ,vượt qua mọi khoảng cách và thử thách của chiến tranh